金門日報社
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言論廣場
當政者粉飾太平心態不可取
*2018/09/04
   五月下旬權威性的評比機構瑞士洛桑管理學院(IMD)發表的競爭力年報統計數據,在列入評比的六十三個國家地區中,我國競爭力排名較去年退步三名,落居第十七名,對岸卻躍昇至第十三名,這對蔡總統與完全執政的民進黨來說,無異摑了一記大耳光。蔡總統聲稱目前經濟狀況很好,若非她不食人間煙火自我感覺良好,就是粉飾太平的鴕鳥心態。    蔡總統宣稱民進黨很會處理經濟,且經濟越來越好,她宣稱她就職這兩年多間的經濟狀況,去年的經濟成長率為百分之二點七八,目前經濟成長率已經超過三個百分點,蔡政府這兩年來都在拚經濟,反擊淪為徹底淪為在野少數的國民黨先前指控民進黨不會處理經濟問題的批評。    然而洛桑管理學院五月間公布的這項跨國評比結論卻顯示,我國國際競爭力一蹶不振江河日下,就以最近兩年為例,許多在本地投資經營時間很久的外商企業選擇撤資或撤出本地市場時有所聞,反觀成功吸引外商投資的案例,近年來卻越來越難聽到,外商撤資與投資間明顯然不成比例。    蔡政府為求吸引外國人到我國投資或居留工作,祭出放寬居留、觀光與工作簽證天數限制等規定,然而前述措施縱使條件再優厚,因為外商與國外高階商業經理人對我國經社環境(特別是能源政策與缺電問題)的評估中,台海兩岸關係和經濟前景不明堪虞,更令他們躊躇望之卻步。    政府雖然鼓勵新創公司來台投資,但門檻並不低,譬如外資企業在我國聘請外籍主管,要符合年營業額三百萬元以上的門檻,但本地目前薪資水平普遍低落,甚至比香港低,各種優惠條件更難以和對岸匹敵。    蔡總統大言宣稱民進黨很會處理經濟問題,經濟越來越好的說法,是否符合現狀評價見仁見智,然而畢竟當局者迷,國際間具有公信力的跨國競爭力評比機構既然將我國列為評比對象,我們也不能諱疾忌醫迴避問題,必須見不賢而內自省,正視外國機構做出的排名評比背後的殘酷事實,務實找出問題癥結,才能真正對症下藥,以使我國經濟振衰起敝,擺脫停滯不前甚至逐漸走下坡的困境。
樂齡?樂齡!樂齡。
*2018/09/04
   樂齡教育是一個新名詞,在整個教育體系,樂齡教育原是屬於成人教育中老人教育的一個區塊,也是我們的終身教育的一環。所以這個名詞是由新加坡移植入台灣及中國大陸,「樂齡」屬於華人世界的一個時髦新名詞。現在已如火如荼的遍地開花,每個鄉鎮、每個社區都努力在經營這塊老人學習的世界。    不可否認高齡化的世代已來臨,台灣人口結構也出現極大的轉變,1993年,台灣地區65歲以上的老年人口佔總人口數之7.09%,已達聯合國世界衛生組織「高齡化社會」,2018年3月將超過14%,進入「高齡社會」,進而根據行政院經建會的推估:2025年將高達20%,成為「超高齡社會」,就是每5人就有一位老人。2018年台灣死亡的人數已超過出生人數,多少大學面臨招生不足而廢校,整個新移民、外配、陸配,已形成台灣的第五大族群。    中國五千年的文化,「孝道」這恆久不衰的金字塔,高高築立在中國五千年的每個家庭教育上,是不可破壞的核心價值,也是不容許挑戰與丟棄。但是,今天所謂樂齡教育,已將屬於家庭教育「敬老」這一綑薪柴,推展到老者當自強的自我教育的燃燒、進而推廣到國家政策預算編列、社會關注的焦點。不可否認今天老年人口增長,是已形成國家財政的沉重負擔、社會人倫悲慘問題的發生、家庭子女相互推諉責任的哀怨事件等等。日本是世界高齡化最嚴重的國家、但是也是一個能夠自我安排面對老齡來臨有所準備自覺的老族群,日本老人已深刻覺醒,每位屬於樂齡的個體,為自己、為社會、為他人都必須付出一分心力與準備。因為日本的老人深刻體驗到老人在日本社會不是資產而是負債,所以他們很積極為自己做準備,發揮老年自我利用的價值。    社會的核心價值一再讓現代的人心起了變化,「孝」的核心價值已沒有至高無上的尊嚴。