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樂齡?樂齡!樂齡。

*2018/09/04
作者:李瑞圓。 點閱率:539
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   樂齡教育是一個新名詞,在整個教育體系,樂齡教育原是屬於成人教育中老人教育的一個區塊,也是我們的終身教育的一環。所以這個名詞是由新加坡移植入台灣及中國大陸,「樂齡」屬於華人世界的一個時髦新名詞。現在已如火如荼的遍地開花,每個鄉鎮、每個社區都努力在經營這塊老人學習的世界。
   不可否認高齡化的世代已來臨,台灣人口結構也出現極大的轉變,1993年,台灣地區65歲以上的老年人口佔總人口數之7.09%,已達聯合國世界衛生組織「高齡化社會」,2018年3月將超過14%,進入「高齡社會」,進而根據行政院經建會的推估:2025年將高達20%,成為「超高齡社會」,就是每5人就有一位老人。2018年台灣死亡的人數已超過出生人數,多少大學面臨招生不足而廢校,整個新移民、外配、陸配,已形成台灣的第五大族群。
   中國五千年的文化,「孝道」這恆久不衰的金字塔,高高築立在中國五千年的每個家庭教育上,是不可破壞的核心價值,也是不容許挑戰與丟棄。但是,今天所謂樂齡教育,已將屬於家庭教育「敬老」這一綑薪柴,推展到老者當自強的自我教育的燃燒、進而推廣到國家政策預算編列、社會關注的焦點。不可否認今天老年人口增長,是已形成國家財政的沉重負擔、社會人倫悲慘問題的發生、家庭子女相互推諉責任的哀怨事件等等。日本是世界高齡化最嚴重的國家、但是也是一個能夠自我安排面對老齡來臨有所準備自覺的老族群,日本老人已深刻覺醒,每位屬於樂齡的個體,為自己、為社會、為他人都必須付出一分心力與準備。因為日本的老人深刻體驗到老人在日本社會不是資產而是負債,所以他們很積極為自己做準備,發揮老年自我利用的價值。
   社會的核心價值一再讓現代的人心起了變化,「孝」的核心價值已沒有至高無上的尊嚴。而在醫療品質的提升、年輕人口經濟能力不穩、家庭結構脆弱、遠距離親情的疏離感、少子化、不婚、不生、不養、老年人口日漸增長壓力、……個人主義的盛行、老年人口確實是一項國家社會不能逃避的沉重的負擔,一項每個人無法解脫的心靈壓抑,…….所以今天不只是台灣,日本、韓國、新加坡也是逐漸導向個人主義的氾濫與家庭結構崩盤的國家,「父慈、子孝、兄友、弟恭」這優良中國傳統美德,已是今天中國社會稀有產物,世界變化太大,每個世紀均有其社會與人性本能追求的目標與不同取捨趨勢。
   樂齡,真的是快樂年齡?我想界定是需要每個樂齡朋友的自我主觀來界定,如何讓樂齡真的成為快樂的年齡,也是大家要有的共識。因為這個層面太廣,涉及角度有生理、心理、社會、國家、個人角色也很複雜。每個生命的主體是各有所長、各有所短,人有立足點的平等與天花板的平等。立足點的平等是天生我材必有用,現在已不是樂齡者的舞台與主戰場,天花板的平等必須依賴國家的政策與社會福利事業的關懷。北歐國家是社會福利事業最發達的國家,相對他們國民繳的稅率非常高費,但對每個生命個體包容與尊重,他們的人民樂意付出。他們的老人也很坦然、平淡面對生命的終點。所以在芬蘭這個國家推展許多屬於老人運動場、老人公寓、老人安寧照顧,讓老者面臨生命終點縮短到二個星期,這是對生命自然運作欣然的尊重。
