「半農半X的生活」的作者鹽見直紀說：一定有一種生活可以不再被時間或金錢逼迫，回歸人類本質；一定有一種生活在做自己的同時，也能夠貢獻社會。在日本，已經有一群人實踐了這個夢想，金門一定也能。
鹽見直紀提倡的「半農半X」，是一種自給自足的農業和理想工作齊頭並進的生活方式。所謂半農，就是以順從自然生態的生活為基礎，利用部份的工作時間，以自己認同的耕種方式，栽種自家的糧食，維持自給自足的規模，若有多餘，則分送給親朋好友，但需注意不要因而影響到本業及平衡的生活。
因此，半農半X即是一方面親手種植農作物，從小規模的農業中獲取安全、自給自足的糧食，用簡單的生活滿足最基本的需要；另一方面則從事發揮特長、自己熱愛的工作，換得固定的收入，追求一種不再被金錢或時間逼迫、回歸人類本質的生活方式，可以有更多的機會積極地與社會保持聯繫。也就是說，在認知地球資源有限時，為創造永續的社會環境，以符合生態的農村生活為基礎，回歸自然、親近大自然，並從中探索天職和人生的意義；除此之外，還包含了更深一層的社會意義。
但是，為維持充裕與穩定生活物質，大規模農耕與自給農耕併存是絕對必要的。因此，共用的觀念是必需存在的。共用就是合作，也就是兩個或兩個以上的人達成共識，互相截長補短、互相合作、互相成長，共用可成為關鍵橋樑，連結環境社會與社會福利。此外，以「在地學」的理念建立社區，也就是不依賴公共投資、企業進駐，以外地人的觀點，挖掘出在地居民視為理所當然的地方資源、生活風俗、生活文化的價值與意義，括用於社區更新中。
峇里島是一個美麗的海島，同時具有豐富的觀光資源，島民到了炎熱的中午就休息，晚上則變身為藝術家。每天，人們會在村莊的集會場所集合，有些人練習音樂或舞蹈，有些人聚精會神地投入繪畫或雕刻中。每月固定祭典的日子，村人們會各自展現自己的才華，早上依然下田工作，晚上則變成藝術家，祭典時又進入渾然忘我的境界，所以峇里島的島民是農人也是藝術家，他們的生活就是半農半X的形態。當然，專業的藝術家與農民仍然以一定的比例存在。
在金門，只要用心尋找，一定也會發現有許多人正過著這種以自己為主角的新生活。公務人員、上班族白天堅守岡位，努力打拼，黃昏及假日下田種菜，享受田園之樂；民宿業者提供觀光資源，同時不忘種植蔬果，除了自家食用，也提供給前來住宿的客人；我們也不難發現半農半X的高粱農戶，在廣大的高粱田中，隱藏著小小的菜園，種植著甜美的蔬果；甚至我們不難發現，出海捕魚的漁民們，回家後是下田的農民。大面積的耕作以維持資源充足供應是必要的，共用的精神也是必要的；藉由專業農民的技術，可以協助半農農民種植出一定品質與產量的蔬果，除了維持固定產量外，更可以增加初耕者的信心。而半農農民對於蔬果品質的要求，可以提供全職農民技術改進的契機，而半農與全職農民間之種植作物種類若能互相協調、互補長短，相輔相成的結果可為金門創造更大的契機。
除了天然資源外，金門的文化資源是豐富的，如何應用「在地學」的理念，挖掘出地方資源、生活風俗、生活文化的價值與意義加以活用，讓金門呈現截然不同的面貌。之後再結合行銷，甚至應用「故事行銷法」，為不同的地點編織動人的故事，那怕是小小的故事，相信可以撥動消費者的心絃。此時，還有誰能不承認金門是海上仙境？