而在醫療品質的提升、年輕人口經濟能力不穩、家庭結構脆弱、遠距離親情的疏離感、少子化、不婚、不生、不養、老年人口日漸增長壓力、……個人主義的盛行、老年人口確實是一項國家社會不能逃避的沉重的負擔,一項每個人無法解脫的心靈壓抑,…….所以今天不只是台灣,日本、韓國、新加坡也是逐漸導向個人主義的氾濫與家庭結構崩盤的國家,「父慈、子孝、兄友、弟恭」這優良中國傳統美德,已是今天中國社會稀有產物,世界變化太大,每個世紀均有其社會與人性本能追求的目標與不同取捨趨勢。    樂齡,真的是快樂年齡?我想界定是需要每個樂齡朋友的自我主觀來界定,如何讓樂齡真的成為快樂的年齡,也是大家要有的共識。因為這個層面太廣,涉及角度有生理、心理、社會、國家、個人角色也很複雜。每個生命的主體是各有所長、各有所短,人有立足點的平等與天花板的平等。立足點的平等是天生我材必有用,現在已不是樂齡者的舞台與主戰場,天花板的平等必須依賴國家的政策與社會福利事業的關懷。北歐國家是社會福利事業最發達的國家,相對他們國民繳的稅率非常高費,但對每個生命個體包容與尊重,他們的人民樂意付出。他們的老人也很坦然、平淡面對生命的終點。所以在芬蘭這個國家推展許多屬於老人運動場、老人公寓、老人安寧照顧,讓老者面臨生命終點縮短到二個星期,這是對生命自然運作欣然的尊重。    老化基本概念:人一出生時便一直在變化與老化,這是許多過程的組合,老化包含生理老化、心理老化、社會老化、國家老化。這是一串壓抑性的生命無奈的生產鏈。也是生命一種考驗與挑戰,老化的正面與負面是反應在社會如何對待老人。最近一篇報導述說,與孤獨學習共處是樂齡者的涵養與學習趨向。春去秋來的職場,生老病死的宿命。孔子所說的四十不惑、五十知天命,六十耳順的人生節奏韻律。也說「老而不死是謂賊」我們相信孔子有足夠智慧,已預知未來的老人命運,生命進行式一定有其運轉軌道的定數。康健人壽公布最新360康健指數台灣整體康健指數僅57.2分,是全球受訪23個國家排名倒數第3,台灣老化速度實在太快,整體來說老年生活的財務準備程度不及亞太地區鄰近國家。所以我們要活出尊嚴與價值就是必須要有相關的認知要件;以我之見有以下幾點:    1.財務獨立自主能力,每分財產均是個人辛苦所得,如果到樂齡之年,必須規劃為取之於我、用之於我,兒孫自有兒孫福的理念,在蒙古的游牧民族的理念中,「任何東西都要還給這塊土地」所以他們馳聘廣闊一望無際的草原,他們都不想佔為己有,游牧民族無私的胸襟是個人豁達與無欲,不要讓財產變成遺產,也是讓孩子學習如何自立自強的元素。    2.自我照顧生活能力的規畫,建立生活自理防線,提高「內在智」感應器的靈敏度。內在智是存在於每個人體內,精準探知自我身心狀態,身體體能日漸衰退是無法抗拒的,生活適宜安排、體適能自我檢測、要有健康老活、快樂老化的長遠規劃。    3.應付因老化相關醫療費用的準備,不可避免老化與醫療是相連的連體嬰,所以生活的保健、營養需求、運動的規劃、預防重於治療,建立生理機能堪用程度的防線,因此對於一些我們無法負荷的運動與旅遊行程均都是我們要審慎評估的重要功課,避免任何意外傷害事件。    4.建立學習、活動、精神、友誼、扶助的支援網絡,人是不能孤獨排拒世界之外,與孤獨相處是信心的建立,不是生活的模式,個人獨處能保持心平氣和、對周邊的領域要保持好奇心,擴展生活圈的範圍,對陌生環境不要逃避與眾人聚會場合不要恐懼,因為社會形態已不再容許我們的依賴子女、親屬,而是需要尋找外界更多元化的資源,增廣知識與眼界,支援與學習網絡是生存在今天社會必備要件。    5.建立自我自主尊嚴和價值;對他人也要有尊重、包容、分享的態度,對社會保持感恩、友善、助人的胸懷。自我要求,「我是有智慧老人」的自信,在走過自己的人生歲月,人人都有述說不完的人生經驗與知識,那是你擁有「晶質的智力」,無人可取代,所以那是你專屬的專利權,你可以傳承、教導,創業。    6.有創意的老化是我們要追求的目標,現年65歲一位矽谷的頂尖設計師葛瑞琴說「人生不是一座山,上坡後緊接下坡,人生是一連串學習、收穫與傳承,這段循環與年齡無關,而是跟你所做所為有關」。