明天是父親節，想起一則軼聞，有個廣播節目主持人訪問來自東南亞的一位先生問題：各族群的父親有什麼不同？你猜他怎麼回答？他說：「我沒看到各族群的父親有什麼分別，我看到各族群的父親都愛自己的太太和小孩，都希望世界和平。」
我想，「求同存異」是人類社會和諧發展的必要條件，如前所述，父親都是愛自己的太太跟孩子，都希望國家的政局穩定，能夠安居樂業。同理，所有政治工作者或擬參選人，不管是藍、綠政黨或無黨籍，都應該以人民的福祉為念，屏除私心，捐棄成見，多點政策論述，少點政治口水，以爭取選民的認同與支持。
選舉投票，參考基準不外是「政黨」、「政見」、「候選人」三者，政黨是一群有共同政治理念（利益）者的集合，而政見再好還是需要人來落實執行，說到底，還是以候選人為投票的主要參考基準。
選賢與能│賢者在位、能者在職，這是孟子的政治理想，無法以民主投票的方式實現，因為「賢德」是主觀的道德修養，真正修養好的賢者不會自吹自擂、到處嚷嚷，即使旁人慫恿參選，也是自覺不足而謙讓推辭，遑論主動爭取大家支持。退而求其次，能夠選出「能者」已是人民之福、國家之幸。
「能者」與否如何衡量？除了學歷外，一個人的經歷最能展現，老面孔看他擔任行政首長的政績或擔任民意代表的問政表現，新面孔則看他對公共議題的意見與參與公共事務的實績。
網路時代的資訊取得相對容易，建議候選人不要過度包裝，以免事後拆穿形象破滅；三思而後行、謀定而後動，以免進退維谷騎虎難下。