陸委會日前召開記者會宣布，3月25日起開放小三通客運中轉，國人及大陸配偶均可搭乘往返兩岸，不再只限金、馬居民搭乘，但大陸人士仍不得中轉台灣本島；船班部分，金廈航線由每日至多1班，調增為每日至多6班，航班排班本於對等原則，由雙方航商輪流開航。臨時加班船機制部分，因應節慶假日或連續假日及特殊情況的旅運需求，得由業者報航政機關同意後，臨時機動加開航班，但以1班為限，且該加班船不受前開航班額度限制。 歷經三年有餘，小三通終於迎來了常態化的開放，但我們也理解，目前最後一塊「拼圖」就是開放陸客、團客中轉，以及國人組團赴大陸旅遊；就此，陸委會主委邱太三表示，國人自由行和組團是兩件事，國人到大陸自由行沒有禁止，但組團涉及業者、保險等，對業者要管理，兩岸必須互惠互利。事實上，現在兩岸都禁止團客入境，大陸開放團客入境的40個國家，也沒有包含台灣。的確，在疫情風險可控下，政府逐步恢復兩岸人民之間健康有序交流，已是不可逆的歷程，我們也相信隨著疫情趨緩與防疫手段的簡便，回歸到疫前的兩岸交流樣態，應該只是時間早晚的事，眼下我們唯能讓兩岸互動順暢的運作下去，方能進一步鞏固推動兩岸觀光及文化交流常態化之基礎。 根據陸委會的報告指出，「金馬地區民眾春節交通專案」實施以來，截至3月9日為止，金門「小三通」客運，平均載客率25％；馬祖「小三通」客運，平均載客率僅15％。載客率不高，相當程度也表明客運的主力，開放台商、陸客中轉的必要性。但我們也能理解，政府將依疫情等情勢變化綜合評估，持續檢討，穩步恢復「小三通」健康、有序的交流的說法，畢竟兩岸交流從無到有，來之不易，疫情或許可以打亂許多節奏及安排，但在國內外疫情趨緩，民眾回歸正常生活之後，「民生需求」仍是兩岸互動最大的肇因及動力，更是大勢所趨。 事實上，中央流行疫情指揮中心也宣佈，自今年3月20日起，輕症或無症狀民眾如快篩檢驗陽性，免通報免隔離；金門縣政府每日發布之「COVID-19疫情最新資訊」看板也將同步走入歷史。這樣的轉變，自然是因應各國邊境逐步調整開放及國內持續鬆綁防疫措施，自今年3月20日起中央調整「嚴重特殊傳染性肺炎」疾病通報定義，改為符合COVID-19併發症（中重症）才需要進行個案通報並隔離治療；輕症及無症狀快篩陽性者，不需通報、亦不需隔離，也不會收到隔離通知書及簡訊，由民眾進行「0+n自主健康管理」，自主健康管理至快篩陰性，或至距離發病日或採檢陽性日已滿10天。根據這些規定，民眾在自主健康管理期間，建議有症狀時在家休息，避免不必要外出，無症狀或症狀緩解（退燒至少1天）後才可外出；意即，目前已經全面取消疫控強制行動限制，極大程度的便利了國人出國旅遊及探親訪友。 總之，經過這段漫長疫情，至少我們應該理解，防疫首重個人衛生好習慣，保護自己也保護他人，更重在通過預防、監測、宣教等方式促進公眾健康。我們既期待兩岸春暖花開，更認為持續優化公衛防護同樣的重要。

 縣長陳福海巡訪校園列車陸續走訪本縣五鄉鎮，不只給予基層教師與學子鼓勵，也在盤整學校教育的發展和各單位的資源及需求，並與在教學現場耕耘打拚的老師們一起努力，優化本縣五鄉鎮各學區的教育品質。其中，在走訪烈嶼學區時，陳福海縣長提到，期盼烈嶼學區帶起家長共學風氣，學校老師教學、家長共同陪伴學習，對幼兒教育的成長必然事半功倍，並期許烈嶼的一百二十個家庭能成為共學示範家庭。 親子共學的重要性，在幼兒教育中極為重要，幼兒教育重視幼兒本身的個人及身心的成長，而幼兒教育中的重要特質，在於與父母在一起，和重視學齡前的成長。幼兒教育不僅是個人終身發展的重要關鍵，亦是一切教育的基礎，然而，也唯有家庭教育與學校教育的雙向配合，才能達到較好的教育成效。親子共學，即是指家長與子女，共同針對某一主題一起展開學習活動，讓孩子的學習夥伴除了同儕，更另外加入了家長的角色，讓家裡也能成為孩子的學習場所。家長把要學習的事物融入孩子的日常生活中，讓孩子不排斥學習新的事物，開始願意學習，享受學習，並培養成生活習慣中的一部分，也能在學習之外分享給家長，拉近親子距離。 　　其實，在如今的社會氛圍中，親子共學、共玩是深受許多家長注重的一項特質，尤其「孩子的成長只有一次！」而學習的根本在家庭，家庭教育又是社會教育中的重要一環，父母更是孩子人生中的第一個學習仿效對象，同時也是終身的老師；此外，家庭是每個人第一個接觸的小型社會，也是每個人最早投入的學習環境，因此，父母的親職教育做得好，透過親子共學，不只為孩子打下穩固深厚的基礎，相信也能讓孩子的潛能得到最適性的開發。藉由每天15至20分鐘的陪伴，了解孩子學了什麼，可以先根據課業開啟對話的主題，再延伸至生活各層面，除可增進親子情感、建立更緊密的親子關係，也因為對話產生相互了解，從中獲知孩子比較感興趣的主題及有效的學習方式。 無庸置疑的，每一個家長在孩子的成長過程中都扮演了相當重要的角色，藉由親子共學，可以針對孩子較弱的地方做練習，最重要的是可以從中理解孩子的喜好，和他們的興趣，並且針對孩子們的興趣給予他們最適合的親子共學活動。孩子的學習也因為有家長的陪伴而更有趣，學習動力也更高。親子共學同時也是兒童學習的一項重要途徑，家長與孩子的共同學習，做為一起學習成長的夥伴，攜手達到共同成長的目的。雖親子共學需耗費時間與心力摸索與嘗試，將學習的地點延伸到家裡，但我們相信，親子共學不會是一件困難的事，而是一件值得分享和快樂的事。

 今年適逢隔19年才1次的「黑兔雙春閏二月」，相傳逢閏年減壽，遇上閏月則要添壽，依照傳統習俗，已婚出嫁的女兒要在閏月回娘家吃閏月飯、與父母團聚，準備豬腳麵線為父母添福增壽保平安，因此，在民間有「呷麵線添福壽，呷豬腳增勇健」的說法，麵線代表長壽、豬腳象徵強壯之意，整個習俗的重點就是發自肺腑的感恩和孝心。  陽曆以地球繞太陽轉一圈的時間定為一年，總共365天5小時48分46秒。平年只計365天，不計尾數，每四年約滿一天，所以閏年的2月有29天。陰曆以月亮圓缺一次的時間為一個月，共29天半。中國曆法自古以來就和月亮有著密不可分的關係，透過觀察月象陰晴圓缺而定義了節氣與月份。然而一年四季寒暑變化，卻不是規律穩定的週期，人為制定出的月份約354日，但是由春到冬的一輪卻有365日又多出一些，在日期上相差了十日之多。為了避免混亂、使農曆月份不偏離季節交替的週期，因此大約每二、三年需要增置一次「閏月」，以確保月份節氣變化合乎長久以來的習慣，閏月出現的頻率是「十九年中需有七個閏月」，使陰曆與陽曆的日期才會最為接近。  俗話說：「三年一閏」，大約每三年都會遇上一次「閏月」，閏月在農曆代表著這一年有十三個月，而「閏月」指的就是多出來的月份，由於多出一個月讓總月數變成單數，或說是農曆重複多過了一個月，傳統習俗認為長輩遇到閏月會減壽，因此當遇到閏月時就要幫長輩添壽。原因在於閏月讓一年的時間變長，對年長者來說是折壽，等於少活了一個月，所以子女會送豬腳麵線給父母添壽，就能將父母的時間也變長。  子女總是把最壞的脾氣留給最親近的人，已出嫁的女兒就是別人家的媳婦，回娘家照顧父母則是多出來的幸福，所以「回娘家煮豬腳麵線」一事才會是由女兒執行，沒有提及兒子。現代社會性別平等觀念成熟，因應時代不同，當父母老去，愛要即時感恩報答為父母「祝壽」盡孝心的涵義，不單只有做為女兒及媳婦的責任，更是身為兒子及女婿團結一心的擔當。無論是兒女，都應該要孝順，樹欲靜而風不止，子欲養而親不待，所以不要後悔莫及。  中國傳統飲食中，豬從古至今都是五牲大禮，但因為全豬的價格昂貴，大多都以豬腳代替，豬腳有肉有筋，所以被認為有「強健」的意涵，豬腳營養豐富有滋陰作用，吃「豬腳」是為了去霉運，而在前後腳部分也有差別，因為古早重男輕女，出門得夫在「前」、婦在「後」，因此若要在閏月買豬腳麵線為父母添壽，雙親健在者，要豬前、後腳都買，雙數最好，若只有父親在世要買豬前腳，母親安在則要買豬後腳，再加上長壽麵以紅紙包著送給父母，則有福壽綿長、添福增壽之意，忌諱從中咬斷以求長壽。到了現代為求方便，往往都以煮好的豬腳麵線代替，若爸媽茹素，則可煮麵線或以雙數金額紅包代表心意。  明天是3月22日，也是閏二月首日，趁著閏月為父母添壽時回家團聚，能見到孩子，父母親應該都會很開心；切記勿忘及時為父母添壽，時機不可晚於閏月結束前。時至今日，傳統風俗習慣漸淡，長輩身體欠安或是不想吃太油膩者，也有許多家庭選擇送禮盒、金飾、送紅包來取代，異地就業不便回家者也可選擇網購外送，一樣都是表達對父母的孝心。

 報載：本縣112年1至2月份發生交通安全事故231件。雖未述及比對歷年單月發生交通安全事故統計成數，連日以來，坊間熱議，咸表短短兩個月六十天，蕞爾島嶼竟然持續發生交通安全事故高達三位數，數字會說話，令人驚訝，面對此情此景，事關大家生命財產安全，值得大家深思反省，萬萬不能等閒視之，得過且過，拿生命當兒戲，保命保產，利人利己。  眾所週知，沒有安全，則無一切。唯有安全，方有根本，正如俗語所說：「平安才是福」。事實如此，道理至明，豈能不知珍惜，視而不見，充耳不聞，行險僥倖，亦即有關交通安全事故不斷發生，多與不守法，掉以輕心，以身試法因素不無因果關係。  無可否認，時代在進步，日新又新，科技發達，日新月異，芸芸眾生，日常生活溫飽有餘，尤以教育普及，民智大開，兼以隨著時空推移，環境改變，政治與社會良風美俗也有了改變，影響所及，各有主張，各有定見，一般守法精神與生活習慣今非昔比，正因如此，社會開放，人與人間，爾來我往，日趨繁複，各類型式交通工具應運而興，快速成長。諸如本縣實住人口雖然僅有六萬五千之眾，時至今朝，不惟家家有車，亦且戶戶不止有車，而是許多家戶擁有多種類型之車輛，僅以大家日常必用或公路上常見者為例，則有大車、小車、旅行車、轎車、機車、腳踏車，應有盡有。一有外出，捨公共汽車免費不搭，多以自用車代步，省時方便，金門經濟繁榮進步，生活水平改善提昇看得見。  計至110年12月止，本縣機動車輛共有12萬493輛，含汽車4萬8367輛與機車7萬6186輛，且看地區幾條主要道路，特別是金城至山外，沙美至金城等幹道，從早到晚，各類型車輛川流不息，每到下午下班時段，還常出現壅塞狀況，鄉鎮市區停車場供不應求，違停妨礙通行隨處可見，民有怨言，因而交通安全事故頻傳，儼然成為產、官、學各界共同面對思考改善之課題，力求安全有序，刻不容緩。  無可否認，縣政團隊用心竭力，不惜投下大量財力，用以增進交通安全器材設施，而也結合實際需求，不斷檢討修法，藉此導正違反交通安全缺失。所憾為民保姆同仁袍澤，一再籲請大眾正視交通安全規則，亦且頻頻走入校園，深入社區，苦口婆心宣導交通安全，人人有責，生命可貴，平安無價。祇是言者諄諄，聽者藐藐，勞而無功，並未獲得社會熱烈迴響響應，顯示有關交通安全教育宣導工作，貴在大家自知自覺，自動自發，人人實踐力行，倘祇要求警方加強交通安全巡邏查察站崗取締，不如全民覺醒，社會、機關、學校、家庭積極投入配合支持。畢竟維護交通安全，人人都是「保命保產」之主角，成敗主宰者，不容諉諸多數特定人員承擔全責，置身事外。  再者，相信大家不乏實際經驗，每當發生交通安全事故，結果總是鐵包肉，車毀人傷，且看電視播報新聞鏡頭，交通安全事故而衍生之家庭悲劇與悽慘情景，令人觸目驚心，卻仍未能發揮懲前毖後之功效，能不深思反省惕悟乎！  在金門言金門，格外引人憂慮者，竟是國立金門大學111年學生因交通安全事故比率佔本縣28.2%。欣見縣警局劍及履及，秉於職責所在，主動對準交通安全缺失提出具體檢討分析與改善之道專案報告，並經媒體披露，殷望官民一齊來，群策群力，對症下葯，防止交通安全事故，確保交通安全。又據112年2月金門大學校安中心資料指出，最易肇事路段有七處。孰是惟今之計，亟待有關主管部門針對問題，防止問題一再發生，警力有限，民力無窮，再多之分析呼喚、示警、告誡，事倍功半，言及於此，維護交通安全無撇步、無捷徑，唯有一計，事半功倍，亦則守法到底，一切應由自己做起，牢記平平安安地出門，快快樂樂地回家，大家告訴大家，相許相勉，共創美好家園。

 中斷長達3年之久的兩岸小三通已於今年1月7日復航，隨著疫情持續緩和，小三通審核程序自3月1日起亦同步簡化，陸委會日前與交通部、衛福部公布「恢復兩岸空運客運航點之規畫」，宣布自3月10日起開放大陸10個定期航班航點及13個包機航點的「10+13」方案，並確定將於清明節前開放「小三通」客運中轉，兩岸交流似乎正逐步恢復。 應該看到，針對恢復疫後交流，兩岸權責部門確實都曾表達正面看法。總統府發言人表示，推動疫後健康有序的兩岸交流是既定政策，維持台海和平穩定是兩岸共同責任，也是所有人的共同期待；大陸國台辦發言人則稱，兩岸直航航點復航有利於兩岸人員往來、促進交流交往。 我們以為，兩岸交流隨疫情趨緩持續放寬，符合兩岸人民共同利益，但此刻離兩岸真正的恢復交流，卻仍有一段不遠的距離，主要原因則是雙方缺乏互信。要問的是，難道兩岸當真要持續對抗下去？拒絕對話當真勝過互惠交流？除非兩岸當局真的下定決心寧願長期對抗、永不和解，否則，終究需要嚴肅而理性地面對兩岸當前局勢。 就客觀形勢而言，目前各國新冠疫情已趨向和緩，原本採取高規格防疫政策的兩岸也已陸續鬆綁，國家防疫作為明顯從嚴控鎖國走向開放國門，致力回歸正常生活，在兩岸各自開放國門之下，更沒有再行禁絕彼此往來的理由，這是兩岸恢復疫前正常交流的客觀基礎。然而，如何看待並善用已然緩和的疫情，讓兩岸在後疫情時代逐步邁向正常交流卻是知易行難，說到底，關鍵依舊是彼此缺乏互信，在雙方高度不信任下，兩岸心結難解，眼下甚至連恢復良性對話的主客觀條件都不具備，情勢之嚴峻，可見一斑。 職是，兩岸當局如果真有恢復疫前交流之意向，自然必須從重新建立互信做起，誠然，冰凍三尺，非一日之寒，兩岸當前之僵局與困境，無疑是此前你來我往、互相攻訐所積累的結果，要化解互不信任的氛圍，必須先從停止對彼此的惡意攻擊做起，方有可能營造融冰氛圍。 進而言之，除了停止互相攻訐，雙方更應主動增進互信，我們以為，在僵持不下，誰也不願意先行示弱的此刻，與其期待對方率先釋出善意，何妨主動遞出橄欖枝？ 近來，國際上最為引起關注的話題，除了惡戰已逾一年的俄烏戰爭，就是伊朗與沙烏地的恢復邦交。日前，堪稱中東世仇的沙烏地阿拉伯與伊朗兩國，在北京方面積極斡旋下同意恢復邦交，引起國際矚目。一般咸認，沙伊兩國恢復邦交，將有助於穩定中東局勢，甚至對於棘手的敘利亞、葉門問題，都可望帶來解決的曙光，這也是國際間高度評價此次沙伊復交的關鍵。 值得注意的是，北京無疑是促成沙烏地、伊朗兩國積極對話並最終恢復邦交的要角，國際間包括美國政府在內，對沙伊恢復邦交，大多表示樂觀其成，這也凸顯中國大陸確能在維護區域穩定與世界和平扮演更為重要的角色。 毫無疑問，一個穩定的台海局勢既有利於兩岸人民，也有助於區域和平，期待兩岸當局以民為念，在逐步恢復交流的基礎上重建良性對話機制，讓兩岸關係也能走出低迷，逐步恢復疫前交流，重拾兩岸互信。

 進入21世紀，在日新月異的數位科技加持下，訊息與知識的生成數量與傳播速度遠超過人類既有的經驗；如何快速掌握知識並有效地轉換為實作能力，已成為全世界各個領域共同關切的課題，也是各國領導階層不容迴避的挑戰。特別是近來藉人工智慧AI衍生的運算工具如ChatGTP等，對於知識的本質與生成方式引發廣泛的討論，也進一步觸及知識能力與競爭力的議題。 多數人的成長過程中在踏出校園後，失去了系統化教育機制的支持，相當不容易維持能力的持續成長；即便是社會上已有許多基於終身學習的觀念，結合公部門的進修講習，以及私部門的社區大學等管道，提供多元多樣的學習機會，也很不容易有效的形成系統化的知識。近來諸多論者關心提醒國人，如何避免單純反射式的接收無孔不入的網路資訊，以及更有效率地吸取知識，都可以說明知識以及吸收知識的方法與思維的重要性。 首要問題在於觀念，吾人是否認為我目前的工作與日常的生活，需要持續吸收知識，亦即有無將與時俱進視為一項重要的事項，用心面對並持之以恆。這項看似理所當然的觀念，卻往往是阻礙學習的主要原因。 另一個關鍵在於需要吸收什麼知識，以及如何轉化並重組這些知識成為有效的能力。基本上在工作崗位上的同仁，或在學校或在職場，已取得必要的基本能力，如何在既有基礎在原有專業上持續深化進修是一個重點；另一個不容忽視的是跨領域知識的吸取與融入。21世紀有許多領域的開展，集結了許多其他領域的科技，在新觀念引領下的創新常被稱為「整合創新」（Integrating Creative）諸如數位科技影響下的影像辨識與分析、大數據資料庫、5G互聯網等技術對許多領域帶來革命性的轉變，除了資料取得的快速便捷外，更重要的是可以接觸到大量跨領域的資訊。這些都是近十年間發展的經驗，幾乎沒有任何一項工作任何一個人，可以脫離這些影響；如何有效這些與知識，妥善地融入既有工作系統轉化加值成為新的能力，是現代人相當需要的競爭力。 此外，知識領域在不同時間隨著社會外環境的轉換，常有著新的定義、論域、詮釋甚至於發展或被賦予出新的責任。如「教育」在千百年間就有著極大的轉變，「文化」更是如此，近年由文化創意到地方文化創生以及聯合國大力推動的以文化做為強化人類韌性支持永續的主要力量，都充分說明，不能固守在舊有習慣中一成不變的認知以及「與時俱進」的重要性。聯合國世界遺產中心推動世界遺產的5Cs策略中，將「能力建設」（Capacity Building）置為主項之一也充分揭示這項工作的重要性。換言之，具有一定專業技術和工作經驗的人，在進階過程中的學習，除了專業部分外，更重要的是跨領域知識的吸取，也是能力建設整合創新的重要意義。 政府近年諸多重要施政，如國發會推動跨部會的地方文化創生計畫，即為以地方文化為基礎經過多元轉化加值，在實踐層面得到文化經濟產值回饋。又如文化部的再造歷史現場計畫，強調有形、無形文化的整合，公私部門的協作以及數位技術的加值等，都是基於「整合創新」觀念下的重要施政。唯有掌握這樣的觀念趨勢並確實執行，方能爭取更多的資源與機會。金酒公司對外公開徵求總經理，也是希望延聘跨領域人才，在既有基礎上強化經營管理與產業行銷，也是金酒公司與時俱進能力建設的具體行動令人期待。 面對瞬息萬變的局勢以及知識量快速生成傳播的時代，為政者以整體的戰略思維超前部署是一項不容迴避的責任，也是民眾鄉親們共同的期待。同時，團隊中的每一位同仁，更需要自我期許，以積極的觀念在工作中不忘與時俱進整合創新，相信將是金門跨域協作再創新局最重要的支持力量。