台積電的張忠謀以八十多歲的高齡還一再帶領台積電創造高峰。有創意的老化,讓熟齡力銳不可擋,美國退休協會的獨立研究指出「五十歲以上人口經濟規模,將是世界第三大的經濟體」,未來熟齡人士將是引導全世界一股銳不可擋的大族群。    為何我用3個標點符號來撰寫本文,?是我們要重新學習與了解「樂齡」意義是甚麼,!傷感這屬於我們古老很珍貴財產已在消失中,。老化在生物層面是不可逆轉的宿命,樂齡教育與學習的資源現在已遍及各鄉鎮,是塊很豐碩的草原,讓我們樂齡者可以歡暢,我們要欣然接受、快樂參與,勇敢走出來學習。使我們個個成為健康的樂齡、成功的樂齡、活躍的樂齡,「明天會更老,快樂知多少」。
向金門的唐吉訶德致敬
*2018/09/04
   《唐吉訶德》是西班牙作家塞萬提斯的反騎士小說,講述一個已經沒有騎士的年代,主角唐吉訶德幻想自己是個騎士,無論旁人如何勸阻,他都堅持自己的騎士夢,吃盡苦頭,最後才從夢幻中甦醒。而美國百老匯以《唐吉訶德》為藍本所改編的歌舞劇《夢幻騎士》,則重新賦予唐吉訶德「逐夢者」的新形象,深入描寫他對夢想不顧一切、勇往直前。     二○○二年,紙風車劇團改編《唐吉訶德》推出《唐吉訶德冒險故事:銀河天馬》在國家戲劇院首演,二○○六年起推動「三一九鄉村兒童藝術工程」與「三六八鄉鎮市區兒童藝術工程」,《唐吉訶德冒險故事:銀河天馬》走出戶外,從本島到離島,傳達冒險、不怕困難的堅忍精神,在全國各鄉鎮散播歡樂與感動,喚起更多愛的力量與追求夢想的勇氣。    民主需要多元的聲音,更需要有力的監督力量!二十多年來,人稱江哥的陳滄江議員為了堅持民主理念,扛著民進黨的旗幟在金門忍辱負重孤獨前進,在泛藍支持者佔絕大多數的金門,他依舊堅定信念、屢敗屢戰,著實不易。然而,民進黨執政這兩年,政策違背了民意,作為傷害金門鄉親的感情,「當黨意違背民意,滄江選擇站在鄉親的這一邊。」幾經長考,讓他決定退黨,也退出今年底的五合一選舉。陳滄江表示,議會需要新血,退出選舉是為了禮讓地區有理想的新秀,並願以無黨無派的身分為理念相同的候選人輔選,讓金門民主遍地開花結果。    如此精神,正如「身為一個英勇騎士,本來就應該幫助別人,相信自己,堅持到底」的唐吉訶德精神。    「落紅不是無情物,化作春泥更護花」,江哥加油!金門民主加油!
水通,金門才會通!
*2018/08/28
  最近因為通水儀式,而讓金門躍上各報紙頭條。事實上通水儀式,是具有重要的宣示:金門有辦法掌握水資源,水源多元化,島嶼產業能夠持續發展。   事實上,以中央的思維來看此事件,一定是不能傾聽到民意。唯有透過實際走訪,才不會與金門在地思維產生落差,地方政府目的是在為鄉親爭取實質利益,中央政府則是擔心兩岸交流尺寸的拿捏,中央政府若是擔心所謂的統戰宣傳,則可將通水視為地方事務,不要大張旗鼓,則自然在台灣地區不會有太多宣傳。現今要求延緩儀式時間,與地方政府產生衝突,媒體爭相報導,無形中則是助攻對方,給對岸更多宣傳惠台、惠金措施的機會。   金門的立場很簡單,我們最迫切的是通水,讓大陸民生用水進來,可以解決金門因為開放觀光以及蓄水量不夠的問題。島上因為民生用水短缺,每日超抽地下水達萬噸,除了可能導致地層下陷,也將造成水質鹽化,導致釀造高粱酒的水質劣化。此時是影響金門發展的轉捩點,水通才能有辦法能夠服務更多兩岸往來的遊客,水通才能避免超抽地下水。   金門受限於地形,沒有高聳的深山擋下雨水,也沒有大河能夠留下雨水,為了確保水資源,歷屆首長皆煞費苦心,從太湖的疏濬,建造海水淡化廠,再到引大陸水飲用。大陸水不是唯一的供水來源,卻可以確保金門水源不虞匱乏,不必擔心水庫枯竭。   金門人爭的是裡子,陸委會爭的是面子,實際生活在當地最重視的就是實質的民生資源,地方政府亦做出讓步,為了降低政治敏感度也將通水典禮,改為通水的見證儀式,我們不想引起兩岸紛爭,只希望成為搭起兩岸和平的橋樑,金門人要的只是能夠有足夠的民生用水,能夠讓島嶼轉型的基本資源不虞匱乏,我們才有蛻變的機會!
必也正名乎!
