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特刊月訊

「半農半X的生活」可以在金門實現嗎?

*2010/01/29
作者:安全農業◎資料彙整/建設局農林課。 點閱率:246
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  「半農半X的生活」的作者鹽見直紀說:一定有一種生活可以不再被時間或金錢逼迫,回歸人類本質;一定有一種生活在做自己的同時,也能夠貢獻社會。在日本,已經有一群人實踐了這個夢想,金門一定也能。
  鹽見直紀提倡的「半農半X」,是一種自給自足的農業和理想工作齊頭並進的生活方式。所謂半農,就是以順從自然生態的生活為基礎,利用部份的工作時間,以自己認同的耕種方式,栽種自家的糧食,維持自給自足的規模,若有多餘,則分送給親朋好友,但需注意不要因而影響到本業及平衡的生活。
  因此,半農半X即是一方面親手種植農作物,從小規模的農業中獲取安全、自給自足的糧食,用簡單的生活滿足最基本的需要;另一方面則從事發揮特長、自己熱愛的工作,換得固定的收入,追求一種不再被金錢或時間逼迫、回歸人類本質的生活方式,可以有更多的機會積極地與社會保持聯繫。也就是說,在認知地球資源有限時,為創造永續的社會環境,以符合生態的農村生活為基礎,回歸自然、親近大自然,並從中探索天職和人生的意義;除此之外,還包含了更深一層的社會意義。
  但是,為維持充裕與穩定生活物質,大規模農耕與自給農耕併存是絕對必要的。因此,共用的觀念是必需存在的。共用就是合作,也就是兩個或兩個以上的人達成共識,互相截長補短、互相合作、互相成長,共用可成為關鍵橋樑,連結環境社會與社會福利。此外,以「在地學」的理念建立社區,也就是不依賴公共投資、企業進駐,以外地人的觀點,挖掘出在地居民視為理所當然的地方資源、生活風俗、生活文化的價值與意義,括用於社區更新中。
  峇里島是一個美麗的海島,同時具有豐富的觀光資源,島民到了炎熱的中午就休息,晚上則變身為藝術家。每天,人們會在村莊的集會場所集合,有些人練習音樂或舞蹈,有些人聚精會神地投入繪畫或雕刻中。每月固定祭典的日子,村人們會各自展現自己的才華,早上依然下田工作,晚上則變成藝術家,祭典時又進入渾然忘我的境界,所以峇里島的島民是農人也是藝術家,他們的生活就是半農半X的形態。當然,專業的藝術家與農民仍然以一定的比例存在。
  在金門,只要用心尋找,一定也會發現有許多人正過著這種以自己為主角的新生活。公務人員、上班族白天堅守岡位,努力打拼,黃昏及假日下田種菜,享受田園之樂;民宿業者提供觀光資源,同時不忘種植蔬果,除了自家食用,也提供給前來住宿的客人;我們也不難發現半農半X的高粱農戶,在廣大的高粱田中,隱藏著小小的菜園,種植著甜美的蔬果;甚至我們不難發現,出海捕魚的漁民們,回家後是下田的農民。大面積的耕作以維持資源充足供應是必要的,共用的精神也是必要的;藉由專業農民的技術,可以協助半農農民種植出一定品質與產量的蔬果,除了維持固定產量外,更可以增加初耕者的信心。而半農農民對於蔬果品質的要求,可以提供全職農民技術改進的契機,而半農與全職農民間之種植作物種類若能互相協調、互補長短,相輔相成的結果可為金門創造更大的契機。
  除了天然資源外,金門的文化資源是豐富的,如何應用「在地學」的理念,挖掘出地方資源、生活風俗、生活文化的價值與意義加以活用,讓金門呈現截然不同的面貌。之後再結合行銷,甚至應用「故事行銷法」,為不同的地點編織動人的故事,那怕是小小的故事,相信可以撥動消費者的心絃。此時,還有誰能不承認金門是海上仙境?

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