 再次重掌縣政，陳福海縣長從不諱言要為金門寫歷史，因此，即便當前金門財政緊絀，他還是信誓旦旦的向鄉親保證「再窮也不能窮教育」，特別是針對幼教托育，他除了持續透過〈禮運大同篇〉所揭櫫的理念，積極推動與親子相關的政策措施，也陸續走訪全縣各國小和幼兒園，期待藉由軟硬體設施的改善、校園環境的優化，以及基礎幼兒教育的扎根，讓更優化的幼兒教育品質，陪伴孩子一同成長。  誠哉斯言！縣長重視的議題，其實已涉及解決少子化之議題。眾所周知，少子化之危機已是全球問題，這個源於生育率降低，導致幼年人口比例逐漸減少的現象，其所象徵的意義是，代表著未來勞動人口，可能逐漸變少，對於社會結構、經濟發展等各方面，都會產生重大影響。如果新一代增加的速度，遠低於上一代自然死亡的速度，更會造成人口不足，所以少子化已是目前世界各國，包含我們，非常嚴重的問題。  尤者，從相對的角度來看，少子化就意謂著高齡人口相對變多，即高齡化，因此這個現象，可歸結為「少子高齡化」現象。這個現象已隨著經濟多元的發展，陸續出現。易言之，「高齡化」或「少子化」甚至兩種同時出現的現象，已不限於少數地區或國家，而是全面的社會問題。而如何解決此項問題，更是社會學家、人類學家的重要課題。其中，提高生育率，毋寧是最直接的解決方案，而誘因，諸如陳福海縣長所提「再窮也不能窮教育」的幼教托育政策，應是至當方案。  因此，陳縣長在提及當前的幼教政策時，即強調未來縣府將持續推動雙語教學，不只提供優質的環境，同時將增加學校的學習設備，減輕老師的行政庶務工作，另外將提升硬體設備，並增加軟體資源，讓孩子擁有更好的學習環境；尤其是幼兒教育。  例如為了掌握幼幼班推動現況，陳福海近日即深入校園，了解幼幼班開班招生情形，對於各校配合幼托政策，減輕許多家長負擔的用心，除了表示肯定，也期許要持續強化幼兒教育量能，讓幼托福祉的涵蓋面更加擴大，並朝提升教師素質、降低師生比等面向努力。因為「世間上有一種幸福叫陪伴孩子成長」，提供優生、優養的育兒環境，一直是縣府的重要施政目標；陳縣長如是說。  展望未來，面對少子化的社會問題，除了注意人口平衡，未雨綢繆的遠見，並規劃相關因應對策，已是全球，尤其是已開發國家之重要政策。因此，從根本做起，充實及強化幼教資源，使家長樂於且勇於生育，是項正確且值得力行之方法。正如陳縣長一再強調的：未來他會在歷屆縣長奠定的基礎下，繼續建構完整的托育制度，也期待透過公托的廣設、托育資源的建構、育兒津貼及推動平價托嬰與托育等政策，在各鄉鎮營造友善托育環境，協助家長兼顧就業與育兒，讓幼兒健康快樂成長，以臻〈禮運大同篇〉所揭櫫的理念，我們在肯定之餘，再賀且襄，假以時日，相信必有所成。

 為營造身心障礙者友善環境，縣府近日舉辦「易讀易懂資訊推廣服務」成果發表會，藉此讓各界了解縣府在促進各機關對於易讀易懂資訊的努力。這場發表會在台開金獅影城舉辦，在地身心障礙團體、各機關代表等共襄盛舉，希望能針對使用者的需求，將訊息轉化為他們能夠理解的內容。 報導指出，易讀（Easy to read）顧名思義就是將複雜的資訊、艱澀難懂的文字，轉換為容易閱讀、便於理解的內容呈現出來。易讀的對象原先主要是針對有讀寫困難的人，近年來逐漸發展成學習的輔助工具，除了提供給智能障礙者外，在易讀服務推動的過程中，發現輕度失智的老人、外籍移工或是新住民也能夠從易讀資訊中受益。易讀對於非障礙者都有存在的必要，對於身心障礙者來說，更是一條不可或缺的橋樑。的確，資訊若不易讀、無法有效傳達，將使心智障礙者很難參與社會、在充足的資訊和選項之下做出決定（例如防疫行為），或以公民身分參與公共事務（例如投票）。 根據聯合國《身心障礙者權利公約》第二十一條的規定，政府應採取適當措施，確保身心障礙者能行使自由表達及意見自由之權利，包括提供予公眾之資訊須以適於不同身心障礙類別之無障礙形式與技術，及時提供給身心障礙者。平情而論，觀諸前述「易讀」的立意及做法確實有其必要性，特別是在排除社會刻板印象與歧視上，具有一定的效果，但我們也知道，誰來做、怎麼做，又該契合何種規範及元素，確保達到預期的效果，卻不是一件容易的事。如：許多人會直覺的把「易讀」聯意成「兒童本」或「懶人包」，事實上，這還是有著本質的不同；為了確保在資訊「轉譯」的結果是合理且順暢的，在製作易讀資訊的初始，通常要經由與目標閱眾群體的討論，並界定原則性的規範，而非是為了出版而出版、虛應故事而已，否則就失去製作易讀資訊的意義。 當然，或許對許多生理健康的人而言，「易讀」並不是他們「易懂」的一個過程；舉例來說，公職人員選舉，政府提供的選舉公報、影音宣導等等，便可能因為用字遣詞、表達形式，甚至是字體大小等等，無法符合所有投票權人對於閱讀及理解的需求，在這樣情境下完成的選舉，與真實民意自然會出現落差。再有，在新冠疫情肆虐期間，政府要求全民共同遵守的防疫規定能否確實落實，也與全民接受資訊的條件與理解資訊的能力攸關，如果我們早知道會有特定的群體是收不到訊息、讀不懂意思的，那麼又如何能確保防疫作為沒有缺漏、破口？因此，當時提煉重點、讓閱眾快速進入狀況的「懶人包」大行其道，但這仍然不能等同於從出發點、設計過程和最終的產出結果都很不同的「易讀本」，由見要實踐社會群體普遍性的易讀，絕對不是一件容易的事。 總之，路再遠，總得從頭走；事再難，還要有人做。營造友善的社會環境，除了硬件上的無障礙外，同樣需要軟件上的無障礙；正因為社會對障礙族群刻板印象很難打破，我們才需要在資訊轉化易讀的過程中，換位思考的去謀求更大的突破。期待公部門帶頭進行普及化的教育推廣，俟有了認識後，再盤點要怎麼推動無障礙，這樣做出來的易讀，應該會更紮實而實用。

  最近有則新聞報導馬祖軍隊缺菜缺肉的事件，讓我墜入時空的64年初，憶起我上成功嶺參加大專集訓的故事，那年代的伙食我認為是很好的，可能是當了幾年的學生吃膩了自助餐的菜色及無能力餐餐魚肉，當初成功嶺的餐食是採取固定桌，每6個人坐一桌，菜色豐富，且多樣化，有魚、肉、蔬菜，每周至少每桌有一隻全雞，我們稱為莒光雞，大概是每周上莒光日那天上桌之故。   成功嶺的餐桌上一鍋飯只能盛11碗，我每次都吃1碗，搶不贏同桌的，但我們這桌很奇怪，都不吃菜，梅干扣肉、粉蒸肉有十塊，我吃了6塊，還會剩二、三塊，莒光雞我吃了半隻以上，我不喜歡吃有魚刺多的草魚，就整隻好好的在桌上，我吃飯再快都盛不到湯，有一次我乾脆在沒吃飯前就去盛湯，沒想到那個湯，真像洗碗水難喝，從此我就沒有再喝湯了，這個習慣也改變我往後吃飯不喝湯的模式。   教育班長知道我是金門人，每次出操上課，他都叫我去他枕頭下拿錢替他買飲料，這個意思就是要叫我摸魚少出操，我實在是處處遇貴人，結訓我是全連胖最多的一個人、胖9公斤，我最大的困擾就是結訓原先的褲子穿不上，本想要跟長官借軍褲，但礙於規定，只好硬繃緊穿回家，但也有適應不良的瘦下來，如有一天我站早上4-6點的衛兵，看到好幾個弟兄坐在床上，問他們為何不睡覺，他們回答早起摺棉被將事務預先做好，免得做不好，因每星期被打幾個XX，就會被罰不能外出，而我每星期五天都是XX，我向教育班長請示，原來是毛巾發二塊，另一塊是備用的，我誤會一塊是洗臉用、一塊是洗澡擦身體用的，所以被視為不符規定，結果被教育班長揶揄一番，從此我的習慣也改變一條毛巾從頭洗到腳，但我從沒有被禁足，星期六大家都到大門口坐車，從走到大門口，再排隊上車，最快也要半小時以上，而我們幾個被禁足的，教育班長就叫我們從後山直接下山坐客運去台中，我說不是被禁足嗎？教育班長很生氣的對我說，趕快從我面前消失！我們七早八早就到台中市區的百貨公司門口坐著等開店，等了很久才看到連上的弟兄也到百貨公司，以羨慕的眼光說，他們走了一大段的路還要排隊上車又不一定有位子坐，我們被罰還比他們先到，其實在那窮日子先到也沒用，大家都等百貨公司開門進去看專櫃小姐，哈哈哈。   我是金門籍不用當義務兵，但要當國民兵，因出社會有幸受聘服務於軍中醫院工作，也體驗著軍中生活，所以到莒光日的午餐也是比較豐盛，我記得當初上莒光日編列在軍官組研讀奮鬥手冊、士兵拿革命軍手冊，我是個閒不住的人，坐著就會打瞌睡，後來我才曉得我可能患有睡眠中止症，上莒光日都在打瞌睡，但會被處長和副院長推醒，後來我就坐在院長旁邊，因為院長也在打瞌睡還鼾聲如雷，在院長的庇蔭之下，長官就不敢來打擾，但長官也不是泛泛之輩，每次上完莒光日都會點名，要我講心得報告，那個年代剛好有一個團體要成立黨，我只要將我父執輩日常對我說的故事，照本宣科，如台斤是我國古代就在用了、台語只是台灣腔的閩南語，其事實如何？那要問專家們，反正我只要能過關就好了，同事說我也真有才，不管課程有無討論到這個相關的問題，也能不跳針的一直複製貼上，我只是想混口飯吃吧了。   人如果出於自願的，那他意志韌性強度是無窮的，在軍中服務遇見有一位素食者，他從不到伙房拿素食料理，就是飯他也不拿，他認為廚房燒的飯都會沾到葷腥，所以他的飯是自己用小電鍋煮的，他每天吃飯配素食罐頭，直到一年後退伍，都未曾改變，曾問他如何受得了，他說這是一種修行，我的慧根差太遠了無法領悟，另一位軍中弟兄是信奉穆斯林教者，三餐也都是自理不跟大伙上餐廳，現在是金門女婿。   我的早餐都濃粥就是界於飯與粥之中闊頭粥，吃到現在已經五十年了，還是吃不膩，起先我是配煎蛋，吃了約十年怕膽固醇，改為配肉鬆，前年又怕肉鬆有摻雜藥物，又改為煎蛋，還好我的地區不缺蛋。   我在疫情前有到過澳洲旅遊，在一個漁港海鮮市區用餐，海鮮是我的最愛尤其是螃蟹，我事先有作功課練了一些相關的英語及畫了一些圖片，預備和外國人士溝通，但一到現場店員都是說國語的，我就買了4隻藍蟹跟金門的一模一樣，只是個頭大一點，外國是禁止抓雌蟹，請他們用蒸的，我吃海鮮喜歡原味的，更講究煮法，螃蟹要好吃的方法是用煮的，將少量的水加入螃蟹大火煮到螃蟹熟了水也乾了，在讓螃蟹悶一下收水，爾後掀鍋蓋如此的螃蟹肉是最Q比蒸的美味，我等了很久還未叫號，我就問為何還未做好，他們說沒有蒸的設備，我就叫他們加100cc的水，因那是冰凍的無需加太多的水，大火煮到鍋內無水即可，他們認為這個煮法是不可思議的，我說那我自已來主廚，他們不肯，結果端出一鍋螃蟹湯，那位大陸同胞還跟我說，他們有特地幫我加蔥花，真的被他們打敗，實在是一群小朋友在玩家家酒，害我耽誤了整團10分鐘，且要付那延長10分鐘的停車費，聽說日本北海道的帝王蟹也是吃到飽的，但又說那個螃蟹也是冰冷的，吃起來柴柴的，所以我的心又涼了半截，其實我的心得是吃要吃媽媽煮的，因為那是我心中最道地的美食。

  民國五十八年三月初，我服陸一特役三年退伍後，想投考當年度的大專聯考；三年多前，數學已由我就讀高中時的舊數學改為SMSG新數學；為了瞭解新數學函數概念及羨慕臺北市名師的教學內容，特地從屏東佳冬鄉下到臺北市花錢租屋，準備到補習班僅上數學課。   自民國五十四年高中畢業後，在前線馬祖服役近三年，約將近四年期間，我從未上過升學課；上第一堂數學補習課時，發現班上座無虛席，有的是當屆畢業生，有的是隔年重考生，只有我是高中同學已將自大學畢業的年紀稍長者；其次，他們皆曾學過新數學，而我卻是一無所知！   上數學課的老師，是臺北市明星學校數學名師出來兼課賺點外快，含我在內的全體補習學生皆認真聽講，並勤做筆記；因為補習時間短，所以老師上課雖緊湊、但講解清楚，我雖未曾學過函數概念，卻能一聽就懂，此也讓我在填志願時，奠定了填寫政大統計系為第一志願的信心！   但是，政大統計系班上來自全國名校的同學們，他們對新數學函數概念在高中三年期間，經學校老師細心指導，已能慢慢全盤吸收其整體概念；我只不過利用一期約二、三個月補習期間，也只能學到片段的新數學函數概念知識而已，且未能完全吸收！   政大統計系一年級時，當我上微積分課時，便接受相當大的挑戰；因為微積分老師除採用兩本艱深難懂的原文本教材外，上課時，他只顧自己在黑板上塗鴉一大堆原文內容，連學生也懶得看一眼，更別提他還會想詳細解釋上課內容；從小至大，不管我在學校或補習班上課，不曾碰到老師教要理解的數學課卻從不開金口的！   於是在上課時，我向老師提出建議，希望他能講解一下函數概念給我們聽，他卻當場告訴約選課的八十幾名學生說：「你們抄完，回家慢慢看，就會懂。」我想如果抄錯或漏抄，這如何看得懂？這對只有在補習班上課時，才學點非整體性函數概念的我而言無異是雪上加霜、痛苦難堪！我便感覺學習上相當吃力，學習效果事倍功半。   因為此種情形已完全不符合我當初準備更進一步專攻數學的願望；因此，我在想轉系時，去請教時任我們班導的他時，他二話不說就希望我轉系！因為我自小就很喜歡數學，且以第一志願考上，聽了班導此一席話後，我的內心更感沮喪不已！   隔年，我便降轉至財稅系二年級，當我再修「微積分」課時，有一天，上課的教授特意的走到我面前，以懷疑及可惜的態度跟我說：「你的數學那麼好，為何要轉系呢？」   在我從財稅系畢業後到私校任教，也常在上商業課的班上，對數學某些觀念不清楚的高職生們上數學課，也替想升學的學生們額外的義務上數學課，直至他們都如願考上理想的學校！

  行軍是指軍隊沿指定路線，進行有組織的移動，前往指定的地點，是陸軍基本防衛任務。   行軍的方式，有徒步行軍、乘車行軍或是兩者結合的行軍，徒步行軍時速為4～5公里，一日可行軍25～35公里。行軍的強度，還可分為常行軍、急行軍、強行軍。   我們金門早期，我們當年金西師駐守在金城鎮一帶，往北是古寧頭古戰場，當時共軍進犯金門，原本要從金門島中間截斷，可是潮汐算錯了，強制徵收的漁船和漁民，通通漂到了古寧頭，天佑台海，剛剛好有輛「金門之熊」裝甲車，夜行軍到了海邊，拋錨了，裝甲兵下車修理車輛。   結果，手電筒一照，媽啊，海邊黑壓壓的一大片民兵上岸，共軍原本要夜襲，卻因此兵敗如山倒。現在古寧頭戰史館前還停靠當年的戰車，萬人塚也有無數的兩岸軍民，被無情的戰火吞噬的遺骨們。   我剛入伍時，有時候滿喜歡參加夜行軍的。走了一個晚上，換成了隔天的補休，先補眠上午睡到自然醒，下午就可以去金城鎮休假走走看看。   夜行軍入夜後開始走，大慨各師各營各連都有人在夜行軍，保障了金門島民和軍人的安全。有了每晚的夜行軍，才能換取金門島嶼，大家一夜的安枕無憂安居樂業的生活。   夜行軍通常會交付每次的「口令」，師部也會派出督導官來督導行軍的確實，全副武裝的一個連隊，彈藥和武器全部上膛，部隊無聲無息地，走在金門島筆直的道路兩旁上，留意兩旁木麻黃的蟲鳴鳥叫，潮汐高漲後的海浪聲，通常中間也是會休息一下。   不過，再出發時，要再點名，以免菜鳥白天太操，晚上又被「凹」出來，參加夜行軍，休息時間到了，竟然累到留在原地。   在荒地中醒過來，是很驚嚇的。   也有一些貪睡的阿兵哥，貪想金門的道路是筆直的，邊走邊睡覺，結果遇過轉彎不知道，裝備及武器直接掉到大水溝裏。   「噗通！」一聲，就知道有天兵掉下去了。   我們連上就曾經發過這種天兵。   我「破金冬」時，常常帶兵去夜行軍，那時兩岸和平共存，兩岸一家親，不會有水鬼模上哨，不會有兵爭戰險，殺伐的敵對。   所以，也許多甜蜜的回憶，嚐遍過這顆金門島的星空密佈，和擁有一整晚涼爽自由的風，真是個酸酸甜甜的感覺。

