歷史永遠都不會忘記，有多少反清復 明的忠臣烈士，寫就出一篇篇驚天地、泣鬼神的樂章。時南明隆武立於閩，繼帝位，朝中大事由禮部尚書兼侍講學士、加太子太保曹學佺和大學士（首輔）黃道周（1585-1646，福建漳州銅山人）共同參決。繼史可法（1601-1645）揚州城破身死之後，清兵入閩攻陷福州，黃道周被俘就義殉國，曹學佺自縊殉節而終。
黃道周為家屬留下了悲壯的遺言："蹈仁不死，履險若夷；有隕自天，捨命不渝。"和"綱常萬古，節義千秋；天地知我，家人無憂！"曹學佺則臨死前留下絕筆遺墨："生前一管筆，死後一條繩。"他們是一代"大明孤臣"，又是這樣一些不可多得的仁人志士，忠義不事二主，寧死不作貳臣，堅定猶如磐石矢志不渝。
曹學佺（1574-1646），字能始，號石倉居士，福建福州府侯官縣（今福州市倉山區）洪塘鄉人，晚明和南明時期的官員、學者、詩人、藏書家、閩劇始祖之一。時人創辦芝山詩社，在曹學佺、陳宏已的極力提倡下，閩派詩風一度日復興盛。他畢生勤學好問，于萬曆四十一年（1613），解官歸閩後，築石倉園，歸隱其中而結石君社，所藏書居多，為時人稱道，所著述頗豐，大多被選入清乾隆《四庫全書》，所作詩文甚廣，皆收入《石倉集》之中，但被列入禁毀書目，不予採用。
明萬曆二十三年（1595）乙未科會試中，曹學佺與泉州府同安縣金門的蔡復一（1576-1625）登同榜進士。他們互稱同年，又互為福建老鄉，早年即喜交遊，與人善，感情篤厚。一生中的好友、同僚、恩師、山人竟達數十上百人之多。他們之間通過頻繁的書信往來，開誠佈公，在談論遼陽、蜀地戰事以及海防抵禦倭寇、紅夷問題上頗有共同見解。他們極力主戰，堅持禦敵活動。因之我們就可以從中看出其關係密切，可謂是披肝瀝膽見真情。
萬曆年初，曹學佺弱冠中舉，步入仕途，初授戶部主事。後調任南京（留都）添注大理左寺正，居冗散七年，又累遷南京戶部郎中、四川右參議按察使等職。
時蔡復一初授京師刑部主事，因父母在同一年（1602）一個月內相繼去世，返回同安守制，服闕期滿後，改任河北易州武庫郎中，負責掌管兵部武庫清吏司兵籍、武器、鄉會試武科以及編發戍軍等等事務。有他的《述征》詩篇，燕地醉寫從軍詩，"煢煢辭根蓬，泛泛沿波鷺。浮雲亦有返，誰能不懷故？"詩句深深地表達他如同"旅人"在遠方漂遊，一生千里遠行、戎馬生涯的苦悶與悲情。
曹學佺在《寄答蔡敬夫庫部》（十韻）詩中真摯地表達了他與蔡復一之間以書信傾心交談的喜悅之情。詩曰：自知疏懶性，於世不相當。除卻千秋業，應無一事長。廷中不讀律，署裡日含香。只是寂寥趣，猶言佳麗鄉。及期理湖禁，乞假治山裝。亦有稱同好，其如限各方。春花帝城豔，落日薊門黃。武庫窺鍾會，兵書得子房。鴻雁來短劄，風雨憶連床。愧我將何報，翩翩雲錦章。
不難看出，曹學佺此詩在描繪南京、北京的情景之時，借景生情，以表達自己對好友蔡復一發自內心的無比思念，並將與好友之間的深厚感情抒發得淋漓盡致。前六韻描繪曹氏在南京居郎署任閒職而無所事事的情形，因之萌生告假返鄉、歸隱石倉園的念想。
後四韻中，曹氏則善於用典比喻，料想此時蔡復一正在忙於軍務而無暇顧及遊覽京師的勝景。且看那帝城北京，春暖花開，桃紅柳綠景色豔麗，那薊門落日菊黃，美不勝收。然而，蔡復一卻在武庫駐地研習"鍾會"（三國時期魏人，鍾繇子）的才數技藝，在兵書裡領會張良的兵法戰術。而如今，曹學佺與蔡復一分別在兩都任職，天各一方，難得有機會見面再敘久別重逢的歡樂之情。