   老化基本概念:人一出生時便一直在變化與老化,這是許多過程的組合,老化包含生理老化、心理老化、社會老化、國家老化。這是一串壓抑性的生命無奈的生產鏈。也是生命一種考驗與挑戰,老化的正面與負面是反應在社會如何對待老人。最近一篇報導述說,與孤獨學習共處是樂齡者的涵養與學習趨向。春去秋來的職場,生老病死的宿命。孔子所說的四十不惑、五十知天命,六十耳順的人生節奏韻律。也說「老而不死是謂賊」我們相信孔子有足夠智慧,已預知未來的老人命運,生命進行式一定有其運轉軌道的定數。康健人壽公布最新360康健指數台灣整體康健指數僅57.2分,是全球受訪23個國家排名倒數第3,台灣老化速度實在太快,整體來說老年生活的財務準備程度不及亞太地區鄰近國家。所以我們要活出尊嚴與價值就是必須要有相關的認知要件;以我之見有以下幾點:
   1.財務獨立自主能力,每分財產均是個人辛苦所得,如果到樂齡之年,必須規劃為取之於我、用之於我,兒孫自有兒孫福的理念,在蒙古的游牧民族的理念中,「任何東西都要還給這塊土地」所以他們馳聘廣闊一望無際的草原,他們都不想佔為己有,游牧民族無私的胸襟是個人豁達與無欲,不要讓財產變成遺產,也是讓孩子學習如何自立自強的元素。
   2.自我照顧生活能力的規畫,建立生活自理防線,提高「內在智」感應器的靈敏度。內在智是存在於每個人體內,精準探知自我身心狀態,身體體能日漸衰退是無法抗拒的,生活適宜安排、體適能自我檢測、要有健康老活、快樂老化的長遠規劃。
   3.應付因老化相關醫療費用的準備,不可避免老化與醫療是相連的連體嬰,所以生活的保健、營養需求、運動的規劃、預防重於治療,建立生理機能堪用程度的防線,因此對於一些我們無法負荷的運動與旅遊行程均都是我們要審慎評估的重要功課,避免任何意外傷害事件。
   4.建立學習、活動、精神、友誼、扶助的支援網絡,人是不能孤獨排拒世界之外,與孤獨相處是信心的建立,不是生活的模式,個人獨處能保持心平氣和、對周邊的領域要保持好奇心,擴展生活圈的範圍,對陌生環境不要逃避與眾人聚會場合不要恐懼,因為社會形態已不再容許我們的依賴子女、親屬,而是需要尋找外界更多元化的資源,增廣知識與眼界,支援與學習網絡是生存在今天社會必備要件。
   5.建立自我自主尊嚴和價值;對他人也要有尊重、包容、分享的態度,對社會保持感恩、友善、助人的胸懷。自我要求,「我是有智慧老人」的自信,在走過自己的人生歲月,人人都有述說不完的人生經驗與知識,那是你擁有「晶質的智力」,無人可取代,所以那是你專屬的專利權,你可以傳承、教導,創業。
   6.有創意的老化是我們要追求的目標,現年65歲一位矽谷的頂尖設計師葛瑞琴說「人生不是一座山,上坡後緊接下坡,人生是一連串學習、收穫與傳承,這段循環與年齡無關,而是跟你所做所為有關」。台積電的張忠謀以八十多歲的高齡還一再帶領台積電創造高峰。有創意的老化,讓熟齡力銳不可擋,美國退休協會的獨立研究指出「五十歲以上人口經濟規模,將是世界第三大的經濟體」,未來熟齡人士將是引導全世界一股銳不可擋的大族群。
   為何我用3個標點符號來撰寫本文,?是我們要重新學習與了解「樂齡」意義是甚麼,!傷感這屬於我們古老很珍貴財產已在消失中,。老化在生物層面是不可逆轉的宿命,樂齡教育與學習的資源現在已遍及各鄉鎮,是塊很豐碩的草原,讓我們樂齡者可以歡暢,我們要欣然接受、快樂參與,勇敢走出來學習。使我們個個成為健康的樂齡、成功的樂齡、活躍的樂齡,「明天會更老,快樂知多少」。

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