旅行 是為了跳脫重複的生活節奏 是為了遠離生活瑣事的追趕 旅行 是為了體驗大量的刺激 活絡停止創新的腦細胞 重拾遇見新事物的興奮感 迷失方向時的緊張感 當趕乘交通的急迫感 與遇到同好時的幸福感 旅行 是為了重拼生活的重心 當工作啃食生活 或失意而紙醉金迷之時 讓生活留抹白 思考人生的重要事物的次序 旅行 是為了欣賞更美麗的風景 踏步於更友善的城市 體驗不同的鄉土民情增廣見聞 更增包容心 旅行 是為了與故人相見 與家人共創難得的回憶 與情人增添更深入的了解與親密的機會 旅行 是身心靈提升的追尋 讓生活再次充滿衝勁繼續與現實搏拚

　　我的爸爸叫劉清德，基隆人。一個在823砲戰中，在烈嶼庵頂存活下來的老兵。 　　事隔65年後，他帶著他後代，來緬懷「庵頂」這片賜予他新生命的土地。 　　話說，民國3、40年代，人民生活普遍艱苦，老爸讀完汐止初中後，為了不造成家裡負擔，就出門找工作，省下口糧給弟妹吃。「少年吃破家」說的就是正在長身體的青少年，吃的多，窮困家庭負擔不起而家敗。阿嬤為了一大家子，就常常罵老爸，甚至還搶下他正在吃飯的碗，不讓老爸多吃。老爸為了顧肚子，上山下潭的到處找東西吃，練就一身本領。 　　長大後的老爸，本來要服空軍兵役的，但他跟基隆市長陳情，讓他提早入伍，不想因等待兵役而在家吃空餉。市長順應所求，改服陸軍，入車籠埔新兵訓練，等待分發。後來啊，老爸跟著部隊，坐著「水鴨子」挺進大金門、小金門，在烈嶼庵頂駐防下來。 　　烈嶼耆老謝先生回憶說，「阿共仔在823之前，一直說要打、要打金門，只是口頭逞兇，不見行動啊！哪知道823那天，一顆顆砲彈就往小金門轟炸。」這一轟，拉開了滿天砲彈雨的砲戰序幕了。 　　「庵頂」有個活泉，提供軍民一些生活用水，終年不竭。一群阿兵哥穿著短褲、拿著臉盆，嘻嘻哈哈圍著泉水，擦擦洗洗。老爸的同鄉「本源伯伯」，那時正站在小土丘上，老爸看見了，就叫「本源啊，下來啦，別站那麼高，危險！」阿伯聽話的下來，說時遲、那時快，一顆砲彈擦著老爸頂在頭上的臉盆，「轟隆……砰」，這群少年阿兵哥，就全被埋入沙土中。 　　待得砲襲稍歇，就看到一片沙土中，一聳一聳的動作，沙沙作響，少年阿兵哥們，一個個的摳開沙土，鑽了出來，重見天日。土丘另一邊是碉堡，躲在碉堡內的阿兵哥和村民，卻被沖入碉堡的砲彈擊中，全部殞命，包括謝先生他懷孕的媽媽和一歲多的妹妹，才四歲的孩子，一下子就失去至親。這就是戰爭的殘酷。   823砲戰，讓小金門幾乎沒有一寸完好的土地，當地的居民，被疏散後送到台灣各地安置。自此，寶樹堂謝家子弟各自在外鄉打拚，當然，後來也有先回故鄉，重整家園的老大哥。 　　說也奇怪，庵頂被炸得體無完膚，連信仰中心--「天師宮」，也難以保存。活泉自天師宮被炸毀後，再無一滴水滲出。而「庵頂」隨著解嚴，小金門撤軍，慢慢地沒落沉寂。 　　九○年代，謝氏宗親族老商議著，不能讓庵頂再沒落下去啊！因為，庵頂寶樹堂是謝氏世界各地子孫的根源，將來落葉歸根的所在。於是，大家有力出力，有錢出錢，謝氏宗祠整建完成。 　　根，有了。 　　心靈的寄託呢？天師宮的重建，也刻不容緩。 　　神奇的是，就在天師宮破土動工後的第三天，久不出水的活泉，復活了！汨汨的水流，再次淌滿了小潭和溪溝。這是神明的庇佑，昭告子孫「我，與你們同在」。 　　這次老爸的感恩懷舊之旅，就是要感謝「庵頂」這片土地，給予他新生的機會；感謝神明庇佑，讓他可以安然無恙的回鄉，繼續未完成的人生旅程；也感懷當年因戰爭而逝去的生命，進而告誡後代子孫，每天要穩穩當當的，無愧於天地的生活著。 　　寶樹堂的伯叔嬸子，兄弟姐妹們，這次，老爸感念天師公的庇佑，趁著天師公聖誕來到庵頂，感受到大家的熱情和親切，看到大家放下手上的工作，回來故鄉奉獻心力、勞力，心中感動萬分，誠摯添緣新台幣二萬元，以表同為庵頂人的心意。 　　您們跟老爸說：「有空要常常回來庵頂看看喔！」「絕對有房間給你睡啦！」「回轉來，泡茶聊是非啦。」，這是親情！親情！親情！ 　　原本不認識的兩家人，在「庵頂」牽起了再世情緣，我們感恩天師公，感恩寶樹堂，感恩大家！ 　　回到台灣後，謝大哥、謝五哥，大姊，我們約在豐原、彰化見喔！當然，在金門的各位，我們也期待再相會喔！（稿費贈金門家扶中心）

松果墜落以後 你坐在屋子深處 等待那些逝去 時光飛進我的身體 晨曦初綻，睡眼朦朧 窺見溫柔的夢傳來你 沾滿朝露，鳥語花香的 筆記，小品，短文，以及 溫潤月色下，留給星空 我，未曾謀面的詩 想像你站在車站 目送黃昏遠行的背影 悄悄皺起眉頭，恍如我 是面懸在心尖的鏡子 像深秋湖面兀自散開漣漪 西風顫慄的回音，水花 剎時結成薄薄的霜 低語，詩 怎能波瀾不驚，只要 念及這些觸動燃燒 生命的瞬間，呼吸莫名 感到微微的憂傷 恍如你，曾經把時光 熾熱的靈魂，輕輕 託付予我

　　孟郊的「遊子吟」中，有一段話是耳熟能詳，那正是「慈母手中線，遊子身上衣。」許多人都會將焦點關注在母親身上，使用一針一線將衣服縫製完成，花費了大量的時間，僅為了給予孩子一件溫暖的衣服，象徵母愛的偉大和無私。   身為遊子，收到這份充滿關愛的溫暖，心理何嘗不了解呢？不過人在異鄉，身負沉重工作，只能懷抱著這份愛，繼續負重前行，每當家鄉的媽媽問起工作近況時，都只能笑笑地說：「做得很好！薪水和待遇都非常好！」只是工作的辛酸與辛苦，又能向誰說呢？   母親聽到回覆後，笑而不答，叮囑完日常點點之後，依依不捨地掛上電話，身為過來人，怎麼不了解工作的辛苦呢？但是聽著孩子善意的謊言，母親也選擇不戳破，只是用盡全力去照顧遠方的遊子，就像是每一句關心、每一個掛念、每一針一線。   遊子正用自己的方式，逆風前行，以報答父母的養育之恩，期許有衣錦還鄉的一天；慈母也正用自己的方式，支持且鼓勵孩子，雖然兩人身處異地，但是心卻是緊緊相依在一起，相呼扶持、相互依靠，這就是一家人。

  一個人生活慣了，經常不拘小節，雖不完全放浪形骸，但，也離此不遠！   一個人獨自生活了二十幾年，家裡的擺設一成不變，由於一直處在獨居時代，平常時候極少有第二人踏入生活圈。特立獨行，成為生活習慣之一。   逐漸地，生活習慣皆以自我為主，對於旁人的感受也就「處之泰然」。   從來也沒想過哪一天，會有其他家人參與日常生活，心想：要重新與家人相處在一起？那是十分久遠的事！那時候人生歲月才50出頭；歲月正處輝煌時期；沒有病痛；沒有遠慮，雖有近憂，卻也能輕鬆解決，是人生的輝煌時期。橫衝直撞任我行！因為家中只有我一人；不致影響其他人。   直到有天：經由醫生判決：脊椎骨刺嚴重損及右腿難以行走，必須立即開刀。   骨刺開刀剛完；心電圖檢測，又檢出心血管有兩條嚴重堵塞；再不處理！不知何時就「心梗猝死」了！   聽完主治醫師的健檢報告後，立刻安排進入開刀房：順利出院回家。在家療養的日子，大多由九十幾歲的老母親，「俸伺」著我這個六十幾歲的兒子。這是違反天理的一件事，甚且是一件「大代誌」，然而，生病中的我，並不以此為忤！在母親而言：也認為自己猶健康，身子骨還健朗，能照顧我這個「大兒子」。   但是，我這個病中人的言行，看在旁人的眼裡頗不是滋味！尤其是我的三弟，他的看法代表家中的其他人。有天，三弟、我及母親三人坐在客廳聊天，三弟突然很嚴正地告訴我：   「大哥，我希望你是否可以回高雄養病，母親今年九十幾歲了，還要為了你在煩心，我看了於心不忍！」於是，他背著我，不斷私下打手機催促我在中國的女兒，要她早日回國，以便奉養我。   看得出來，年輕人的想法與老年人大相逕庭，由於，過去長時間的獨居生活；一個老人獨自生活了二十幾年，原來以為自己就這樣生活下去，從來也未曾想過：有一天，女兒會回來與我同住，我的女兒；以及孫女小星星，終於從中國回到台灣來照顧我。   女兒這次回台照顧我，聽說犧牲很大：捨去優渥的待遇。女兒回到他從小長大的高雄：帶著她六歲的女兒，這是她的新生活；一部嶄新的生活。   與老年人一起生活是她不習慣的；甚至還有嚴重的排斥性；無奈！基於我是她的父親，她，背負著扶養老父的責任與義務，天命使得她成為必須成為「孝女」！   長時期的獨居有其自由的習性，同時，去除不了老年人的「壞」毛病！先前獨居的「自由」有了女兒、孫女共同生活的「煩憂」。我，成為他們眼裡的「異類」，由於生活習慣的大相逕庭，看在年輕一代的眼裡，總是有很大的「格格不入」；我與女兒的生活方式也大異其趣。以前，我可以隨著自己的希望，過著自己的生活，在諾大的房子裡，一個人的習慣，因此成為女兒的嚴重負擔！   這是最要不得的壞習慣；老人，最常患的惡習，卻也是不容易改過的，尤其是「獨居老人」。這在年輕人心目中，是一 種無法接受的「惡行」！然而，老人們卻從不知覺！認為那是理所當然，年輕人是他們的後輩！殊不知；年輕人自有想法以及他（她）們自己的做法，那些想法及做法不一定符合老年人。   以致，許多老年人的生活問題；成為另類的家庭長照棘手問題！   女兒長年沒有跟我住一起，自然會有嚴重的距離感，這是自然現象，不必強求，但是，在他們心目中，我已嚴重破壞她們生活的規律，所以，對於我們的要求也就格外嚴格。一開始，我會比較不習慣，久而久之，也就習以為常了！   要感謝女兒的犧牲大好前程，肯於為老父盡孝，對她，我有再多的感謝也不能表達我千萬分謝意！   在她，或許有太多的遺憾！在為父的心裡，卻只是希望能夠和子女相依為命，畢竟此生短短數十載；一生中與子女相處的時間甚短暫！然，年輕人有她們不同的思維，言語方面；文字方面，再拘泥於古老思維，接著而來的衝突就要擴大，時代變了；人文思想也改變，許多傳統思想的內化教養也隨之改變。   「扶養父母是義務」、「棄養」法有不容，但，在世風日下的今日，只剩下「道德綁架」之譏！父母要多為自身設想，此乃社會風氣之轉變；或為國家、社會之福禍？是我們這一代人急於思考的問題。

  112年運動i臺灣2.0-軍經聚落歷史文化自然生態巡禮之雙塔健行活動，活動的全名好長啊！我們開心的參加了。   今年的「雙塔健行」在3月11日（星期六）辦理，活動前我自網路表單報名了二個人，一直等著要看有沒有成功，雖說活動前一周臉書會公告名單及編號，但總覺得不太保險，於是先打電話去做確認，結果是有一人成功，另一人沒有，還好可以先留下資料。   活動當天前往茅山塔的停車場集合，報到時先領一張兌換券，這肯定是我們第一次參加雙塔健行，感覺極為新奇，主辦單位首先說明流程，100個人一隊，有個舉旗的領隊，間隔出發，在來賓致詞後開始行動，要登塔了，一路爬著往上的階梯，前面的人沒停，後面的人也沒停，自己怎麼好意思停，但腳實在好痠，簡直不敢抬頭往上看，只能賣力的爬著，終於到最高點了，接著又往下走，沒時間到此一照，就照「茅山塔」吧！想來也真的好久沒上來了，有人驚呼「前面的海好漂亮啊！」下坡有些危險，那就用雙眼看吧！不照了。   繼續往前走，經過水頭，好多的洋樓在眼前，突然想到再二個月講師來金授課要住的民宿，不太確定住址是幾號，只記得民宿名稱，又看到一間接一間的民宿，好吧！回程再來找，跟著前面的人走，結果看到有人已經往回走了，真是快速！因為他們手上拿著折返點發的「香蕉」。走著走著，原來我們走在戰備道上，經過金門酒廠，經過葉華成酒鄉歷史館，來到「文台寶塔」，當然也要到此一照，重點是要去「蓋章」，然後把吃剩的香蕉皮就留在那兒，當然我們也去幫「酒釀蛋」捧個場，近來的蛋慌及蛋價上漲，不知對這蛋造成多大影響？還好價錢可以接受。   往回走，再來到水頭，開始找尋那家民宿，怕的是號碼跳跳跳，還好沒找多久，只是到時要從那條路進出比較順還得再想想，接著看一下那旅行社的位置，結果順著指標找，還是沒找著。快回到出發點了，前方不少人手上已拿著吐司，想來那就是走完後的餐點了，我們也去兌換，還拿到了一人一雙襪子-實用的紀念小禮物。   我的心中一直存著一個疑問，不是說有二處場所有排解說員解說，但沿途只有在經過金水國小旁有看到幾個人在聽，這是一處嗎？也許是吧！但另一個點呢？因為我們是第一次參加，就跟著前面的人走，走過去、走回來，也就完成了這趟健行，如果以後再有機會參加，應該就會比較熟了吧！   聽說這活動，消息一出，才開放報名，只有10分鐘就額滿了，真是大熱門，有的家庭成員大小總動員，出門走一走，雖然整個路程有點考驗、不是很輕鬆，但流流汗，對身體挺好的，我們真的要好好的把握機會，尤其大家一起動，好像真的比較有行動力。

  金門縣文化局自民國105年倡導「大家來寫村史」的政策，其所標榜的是「對地方的深厚情感、對地方的發展，以及人文風情的認知所作的紀錄」（陳福海縣長序語），時呂坤和局長期望：「透過此計畫，為熱心鄉土、關懷地方的人士建構書寫家鄉文史的平台，投入基礎文化建設工作。」確實此一政策的推動，即是在於書寫通俗易讀的庶民文學，兼具史料的收集與文學的演繹，有其貢獻度，截至上年度，金門村史在多位賢達的努力下，已完成42本，佳評連連。   我因「后湖社區發展協會」之邀，參與后湖村史的編撰。后湖是一個美麗迷人的聚落，它位於金門島南海岸，依山傍海。明初「後浦許」的五世祖胤孫公（字光祚）自後浦遷居至此，如今這個「高陽衍派」的許姓聚落，傳嗣至今，已逾五百年的歷史。   后湖的美從飛機上就可以看到，多年前我曾有一篇《從飛機上看金門》一文：「……飛機繼續沿著航道下滑，海面如鏡，靜靜定定，反而海邊的岩石，因為波浪的拍打，露出崢嶸的胳臂，在流瀉的海水中，黑色玄武岩、白色的花崗岩，掩掩遮遮，有一種女人嬌羞的媚影，滑潤油亮的。……飛機進入后湖上空，棋盤式的傳統古厝房舍越來越大棟，垵湖國小校舍、許獬會元館、廟宇，甚至議員服務處的招牌等，都看得清清楚楚，……就這幾分鐘歷程，由台灣回金門，視覺是無比享受，叫人打從心底喊出金門真美」，這是飛機場附近的后湖村，給人的印象。   在明清科舉時代，后湖村耕讀並重，出了許多秀才，尤以明萬曆年間考中「會元傳臚」的許獬，他的「取天下第一等名位，不若幹天下第一等事業，更不若幹天下第一等人品。」最為人樂道。后湖村的先賢，修身自勵、著書立說，攀山落海讀冊作官、地靈人傑世代留芳。   民國後，后湖以位於南海岸料羅灣，國軍在后湖的山，設置了許多要塞堡壘，在后湖的海築軌砦，設碼頭，儼然是一個軍事要地。   近年，海邊開放，親水活動蔚起，后湖的海因為有平緩寬廣的沙灘線，「挖沙遂」、耙蚶、衝浪、沙雕、追星聽演唱，已經成為在地人與觀光客消暑遊憩之地，夏天的后湖海邊讓人留連忘返。   后湖有厚實的文化底蘊，若從村莊中的人、文、地、產、景，做一個全面的紀錄，以讓後裔，從閱讀村史中，與后湖的歷史連結，讓他們吸吮聚落的文化，達到愛鄉愛土的目標，也是我投入村史撰述的目的之一。   我規劃后湖村史的編撰，是在既有的調查研究基礎上，進行資料的分析比對，應用5W+1H的原則，探究村史的內容（What）、責任者（Who）、採錄區域（Where）、工作時間（When）、如何操作（How）以及為何這樣做（Why）等，進行村史記述的周延性與可讀性，因此除了梳理文獻，更著重在口述歷史的採擷，我希望藉眾人之力，合作分工，共同來完成村史的內容。   甚至，我懷抱一種希望，設想若能夠讓后湖的外移人口產生洄鄉「再居住」的願望，願意追求一個「良善居住」（good inhabitance）（Gruenewald, 2003a）的生活空間，達到地方創生、永續經營的目標，那我們完成村史，不是更有意義嗎？   后湖是一個古老的聚落，有很多故事可以講，倘若除了文字的記載，我們還能以影像來呈現，讓村史能夠傳播更遠，予人更具體深刻的印象，那不是更讓人期待嗎？今年適逢兔年舉辦的后湖海醮，據黃振良老師說這是閩南一帶特殊的海祭文化，大陸就把類似的海祭活動，登記為非物質的文化遺產，加以重視，我想我們也可以做到。