詩中的"薊門"，亦即北京城西德勝門外的薊丘。其中的"薊門煙樹"為明代燕京八景之一，是歷代文人騷客心儀的好去處。蔡復一客居京城他鄉而孑然一身，曾經在薊門秋吟涕如雨，賦詩"薊門有高臺，遠望當陟岵。白雲不可見，零襟涕如雨。"他借物述懷以聊表內心的無限傷感，表達出個人遠離家鄉同安金門而未能與親人、好友小聚一敘的痛苦心情。
《遯庵全集》中的詩集有載，蔡復一兩度辭官，返回福建途經三山（福州的舊稱），皆暫寓居於曹學佺石倉園中，計作詩三十餘首。如《移寓石倉》的"借園兼借春，難得此閑身"、《石倉步月》的"不獨園宜照，半春相待情"、《再與曹能始步月》的"園月應知主，君來月亦來"以及《答別曹能始》的"去鴻來雁思繽紛，臨發江亭獨待君""雨絲雲片若為裁，春緒茫茫酒未開"等等詩句，再如五言律《過曹能始石倉山園（七首）》其一詩曰：有此真尤物，何疑賦遂初。酬予六載夢，證汝八行書。曲徑皆山轉，諸松肯水居。樓臺隨面取，一一翠襟裾。
又有其七詩曰：翛然園事蕑，心眼頗交加。位置因高下，芳菲酌儉奢。避人深入竹，拈卷笑當花。若選鋤芝侶，吾歸欲徙家。
蔡復一稱曹學佺的石倉園為"尤物"，即真品足以移人動情，足以令人羡慕不已。他們已經分別六年了，而今重逢圓夢團聚，便可促膝而談"家長里短"，亦可共論國是，以表報國丹心。蔡氏又以"翛然"一詞，表現出他寄居在石倉園中賓至如歸的感受、無拘無束的心態以及超然灑脫的精神境界。
之前筆者曾經提到晉江的秦伯起與蔡復一很要好的事情。因為秦氏的眼睛有嚴重疾病，幾乎接近失明，人們稱之為"青瞑"（閩南語，即失明之意），而稱蔡複一為"目一"（閩南語，即獨眼之意）。同樣地，曹學佺也有眼疾之痛。曹氏在詩集中有著病目、目愈的自述，《病目》有詩句"病目苦長夜，攻治術恒■。含沙罔自外，置我室中居。光明受障礙，痛楚難祛除。風輪與水輪，煽動如轆轤。"《目愈》有詩句"目愈忌煩勞，心靜始寧謐。嘗聞蘇子言，貴如治齊術。試驗觀詩書，眾畫認為一。家人惡我勤， 去紙與筆。"正所謂物以類聚，人以群居，同病相憐相惜而不相欺。難怪乎蔡復一與曹學佺的同年好友之情會是親密無間。
他們皆宦遊各地，難得見上一面。如蔡復一的五言律詩《久不晤曹能始年兄江州邂逅即當垂別情見乎辭》（四首），其一詩曰：南歸不過閩，君似錦江人。愛此潯陽水，遙通灩澦津。入荊亦予部，與蜀正相鄰。指水中前好，尋盟若有神。
又見其四詩曰：蜀星光滿日，楚岫霧披時。汰礫宜居後，寒花敢怨遲。疏綸追祖硯，種玉長庭枝。事事輸君遠，非專五字詩。
時蔡復一宦居楚地（湖廣）鄖陽署多年，而曹學佺任蜀地右參議按察使之職。兩人雖在比鄰卻似相隔天涯。此次他們在江州意外相遇，作短暫會晤後又勞燕分飛。詩中將曹學佺比作錦江人（注：指福建同鄉好友、龍海石碼的張燮，字紹和。）由此可見，他們之間早年已有交遊，且關係非同一般而已。
兩人同登江州城樓，共賞潯陽水色，暢談古今事之餘，心中一片悵惘。有如蔡復一於城樓之上所作詩句"茫然心目去，空翠接寒窗"的感歎。試問，人生能有幾知己，而今垂別何處去？
參考資料：
1.溫陵蔡復一《遯庵全集》之遯庵詩集，明蔡復一撰。
2.《曹學佺詩文集》，明曹學佺著，莊可庭纂輯，高祥傑點注，香港文學報社出版，2013年9月。
3.《論閩南文化（上）》之《閩南英烈黃道周》，陳俱，福建省炎黃文化研究會、漳州市政協編，鷺江出版社，2005年11月。