清明前夕，走了幾名老人，其中亦有熟識的親戚，無論靈堂設在殯儀館或家中，拈香送奠儀，這是基本的禮儀，也是千古不變的世俗。
島鄉習俗繁瑣，不似台灣來得簡單，因此許多出外遊子，長輩長年居住金門，當他們嚥下最後一口氣，難免心慌張，不知如何辦理後事，此時總要有人來提點。
倘若居住小村莊，人手不足，最簡單的方式，就是直接請葬儀社協助，他們那套流程，可說樣樣俱全，大至抬棺、小至椪粿紅圓，不管是「大鬧熱」或「小鬧熱」，以及要以何種方式來辦理，與往生者及其家屬總有很大的關聯，就看每個喪家的需求程度。
前不久，在一處擺放著「大厝」的葬儀社訪談了一位業者，邊參訪、邊訪談，走在靈柩間，沒有陰深駭然，因為那些各式各樣的棺木，乃是即將跟人間說拜拜的男女要居住的地方，也是鄉親俗稱的「大厝」，每具的價碼不一樣，差別在品質。至於其他琳瑯滿目的告別式中所需要的物件，價格透明化，而數家葬儀社，島民亦都熟悉，有需求時，不妨貨比三家，終究一分一毫都是血汗。
獨居無子嗣、或無經濟能力的往生者，一樣上山頭，但簡單扼要，十萬以內亦能辦，比起島上動輒七、八十萬，甚或百萬的大規模開銷，連外地人都搖頭，喪事猶如辦喜事的大手筆，的確嚇壞很多人。
日前，一位獨居長者離世，沒錢辦後事，在殯儀館的一場簡單隆重的告別式中，全由葬儀社處理，區區數萬元即圓滿的讓他歸天。走完了人生的旅程，跟人間說拜拜的時刻，所有的恩恩怨怨，同時也劃下了句點。
火葬的骨灰罈安奉靈骨塔；土葬則是較繁瑣，而每年的「掛墓紙」，基於習俗，無論居住島嶼或外地遊子，除無情無義的不孝子孫，不理會先人的恩澤，一般人均會慎終追遠，無論居所再遠，買不到機票就買船票，縱然在海上顛簸數個鐘頭，亦會排除萬難的回到家鄉，祭祖追思，這也表示先人有後，否則那些無人「掛墓紙」的祖墳，難免會有一些淒涼！
祭拜先人忌諱鳳梨、香蕉、釋迦，意指旺旺來、過世一大串、折煞祖先。信者有之，不信者也有，而現代人講求方便，沒再像以前用大碗公來盛裝，因為時代在變，觀念的確也應該有所改變，終究，心意比表面功夫重要。
每年排隊買春捲皮，總要花上好幾個鐘頭的等待，連上洗手間都難。今年學聰明了，提早購買，亦不用花太多時間。有天傍晚，走了沙美老街要買糕餅，才六點，商家幾乎都打烊，隔日再走一趟。據附近店家告知，老街的蕭條由來已久，振興需要靠大家的同心協力。
要看街道人潮，就在節日的採購，大排長龍的萬頭攢動只有此時最看得見。剛走入一家店，就聽到了呼天搶地的心酸，才雙十年華的孩子，就在清明前夕的一場意外身亡，長輩不捨很心酸，白髮人送黑髮人，是世間最殘忍的事，家屬哭斷腸，旁人跟著紅眼眶。日頭正赤焰，孩子歸西方，旁人掬一把同情淚，勸慰家屬別心傷。然而在這重要的節日裡，大家忙得團團轉，豈料又添這一樁？願這雙十年華的女孩，一路好走別回頭！