  航機剛起飛不久，都還沒來得及打盹，開始下降高度準備降落的機長廣播已然傳來，愣了一下，瞬間回神過來，這才意識到此次是飛澎湖而非金門。習慣了回家的航路，從空中看澎湖像是航程中的參考座標，但這次尚未鳥瞰澎湖就已經抵達澎湖，很像是中途就被請下機的感覺，不是回家的路，果然一切都不一樣了。   協助此次訪談的訪查員是澎湖在地人，經驗老道的建議我們，不妨先從路途較遠的訪談開始。於是，一行人過了澎湖的跨海大橋，我們拜訪了漁翁島。   抵達目的地時，天氣好得讓人眼睛幾乎張不開，停車的地方緊鄰著馬路，馬路的另一邊再走幾步的距離，就是一望無際的海，午後的陽光透過海面折射，成就了瑞氣千條金光閃耀的場面，對來客也沒在客氣，大剌剌的招呼著，就連門前盡職的小黑狗都倏忽站了起來，目光不離盯著台灣來的陌生訪客，而成群的貓，絲毫沒有想變換姿勢的意思，慵懶地看著客人走進屋裡。   我們去的是一位船長的家。剛進門的時候，船長並沒有太多表情與招呼，心想該不會此行成了不可能的任務吧？直到船長聽到我那像是海口腔的閩南話，瞬間就嘴笑目笑，親切開朗的攀談起來。捕魚捕了三十多年的船長，實際年齡並沒長我幾歲，讓我原本一聲叔仔的稱呼，硬生生趕快吞回，當然只得改稱大哥。與大自然搏鬥討生活的人，總難免多幾分滄桑，眼前的船長大哥，從外表看去也不免會失真的多加了年歲，雖然在家鄉農村對這樣的情景並不陌生，但真的在外地遇到時，還是會忘了他們身上其實同樣都背負著打拚生活的印記。   訪談接近尾聲，心中有些問卷之外的惦記，始終忍著不敢問。一整年可以出海捕魚的日子不及三分之一，在另一半已經走了，孩子們又各自有自己的發展而不在身邊同住，剩下的時間就是自己一人守著這臨海的大房子，是如何過得這般樂天知命的？一想到這，真的就不忍開口再問。船長大哥在我們準備離開前，忽然轉身進了他的房間；一會兒之後，只見他靦腆的帶著一對自己親手以木頭雕刻的魚送給我們，他拿出來時，隱隱還能聞到檜木特有的氣味。我們崇拜又驚喜的接下禮物之後，他指著客廳最顯眼的那更大的雕刻魚，含蓄的說那也是他的作品，進門時一眼瞧著，直覺以為那應該是買來的藝術品，殊不知卻是素人藝術家船長的傑作。不打魚的日子，就雕製木魚，船長大哥還是黑矸裝豆油的民間高手。   離開時，出了船長家門，眼前直接面對的依然還是一整片陽光閃爍的海，羨慕這是如假包換的海景第一排豪宅，大哥笑著說歡迎搬來一起住，我還養了很多可愛的貓喔。原來，他這兒也是為數不少的流浪貓一直賴著不走的窩。那一刻，似乎有一點點明白船長日常日子的模樣了。   「過年緊（快），過日敖（慢）」這是有一年年節家族公廳祭祖時，爵叔跟我說過的雋語，話雖淺白，卻讓人聽過始終縈繞無法釋懷。浯島與菊島有很多的不一樣，但長輩們過日子的心思，原來都是一樣的。   在漁翁島，遇見會雕刻的船長漁翁與他的貓，還有他的日子。

  十五年前，因著妳的誕生，我的至親們分別有了一個全新的頭銜：他們是外公、外婆、阿姨、大小舅舅。而賦予妳生命另一半血液的李氏家人，則成功解鎖了內公、內嬤、姑姑、叔叔的角色。那年冬至，歲末年終，妳，無疑是我送給李陳二家最珍貴的新年禮物。   陣痛開始、急赴醫院待產的那個夜裡天就雨著，經過五天、十天、二個星期……雨仍舊綿綿密密，絲毫沒有停下來的跡象。於是除夕夜，還在「月內」的我冒雨帶著襁褓中的妳回到阿嬤家吃團圓飯。農曆年假期間，所有的熟食店都休息了，新手媽媽我忽然嘴饞，一心一意想吃紅豆小湯圓，而且還不害臊地開了口。身為家中掌杓人的妳的阿公，為了滿足我的口腹之慾，硬是跑了幾家超商，買來半成品加工，熱騰騰的紅豆湯漂浮著紅白小湯圓，一解我月子期間三餐不出麻油料理的煎熬。   想來是母憑女貴。   後來有幾年逢我農曆生日，心思細膩的阿公只要有空檔，必然會滷上一鍋豬腳、滷蛋，再煠上一盤長壽麵線幫我做生日。雖然沒有金門家裡農曆生日必備的豬肝麵線與紅蛋，但是老人家疼惜媳婦的那份心意，教我感動經年。   六個月大，妳開始第一次飛行──到金門「歇熱」。爾後每年春節或溽暑，松山機場與尚義機場總會出現我們的身影。有幾次農曆年碰到金門大霧造成機場關閉，我們母女倆從清晨等到夜晚，甚至也曾夜宿尚義機場，整晚或躺或坐或趴在堅硬的塑膠椅凳上。我不以為苦，只當做陪伴妳成長過程中的滋潤養分，隨遇而安。網路為我們歷年在尚義機場候補做了紀錄。   2013：妳獨自一人升等坐立榮商務艙。   2016：機場關閉，候補三天，第二晚夜宿尚義機場。   2019：國軍C130運輸機初體驗。   台北金門兩地，妳擁有眾多長輩的愛。   在金門，妳開口說要吃「白白的」，外公必然親自跑到東門市場買回永記的胡椒包；妳說要吃「長長的」，金門阿公又帶回來炸得金黃軟Q的油炸粿。更不用說總是喊著手廢掉不能要的金門阿嬤，為妳親手做的紅粿炒的麵茶。   在台北，阿公阿嬤帶妳採草莓、順應季節賞櫻花看油桐花；任學齡前的妳狂抽面紙，只因阿公玩笑霸氣一句「阿公有的是美鈔」。或是因為疼愛寵溺妳，在妳感冒時焦急帶妳去兒科診所就醫的路上，不分青紅皂白說出「妳沒有盡到一個做媽媽的責任」的話語。我不想做任何辯駁，卻像是瞬間洩氣的氣球，手上緊握著的行動電話彷彿帶著高壓電，讓人直想甩開。   妳15個月大，我們一家三口展開第一次、也是唯一一次國際行程。目的地，新加坡。事由，探望新加坡的阿祖、舅公、舅婆、姨婆……。之後每隔二、三年，金門阿公阿嬤的新加坡探親之旅總會捎上妳。稍微懂事了之後有一次妳問我：「怎麼不去美國、日本呢？」妳畢竟不懂，有些人見一次面就少一次了啊！   妳不知道我有多羨慕妳。我羨慕妳從小備受二個阿公的寵愛。   我有二個內公、二個外公，卻連見他們一面喊他們一聲的機會都沒有。   1990年那個春日，一封航空郵件夾帶一份訃聞，徹底毀滅了我想喊一聲阿公的念想。   世事難料。短短十年內妳失去了三個疼妳至深的男人。   2月23日，農曆二月初五子時，妳的阿公走完人生70年旅程，妳從此再沒有阿公可以喊。稍早，去年四月，妳成了沒有父親的人。   我對妳的羨慕化做心疼。

  如果從沒有過敏的症狀，你一定沒辦法感受這症頭對人的影響與摧殘。   如果人真有命定，那過敏就是我的命定，媽有、我也有，甚至尤有過之。   過敏到了中年已相形減輕，不堪思及年少時，過敏發作，先是數日的打噴嚏、流鼻水，衛生紙帶了一整落，還是沒法止息，那滴滴直落的清鼻水讓人宭迫難過，用完衛生紙，就得將就手頭紙張，有時捏張作業紙，有時扯下張報紙，緊急時以袖口遮掩，倉皇四顧，自己糗到不行，還得躲到角落，避免他人見及，好一幅畏縮落魄的可憐形象。   長大後，情況稍好，但還是不時發作，一發作，還是當年那個鎮日噴嚏，無時不拿著一團衛生紙的慘綠少年，尤其每當聚會或約會時，我以充滿鼻音怪腔調講著口齒不清的話語，嗯嗯啊啊時，一瞬那，鼻水已到嘴邊，有時還會滑落，甚至鼻子搔癢，猛地一陣噴嚏，好不難堪呀！   厭惡自己過敏的體質，老是鼻塞、流鼻水、打噴嚏，尤其在約會之時，一管清水靜悄地流到嘴邊，說有多尷尬就有多尷尬！手擰著一團衛生紙，忙不迭地撫面掩鼻，真糗到天邊了！   日常飲食也常有狀況，偶吃炸溪蝦，復以飲酒或泡湯，立即過敏，晚上幾無法入睡，雙掌搓揉，全身紅斑，渾身發燙，東搔西抓，血奔氣竄，幾欲發狂，有點像「異形」要變態的前兆。   我本不該吃溪蝦的，有經驗、有病兆，卻輕忽怠慢，視若無睹，以至於再犯，依然難過不已，尤其夜中無眠的輾轉反側，身心煎熬，讓人感受到生死之間，恍惚難堪，   可以明白有人不過吃了顆「花生、蠶豆」等過敏源就幾臨瀕死的感受。體質就是人的命定，其實我不挑食，但身體就有過敏體質，空氣、食物、環境就有相當的「誘發因子」，必需得自己記得生命經驗，瞭解自己特殊體質，而非隨波流轉，事過無痕。   我的分心過動及注意力不集中，在在有此緣由，很多時候，我力圖振作，咄咄誓言，奮發當下，卻抵不過那過敏發作的魔力，霎時暈沉，隨之懨懶無力，看書不過片刻，上課也只一時，陷於昏睡終日，舉足失措，呆頭蠢腦，狀若傻瓜，要上進好沉重，想努力太輕微，終究不過濛煙浮埃，底定後化為塵泥。   有時我覺得自己不簡單，說自己不容易，就是說這樣的過敏體質與反應，卻還稍有成績、略有表現，雖差強人意，也算庶幾尚可，要不然，「過兒、敏兒」的我，不是太過，就是易敏，過卑過亢難成大事，所以如今的我總趁身強體健之時，痛快地做自己想做的事，至於「成事在人，富貴在天」，生有命定，倘在身心自由的狀態下，好好盡其所能，行有餘力，再行其他。

  1982年11月至1983年8月，我在馬祖西莒島服役，同時管理一個連隊130人上下的伙食。   從基隆港坐登陸艇出發到南竿，船上角落堆著雞蛋和養有小雞的紙箱。再次換船登上補給船安順輪，當其駛離南竿時，甲板上站著一群臂章標示兩棲海底爆破部隊的官兵，以及幾個鐵籠，裝著黑白或花色的小豬仔。   過了二小時，安順輪抵達青蕃（青帆）港外海，在船上靜候小舢舨安排，分批把這些軍民和物資運送上岸。此時的安順輪是不能停留太久，它得繼續開往東莒，誤了潮汐船會擱淺。   青蕃港的階梯高而陡峭，穿越中正門，幽暗的巷道不時傳來小孩子俏皮的喊叫：「兵哥！兵哥！」   雖然結束無線譯電的通信集訓，回到連上歸建後，依然被指定接任參四業務的行政士。所屬的連隊是沿著坤坵海灘布署的第一線海防單位，有10個班哨據點，兼具觀測和政戰海漂任務。平日三餐採連開伙制度，集中採買、烹煮工作，飯點時由各據點指派公差來廚房打飯菜回去，也有一些協防的空軍高砲及陸軍砲兵來搭伙。那時候情勢較緊張，編制內有一條軍犬，享有伙食、房舍、訓練等津貼補助待遇；前哨幾乎都會額外自掏腰包，養上幾條土狗，日夜協助看守海岸。   每月領發的主副食品，共有大米、麵粉、燃煤、黃豆、食油、食鹽等類別，大米除少數小飛機空投的真空米，多數為麻布袋包裝。受到島嶼潮濕寒冷氣候影響，冬天饅頭不好發酵，受潮的麵粉也多拿來做麵疙瘩，在構工及搶灘時，充當暖和體溫的熱食湯水。   外島並配給有罐頭，以廳為單位，主要分軍魚罐（鰻魚罐及小魚乾為主）、軍肉罐（豬肉罐及牛肉罐）、蔬菜罐（酸菜罐及花生罐）、水果罐（芒果罐及鳳梨罐）等，平均運用到日常的伙食中，如果支援到島外或赴台受訓，也都盡可能以代金發放給個人。因為只能在外島食用罐頭，部隊移防花蓮時，剩餘的數量都清點交給接防單位。   另外加發野戰口糧，以個人餐份計算。所有補給品有安全存量，每月經補前，要先將與經補量相等的安全庫存，推陳至糧秣庫房後，再將領回的經補量還屯。庫房的周邊依規定設置消防沙（水）及滅火器，並做好防火、防潮、防鼠、防盜及防蟲措施。   國軍每人每月有1150元的副食費，每日平均開支為37元或38元的買菜錢。當時西莒島居民甚少，生活所需大部分仰賴外來補給，而且菜少價高，例如一斤茼蒿菜55元、白菜25元、辣椒55元、一塊豆腐8元，漁貨多為小白鯧或小卷頭等雜物水產。買完的東西，全憑公差以人力扁擔，走山路及羊腸小徑挑回連上。記得有一回三節加菜時，師部決定直接派員赴基隆採購，事後經地方攤商聯合反彈，就沒有繼續執行。   每月榮團會經常提起改善伙食問題，補給船運輸全看天候決定，積極的作為就是在砲組及三八據點兩個地方飼養小豬，分別派王萬金及樊添富二人負責照顧。成豬宰殺時，每頭應賣出3000元，納入福利金外，其餘的都當加菜伙食。   近來西莒島國軍再度因缺肉問題，頓時成為全國焦點新聞，曾經是坤坵連負責官兵伙食的行政士，不得不現身出來，說一說40年前的親身經歷故事。

  王禾與我是同事也是鄰居，每日到職場一起搭計程車，閒暇一同看電影吃美食逛東區。我，鄉下老土、王禾時尚富養出身，然在一起並無違和，政治理念相同，看新聞可以一起罵嘴臉醜陋無比的官員，一起評論時政，也可以一起分享日常憂喜。有一點不相容，她愛狗如命，我因為她才認識狗，不怎麼愛，然，她的狗喊我「阿姨」且聰明伶俐，呵呵，好友嘛，這阿姨稱謂樂於接受。   王禾小時候住中興新村。回了幾趟台中，某個春末午後斜陽下，倏忽決定要退休搬到台中定居，兒時令人懸念，南遷太突然了，旅居台北數十年，令人咋舌。生活上依賴她甚多，各器官找碴先問她，看病找醫生，吃啥喝啥以她建議為主。戲稱她是只差一張證照的王大夫。她小時候多病，和各科醫生結緣頗深，醫院如何掛號該看哪一科，熟門熟路，她有一回到醫院恰好急診病人太多，醫生臨時找不到護士，她竟自告奮勇幫忙，熱心哪，見到流血生死也無所畏懼。   也是把玩3C好手，涵括所有家電都略知一二，一回鐘點工幫我把洗衣機放了洗潔劑忘了洗好就離開，愚且魯的我一早起床怎麼也弄不好，她趕來救援，原來只按一鍵即可，被她嘲笑迄今，心想她搬走，生病怎麼辦？看電影怎麼辦？生活機能可能生銹？可她豪宅（好宅）已訂，開始找裝璜設計師了。   既成事實不如沉澱想想沒有她的日子，是否只剩時光與回憶？她倒看得開：愁啥？高鐵那麼方便。   好宅佈置清爽雅緻低調，待友誠懇不嫌煩，迎新送舊，為了朋友單身女郎的洗衣機、烘乾機全是大號，把居家當商旅，為我們姐妹淘準備盥洗用具、臥室寢具一應俱全。偌大客廳大片玻璃落地窗，遠眺大度山，陽台各式花卉點綴春夏秋冬，每當夕陽映照滿天紅霞，隨手傳張照片，日子真漂亮啊。   有王禾在的地方便有風光，吃喝有名餐廳點綴，首先要有共識，曾經去過都當未曾去過，因為同行的人不同，遊樂心情已然不同，累計遊過日月潭、水里、銅鑼、梧棲漁港……，她主導旅遊都以吃當地素有名聲的美食為主，尋尋覓覓實屬次要，先列出盛名在外者，譬如到水里為了吃她念念不忘的肉圓，去銅鑼為了吃銅鑼燒，梧棲吃海鮮還可到outlet真叫流連忘返。   每回興致來了，逛百貨逛賣場，天寬地闊，不似台北逼仄，咖啡館先休息一會，接著球鞋寢具女裝廚具，到了賣場什麼都缺，左買右買，女人天性，後車廂塞滿，更有甚者行李太多太重，只能宅配回台北，到家次日接到自己的宅配，在敦倫買的一只漂亮且特別的行李箱被摔壞輪子，自忖不可讓王禾知道，她準會說：來，挑一個回去。   至友貴在真誠，曾經有一友人說她為了賺錢，不想與我們吃喝玩樂，年過六十還能掙多少？想前三十年勤勉至六十了尚且需要為「錢」這事努力，心裡湧出一股悲涼，之後美食離她遠去。人生徒呼負負。   王禾正規劃去上木工水電課程，好維修自己的宅居，也規劃學習老人復健，她有一顆慈悲心。部署自己當老人管家、為長者烹煮便當等等，她經常忘記自己年歲，高齡社會令她憂心愁悵。   飽滿退休生活必須自由自在、自得其樂、自求多福，然後繼續活著……一本未竟之書。

  48年五月中旬，王永仁接妻子來信說：「二弟永堯自星寄一仟元，其中三百元給我們，餘由慈親收用。日前曾赴工地觀察我們積穗新建平房，木門、木窗均在製作，自來水尚未接通，地板亦未泥好，還不能遷入居住，目前所借住屋，之前下大雨時，溝水滿至廁所，很怕將來下大雨會淹水。」同村薛崇武說俟搬入自屋才辦戶籍。廿七日收長子先振來信說：月考成績平均八七.三為全班第五名。永仁回信給妻說：應依前此所言，發給獎金，藉以取信於子女，使努力求學。   六月上旬，永仁又陸續接母親、妻兒來信說：「我們新建房屋本月要結算屋款，請永仁赴台時將原買賣契約帶來台灣。說包商陳四德想買我們屋後空地，但我們日後也想使用，決定不賣。」金門新村的新屋門牌為五號，家人終於搬進入住了，但廁所尚未建好，很不方便，自來水亦未接通，要去屋外提水。戶籍已辦好，可以申請返金門手續。永仁回信給妻說：長女彩霞申請分發省立板橋中學，已批准，銓敘部即將開會，他近日來台。   六月十八日，永仁乘政委會特約班機來台，參加銓敘部舉辦全國人事會報及接洽公務，次日往銓敘部第三司各科接洽，承第二科趙科長其文接談公務，回來時搭第三司司長徐巽華的小轎車至金門街下車，途中垂詢金門近況及人事制度情形，甚為關懷。在羅斯福路曾遇主計室股長唐釗銘，他是金門縣最早參加台灣省訓練團受訓之公務人員。廿一日往大直北安路台灣省訓練團拜訪教育長潘振球，洽商增額代訓金門地區行政幹部，潘允諾將向有關機關建議。廿六日參加全國人事會報，永仁之座位乃列在中央各機關人事主管之後，與台灣省政府各廳處人事主管間，開會時利用場合，積極洽談有關代訓金門公務人員之事。   七月一日政委會、縣政府按原建制辦公，結束為期十八個月之會、縣合署，縣政府搬回模範街舊址辦公，人事室與軍事科共用辦公廳，在西邊護厝中間。永仁寢室分配在模範街十九號縣府餐廳樓上一個小房間，係兩位科室主管合用之宿舍。四日永仁在台乘政委會班機回金門，按此次赴台開會有探眷假兩週，其中附帶公差數日及往返共十六日，乃配合班機時間來往。次日寫信給妻子李氏說：縣政府恢復建制，在舊地辦公及搬移宿舍，並云已探視岳母，內弟清炮已升農林股長。之後接妻來數信說：「先振因打球，校外比賽劇烈而致咳嗽，已向老師請求暫停參加比賽，並帶先振往台大醫治，漸漸好些。親戚水評要回金門，請你幫忙辦理出入境手續。新的住房要做鐵窗，振兒醫治咳嗽用了數百元，錢不夠用，怎麼辦？已向金培嫂借用四百元，她家住在隔壁再一間。」   七月十五日金門縣增設金瓊鄉公所，轄瓊林、正義、后盤、徑蘭等四個行政村，首任鄉長王濤。縣政府懸缺數年副縣長派程如垣接充（金防部政治部副主任兼）。連日接妻數信說：「十三日台北颱風甚大、暴雨釀災，住所淹水三、四吋深，尤其客廳屋頂雨漏，天花板都壞了，夜裡逃到隔巷薛家，借棲其家樓梯，全家人從晚上坐到天亮，至晨曦才回自家。先振咳嗽漸漸好，三女彩婷摔跌，額傷亦痊癒。慈親很想回金門看看。希你速辦手續寄來。二弟永堯寄交慈親一千元由珠衣經手轉來，抽三百元給我們家用。德生陪大嫂及寶治於十九日來台北，預定下月再南下候船返金，住在我們家中。陳四德說俟修水溝時，再同時來修天花板。現在學校放暑假，宗親水欽、金燦、先固、文創、水琛自廿一日到吾家，在吾家吃飯，晚上擠在客廳睡覺，至廿五日，才回學校。」   八月間，永仁又接妻子來信說：「我們在台費用很大，且孩子們讀書都要用錢，很想將房屋賣出去，全家都遷回金門住，聽說李鄉長智中眷屬要搬回金門住。你每月寄來一千二百元不夠用，怎麼辦？且慈親每日都唸著要回金門，又說陳四德將附近空地打地基建房屋，將我們空地巷地都佔用一半，逼近我們空地築地基。經過交涉，才退還巷地一半，但仍佔用水溝，並要求給他材料費四百六十元。」（本文改寫自先父手撰《有義回憶錄》）