*2018/08/28
  金門自大陸引水,我方的田浦水庫因是受水端,因此躍上各媒體版面,大大提高了該水庫知名度。但很多都寫成田「埔」水庫,會有這種情形,當然是水庫邊所立的指示牌子所致;而述及金門的地圖、書籍也多有寫成田埔水庫,甚至當地的地址門牌也是田埔,但個人認為,還是用田「浦」為佳。   水庫的命名相當多樣。很多用地名,如寶山水庫、寶山第二水庫皆因位於新竹縣寶山鄉;有些用所攔蓄的河溪名,例如新山水庫、西勢水庫係攔取新山溪、西勢溪水(基隆河支流)而得名。而有的用附近山名,例如鳳山水庫;當然更有總統命名的德基水庫、明德水庫、勝利水庫、擎天水庫等;還有宋省長以「天道酬勤」命名的綠島酬勤水庫,至於以私人名字為之的僅有德元埤水庫(紀念原水庫興建者劉德元)及中正湖水庫(由彌濃陂改名)。   當地門牌目前是田埔,但在附近走一遭,會發現當地碑文、古蹟都用田浦,由「田浦古城」更能印證田浦是早期地名。「浦」以「水」當部首,表示當地靠海,田浦水庫是最靠近海的水庫,從水庫馬蹄形溢流堰望過去,除了水庫,就是一片水,用田浦名正言順。   也就是說本水庫,若以舊地名而言是田浦水庫,但若以新地名,用田埔水庫似也無不妥。   但經濟部在民國九十三年修正發布水利法施行細則,依照該細則第五條公告全國水庫時,用的是田浦水庫。蓄水設施要經公告才能成為水庫,這是水庫的身分證,身分證上名字就是田浦,而民國一百年時,也是以相同名字公告其蓄水範圍及其範圍內禁止事項,也就是說不但身分有了,連照片、身高、體重等水庫特徵也都具備了。   若縣府覺得用田埔較符現況,可依行政程序報主管機關經濟部改名。但水庫是用來盛水的,不是裝土的。水庫最大的敵人是泥沙,金門十三座水庫中,田浦有效容量淤積率約與擎天、瓊林、西湖等水庫相同,都約三成,已屬最嚴重,而隨著水庫每天自大陸進水,即使水質再好,還是會有泥沙,淤積率難免會持續再增。   人的命名,總祈求身體健康、飛黃騰達,圖個吉利;水庫的命名,能用「水」的部首比用「土」的部首應是強多了,建議在提及本水庫時全部更名為田浦。
勇敢拒絕「政治劈腿」
*2018/08/28
  七夕情人節前夕,朋友轉貼了一則網路笑話:「有個富家少爺結婚兩年多,突然愛上另一名千金小姐,於是熱烈展開追求,好友紛紛勸阻,如果確定是真愛,那就先跟元配辦好離婚恢復單身後再追求。富少回道,萬一離婚了又沒追成,豈不兩頭空?反正追到手後,只要還沒登記結婚就不算犯重婚罪。」   看完不覺完爾一笑!該富少真是精打細算,只是從「感情劈腿」聯想到「政治劈腿」,我就笑不出來了!   年底選舉,皆有現任立委被政黨提名或表態參選縣市首長者,包括民進黨的姚文智、陳其邁、黃偉哲、陳歐珀、劉櫂豪,以及國民黨的陳學聖、盧秀燕、林為洲、王惠美、張麗善、楊鎮浯、徐榛蔚等十二人。立法院休會期間,這些現任立委紛紛回選區跑選舉行程,九月新會期開議後呢?距離11月24日投票日不到三個月,他們還能專心於立委職務,好好的出席院會、委員會,質詢施政、審查預算與法案嗎?既然不行,為什麼不在登記參選時辭去立委職務,讓立委補選可以在投票日一併舉行,既節省選務成本,也展現對選民負責任的態度。   立委黃國昌於八月十日上午在立法院舉行「先辭立委再選首長,新政治典範倡議」記者會時表示,過去選舉時,藍綠雙方常互相指責對方「帶職參選」,這次的選舉正是建立新政治典範的好時機,且立委補選與年底選舉可以合併舉行,提高投票率(以往立委補選投票率僅三成多),也比在選後再辦理立委補選有效率。黃國昌認為,轉換跑道無可厚非,但不代表從政者可以騎驢找馬,講一堆藉口把選民當笨蛋,只為了堅持自己有位子坐。   我想,勇敢拒絕「政治劈腿」,才是真正的「找回價值、開創新局」。
運動員需要的是舞台,而非不符現狀的國號
*2018/08/28
