沙美老街元代已經成形﹖王天源引經據典探索希望有關單位保護整修

舊金城有明遺老街，金沙有元朝老街？中國科技大學土木與防災應用科技研究所碩士班研究生王天源在「2008年營建管理與科技應用研討會」所發表的論文中，建議中央與地方政府責無旁貸，應儘速將沙美老街列為古蹟或老市街加以保護。王天源在論文中引前人的研究為據，主張沙美老街在元代就已經存在。

由中國科技大學土木工程系主辦的「2008年營建管理與科技應用研討會」是在六月（本月）十八日舉行，會中共發表二十六篇論文。王天源的論文《老市街都市更新的可行性之研究－以金門沙美老街為例》。這篇論文是與中國科技大學土木與防災應用科技研究所副教授宋永鑾及系主任田耀遠聯名發表。

王天源在論文中對沙美老街的身世做了一番探索，根據他所整理的文獻資料，沙美老街曾經出現在以下的文獻中：在清代的《金門志》中，林焜熿（一八三六年）提到沙尾街有瓦店陸、柒拾間。

沙美住民王榮華、王喟嘆、王連捷、王杏吉、王升堂（一八九零年）等人，在家產分配契約書當中，提到王家的先世是自璐霞十五世遷居到砂尾鄉；清朝道光三十年（一八五零年），在沙尾街有瓦店貳座、大街瓦店壹坎。由此可知，沙美老街在道光時期，確實有商業和經濟活動。

研究者洪千惠（一九九二年）在關於金門傳統建築物之營建空間及社區的群聚模式研究中，說明金門現存的營建空間與社區群聚組織，幾乎是清朝康熙二十二年以後才慢慢形成。

研究者張志欽（二零零四年）於《新竹市南寮地區的區域開發、聚落及宗族發展之探討》中指出，新竹市南寮地區彭氏族譜編修委員會一九六五年編輯族譜（譜圖傳第六十頁）記載：「……二世子安公諱紹祖，生於廣東潮州府海陽縣西門內第三巷，兄弟以五爵列行，早年喪父母。兄伯福公元末出漕貢，任福建興化路宣差，子安公隨之。兄嫂俱歿，母舅馬氏任泉州府同安縣浯洲鹽場司令，遂超托焉，兵亂不歸，僑居鳳翔里十七都後學村……。」

王天源表示，文中的浯洲鳳翔里十七都後學村，現址就是金門的沙尾村（今名沙美）。由其它族譜，可證明彭子安為開閩始祖。據此，王天源認為沙美老街的歷史，應可推溯至元朝末年。

此外，大陸文史工作者顏立水在「兩門人互遷，金銀本一家」等文中也曾提及：元代莆田彭子安到金門投靠浯洲鹽場司母舅渭陽馬司令，娶浯洲金沙裏後學村（現今的沙尾村）大亨之女羅尾娘，成為同安彭氏二世祖。王天源表示，這段文字，也可以說明在元朝末年，金門沙尾鄉即已存在，而且還有「大亨」產生，這也有助於將沙美老街的歷史，推向元代。

對於沙美老街建築與文化資產的保護，王天源認為中央與地方政府責無旁貸；政府部門中的建築或文化資產單位，應參酌研究發現，儘速將沙美老街列為古蹟或老市街加以保護；更應依都市更新條例或文化資產法等相關規定，審視老市街所面臨的問題，積極規劃，或將之列為拆除重建或整建維護和優先都市更新的區域，以利老市街儘速完成都市更新。

沙美老街拆除重建或整建維護及都市更新的相關規劃，應多次舉辦公聽會，並逐一或分階段，向所有權人與當地民眾說明。對此，王天源提出了近程、中程、遠程的建議。

在近程計畫上，王天源提出十點建議：一、沙美老街應列為古蹟或老市街，以確認其歷史的定位。二、沙美老街與周圍，應列為都市更新優先的區域。三、沙美老街已日漸傾倒、頹廢，應儘速設置安全的防護措施，以防範災害的發生。四、拆除重建或整建維護及都市更新前，應維護與清理老街巷弄與周圍之環境，以維行人、觀光客之行的安全及環境之衛生。五、要有拆除重建或整建維護及都市更新計畫的制定與經費之編列。六、對建築物與土地產權的現況進行調查。七、對建築物半倒或全倒及毀損的現況進行調查。八、積極輔導或協助沙美老街重建、整建維護或都市更新委員會的成立。九、積極建立官方與民間組織的溝通橋樑或管道。

在中程計畫上，王天源的建議包括：

一、政府部門應積極協調建築物與土地所有權人之意見的整合。

二、政府部門在拆除重建或整建維護及都市更新之後，應制定招商與營運管理辦法。

在遠程計畫上，王天源有如下的建議：

一、.沙美老街應保存於我國的歷史、文化、建築、經濟及發展觀光之中。

二、沙美老街，應設置地方產業和傳統技藝展覽中心，讓後代子孫或觀光客知曉其歷史意義。