  海倫‧凱勒曾說：「信心是一種心境，有信心的人不會在轉瞬間就消沉沮喪。」因為疫情的關係，所以先前停課了許久，學校決定讓我們在家進行線上的學習活動，也因此展開了一段不同於學校實體生活的另類線上體驗學習歷程，「信心」儼然成為在這波疫情洪流下最重要的支持關鍵。   諾貝爾文學獎女性得主賽珍珠曾說：「生活正像一本必須同時讀每一頁的書。」在這波疫情的衝擊下，我的學習與生活也有了重大的改變，其中最大的改變便是自己的學習態度，要由被動轉為主動，消極轉變成積極，才能因應這突如其來的大疫情時代。   莎士比亞曾說：「智慧裡沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。」在疫情下的學習，書本變成了筆電，不僅每天都得自己設定時間提早起床，準備待會的線上課程，還得提前預習進度，課程結束後也會立刻書寫老師指定的作業，再將作業拍好上傳給老師批閱，配合進度的增長自己的學習智慧，也一點一滴增加自己的學習信心。   洪蘭教授常常勉勵大家：「閱讀的習慣豐富我們的心智，讓我們即使在逆境中也能怡然自得。」所以在這段疫情時間，爸爸和媽媽借了許多名著好書放家裡，像是居里夫人、愛迪生、特斯拉等名人傳記，讓我在完成線上課程與作業後，便能利用剩下的空檔，好好補充精神食糧，維持良好的閱讀習慣。而我的自學生活也漸漸上了軌道，慢慢適應疫情下的自主學習與打理好生活上的瑣事，就連妹妹的線上課程遇到如何登入會議室的自學模式時，我也會主動去協助妹妹解決問題，讓爸媽都誇獎我長大了。   在這段疫情下的學習日子裡，像是利用手機錄音、錄影的技巧、簡報製作，也學會利用線上課程的錄影回播功能增加思考與吸收消化的時間，所以無形中增進自己檢索資訊、填寫google表單、進行線上測驗的數位科技能力，我都能透由練習漸漸掌握關鍵。   最令人開心的還是在這段疫情期間，我閱讀了許多書籍和有趣的漫畫，知名作家林良曾說：「好友像好書，好書像好友；好友常分離，好書伴一生。」在家學習的日子裡縱然沒有朋友相伴，卻能閱讀許多好書，徜徉在書海的世界，真的令人愉快又幸福，雖然疫情下的學習有這麼多的優點，但還是會想念去學校和同學打鬧的時刻，這種人與人之間互動的溫暖，是線上課程永遠無法取代的，希望疫情還是能快快過去，讓我們能安心重回校園快樂學習。

  在生活中，每天都會聽到別人說話，有時是讚美，有時是嘲笑，有時是鼓勵，有時是謾罵，但每一種說出來的話都會給人不同的感受，讚美會使人開心，嘲笑會使人心靈受創，鼓勵會讓人信心滿滿向前走，謾罵則會讓人失望至極，所以說話是一門藝術，說出來的話更是會影響一個人的。有一句話讓我的生活變得光彩，就是有一首歌曲裡的歌詞，讓我從此不畏懼害怕，每次都會全力以赴，完成任何的挑戰。   那一句話就是星火的歌詞，是因為去年要畢業的學長姐們選的歌曲，當我聽到那一首歌時，我就聽到熱淚盈眶且非常有感觸，因為歌詞裡寫著「別怕隕石流下的傷，不負最初年少輕狂，越是撞擊越能成長，你我的光芒勢不可擋」每一次一聽到這些話，我都會想著不要放棄且要勇敢前進。   直到有一天的桌球比賽，我輸了第一場，我突然想到星火裡的歌詞，我告訴自己不要放棄，才輸的一場而已，只要我不放棄並努力向前走一定可以贏得下一場的勝利。同時我也告訴我自己，在比賽的過程中難免會受傷、會失敗，但這些經驗一次次的累積在告訴我不要害怕，就像歌詞裡的「越是撞擊越能成長」而撞擊就是受傷和失敗，成長就是我成功了，我贏的勝利了，我就秉持著這種信念，重新整理自己的心情，按照著自己的步伐再次迎接挑戰，沒想到我最後竟然贏得了比賽，我的淚水奪眶而出，因為這對我來說，這是辛苦練習所得來的成果。   永不放棄是可以讓人成功的主要關鍵，只要你永不放棄並一直努力下去的話，再困難的事也會變簡單，只要你有這種精神支持你，再加上練習時間比別人多，就有機會成為史上有名的人物。所以我常常聽星火這首歌，因為這首歌不但幫我度過重重難關，還教會了我人生必備的知識及勇於挑戰的勇氣。

  閱讀能讓我們從故事裡學到許多人生哲理，在這些書中，令我印象最深刻的故事就是《烏鴉喝水》，做什麼事情之前，我們都要先思考，不要半途而廢，要像聰明的烏鴉一樣，利用機智解決。   有一隻烏鴉，他十分的口渴，他到處找水喝，但都沒找到水。牠十分的失望，在牠絕望之際，他看到了一瓶水，但是這個瓶子的瓶口卻十分的小。當牠想喝瓶裡的水時，卻發現自己的嘴巴卡在了瓶口，於是聰明的烏鴉找了很多石頭。烏鴉把石頭丟進了瓶裡，隨著水面的上升，烏鴉也成功的喝到了水。   故事裡我們可以學到，做什麼事情應該先認真思考，不要因為一點的小事、困難就半途而廢，便不繼續完成。也讓我們知道不管做什麼事情之前都應該先動動腦，真的找不到答案再去問問其他人。   以閱讀很重要，多閱讀才能充實自己，讓自己遇到困難時更能臨危不亂。要像烏鴉一樣，要懂得思考。

夏天的金門孩子， 在陽光下奔跑， 早晨的陽光照耀他們的跑道， 早晨的雲朵記著他們跑的步數。 夏天的金門孩子， 在海邊旁散步， 中午的波浪觀察著你們的步伐， 中午的樹木傾聽著你們的聲音。 夏天的金門孩子， 在銀河下睡覺， 晚上的星星寫下我們的願望， 晚上的月亮依託太陽的光芒照亮整個夜晚， 這是金門的夏天， 也是金門孩子的回憶。

  臺灣處處有美景：高聳入雲的台北101大樓，波光亮麗的日月潭，雄偉的安平古堡，一望無際的花東縱谷，各個都有著令人著迷的特色。不過，在我心目中全台灣最美的地方是--十股仁糖文創園區，你非去不可的糖世界。   一下飛機，映入眼簾的是巨大的高雄小港機場地標，地標上有顆渾圓的綠球和藍色的小石頭。過了好一陣子，就到了充滿綠色植物且腹地廣大的衛武營公園。我特別喜歡阿波羅噴泉廣場，它不但有青青草地，還有可以令人放鬆身心的公園，更有美麗又精緻的噴泉，宛如進入了法國貴族的公園。   一早，我們前往魔法工廠││一個令許多人為之驚嘆的奇幻世界，中途去夢糖工廠盡情遊玩遊樂設施，終點則是精采可期的夢糖劇場，走完全程大兩小時。走進魔法工廠不但有動聽美妙的音樂，令人心情愉悅，還有許多美味的食物令人垂涎三尺，更有宛如哈利波特電影場景一般的魔幻世界。這些美麗奇幻的場景令許多人流連忘返，無法自拔，並給我帶來了許多美好的回憶。   當夢糖工廠出現在眼前，解說員說這座工廠是由老糖廠改造成有許多遊樂設施的遊樂場。看到了工廠銹跡斑斑的外表，感覺充滿了故事；進到裡面，各種遊樂設施讓人玩得不亦樂乎，使大家將其他事拋到九霄雲外。我們休息了一會兒，就沿著充滿綠色植物的小路往下一個景點前進，當我們來到夢糖劇場，眼前盡是絢麗的燈光和巨大的機械零件。閉上眼睛仔細聆聽，鼓聲「咚咚咚」，配合五顏六色的燈和酷炫的音效，這真是人生的一大享受。   在十股仁糖文創園區，能邊聽動人的音樂邊享受美食，也能遊玩刺激有趣的遊樂設施，更能觀看給人視覺和聽覺雙重享受的劇場。每當來到這座園區，我的心情就會因為這裡的各種場館，漸漸變得愉悅。你一定要去的十股仁糖文創園區，讓我們一起探索這個美麗的糖世界吧！

  一早起床，我便催促著媽媽趕緊帶我去學校，當我抱著期待的心情進入教室，才發現教室裡早已坐滿了許多同學，原來他們也跟我一樣，非常期待今天的戶外教學，打掃完後，全班帶著興奮的心情前往水頭聚落探險囉！   我們第一個去的景點是水頭聚落，老師們演了一齣非常生動的戲，主要是讓我們了解以前金門人工作辛苦的過程，透過戲劇，我才知道原來以前沒有飛機，不管要去哪裡都只能坐船，真是辛苦。接著，我們玩了一個遊戲-機會與命運，一開始會有兩個骰子，骰子上有生病、回頭、生存和三個死亡，而我骰到死亡，代表我在工作的過程中死掉了，老師讓我們體驗這個活動的原因是要告訴我們以前出去賺錢不一定會平安歸來，我覺得真是可怕！   接下來我們去金水國小的教室玩「阿秀巧認奇信」遊戲，我從布偶劇場中得知原來以前的人不一定識字，只能用繪畫來表達，不過雖然他們不會寫字，但他們用繪畫來表達，讓我覺得很有趣。接著老師讓我們試試看用繪畫表示信件，我們這組拿到了36這個數字，於是我們畫了四瓶高粱酒，你知道我們是怎麼設計的嗎？只要4×9就是答案了，但我們設計的太簡單，所以很快就被猜中了，真是難過！   最後我們來到水頭聚落的古厝中，進行尋寶遊戲，只要在洋樓裡尋找以前人們生活用的照片，再用照片來推測用途。我們找得很快，但我們全都卡關在名稱上，但是經過老師的指導，我們成功貼上每一張圖片，也認識了許多古時候人們用的生活用品和食物，我覺得好有趣。   下午的活動，主要以靜態為主，我們先去乳山遊客中心製作杯墊，我的杯墊是抱著一隻水獺的風獅爺，我覺得很可愛。一開始我打算畫紫色的風獅爺，但畫著畫著，我覺得有點奇怪，因為顏色太深了，和我想像中的有點出入，我急得像熱鍋上的螞蟻，完全無法平靜下來，好險老師告訴我們第一層顏色乾掉之後就能疊色，聽到這句話，我的心情才平靜下來，最後我也畫出一片非常滿意的風獅爺杯墊，我覺得很愉快。   快樂的時光總是過得特別快，大家還沉浸在歡樂的氣氛時，老師卻宣布要回學校了，真令人失望。這些歡樂的點點滴滴，我永遠都不會忘記，並且我們下南洋的工作順利完成啦！希望下一次還有機會全班一起旅遊，繼續我們未完成的旅途。

  白鯨在危難中聽到的音樂，才衝破了北極的冰層；乳牛在音樂的感染下，才產出更多牛奶；小草在音樂的陶冶下，才會顯得更加嫩綠，就連我們人們，如果發生了不開心的事，只要聽見音樂，心情也會好許多。在我的音樂國度裡 ，不論是快樂和悲哀；高興或憂傷；激動或不安，音樂都會安撫著我，使我獲得心裡的舒緩，是我最重要的寶物。   鋼琴是我接觸的第一項樂器，它的音色單純而豐富，可低可高、可強可柔，強如夏日烈陽，穿心透骨；柔如冬日暖陽，撫慰人心，鋼琴擁有一身黑白相間的琴鍵，黑白的琴鍵就好像一隻斑馬，只要一彈起鋼琴，自己彷彿就身歷其境，看得見萬里無雲的藍天；看得見一望無際的草原；也看得見清澈見底的河水，有時候，有些曲子使我在草原上靜靜的吃草，那我就用我的雙手演奏出柔和的樂曲；有時候有些曲子使我自由自在的在廣闊的大草原上，盡情的奔跑，那我就用我的雙手彈奏出輕快的樂曲，有人說：「在環境的壓力下，音樂是最好的浮木。」，當我處於低潮時，音樂使我重新找到光明，讓我感受到生活的燦爛與美好。   在鋼琴的啟蒙下 我因緣際會認識了烏克麗麗這個樂器，它的音色簡單美妙，強烈而肯定，只有「So、Do、Mi、La」四條弦，線拉得愈緊音頻愈高；線拉得愈鬆音頻愈低，它可以只彈出溫柔的旋律，一拍一拍慢慢刷；也可以刷出複雜而堅定的旋律，讓別人感受到澎湃與激情，我和我的烏克麗麗一起挑戰許多任務，我們一起在學校校慶演出，我們一起到社區推廣表演，今年春節我們更一起到醫院表演，將音樂的溫暖與魔力分享給病友，帶給他們溫暖的力量，療癒大家的心靈，音樂是我最好的寶物，陪著我到處闖蕩。   音樂是我最忠心的夥伴，鋼琴、烏克麗麗是我的摯友，當我沮喪難過時，當我悲傷失意時，當我寂寞無助時，只要坐在鋼琴前，只要拿起烏克麗麗，悠揚的音樂、跳躍的音符，讓我彷彿有了絢麗的魔法，帶來心靈的滿足，我用音樂了解生活，用音樂感受悲歡離合，訴說喜怒哀樂，發現酸甜苦辣，音樂讓我看見生活的美好，音樂是我最棒的魔法寶物。

  午後，驕陽已柔，和同學看完一場聲光效果十足的電影，男女主角經歷生死劫難，終於在紅霞落日中親吻完結。沉浸於刺激驚險的考古與淒美堅毅的愛情中，路上秋風徐徐吹來，沒有夏天的炙熱黏膩感，倒是多了涼爽舒適和情傷，這樣的空氣濃度正合適。   轉過彎，走進小路，社區的公園旁傳來一陣嘻笑聲，我的電影思路暫被中斷，目光被吸引了過去，原來是外籍看護們推著老人家出來曬太陽了，秋天的太陽不像夏天那麼刺眼，而是溫暖舒服的，心想，老人家在這樣悠閒的秋意中，出來親近親近大自然，也是好的。我的步伐不由的駐足在此，又想到，可為什麼陪伴這些老爺爺、老奶奶的，不是辛勤養大他們的兒女，而是這些語言不通、毫無血親的外籍看護。望著此番場景，想著父母有一天也會變得跟他們一樣年老吧！內心忽然充斥著一陣酸澀感！   回到家，桌上放著媽媽每天都會替我準備好的點心，想著我是多麼幸福啊，我抱了抱媽媽，跟她撒撒嬌說道：「媽媽我不要妳變老，我也會一直陪著你，好嗎？」，媽媽說：「妳今天怎麼了，怪怪的！該不會是零用錢不夠？還是考試考差了吧？」我把在公園看到的場景跟媽媽述說著，我問了問媽媽，「等我長大後，希望我怎樣孝順妳啊？」媽媽反問我，想要怎麼孝順她呢？我說我要努力賺錢，帶她到處去旅遊、吃大餐？媽媽笑了，回我說：「只要你有這樣的心，懂得感恩、惜福妳擁有的一切，時刻能想到爸媽，就是我最開心的事了。」聽了媽媽的話，我感嘆著，天地間恐怕只有父母的愛是絕對無私且永遠是不求回報的，但為人子女的我們是否能夠像父母對待我們一樣，對待他們呢？或把他們對待我們的好，當作理所當然？   我心中頓時有了新的領悟，以前的我不知道什麼叫做孝順父母，對於孝順的理解最多就是，做到老師要求我們的事，像是好好讀書、不要讓父母操心、將來考間好學校等等。如今，我明白了，孝順父母其實並不是一件多難的事，不必等將來賺錢，等以後有空，等……，而　　在於我們要不要做，父母給了我們生命，這是一份世上是最貴、用得最久的禮物，父母付出他們最寶貴的青春歲月，他們的時間跟精力，養育我們，這一切的愛，我們理所當然地接受，將來卻論斤秤兩回報他們，唉！   孝順，難？一句溫暖的話語，一個體貼的動作，都能令父母感到窩心，父母想要的不是物質上的孝！只是這血脈相親的愛的擁抱，孝順，不難。   看著媽媽收拾完客廳，走進廚房準備晚餐的背影，我在心中對自己吶喊著孝順，不難！我們該珍惜身邊的親人，把握跟他們相處的每一刻，用細小的行動盡孝，勇敢、大聲地把對他們的愛說出口，感恩父母給予我們的一切，未來成為一個令父母感到驕傲的我之外，我會在每個春夏秋冬，陪他們共賞陽光、小雨、明月、清風。