  2019東亞青運遭大陸官方打壓被迫取消,官員們召開記者會強力譴責對岸蠻橫的行為,認為我國能夠自行舉辦更強的比賽,但大陸政治經濟強大是不爭的事實,擁有國際相關組織的主導權,其它國家理所當然選擇隔岸觀火,倘若執意推動台灣正名進軍東京奧運,極可能抹煞往後選手世界級比賽的發展空間。   訓練、備戰、比賽不斷地來回循環是運動員基本的歷程,訓練是苦悶與疼痛堆疊而成,肌力與耐力的拉扯拔河,有氧與無氧的交替磨練,滴下的汗水與淚水交織,拋棄朋友社交與親密家人,除了須堅持鍥而不捨的意志,腦海還有無時無刻存在說服自己放棄的聲音,無數個勸服自己放棄的理由,身體裡的小惡魔不斷遊說安逸的好處,必須透過無時無刻與自己喊話「再堅持一下」,以不斷的要求自己,一點一滴創造卓越。   運動員的精華生涯短暫,身體強度存在逐年消退的現實,能夠在有限的青春年華奪取優異的成績需要天時地利人和,倘若未能獲得良好的成績更可能淪為陪練員,甚至些許運動員寧願轉換國籍遠赴異國換取揮灑能力的舞台,因為時間一過,舞台隨即更迭。   維護運動員的福祉與利益是政府的當務之急,惟執政團隊一味地利用參加2020東京奧運台灣正名運動觸動國際奧會的底線,企圖推翻以往的洛桑協議,揚棄使用已久的中華台北,但以此觀之,不符現狀的國號似乎已經緩不濟急,不顧一切恣意任行,最糟的就是砸壞一鍋好粥,全數人沒得享用。   運動員的夢想為站在頒獎台上,身披國旗,耳聽國歌,看著冉冉上升的國旗飄揚在比賽場館激動落淚,觀眾吶喊環伺美不勝收,但現今連最基本的舞台也消散,更遑論得名奪牌光宗耀祖的榮耀,空有一身戰技,躍躍欲試迎敵痛擊,卻無處揮灑,著實讓人掃興。   委曲求全實非易事,唯有使自己更加強大,以亮眼的比賽成績讓國際看見台灣選手的努力,善用已投入的巨額經費規劃興建的場館,以人文薈萃的風土民情讓國際驚嘆台灣最美的風景,縱然選手們仍憧憬有朝一日能夠於競賽場地揮舞著屬於我國的國旗,而非中華台北的會旗,惟現實是屬於運動員的舞台在哪還是未知數。
金門的價值‧金門的定位
*2018/08/21
   民國76年間,金門、馬祖兩外島仍為戰地政務時期,時任金門防衛部政戰主任曹興華將軍,召集身為自衛隊員的我們,在擎天廳訓示:「民進黨的黨綱主張,澎湖台灣獨立,放棄金馬,又指稱,中國共產黨在黨綱裡也有三則重要內容,揭示了台灣如若有這三種情形,踏上三條紅線中的任何一條,共軍將毫不考慮立即攻打台灣:「其一,台灣如遭受外國勢力介入,其二,台灣如內部內亂械鬥,其三,台灣如宣佈獨立」。事隔32年的今天,當時的警醒,仍然令人記憶猶新。賴清德二年前時任台南市長,仍不斷主張台灣獨立,今年升任中華民國行政院長,首日即宣稱自己是台獨工作者,花蓮發生地震前往安慰災民時,又對記者堅定表示,「自己是台獨的務實工作者」,種種言論,引起共軍航空母艦「遼寧號」不斷繞台,舉行作戰演習,戰鬥機大方的在我方航空識別區繞飛,近於本年4月18日,共軍舉發三軍聯合作戰演習,距金門只有60公里,國台辦公開宣稱。這些舉動是針對台獨而來,台海緊張氣勢日益升高,萬一擦槍走火,後果不堪設想。     金、馬幾十年來,長期處於爭戰懷之地,民國38年4月共軍越過長江,國軍退守臺、澎、金、馬、海南及舟山等島。爾後戰局惡化,平潭、廈門於9、10月相繼陷落。10月25日共軍大舉進犯金門,國軍發揮陸、海、空軍聯合戰力,血戰3日,締造「古寧頭大捷」;11月3 日共軍進犯舟山登步島,國軍於激戰4日後重創敵軍,再次告捷,古寧頭與登步之勝利相互輝映,為臺澎金馬奠定67年安定發展的基礎。     民國38年12月中央政府播遷來臺,39年4、5月間調整戰略部署,海南與舟山之國軍撤退來臺,澎、金、馬積極整軍備戰。6月25日韓戰爆發,美國以臺灣戰略地位重要,杜魯門總統下令第七艦隊協防臺灣海峽。7月26日共軍襲擊大、二膽島,史恆豐營長率領官兵以寡擊眾,英勇擊退犯敵。40年美方恢復對我軍援,5月1日美軍顧問團在臺灣成立,協助國軍加速整編,為策應盟邦給予共軍壓力,國軍於40年3月18日及41年1月28日從金門出發兩次突擊湄州島;41年10月11日突擊南日島;42年7月16日突擊東山島,均予共軍沉重打擊,國軍也付出相當犧牲,在東山島戰役中,金門民防隊員陳宗論曾在雙方戰鬥中,救回一位負重傷中校,使其平安返金。    民國42年7月27日韓戰結束,共軍將重心轉移東南沿海。43年9月3日,共軍突然砲擊金門列島,時稱九三砲戰,駐金美國顧問2人殉職。11月14日,海軍太平艦在大陳海域巡弋,遭共軍突襲重創後沉沒;44年1月18日,共軍進犯一江山,島上守軍在王生明司令指揮下,與具陸空優勢之敵惡戰,大多數官兵壯烈殉國。是年2月我海軍先在美軍協助下,將2萬8千餘國軍撤離大陳,嗣後南麂島軍民亦由海軍接運來臺,至此國軍集中兵力於臺澎金馬等地,整軍經武,全力確保臺海安全。    47年8月23日,共軍猛烈砲擊金門列島,44天作戰中,共軍對面積僅有150平方公里的金門列島濫射了47萬餘發砲彈,平均每一平方公里落彈3千多發,砲戰期間,金門民防隊支援國軍作戰,拋頭顱、灑熱血,英勇犧牲,其中為國殉職男女民防隊員共38人,於八二三砲戰中,金門民防隊員均投入戰鬥行列,16歲以上至55歲分別編列傳達通訊隊員,次編守備隊、機動隊,16歲以上至35歲女性均編救護隊,在校學生,只要適齡則編入作戰行列。那時上級下命令,課以「戰時抗命者處以死刑」要求隊員,每個民防隊員視同軍人。在44天砲戰中,除殉職陣亡民防隊員38人外,餘輕重傷者不可勝數,其中最悲傷的例子莫過於47年9月27日(農曆中秋節)時,輪到榜林中隊前往料羅碼頭搶搬物資,隊員王天生、呂主權、呂主賜,就為國陣亡,殉職在沙灘上,造成三個家庭的悲劇,這是其中一例,在猛烈的火炮中,民防隊員為達成保家衛鄉責任,均視死如歸,於47年9月28日值輪新湖中隊時,總指揮官王炳川先生率領162名民防隊員,冒著炮彈如雨,搶運從澎湖轉運而來的八艘機動船物資,接著連續五天,堅守西村機場,搶運空投救濟品,又如小金門陳清海先生也在激烈炮火中,負責運補各離島補給品,如大二膽等,以上舉例,都說明金門民防隊英雄勇敢作為。    炮戰期間,為維護通信系統暢通,通信兵員不畏槍林彈雨,投入線路修護,死傷遍野,悲慘萬分,而當登陸艇於料羅灣外海約一仟公尺,陸軍陸戰隊則水陸戰車滿載補給物資,駛入海中,是時陸方所轄大小嶝及廈門沿岸,炮火如大雨般射來,這群在海中載浮載沉的水鴨子,如被射中,便立即沉入海,當時中外記者與水鴨沉沒死亡者計十餘人,海軍陸戰隊英勇表現,令人敬佩。至於空軍運輸,則每於夕陽之際,進行空投任務,在空投任務進行中,大陸沿岸炮火改變空爆射擊,約估每隔三天空投乙次,筆者曾親眼目睹一架受了重傷,尾巴冒著濃濃黑煙的飛機,迫降在西村機場,相隔約10分鐘,傳來爆炸巨響,心中暗忖不好了,機師恐怕是壯烈成仁了,直至民國七十餘年間,我在鎮長任內,因司令官作東宴請地方鄉紳,我與一位空軍副司令官同桌,我便向他提起飛機迫降的事,他回答:「那個駕駛就是我」,我一聽聞,即肅然起敬,舉杯向他敬酒,他又對我說:「當接到空投命令,我太太抱著我大哭,我擦乾太太的淚水,對太太說:『軍人上了戰場生命就是屬於國家的,我如能回來算為國家立了一次功,萬一不能回來,就視同沒有我,不要傷心,因為我是軍人,負有保家衛國的責任』」,這段話,代表了中華民國軍人的心聲,這讓我想起了當今蔡英文總統,對待軍人,竟是去砍他們的年金,這真令我百感交集。    八二三砲戰期間,共軍發射炮擊有四種,其一是空中立即爆炸,其二是延期信管(炮彈深入2公尺後爆炸,凸出地面土堆約2公尺),其三是觸地爆炸,其四是宣傳炮彈(在空中爆破後,宣傳單四處飄散),此種彈頭落地時,曾打死不少人,也波及許許多多房屋,造成屋毀人亡的慘劇,其間我軍以火砲還擊,亦予敵重創。戰後共軍對金馬砲擊,於十月三日起改採「單打雙不打」措施。而海軍先後在「八二四」與「九二」兩場海戰中,反制共軍對料羅灣海面封鎖,掌握制海權,順利實施運補;空軍則於十餘次空戰中,締造擊落31架敵機的輝煌戰果,三軍不分彼此,並在美軍適時提供重型火砲支援下,贏得光榮勝利;另有空軍黑蝙蝠、黑貓及紅狐中隊等,多次冒險深入大陸執行偵照情蒐工作,陳懷生等163位機組員忠勇殉國,令人敬佩,另於49年6月17日美國總統艾森豪訪台,共軍於當天對金門發射炮彈約計一萬餘發,史稱617砲戰,軍民均有死傷。    民國54年海軍與共軍在臺灣海峽先後發生「東引」、「八六」及「烏坵」等三次海戰,我海軍官兵奮勇抗敵,期間劍門、章江及臨淮等三艦不幸遭敵重創沉沒,胡嘉恒將軍及多數官兵與艦共存亡。56年1月13日空戰,空軍擊落2架敵機,此後臺海未再發生直接軍事衝突。在兩岸軍事對峙期間,國軍同時實施敵後特種作戰,犧牲慘烈。    