  姓  名：蔡欣瑜   父  親：蔡志明   母  親：楊淑暉   出生地：金門瓊林   現居地：台北   出生年：1982（71）   學歷：金門高中、輔仁大學   經歷：高中數學教師、上班族   現職：三十革工作室創辦人   創業公司名稱：三十革工作室  創業公司網址：https://www.30leather.com.tw/   時間回到2011年前後，在金門高中一位數學老師正用有趣生動的方式在講台上講解數學的演算方式，台下的學生們聚精會神地聽著，此時窗外的一位年長老師經過，他點著頭，心裡正想著該如何讓自己的學生永遠留下來，當學弟妹的數學老師。   一年多過去了，在學期結束後，年長的老師問著年輕的數學老師：「你真的不留下來嗎？同學都很喜歡。」   年輕的數學老師搖搖頭說：「老師，謝謝您，我還需要多多在外面磨練。謝謝老師您跟主任給我機會，讓我回來擔任老師，現在有新的數學老師即將要來報到了，老師謝謝你」說完，年輕的數學老師跟曾經是自己的數學老師深深的一鞠躬。   年長的老師搖搖手說：「我也要謝謝你，願意回來擔任幫學校這一個忙，也謝謝您認真的看待這件事，每天都備課備得很晚吧。」年長的老師看著眼前曾經是自己學生的女子，那眉間透露出那股英颯的俊氣。   年輕的數學老師笑著看著老師說：「老師看得出來。」年長的老師：「我都教課快三十年，怎會看不出來。」年長的老師停頓了一下說：「到台灣要小心。」年輕的數學老師點點頭，再次地跟老師說聲謝謝後，便大步走回自己的位置，開始收拾物品。此時年長的老師看著年輕老師的背影，在心裡說著：「欣瑜，下次你再回來應該是位成功女士。」   金門人做鞋   2020年，在新北市三重區的製鞋工廠圈內，開始流傳著：「金門人做網拍的那間三十革品牌，讓某某某的工廠活起來，某某某他五、六年前被抽單，本來要收起來了，後來剛好遇到三十革那位姓蔡的金門人正找工廠，他想一想反正也要收了，就幫三十革做，沒想到就活起來，不然他其實要收起來了。人們口中的金門人就是蔡欣瑜。」   從高中數學老師到一位讓北部製鞋工廠嘖嘖稱奇的創業女性，蔡欣瑜一路走來從不被看好到被肯定，中間的辛酸血淚無人能知，但在她心裡卻也是異常的踏實與感恩。   因為喜歡買鞋，早年的蔡欣瑜用分享好鞋的心情，網拍她試穿過不錯的鞋款，提供給同樣愛好的女性，一開始蔡欣瑜做的是雪靴代購，但在網拍的過程中發現了一些問題，例如貨品的品質不一等，詢問供貨商，供貨商每次都有不一樣的說詞。   蔡欣瑜火大了，為鞏固好雪靴的品質，蔡欣瑜一年被分為兩段，春夏季在中國盯供貨商，顧雪靴的品質，秋冬季在台灣經營網拍與實體工作室。   提到這裡蔡欣瑜表示：「那時候大部分雪靴的製造都在中國大陸，但是大陸工廠妳跟他下單，一定要去盯著他，不然會有照片上的鞋子是有愛心鈕扣的，但是他製作的過程材料不夠，為了趕工，就可以自作主張地換上星星鈕扣，你收到鞋子的時候會氣死，因為好的雪靴不便宜，部分都是採用預購，客人可能等了2星期，你到底要不要出貨，而這後面的一來一往就是許多成本。」   蔡欣瑜這樣認真的態度，讓她在短短的時間吸引到一批忠實愛好者，許多客人紛紛要求蔡欣瑜代購其他季節款式的鞋子，但蔡欣瑜擔心又遇上跟雪靴一樣的問題，因為鞋子不是自有品牌，無法為客人解決瑕疵、版型的根本問題。蔡欣瑜想了想，決定乾脆就自己做品牌。   《品牌》寫來很簡單，做起來卻異常的困難。   蔡欣瑜團隊夥伴裡有位曾在鞋廠工作二十年的師傅說：「只要待過鞋廠，就不會出來自己做鞋做品牌，這路是非常苦的，一來臺灣市場太小，二來現在檯面上的大品牌都是做採購，鞋廠提供每季100~200款鞋款，採購人員自行採購，一拍兩瞪眼。而像三十革這樣做鞋，至少我第一次看到。」   三十革是怎樣做鞋的，打開三十革的雲端行事曆筆記本，就可以看到從研發開版、採購配件、再跟製鞋師討論鞋子的舒適度、鞋型要怎樣才不會不好看、彙整銷售端客戶的回饋，適當的優化鞋款等，在三十革，一雙鞋子要研發出到成熟可以上架，需要1~2年的時間，這在製鞋業是非常少見的。   曾有製鞋廠二代這樣分享：「三十革品牌互惠了一間製鞋廠，讓製鞋師傅可以專心做好鞋，同時他們也創造了一個可能性，讓整個北部的中小型製鞋廠，看見了除了跟大品牌合作之外的可能性。」   拿出誠信，老鞋廠與三十革同行   身為三十革品牌創辦人的蔡欣瑜也分享兩個讓她充滿能量的故事：「民國113年三十革就是滿十週年了，在大家的支持下，三十革的銷量越來越好，原本合作的製鞋廠的產能已經滿出來了，身為創辦人的我必須要找到第二間願意配合的製鞋廠，但是我去年找了快一年都沒有結果，讓我在想，是不是就讓三十革就這樣，沒想到這個念頭剛出來的隔天，就有一位製鞋廠的老闆打給我，他是透過我去拜訪的另一間製鞋廠的客戶，知道我在找可以合作的製鞋廠，進而獲得我的電話打來給我，更有趣的是他就是我現在配合的製鞋廠師傅他們家的前頭家。」說完蔡欣瑜一直笑，採訪團隊聽完也嘖嘖稱奇。   一會兒後，蔡欣瑜深呼吸，喝一口茶說：還有一間，也是老闆自己打來，但是這一間我去年拜訪過，因為他們專供某大品牌，而且數十年如一日，廠房非常大，我當下覺得這個老闆應該不會理我，所以我也沒有留名片，我只是跟他說我姓蔡，沒想到過了幾天後，老闆自己打給我，我嚇了一跳，我問老闆：「老闆不好意思，我當初沒有留電話給你，是因為我覺得你不會跟我合作，因為你的產量很大，且有專供對象。但是我想問你為何會有我的電話？」   老闆笑著說：「你的電話是我問來的，我問了三個材料商，其中一個跟我說姓蔡的女生，做鞋的，應該就是三十革的蔡小魚。但是他也沒有你的電話，我也不想打給你的同事，是第三個皮革商給我你的電話。」   製鞋老闆頓了頓跟我說：「現在說可以下大單的人都是騙人嘴，你很誠信，第一次看到我就老實跟我說你只能從少量開始做，我欣賞，讓我們合作愉快。」   說完這一段故事，蔡欣瑜笑著說：「我覺我又被鼓舞了！」   三十革九週年，做出有溫度的鞋   今年是三十革九週年，進入三十革的臉書社團，就會看到一群客人，他們可以說是熱愛三十革所做的鞋，有的甚至一打開鞋櫃二十來雙鞋都是三十革品牌。有母女檔與閨蜜檔甚至是情人檔。   蔡欣瑜認為除了客戶的支持與鼓勵外，還有製鞋廠的老師傅他們的專注，也深深讓她感動，自從接觸製鞋廠後，深深覺得國內製鞋技術真的很棒！台灣曾是鞋業王國，目前在台灣製鞋的師傅都已有年紀了，這些產業也逐漸沒落、凋零，因產業外移，造成產業鏈形成斷層。   蔡欣瑜拿起手中的版鞋說：「每雙鞋都有師傅留存的手心溫度，很捨不得傳統手工藝就此失傳，而我能做的就是把訂單留在台灣鞋廠，讓工廠有訂單可接，讓師傅持續為台灣做鞋，期待有一日有更多人一起看見這產業的意義，一起來讓台灣製鞋的技術，流傳下去。」   三十革創辦人蔡欣瑜，來自金門瓊林，用金門人的韌性踏入了陌生的鞋業，開創出的一片天地，而她的誠信也讓比她還要年長的製鞋廠願意與她同行，互惠互利。   這就是金門新一代的女性，他們依循著先人精神，正在往世界航行中。

  正當台灣政壇為了哪一天要放假、哪一天要修訂、哪一天假期要廢止的紛紛擾擾中，三月已悄悄來到中旬。在三月份除了3月8日婦女節外還有兩個節日跟金門有關，並且可以說是金門華僑們大力推動下所出現的節日。   第一個是3月12日植樹節，此節日是紀念國父孫中山先生是逝世的日子，但很少有人知道為何孫中山先生會跟植樹有關係，其實孫中山先生也是我國近代歷史上最早倡導植樹造林的人之一。   而月底的3月29日青年節是紀念為我國開創之時為民主革命犧牲的革命先烈青年們；三月份可說是轟轟烈烈的革命月。   為何說這兩個節日跟金門有關係呢？   青年節又稱「革命先烈紀念日」，是為了紀念當初革命起義而犧牲的青年先烈們，其中以黃花崗之役最為壯烈，故後來在設定青年節的時候，就以黃花崗起義的日子為主，定為3月29日。   當時參與者均是青年，對於國家有信仰、有理念，這樣的「革命精神」，是值得現在年輕人效仿的，不過，所謂的「革命精神」，並非實質上的革命，而是象徵著其背後的三項含義「勇敢前進、努力不懈、永不放棄」。   而金門人也沒有缺席在這一場場的革命起義中，其實很少人知道國父孫中山先生與金門關係匪淺。   清末民初之時金門當地的士紳金沙鎮山后村王敬祥與金湖鎮新頭村陳世望在日本資助孫中山先生與其各項起義資金外，金門尚有不少其他出力追隨者。在董群廉、蔣海波、王柏林（2011）合著的《王敬祥關係檔案選錄》中，董群廉赴日本田野調查在的編者序即指出，「金門華僑追隨國父孫中山革命並不限於王敬祥一人，例如黃肖巖、林則楊、馮啟明、張清泮、陳啟澤……。」與此同時，中央研究研究員朱德蘭（2015、2016）著〈公司領域之間-長崎僑領陳世望〉並著《長崎華商：泰昌號、泰益號貿易史（1862-1940）》，對陳世望有深入的調查研究。就「王敬祥」與「陳世望」依現有的文史調查研究，前者為位在日本「神戶」的「復興號」，後者為「長崎」的「泰益號」。   而國父孫中山先生也發表過「華僑為革命之母」，因為如果沒有華僑的資助，其實就沒有後來的民國時期，而華僑不只是出資而已，還出力甚至犧牲性命，光是黃花崗烈士裡就有31位是華僑，當然資金更是無法統計，而這其中有許多是金門華僑的貢獻。   所以我們可以說如果當年孫中山先生沒有金門華僑的大力支持，很有可能就沒有後來的11次起義革命，更別提建立民國，而這些都是有紀錄可查的。   而旅居在外的金門華僑在當時顛沛流離、兵荒馬亂之際，都有一種共同的特質，除了透過自己像日本阿信般日以繼夜、辛勤努力累積一定的財富外，更重要是不落人後的愛國情操，願意奮不顧身的拋頭顱、灑熱血，且其後代子孫，並未因其獨特的祖先身世捐款救國而傲視一切、不可一世。從過去董群廉、蔣海波、王柏林（2011）調查研究作者的字裡行間中，隱約透露承平時期，這些隱居在外僑領的後代謙虛與低調態度，加倍受世人尊敬以及佩服。

  中華金門公共事務協進會於112年3月12日於台北市文山區義興樓餐廳，召開第四屆第六次理監事聯席會議，及辦理年度自強活動﹝景美仙跡岩登山步道﹞健行之旅。   該會議由理事長洪國興主持，會議討論年度拜訪母縣金門縣政府暨金門縣議會等相關行程規劃事宜交換意見與會務導入物聯網協會推廣社團管理平台APP，進行會務資訊管理試用計畫討論等重大議題。   本次會議經過與會理監事幹部熱烈討論，充分表達意見，綜合整理達成以下共識決議：   一、疫情三年，嚴重干擾會務常態化活動，尤其是回母縣拜訪公務機關與慈善機構，進行交流活動，請秘書長蒐集大家的意見規劃行程。   二、會務資訊化建置網站有其必要性，在台灣金門同鄉總會尚未完成規劃建置前，徵詢本會專精資訊專業人員意見，引進物聯網協會推廣社團管理平台APP，進行會務資訊管理試用。   三、擴大徵求吸收本縣籍在台優秀人才，引介入會，活絡組織，強化會務代表功能。   該次活動理監事會議與自強活動健行相結合，參與活動成員可以健行登山、親近山林，有益身心健康。行程間成員間可以相互間交換意見，不論公私話題，都可以互相關心，互動間備覺親切溫馨。活動圓滿達成。

  ◎整理撰稿：邱翌瑄   3月8日，天微亮，就看到一群婦女紛紛推著推車，帶著工具紛紛準備下海到石蚵田裡去採蚵或到田裡農忙，同時不少媽媽已經在家裡忙著孩子，準備孩子早餐，準備帶小孩上學去。   國際婦女節的這一天，我國沒有放假，身為婦女的她們依然忙著家務、農務、孩子、職場、甚至是家族事業。   但在國際婦女節前夕，金門縣政府特地在金湖飯店，舉辦了一場專屬於金門的溫馨表揚會「2023年度模範婦女、模範婆媳表揚活動」會中頒獎表揚14位模範婦女暨5對模範婆媳，獲獎人幾乎都是全家動員，陪著婆婆、媽媽、阿嬤或老婆一起上台領獎，分享喜悅的溫馨時刻。其中模範婆媳的部分是再次深刻地展現出金門的百年歷史的島嶼之歌。   金門本是桃花源，無奈在清初時期自然環境被人為破壞後，大樹被砍伐殆盡，風沙四起，從此之後大地難以蓄水農作，雖四處環海，但漁業資源欠佳，加上幅員狹窄，自然環境發生變化，導致土地貧瘠，又受雨量稀少的限制，只能產少量的蔬菜雜糧。   數百年來，島民生活艱困，為了延續家族，大多會選擇遠渡重洋，異鄉求生。如三百多年前移居台灣澎湖，或是近一百多年遠渡南洋。   為了家族延續，男人遠渡打拚，女子留家操持家中事務，延續家族血脈，這也讓許多金門媳婦身兼父職教養兒孫，而當戰爭來臨之時，除了要安頓好一家老小外，還要想辦法找到謀生之道，讓家中老小有頓餐食，民國81年解除戰地任務後，迎來的又是一波金門的大轉變，從鎖島到兩岸橋樑。   或許就是這樣的理事背景，讓金門的女子們有著無比的韌性，婆媳之間相互扶持協助，相互包容，相互尊重，而在朱子曾講學的金門島上生活的她們，更明白道德是自己內心的那把尺，默默地依循著朱子當年的治家格言，治理家事協助族事。   在這一次模範婆媳裡有一位李罔詩阿嬤，家扶中心形容她是金門的陳樹菊，原來在民國101年的時候當年李罔詩才60歲，卻種菜賣菜10年，並完成了一次性捐贈新台幣10萬元的心願，而且李罔詩其實從民國94年就有陸陸續續挹注縣家庭扶助中心扶助弱勢家庭青少年的經費。   李罔詩分享：「以前照顧公婆時比較忙，在他們百年之後有較多的時間，因此民國90年我開始整理家裡菜園後種植各種蔬菜，一來可以吃，二來可以擺起小菜攤販售，我的兒子女兒都有謀生能力，工作還不錯，這是上天的保佑，所以我想賣菜做公益，這是我一個心願。」   而阿嬤說當年賣菜做公益圓了夢想，要感謝許多人一起相挺，從賣菜的位置就是一個美好的開始，那個位置是明昌針車行老闆娘蔡翠淑無償提供給她的，並且還成為她的主顧，也要感謝先生挺她到底，協助整地，除草等工作，李罔詩阿嬤言語中對許多人事物都充滿感謝，而這也是在金門婦女身上常見的特質之一。   是啊，走過日本手時代、走過砲戰、大戰、走過戰地政務時的金門，這些阿嬤對於很多事物都有自己的見解與看法，歲月在她們身上留下的不只是皺紋還有睿智。   而這樣的睿智也讓許多金門婦女為了島家，他們願意利用時間出來從事志工服務，在許多金門國小都可以看到導護媽媽、志工媽媽的身影，其中有不少是志工阿嬤，他們數年如一日協助兒童交通安全，不論颳風下雨或是霸王級寒流的到來，他們永遠都是提前站在路口，協助兒童入校、離校，因為孩子是金門的寶貝。   走入聚落，可以看見年輕金門女青年，願意在假期返金跟著族中長輩學習石蚵文化，宗教祭拜儀式等，年輕一輩的分享說：「因為阿嬤很有智慧引導我們去學習，而且從小就看到阿嬤們這樣做，就覺得自己一定要這樣學。」或許這就是淺移默化的真諦。   就是這樣睿智，讓金門生養不息。也在無形中保存了許多金門常民文化，金門的婦女，當真是金門文化的守護者。   而在異鄉茁壯的金門女性，同樣也異鄉綻放出屬於他們血液中金門婦女光彩，從台灣、澎湖到新加坡，印尼、馬來西亞、泰國、日本、美國、英國、有許多很棒的女子，在金門原生家庭的引導下，在屬於各行各樣綻放出屬於金門女性特質的光芒，不管是過去或是現在，我們的食衣住行很可能就是來自這些金門女子的努力，大疫情後的第一個婦女節，讓我們一起拿下口罩，大聲的跟她們說：「謝謝妳（您）。」   ＊以此文感謝所有在各行各業默默奉獻的婦女，謝謝她們，燃燒生命奉獻家庭與社會。