自民國38年古寧頭大捷,迄56年1月空戰止,為保衛中華民國所據守之臺澎金馬,曾發生了46次大小作戰,國軍總計6400多名官兵壯烈殉國,加上金門民隊員38名,總計64038人,他們為了保衛中華民國,壯烈犧牲,因此中華民國存在,蔡英文才有機會當選中華民國總統;另外也有5600多名官兵作戰負傷。金門與馬祖當地居民配合駐軍防務,編成民防自衛隊,長期投入支援作戰任務,為保障臺澎金馬的和平與安定,犧牲奉獻,這是國人有目共睹的。近8年來,兩岸關係大幅改善,當年之殺戮戰場,今日已成和平大道,但國軍官兵與民眾在危急存亡之秋,誓死捍衛國家的忠肝義膽,美國協防臺灣的深厚情誼,中華民國政府永誌不忘。    金門經歷過這些無情的戰爭,老百姓因此死傷者仟餘人,房屋倒蹋一仟多棟,金門同胞承受死傷的痛苦,挨過多少恐懼的日子,但他們堅定不移,仍矢志保衛中華民國臺、澎、金、馬國土,在這數十年戰爭頻繁的日子中,金門馬祖軍民一家,合作無間,軍方長官愛民如子,尤其兩位蔣總統,特別關心前線軍民生活,特別指令每位師長要負責建立一所學校如開瑄、柏村、安瀾、多年……,並積極改善金門同胞居住環境,提昇生活品質,杜絕各種傳疫病發生,自共軍於民國47年10月1日宣佈單打雙停,蔣公中正下令將961位金門中學男女學生,於當月10月8日起疏遷台灣,並發給民眾每位參仟元慰問金,而經國先生在823砲戰彈如雨下危險中,無畏炮火,前來金門鼓勵士氣,其視死如歸的精神,金門同胞銘記在心,難以忘懷。    光陰似箭,小學時讀的地理,告訴我們中國有35省,地圖像「秋海棠葉」這35省其中包括台灣、海南二大島,台灣就是轄屬中國的一省,台灣同胞除了部分原住民及民國34年日本投降,蔣公中正實施以德報怨,容認十多萬日兵留住台灣結婚生子(如今日本子孫在台推估約一佰多萬人,我們稱皇民││資料摘取自楊先生作品,台灣民政府正是代表)以外,都是中國人,但民進黨政府屢屢利用族群分化,操作台灣人與外省人,製造對立,不幸導致「二二八事件」,民國36年蔣公身在南京,指派陳儀將軍赴台,設立地方政府,卻遭日本後裔皇民及潛伏匪諜反抗,這些背叛者,民進黨指稱為英雄,為其設立「二二八紀念公園」,據說每位被判死刑者發放台幣陸佰萬慰問金,而為中華民國殉職、為國犧牲的6400多名烈士及38位金門民防隊員他們又得到什麼?為了鎮壓,雙方均有死傷,將軍殺人罪歸主帥,蔣公成為代罪之人,被指稱為元兇。李登輝曾經說過「台灣人的祖國是日本,釣魚台是日本領土」,並在民國103年11月16日上午9時30分,為台聯募款時於三立電視台高喊打倒國民黨,並指稱馬英九出賣台灣,事實上,台灣人是早在明清時代都是從外省遷入的,及中華民國等時代先後來台,台灣人均屬外省人,沒有台灣人與外省人的分別,而自政府開放小三通之後,金門即變成兩岸交通橋樑,台灣人紛紛組團赴大陸拜媽祖,尤其金門各宗姓,憑藉族譜到大陸認祖歸宗,大陸同胞也來到金門,祭拜祖先,兩岸就是一家親、一家人,本省人外省人的分別是民進黨為了奪權,藉二二八事件創造族群對立,製造仇恨,企圖消滅中華文化,存心走台獨路線。    四月十八日共軍在泉洲外海實彈演習,國台辦指稱是賴清德的「務實台獨」宣稱而為,在此同時金門馬祖的駐軍也受賴清德指令,同時配合實彈射擊,與台獨共同起舞,令人懷疑的是,民進黨的黨綱竟然主張台澎獨立放棄金馬,而金馬國軍受令如此作為,意味金馬兩外島,仍然視為台獨的兩隻看門狗,而對習近平暗示金馬仍屬台獨島嶼,金馬同胞支持九二共識反對台獨促進兩岸和平,惟走自己的路才能遠離戰爭,蔡英文、賴清德兩位領導人,既然出賣金馬,如今又將金馬圈入台獨懷抱,無形中暗示金馬兩島是台獨島嶼,共軍要打台獨先從金門、馬祖先下手,我以為習近平先生不應將支持九二共識反對台獨的金門、馬祖視同台獨而作犧牲品,金門、馬祖轄屬中華民國福建省金門縣與連江縣,駐守金馬的國軍擔負的責任是保衛中華民國的國土,如果金馬的國軍隨台獨指揮作出脫軌行為,至少在金馬兩地,是不受人民尊敬的,金門與大陸兩岸交流是宗教、文化、體育及氏族的交流,是認祖歸宗的,兩岸一家親是鐵的事實,金門縣長經常親赴大陸和官員建立了彼此深厚友誼,習近平先生在廈門開會還提起金門縣長陳福海大名。