  ◎編輯撰稿：邱翌瑄   姓  名：陳翠梅   出生年：1978年10月   祖籍：金門   出生地：馬來西亞彭亨州關丹   學歷：馬六甲多媒體大學電影和動畫專業   身分：母親、馬來西亞與華人圈內著名導演、編劇、製作人、演員   主要成就：   第11屆釜山國際電影節新浪潮獎   第11屆釜山國際電影節國際影評人協會獎   鹿特丹國際電影節金虎獎   奧博豪森短片影展大獎   克萊蒙費朗短片電影節大獎   第24屆上海國際電影節主競賽單元│評委會大獎   主要獲獎作品：   新浪潮獎：陳翠梅《莫失莫忘》、楊恆《檳榔》   新浪潮（國際影評人協會獎）：陳翠梅《莫失莫忘》      陳翠梅的自我介紹網頁上是這樣寫自己的：「5歲時，陳翠梅做了一個小木凳。8歲時，她開著一輛皮卡（車）撞上了一根柱子。9歲時，她印刷了一本兒童雜誌。12歲時，她讀完了一本百科全書。17歲時，她在一份學生週報上開設專欄。21歲時，她獲得了動畫學位（大學）。27歲時，她製作了自己的第一部電影《愛征服一切》。38歲時，她生下了一個孩子。41歲時，她決定學習武術。」   沒錯，8歲的時候開著一台車，撞上一根柱子，如果這是你咕囊著為何小朋友可以開車，那接下來這個故事，會讓你更了解陳翠梅的家庭背景。   陳翠梅與馬來西亞家鄉蛇河村有著密切的淵源，這裡不但是她成長的地方，也是她見證家族生意起落及環境污染的經過。   陳翠梅的家族故事   陳翠梅的爺爺是金門人，年輕時到南洋闖蕩，先在新加坡工作，後遷移至關丹蛇河村，在一家從事漁業的華人工廠擔任書記。爺爺過後自立門戶，先在遮拉丁置業，過後搬回蛇河村。   陳翠梅說：1950年的金門炮戰時期，許多金門人到南洋求生，當時8歲的父親跟隨婆婆到關丹尋找爺爺，並留下組織家庭，也承繼了爺爺的漁業生意。不過，爺爺不打算長居大馬，想在金門戰亂平息時回家鄉生活，所以，爺爺一直沒有替父親申請身份證，直到父親四十多歲後才正式取得公民權。」   陳翠梅兒時成長的蛇河村只有兩家華人，他們都能說得一口流利的馬來文，所以，他們都是村民所熟悉的「聞人」（名人或頭人的意思）。   父親開明的教育是陳翠梅的養分   陳翠梅說很多人形容她很有行動力，且無所懼，但她覺得自己是一個悲觀的人，是父親的開明教育，讓她學會勇敢面對一切，是她成長過程中最重要的人物。『我的父親是那種敢敢放手讓你去試的人，例如教你游泳，他會鬆手丟你下海，在斜坡騎腳車時也會放手讓你去平衡，即使你跌倒，他也不會扶你，讓你自己站起來，因為他的想法是，你自然就會的。』   就因為父親的開明教育方式，讓她更快從跌倒中學會爬起來，即使遇到困難，也能堅強面對，當然前面陳翠梅自述中的「她開著一輛皮卡（車）撞上了一根柱子」就是陳爸爸所准許的嘗試。   陳爸爸一直伴隨著陳翠梅成長，深深影響兒女們，這也是為何翠梅的言談中不時流露對父親的敬仰。只可惜，父女情只有短短20年不到，翠梅的父親和小弟因為一場意外永遠離開了。   所以在事業與孩子之間，陳翠梅說：「當然是孩子！任何事物都比不上親子的關係。」所以當陳翠梅有了小孩後，她毅然放棄一些重大的合作案，陪伴孩子，但是陳翠梅也在自己想要做的事業跟親子中取得平衡，在拍攝「野蠻人入侵」的片場中可以見到她小兒子的身影，母子的互動很親密溫暖。   近作：野蠻人入侵   2022年陳翠梅的最新一部電影「野蠻人入侵」在台上映，劇情講述：陳翠梅使出渾身解數演出，從失婚女星變身功夫女打仔。講述息影10年的失婚女星，獲邀復出主演動作巨片，她學成武術後赫然發現男主角竟是她的前夫，在決定罷演前，兒子突遭綁架，逼她以剛學成的武術全力還擊……。   陳翠梅在《野蠻人入侵》不僅身兼導演及編劇，還身兼女主角挑戰武打戲，她在拍攝前接受數月武術訓練，甚至遠赴菲律賓學習短棍武術，拍攝現場幾乎不用替身，而這部戲的劇情，也是陳翠梅生兒育兒後的人生體驗，她將經驗轉譯出這部電影，該部電影勾動引起許多媽媽的心，同時這部電影有譽為去性別角色、族群去疆界化的土腔電影，真實的寫照金僑二代、三代在馬來西亞、印尼等所面臨到身份自我認同的拉扯。   電影獎得獎了，不代表就成功了。 　　《野蠻人入侵》榮獲了上海國際電影節評審大獎，而陳翠梅許多作品也紛紛得到國際間的肯定，但因見證了家族的起落，陳翠梅對於自己製作的微電影或長片電影的得獎，都是認真看待，不因此而自滿，因為陳翠梅認為電影圈很小，世界很大，陳翠梅想走一條路，走一條與自然共存的路，讓美好的地球、人與人、國與國之間的相同相異用影像展現出來，而祖籍金門的她也有一個拍攝願望是關於金門的故事，而這個願望已經逐漸成形。

  ◎編輯撰稿：邱翌瑄   國立金門大學為鼓勵優秀旅臺「金二代」、「金三代」，返回金門故鄉接受良好高等教育，並讓年輕世代與金門母島聯繫更緊密；4年來臺灣金門同鄉會總會各友會，在創會總會長李台山及總會長楊維居等人號召之下，多位旅臺鄉親已捐款300多萬元給金門大學，做為該校旅臺金門同鄉會會員暨子女入學獎助學金的基金，迄今已有28名旅臺金門學子領取該項獎學金，實施成效良好。   近期大學學測成績單已寄發，高三學生正在準備選填志願，歡迎旅台鄉親子女選擇金門大學，返回故鄉接受優質的高等教育，並讓新一代的旅台金門鄉親與故鄉有更深的連結。金門大學有17個學系，各系都有發展特色，請全台各地的金門同鄉會，大家鼓勵子女、孫子女返金就讀。   國立金門大學旅臺金門同鄉會會員暨子女入學獎助學金申請要點https://reurl.cc/pLLAml

  姓  名：洪松男   父  親：洪春立   出生年：1941年2月28日   仙逝年：2022年10月11日   祖籍：烈嶼青岐   出生地：台灣屏東   經歷：   民國55年臺灣大學畜牧業畢業   屏東市中正國中教師   私立屏信中學校長   高雄甲仙國中教師   駐哥斯大黎加農業技術團團員   台南農校畜牧獸醫教師退休   洪松男的家族史，是一本金門人遷台歷史家族史，洪松男的祖上為小金門青岐，明末清初時先遷移到澎湖西嶼尖山，後約在民國初年由洪松男的父親-洪春立先從澎湖遷移到嘉義，最後落腳在屏東開枝散葉。   洪松男1941年出生，他的一生經歷過幼年的日據時代、民初時期、戒嚴時期等。洪松男的兒子洪啟元形容他父親一生熱愛學習，舉凡國語、台語、客語、日語、英語、西班牙語皆能與母語人士對話。且對新的事物絕不退縮，在與他同輩的眼裡，他是一位科技高手，Pad達人，能運用iPad豐富的App來學習、來查詢，甚至是P圖上傳。   洪松男熱愛挑戰新的事物，從他年輕時自願成為駐哥斯大黎加農業技術團就可以知道，並且是民國70年左右就隨農技團前進哥斯大黎加協助該國畜牧產業的萌芽。   當時洪松男與同校同科畢業的潘博光，一起教導、協助該國示範農場的農民養護豬隻，協助飼料的製作與調配，並教導當地農民如何調配適合豬隻食用的飼料配方。   農技團團員回憶當時分享，那時候在哥斯大黎加示範農場的豬都有編號，每頭小豬的父親是誰，母親是誰，都有詳細的記錄，據以試驗、繁殖優良的下一代，也避免近親繁殖。有的母豬產後沒有奶，技師會給它們打刺激腦下垂體前葉的賀爾蒙針，以促進乳汁分泌。   除了這些繁瑣的工作，附近農戶豬隻的醫療保健，也都是洪松男他們的工作，洪松男他們也意識到如果養殖戶再增加，可能就顧不過來了。因此中後期洪松男他們常在示範農場內辦講習班，期許訓練出一些學員來，好分擔這些工作，最起碼也可以增加農戶他們飼養上的知識，因為生活習性的不同，加上農友對於養豬所知有限，又疏於觀察，往往豬病了也不知道，養豬技師發現時，有些已耽誤過久，造成豬隻死亡。但是一條豬隻的死亡在當時是極大的損失，所以洪松男與潘博光兩位養豬技師平時真是疲於奔命，除了要授課、照顧示範農場的豬隻、調配飼料、還要巡邏周邊示範點的豬隻圈養狀況。   每天就是在這樣極度忙碌的過程中度過，洪松男曾回憶分享，在擔任養豬技師時面對該國的農友學生，常有又好氣又好笑的事情發生，例如有的農戶養著養著不耐煩了，或者想用錢了，也不管豬隻的大小，也不知豬正值長得最快的階段，就急著出售，因為深知他們（哥斯大黎加農友）性格，所以必須隨時注意，並時刻提醒他們，以免發生這種不合經濟效益的飼養，就像在要求小朋友不要吃掉做蛋糕的糖一樣，值得欣慰的是這些農家學生對他們農技團的這群團員老師有著敬畏之心，叫他們不准賣，他們就不會去賣，等他離開哥斯大黎加前，已經有許多種子學生，還有很多小朋友不希望他們離開，而當時農技團所做的一切都是了改善哥斯大黎加的基礎經濟。四十年過去了，目前哥斯大黎加的養豬畜牧業經濟產值約計台幣10億以上。   洪松男返國後任教於台南農校畜牧獸醫教師，教育台灣畜牧產業種子，培養專才人員，推廣友善畜牧，直到退休，退休後的生活依然是充實的，他協助推廣全人教育，鼓勵同為退休人的教師群，走入人群擔任志工、進入社大學習新的知識。   他鼓勵子孫認真學習，培養興趣，推動美學教育等，而他也學習應用新科技，開立社群媒體，透過APP修圖軟體，配上他擅長的多國語言能力，製作多國語言圖卡，分享多國語言之間有趣的故通性，藉此勾起人們對學習的興趣。   洪松男曾對後進說：「我這一生走過許多事件，出生於228，也見證過228，去過遙遠的國家，有著讓我一輩子都不會忘記的國際家人，有些事件與感觸在時代的洪流裡，我無法說得清楚，但是唯一可以確定的是學習不會害人的。學習更可以協助人走向光明，我們的祖訓其中一條就是勤讀書，勤讀書明事理，這是重要的。」   洪松男的出生是金門人遷台歷史中的落地生根，而他奉獻農技團的過程是大同共好的展現，他離世前，所有子孫在他的床邊，感謝他對家族的奉獻與兒孫的教育，是父道的溫潤。最後他留給子孫的還是那句話「學無止境、學習是最好的一件事。」更是展現出金門人對「學」的渴望是深深烙印在靈魂裡。

  「一府二鹿三艋舺」為清代台灣有三大港市。一府代表今臺南安平區與中西地段，二鹿是指今日彰化縣鹿港鎮，艋舺則在今日臺北市萬華區。這三大港市的形成反應出清代臺灣通商口岸繁盛鼎立的景象，也中可以看出臺灣是由南到北的漸進發展歷程。 而在這三個台灣發展歷史重要的港市都有【金門館】的設立。   一府的金門館   去年10月5日台南市政府發布一個重要的消息，由台南市文化資產管理處委託成功大學考古學研究所挖掘安平劍獅埕，陸續挖掘出荷蘭時期大員市鎮街區、清代金門館遺構，堪稱台南400年歷史溯源重大發現，並期許2024年迎接台南建城400年之際，現地展示相關考古文物。   挖掘出土清代鋪面遺構，經比對史料，研判是金門館。金門館是清代實行班兵制度時，由輪流來台駐守班兵以部隊為單位建造，安平原有閩安館、提標館、海山館、金門館、烽火館等5處，目前僅存海山館。而這一挖掘出土更是對比出清代時期金門軍政上的重要性。   二鹿的金門館   而去年3月7日有兩百多年歷史的彰化縣定古蹟鹿港金門館，因自然災害及生物因素逐漸損壞，彰化縣政府特地爭取經費辦理修復工程，閉館一年，原訂本年度3月竣工，目前修復工程已經接近尾聲，而今年也正是彰化縣政府建縣300年，相信鹿港金門館的修復完工，會讓更多人明白彰化與金門之間的歷史脈絡。   鹿港金門館主祀蘇府王爺，為金門人士及福建水師所祭祀的神祇。清嘉慶年間，信士供奉蘇府王爺神祇自臺灣府城經鹿港，將神像留在此地供奉。嘉慶10年（1805年）鹿港仕紳許樂三命其子薄賣房舍，做為蘇府王爺的廟宇，並整修為「班兵伙館」使用，在清末時改稱金門館。   鹿港金門館因建築形式非常具有歷史特殊性及稀少性，極富歷史文化價值，被彰化縣政府在2000年指定為縣定古蹟。   鹿港鎮長許志宏曾表示，鹿港金門館是鹿港極具代表性的會館，不管是建造的技術或是呈現當年金門人來到鹿港的經商、開墾的遷移歷史，都深具意義，而其建築的雕刻之美，更是一棟活生生的中華民間故事的故事館，期許修復之後，能重現當年金門館的輝煌。   而金門館主委洪丕炎與龍山里長陳永祥也分享，鹿港金門館蘊含兩百多年的祭祀、同鄉會、住宅等社會性功能，也是目前中南部清代金門館最完整的一座，其中文史資料更是豐富，從中可以看見金門自清代以來的金門遷移史，因此被指定為縣定古蹟。   而從耆老的分享中，採訪團隊收到一個很溫暖的故事：鹿港金門館一開始是金門後浦仕紳許樂三的宅邸，在乾隆五十一年（1786年）前已存在，當時許樂三來到鹿港據說是經商與主持鹿港龍山寺建構。   在乾隆五十二年（1787年）福康安率大軍自鹿港登陸處理林爽文事件以及乾隆五十三年（1788年）安平水師左營遊擊（註）一員移駐鹿港後，鹿港增加了不少來自金門的兵丁，遂有建館並奉祀其神祇蘇王爺之需要，嘉慶十年（1805年）許樂三命其子將住居薄賣改為浯江館，但並非只有金門人士可在此休憩，〈重建浯江館碑記〉便提到說「故凡官兵斯鎮及弁丁輿夫、彼都人士，無不憩息其間」從中便可感受到金門先人們的敦厚待人精神。   鹿港的金門館內供奉的是分香自金門東門內校場觀德堂的蘇府王爺，其祖廟往上追溯是金門新頭聚落的伍德宮。   註：遊擊為中國古代的一種武官官階   三艋舺的金門館   而艋舺的金門館也是主祭祀蘇府王爺，目前為私人廟宇，由祖籍金門的王姓族人所祭拜，其蘇府王爺的分靈也是來自金門的新頭伍德宮。   有別於鹿港金門館，艋舺的金門館經歷過數次遷移。時間追溯到乾隆五十一年林爽文發難，聲勢浩大。清廷派協辦大學士嘉勇公福康安，統率十萬大軍，並由金門提調水師左右兩營來臺帄亂，水師官兵由「伍德宮」恭請蘇大王神像，護軍渡海，遂於臺灣艋舺建廟立祀。   「艋舺金門館」由金門人王士仁等奉調戍守艋舺為兵，駐紮於艋舺兵盤埔，亦名營盤埔，俗稱協右，即今龍山國中校址，王士仁等兵勇就在營旁建金門館，以為共伙及祀蘇府王爺－蘇永盛，並聯誼金門鄉人。西元一八九五年（民國前十七年）清廷割臺予日本；民國前十三年，日本買充該地為日本警官訓練所，金門館只好遷到蓮花池街，後廟地被徵收建老松國小，乃再遷於現址。（現址臺北市萬華區廣州街81巷4弄3號）   或許也因為隱藏於民宅之中，艋舺金門館對比周邊廟宇，受到的文化衝擊較小，至今仍保持古早風貌，這是在台北極為難得且值得慶幸之事。   金門人對台澎的影響之大   從「一府、二鹿、三艋舺」的金門館中的歷史脈絡，不管金門軍官、捐贈宅第的許樂三、開台進士鄭用錫到近代戰爭史，處處都可以看到金門人的蹤跡，看見金門的閩南文化、建築風格在臺灣各地的顯現，而從中我們可以得知金門之於臺灣，不只是在近代戰爭史期為前線，其實早在明清時期，已是守護的角色。而更多的是文化的傳遞與輸出，從建築、從信仰、從日常。在無形之中將金門閩南文化融入了台灣原本的文化之中。   而這當中有許多金門先人早已在清朝時期就遷移至澎湖、台灣發展，除本次報導中有敘述到開台進士外，另外還有開澎進士-蔡廷蘭也是金門人，從這當中可以發現，金門其實早在明清時期已扮演起兩岸橋樑及文化交流的重要角色。

  過年期間台灣天氣濕冷，除了到廟裡禮佛、躦燈腳，大多時間在家看書。從《隱地／冬天日記》書中知道一家內湖餐廳，開春之後偕外子前往，與其說是慕名餐廳美食，不如說是好奇隱地先生的生活足跡。傍晚回到家在電腦前就白天所見街景Google一番，以茲印證解惑。   隨著游標在內湖一層一層指遊探索，連結到一篇文字，作者是葉競榮，敘述臨時起意陪太太參加一場內湖生態解說，原本搭公車欲前往集合地點大湖公園，因塞車擔心遲到就下車改搭捷運。到達目的地後一路聽著老師解說來到葉氏祖廟，在此休息後隨即宣布解散，使得葉先生覺得賞蝶之旅竟變成專程拜謁內湖全台葉氏祖廟之旅，好像是冥冥中牽引。   因這篇文章，再往下連結葉競榮所寫的其他篇章，其父葉華成與金門酒廠之歷史脈絡、鄉人訪談葉華成是否為金酒鼻祖的筆戰捍衛、一波三折的「金門高粱酒史館」、民國81年金門司令官亦名葉競榮引發文台寶塔風水傳說推論……數小時坐電腦桌前一篇篇爬梳，讀畢掩面，為之垂淚。既感嘆葉華成年輕時的遭遇，又感傷葉競榮以其近身經歷，身為人子責無旁貸擔負起還原歷史真相的努力、回憶往事夾雜的辛酸和委屈，字字珠璣，讓人泫然欲泣。   葉華成，1913年（民國2年）出生於印尼，廣東中山大學畢業，精通七八種語言。民國25年（時年24歲）回金門結婚，26年到新加坡經營鐘錶生意，因戰爭波及，37年回金門，想以釀酒維生，當時金門釀造的高粱酒不好喝，因此沒有量產，民間以地瓜酒和米酒為大宗。他先到金城觀摩米酒釀造，但因米貴，改用高粱。葉華成請教北方軍人、也買英文書自己研究，終於在民國39年釀出好酒。金門當時有多家酒坊，但以他的六路大厝金城酒廠生意最好。胡璉將軍喝到這好酒，又看他生意極好，正苦於當時金門駐紮十三萬大軍經費拮据，下令私人不准釀酒，並派三、四位副官每天到葉華成家裡要求幫公家蓋酒廠；民國41年用一紙軍令指派葉華成是酒廠技術課長，每月薪津三千，高於廠長的每月九百；民國42年金城酒廠改名九龍江酒廠，廠長再賦予葉華成監管倉庫存量責任。倉庫人員進出複雜、數量無法管控，葉華成擔心背黑鍋，民國43年選擇離職；到金門高中教英文，民國47年八二三砲戰爆發攜家眷遷台，那時教書收入微薄，兒女讀大學需向銀行貸款，與女兒葉曼麗合編《英文法速成秘笈》一書（葉曼麗另有《KK音標入門秘笈》等多本著作）。   金門高粱酒與金門人不可謂不密切，在我長長的金門成長求學中，從不曾聽過「葉華成」名字，近20年在報上讀到才恍然原來有這段歷史，及其背後蘊藏一家人的滄桑血淚，看成大時代悲劇亦不為過。這或許是段刻意被隱藏的歷史，但也不足怪，在那戒嚴時期，人民的閱聽依照執政者意志，金門軍管尤然。金門人一直將胡璉將軍視為金門的恩主公，其對金門用心建設功勞不容抹滅。但每一個時代、每一位統治者都有其功過，平常心看待即可，不必避諱，即使聖人如孔子也只強調「不貳過」。每位統治者當時的施政舉措都有他的理由，也許正確、也許未必；百姓也許理解、也許誤會。在歷史長河裡，有的人生逢其時，統治者是仁君，有的則逢暴君，也只能用「共業」言說。至於統治者看似掌握無上權力，可以為所欲為，其實不然，老天也正看著他如何對待祂的子民，一切作為需依天道而行，因果自負。「兩害相權取其輕」，在那物資缺乏、經費拮据，胡璉看上葉華成的酒廠，也許是沒有辦法中的辦法，也思圖予以補償，只是隨著情勢複雜，葉華成怕生命遭受威脅、怕背黑鍋，也只能一步步妥協、退讓、失守。好在，「人善人欺天不欺」，上天用另一種方式補償葉華成：高壽、子女孝順又有成就。   隨著解嚴、隨著金門高粱酒大發利市，已然是金門金雞母，葉華成名字才徐徐來到人們眼前。追根溯源，沒有當年葉華成精進研發好喝的高粱酒、沒有當年原本屬於他的金城酒廠，能否有今日傲視全球的金門高粱酒，還在未定之天。我們甚且可以合理推想，解決了胡璉將軍的軍費問題，才有吃得飽的士兵拿得動槍桿子的八二三砲戰勝利。本著「飲水思源」、「吃果子拜樹頭」美德，現今金門家家戶戶分享金酒盈餘，笑逐顏開，都應對葉華成深摯的感恩戴德。   與此同時，有許多文章討論葉華成是否為金酒鼻祖，葉華成不是金門第一個釀酒，他到金城觀摩米酒釀造、他請教北方軍人如何釀製白酒、他買原文書研究探索……終於成就全金門最好喝、產量最大、技術最精、品質最好、銷路最佳的六路大厝高粱酒。胡璉的九龍江酒廠、金門酒廠奠基於葉華成的金城酒廠，今天發揚光大後的金門高粱酒根源於葉華成的研發技術，還吝於將鼻祖封號贈與居功厥偉的葉華成嗎？「鼻祖」一詞可以解釋為第一個、最早出現的事物，也可以是學派創始人，對最有貢獻之人的桂冠封號。東漢蔡倫將傳統和南島外來文化工藝結合，技術創新、改進當時造紙技術，後來人們把便宜好用的紙稱為「蔡侯紙」，「人莫不以蔡倫為造紙之鼻祖矣！」咱金門人最推崇的南宋理學家朱熹，他的「紫陽學派」是發展自程頤等人的思想，並非由他發想首創，他瞭解教育對思想普及的力量，因此講學、辦書院、教化人心卓有功績。集大成加以實踐推廣，因此桂冠屬於朱熹；馬克思被認為是歷史上最有影響力的人物之一，關於社會、經濟和政治理論的馬克思主義，是受到黑格爾派影響而萌芽成形，因此「社會主義經濟學的鼻祖不能不推馬克思」。對於訪談主角同時代人物，受訪者容易有視角盲點、觀察面向、解讀差異、個人恩怨選擇記憶、記憶力退化等因素，足以左右影響真相結果，不可不慎，「文章千古事、得失寸心知」，允為至理。   陳水在縣長、李炷烽縣長任內，都重視葉華成故居議題，他們是具有人文關懷的主政者，當然也或許是家屬請願--憋了幾十年的怨氣，是該透透氣了。曙光乍現，第一任民選縣長陳水在，戮力帶領離島鄉人脫胎換骨，破繭而出，百廢待舉，加以雜音，「葉家事」暫且擱置。重視文化的縣長李炷烽上任，有心籌辦，但困難阻力，一波三折，最後於民國98年以國家公園模式「金門高粱酒史館」落成。雖是遲來的正義，總算定位葉華成對金門的貢獻。   時序演進，民主時代重視法治和人權，前總統馬英九曾多次在公開場合說「金門在兩岸對峙時期犧牲發展，為台灣擋子彈」，蔡政府上任推動轉型正義，包括通過黨產條例、促進轉型正義條例、成立人權及轉型正義處等。轉型正義立意良好，只是有些轉型手法粗糙，為人詬病。行政院長陳建仁出席「威權統治時期國家不法行為被害者權利回復基金會」揭牌時，強調「政府全力落實政治受難者及其家屬之權利回復，實現社會公平正義」，並說「台灣必須正視這一段顧正義的歷史」。當時白色恐怖氛圍下，葉華成不得不做出妥協，一步步交出經營權，已傷害其人權，受到不正義對待，誠如鄉人耳語「本來自己當老闆，被徵召變員工，屋子也變公家酒廠，你說會樂意嗎？……至死不回金門傷心地。」轉型正義是對過去尤其戒嚴時期，財產、人權遭受迫害提出檢討予以補償，我們樂見口口聲聲轉型正義的民進黨政府對金門特定時代承擔的歷史苦難，以國家之力給予葉華成應有的褒揚和補償，告慰葉華成老先生在天之靈，而這也是蔡政府轉型正義之重要實踐。