並促銷金門高粱酒,此一舉動,金門人民深感認同與感佩,金馬的地位與價值不應受「台毒」左右,為台澎金馬二仟三百萬同胞的安全與平安生活,支持九二共識促進兩岸和平,也是名正言順正道,而民進黨台獨路線是走不通,蔡英文、賴清德如不懸崖勒馬,將置二千三百萬同胞於戰爭死亡境地,美國人將藉此台獨瘋狂之際,賣給老舊武器,賺台獨的錢,製造台海戰爭,讓一家親打鬥而獲取利益,東西德、南北韓、南北越、中華民國與中華人民共和國等彼此分裂,都是美國具體製造的事實,事到如今,東西德、南北越、南北韓互相認祖歸宗,走向和平共處,中華民國與中華人民共和國為啥不能?偏要被台獨牽著走?為了台澎金馬二千三百萬同胞的安危,希望大家理智決定自己未來。時值823砲戰60週年,我們願意將每年八二三訂為「兩岸和平日」,也要建議陳福海,藉此兩岸建立的深厚感情,將大膽島改名「和平島」,在島上建造「和平之家」,讓習近平先生與蔡英文總統學習南北韓模式,作為和平談論場所,更希望陳縣長與大陸各階層長官更進一步交流,並實踐自己所發表諾言:「自反而不縮,雖千萬人吾往矣!為金門同胞開啟無窮的福利,在大陸擇地設立金門酒廠銷售點,與14億人作生意,決不能因人家撥冷水就退縮,應再接再厲,站在金門人立場,為金門人發聲。在這裡我們也要問問民進黨,你們聲稱台灣獨立,要放棄金馬兩島,但如果兩岸發生戰爭,金馬青年屆時要受台獨政府的指揮,加入戰爭第一線,為台獨戰爭犧牲寶貴生命,這有道理嗎?今年八月五日,舉行了大陸供水金門儀式,民進黨政府表示讓我們暫緩辦理,未知散居台澎金馬,數十萬金門鄉親感受如何?這種攸關民生的政策,民進黨應該聽聽百姓的心聲,要問金門價值、金門定位是什麼?本人以為,「以民為本」就對了,「以民為本」才是跳脫藍、綠、紅、白政治光譜中的唯一王道。    最後附帶一提,作為金門八二三協會的理事長,我觀察到,陳福海縣長在四年任期中,對我們自衛隊員可以說是備極關懷,他有感於我們協會的隊員,多已是耄耋老人,舉凡協會辦理的任何活動,無論他公務如何繁忙,總還是在百忙中親自出席,我體諒他宵衣旰食,請他改派代表參加就可以,但他都告訴我:「想親自來看看你們,也想聽聽老人家對於縣政建設的建言,希望能為金門多作點事…」。對於我們的建言,陳縣長都會要求相關部門一一落實,他的態度是:凡是鄉親的事,只要法令沒有說不可以的,他都願意來承擔,願意來解決。從這裡,讓我們看到一個政治人物的勤奮用心,以及他即知即行的態度,以具體行動解決問題,讓鄉親有感。
衡量參選人的四大指標
*2018/08/21
   今年臺大EMBA畢業典禮邀請台灣6.0希望工程執行長沈芯菱致詞,沈芯菱以自身的小故事做簡短有力的開場,重新為「成功」下定義:成功不在於你能打敗多少人,而是你能幫助多少人。聲明她能站在這個台上致詞或被寫進教科書裡,不是彰顯她個人,而是讓社會看到更多的可能性:「原來階級可以流動、貧富可以縮短、世代可以共創!」致詞的主軸則是從不 一樣的角度重新詮釋EMBA這四個字的價值:     E(Empathy)同理心,同理心的關鍵,就是要問對問題,當別人問為什麼去做的時候,她反問為什麼不做?透過設身處地,從中發現那些社會救助網疏忽的族群,找到付出的使力點。     M(Mission)使命感。如果只是把工作當成職業,很難有創新的熱忱,唯有當成志業,才能觸動人心。     B(Benefit)共益力,即創造共享價值,企業在得到營收同時,也可以創造社會正向影響力。而這一切都在於「選擇」,一個起心動念、一個決策、一紙公文,都可能間接影響到成千上萬人的生活。     A(Action)行動力,因為害怕失敗,所以許多人不願意行動。假如今天失敗了,是一個人的事;但假如成功了,就是大家的事。    最後,沈芯菱指出,要讓社會更好,並不是一個人做了百分之百,而是每個人都能做出百分之一。    原本EMBA(Executive Master of Business Administration)是「高層管理人員工商管理碩士」的英文縮寫,主要在培育高階主管的管理能力,經過沈芯菱的重新詮釋後,為空泛的名詞注入具體的內涵,成了身為高階經理人的四大條件。而「設身處地思考、以服務為職志、創造共享價值、積極採取行動」這四項同樣可做為衡量參選人的指標,提供選民投票參考。
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