  日前，金門籍的國民黨立委陳玉珍，提案將八二三砲戰定為國定放假日，個人深表贊同。   一直以來，民進黨政府總將二二八事件，定調為外省人殘害本省人，國民黨政府為剷除異己，因而成為往後反對國民黨統治，鼓吹台灣獨立的堂皇藉口。   二二八確實是個悲劇，初時因國軍的處置不當，加上當時身處高位者被蒙蔽視聽，以致衍生出官逼民反的連續叛亂事件。   然而，當時叛亂既已造成，社會動盪不安，而一干台共黨員、親日分子，更在背後推波助瀾，頻頻以武裝暴動頻頻作亂，意圖推翻政府。因國民政府的過分心急，為弭平動亂，派出軍隊強勢鎮壓，然而也因過激的作為，造成了不少冤獄，也錯殺了眾多社會賢達及無辜百姓，因而埋下了日後民眾對國民政府的極度不滿。   但揆諸歷史事實，該事件被殘害的難道只有本省同胞嗎？外來軍民都能安然無恙嗎？非也。我曾經和一位年長的公務人員聊過二二八，據他老人家記憶所述，當年局勢一片風聲鶴唳，走在街上，本省人只要見著了生面孔，就會操著閩南語試探性的向你問話，如果噤聲不語或不能用閩南語回話，就可能遭受到對方的攻擊甚至殺害。有好幾次，亂民們侵門踏戶到他家搜索滋擾，幸好靠著一些善良的本省村民給予庇護，才讓他屢屢化險為夷。   只是經過了這麼多年，對於受難者及其家屬，政府該賠償的，該平反恢復名譽的，曾長期執政的國民黨都一一做到。但觀之每一年的二二八這天，雖然部分的受難者家屬都選擇放棄仇恨，選擇原諒，依然有一部分的受難者家屬藉機滋事，更有一些風牛馬不相干的受蠱惑者，打著正義的口號，無止盡的攻訐和追殺外省人後代。   現在的政府不是提倡和解共生嗎？但面對此次蔣萬安市長參加二二八紀念活動，被不理性的民眾謾罵和獨派團體羞辱，執政當局卻置若罔聞，連出來喊話呼籲雙方和解都懶的喊，讓人看清這和解共生口號，誠然只是掌權者在做做樣子罷了。   於是乎每一年的二二八，就變成了民進黨的政治提款機，偏偏一些不理性的追隨者，就喜歡跟著鬧上一鬧，再這麼下去，要如何化解多年來的仇恨？誠然那些響亮的口號，只能淪為民進黨空泛的檯面話，只想騙騙一些選票罷了。   二二八是值得紀念，它的存在意義，是要大家記取歷史教訓，珍惜現有的民主自由。但如果因紀念它的存在，反而造成更多的對立，那還不如不要紀念，不要放假。   反觀八二三，卻長期被部分有心人所刻意淡化，刻意無視。只因八二三、古寧頭一類的戰役，在他們眼中，不過是早年國民黨為苟延殘喘政權，不得不率領軍民，僥倖的打了幾場漂亮的勝利戰役。那些人自我催眠，故意曲解戰爭的意義，認為之所以會有那些戰役，完全是由國民黨所引發的戰爭，是國共之間的鬥爭，本就該由國民黨來承擔。無怪乎會有現今的某位執政黨政治人物，在某個談話性節目裡，夸談往年金門發生的所有大大小小戰事，全為國共兩黨的家務事，還痛批牽連到台灣，讓台灣身處危難之中。   可嘆的是，難道他們不認同，那些在戰爭中奮勇犧牲的軍民，並非全然是外省人，有很多是本省的軍人，以及土生土長的在地居民，他們都曾為戰爭付出了心力和生命。沒有他們的犧牲和奉獻，屏障了後方的台灣本島及其他離島，怎會有現今富足安康的中華民國。   我個人認為，八二三應視為「國殤」日，是該飲水思源緬懷那些曾拋頭顱灑熱血，為護國和護家園而失去生命的英勇軍民。除了應定為紀念日外，更應該定為放假紀念日。或許有人認為，只要紀念就好，不一定要放假。但如果定為放假日，更能凸顯它的重大意義。試想二二八這個尚且未完全蓋棺論定的史實，捲入者的所有是非功過，猶還需斟酌考究，都能成為放假紀念日，那麼重要性遠高於二二八的八二三砲戰日，更該被歸入放假紀念日才對。   畢竟，八二三砲戰，是歷經當地軍民上下一心的負嵎抵抗，方能讓當年風雨飄搖的國情轉危為安，難道不值得後世紀念讚詠嗎？為什麼它的重要性，不如一個年年造成對立爭吵，隱含貪婪的政治消費目的節日來的重要。所以，如果真的訂定了八二三砲戰紀念日，不但金門本地該放假，其它國內各地區也應該同時放假，才能彰顯政府當局及所有島內同胞，對八二三砲戰的重視和感恩。

  活動是這麼介紹的：古寧頭原名古龍頭，是南山、北山、林厝三個聚落的合稱，南山、北山二聚落間隔著雙鯉湖，二村之地是皆傾向雙鯉湖，在湖之北側者，因地勢向北漸高，稱之為「北山」。在湖之南側者，係向南勢漸高，稱之為「南山」。   林厝、南山、北山都是由南山李氏繁衍後分居而成的聚落，三者都是環海灣而居的聚落。（原本是一個海灣，後築堤而成慈湖）。古寧頭具有山海之利，早期曾有不同姓氏的居民入居，如今是一個以李氏占絕對多數的聚落，間有胡、錢、張等都占少數。李姓始祖於明永樂年間自對岸（翔安浦園）因逃難渡海入居南山，之後分衍北山及林厝、西浦頭，十九世紀後期後裔更繁衍外遷馬來西亞及其他僑居地，1958年後更外遷島上的後浦、新市及台灣等地，蔚為大族。   很榮幸有機會跟著陳炳容講師走讀北山，一路聽他細細講述古寧頭村落的故事，真的收穫滿滿。   第一站北山洋樓，我們腳下所踩的位置當初可能都躺著屍體。那一年國共大戰，北山古洋樓因為地理位置極具戰略價值所以成了兵家必搶的重要場域，那麼一座美麗的閩南式古厝併洋樓的傳統建築，就成了金門島上唯一曾經被共軍佔領並設立為指揮所的雙層樓建築。斑駁脫落的牆壁上彈痕累累說明了當初戰爭的慘烈，歷經故事的房子雖然頹圮老舊，但細看下依然可以在各個角落看到當初建築華麗的身影。這是一棟充滿金門故事縮影的房子，關於那些年金門人下南洋打拚、關於被迫參與無情的戰爭。   古寧頭是全金門廟宇最多的村落，為甚麼會特別多呢？除了原本村落舊有的廟宇以外，因為古寧頭戰役國共兩軍傷亡慘重，所以後來在村落或村郊就建造了許許多多的將軍廟，不分國共一併祭拜陣亡的將士，這就是村廟特別多的緣故。   鎮東宮位於北山古洋樓的斜對面，是一座面朝北方的廟宇，一般廟門朝北主祀的神佛是玄天上帝，傳說他是北極星的化身，統帥所有水域的安全，指引著船隻航行於正確的方向。古寧頭三面環海跟海洋的接觸相對頻繁，所以在這裡就有三間祭拜玄天上帝的廟宇，鎮東宮屬於北山的新興角，閩南語叫「一角頭」屬於角頭廟。   真武殿側邊有一塊大石碑，碑上雕刻的字體歷經風吹雨打早已模糊不清，僅存最上端的「李氏蕩記」還清楚可辨。「蕩」字依現今的說法就是我們所說的「潮間帶」，這是一個非常重要的地方，因為擁有這麼一大片海灘地才能孕育出古寧頭這麼大的一個村落，成為人口數眾多最重要的原因。我們可以發現金門靠近海邊的村落發展都比較大，就是因為大部分都擁有大片的「蕩」地可以運用，像是金門東北側的官澳、西園到中段的瓊林，以及古寧頭等村落都是如此。   海「蕩」地之所以可貴就是因為有很大的生產能力，除了潮間帶生物可撿拾還可以養石蚵（古寧頭是金門最大的石蚵地），另外一個重要的因素就是可以曬鹽。海蚵的效益不單只是剝開煮食這麼簡單，為了讓石蚵可以販售到更遠的內陸創造更大的經濟效益，當地人會將石蚵不斷的用鹽水煮食，來來回回、反反覆覆大約煮食七、八遍，直到石蚵變得非常的韌彈可以保存好幾個月。經過反覆烹煮好後的石蚵，閩南語稱為「藕潤」，雖然還是濕濕的，但是卻比新鮮的海蚵可以保存的更久；煮海蚵的高湯在當時是非常高級營養的調味品，一樣也是可以拿來販售賺錢的。   當然，海蚵不只是可以賣鮮蚵，也可以賣加工過的「藕潤」、「藕瓜」（台語）、海蚵高湯還有「藕咖」（台語），販售蚵殼在當時也是一筆大宗的收入--當地人會大量收購蚵殼後再將之燒成灰就成了建築使用的材料。這裡重要的點是蚵殼燒成灰賣到大陸，村莊會藉此抽取一些販售蚵殼的佣金用來辦學。   講到這裡我們才明白，老師為何會特別向大家強調「李氏蕩記」這四個字的重要性，那是因為古寧頭之所以成為金門的大村莊就是因為擁有了這麼一大片的海蕩地，這片海域孕育生養了村人，所以才要特地將標示海域範圍的蕩字刻在石碑上。這塊石碑是明崇禎的時候所刻，同樣的東西當時刻了二塊，一塊在雙鯉湖旁邊，國軍來金的時候部隊拿去建築碉堡使用了；也許某一天營區整修的過程中，可能會再出現在世人眼前也說不定呢。   李森掽洋樓已列入歷史建築，一般洋樓會以建築的主人的名字來命名。李森掽旅居菲律賓，此棟建築為菲律賓僑匯重要代表作。洋樓正面可以清楚的看到中西合併的現象，如五腳基洋樓正面中央的火焰型山頭內有「隴西衍派」；樑眉上左側有裝飾英文字「BENIBIN」，意旨興建人的出洋地是菲律賓（呂宋的羅馬拼音）；右側「LUCKNESS」是指幸運幸福。雖是洋樓但也保留了傳統的中國固有文化。再仔細觀察洋樓的對聯，也會發現當時下南洋的華人思想觀念和傳統的想法已經有了不同，南洋的華僑除了重視教育外也帶來了新的思想觀念，以前的華人認為唯有讀書才能出人頭地，但事實證明只要肯努力，各行各業也是能夠出頭天。   金門是海島，所以先天條件跟海洋密切相關，因此跟海洋有關的神明最多。有哪些是跟海有關的神呢？除了較為人所知的媽祖廟起源於浦田，在金門大約有十三間左右；玄天上帝在明朝的時候曾作為航海的指標，因為航海的人要看北極星，而玄天上帝就是北極星化身。另外還有就是王爺，王爺也是跟海有關的神；最後一個就是一般人較少知道的水仙廟也叫禹帝廟。相對於較多人奉祀有關海洋的神明，金門因為地理位置先天條件不好，風大雨少的關係所以務農不易，以至於全金門唯一一處拜農業神的廟就是祭拜神農大帝的先農廟，神農大帝教人種五穀、嚐百草，最後因為嚐到毒草身亡，所以神農大帝的神像大部分都是黑臉和穿著樹葉的造型。   我來自三江，所謂的三江指的是古寧頭三面環海，每面靠海的區域都是有名稱的。位於戰史館附近的海域稱為後江灣，雙鯉湖附近就叫前江灣，靠廈門那一邊、位於古寧頭西邊的就叫西江灣，所以如果來到古寧頭南山看到對聯寫著三江環繞時就要明白三江的意思。以前的海灣可以來到雙鯉湖更進去一點，那邊的土名稱做「篩殘莫」（西田尾），以前的小舢舨可以划到那麼深入。   金源遠商店，如果未經老師講解很難想像當初的二桅帆船可以開到現今的雙鯉湖，曾經的滄海桑田在時間巨輪的更迭中也一再的改變著地貌，唯有這棟依然保留的古厝見證過當初的繁華和如今的衰退。   風獅爺，一般風獅爺的座向都是朝向東北方具有鎮風作用，但古寧頭的風獅爺座向卻是朝向水尾塔，那是因為隨著潮汐漲退海水會進進出出當地，所以古寧頭的這尊風獅爺不是鎮風而是鎮水的，負責擋住跟著水流進來的各種不吉祥的東西，所以他的胸前會有一些鱗片的雕刻是其他地方所沒有的，這也反映了祂跟水的關係。以前設立風獅爺的地方一般是不會讓小孩子去的，那是因為被認定為不吉利處，但現今時代不同了，有的店家還會故意擺一尊風獅爺當作鎮店特色呢。另外，雙鯉古地廟和雙鯉湖旁的廟朝向村內和北山村廟的座向不同主要的原因是在於守財，因為農業社會水代表著財，所以這二間廟都是護守著跟著潮水進來的錢財。   水尾塔，金門很多村莊都有水尾塔，一般建造在水流的末端，水尾塔有鎮煞、闢邪的功能，塔身的四面會刻上「佛」、「法」、「寶」、「僧」四個字，通常「寶」會朝向村莊內作為守財，其他的字則朝向外面作為鎮煞。古寧頭除了這個塔以外，在慈湖的中間也曾有個羅星塔。羅星是風水上的一個用詞，如果海灣比較狹窄，外面有一點沙洲，就會把這個風水稱為羅星，在沙洲外面建一個塔就叫做羅星塔。慈湖的羅星塔高五層，第四層有個凹洞拜玄天上帝。以前的人認為南山這一側有一個圓圓的山丘像烏龜一樣，從西浦頭方向海底有一塊沙洲長長的延伸到此就像一條蛇一樣，所以讓玄天上帝朝著村外在這邊守護海口。後來塔倒了，民國三十八年國軍來了之後就將石頭拿去構築碉堡。   鹽田，我們所站的馬路是民國四十二年國軍築堤後才有的，當初從雙鯉濕地中心外圍到西浦頭這一片範圍都是古寧頭鹽田的一部分。古寧頭之所以發展成這麼大的一個村莊，除了最重要的海蚵外還有曬鹽。這個深具歷史意義的鹽場一直到民國五年，因為政府的鹽太多賣不掉，又因為金門的鹽田分布很廣以至於有走私出現，走私的結果就是政府的鹽賣不掉也抽不到稅，所以最後就強制將鹽田破壞，歷經元、明、清直到民國五年歷史悠久的鹽田才正式走入歷史。最後一次剷除鹽田的時間是民國二十二年，這以後古寧頭便再也沒有鹽田了，不過當時鹽田留下的遺跡是到了民國三十八年後軍隊拿去建碉堡後才真的不見。   古寧頭烏沙頭有一個零貳柒據點，往零貳柒據點的左手邊有一片石頭堆成長長的矮牆，那是民國三十八年國軍用慈湖石蚵田的石材所築。民國四十二年的時後慈湖還不是叫做慈湖，當時當地人稱做烏沙港或是羅星港，在民國五十九年慈堤圍起來後才稱做慈湖，雙鯉湖是也民國四十二年才有的。   振威第，清朝在乾隆末葉的時候開始走下坡，那也是海盜大量出現的時候，所以金門很多人在那個時候都去從軍，有四個人很不簡單地爬升到提督的位置，所以金門有一句話叫做「九里三提督，百步一總兵」。金門人當提督的年代就是大清帝國海盜最多的年代，為什麼金門人當兵表現會特別好？那是因為金門靠海，大多數的人對海洋都很熟悉，而且也會開船，在這樣的機緣下邱良功和李光顯都曾平定過蔡牽且屢建奇功。古寧頭的這間振威第是李光顯和他的哥哥合建的，因為他當到提督所以也稱做提督衙，全金門稱做提督衙的有三個地方--一個是邱良功，一位是李光顯，還有一個就是湖下的楊華；楊華是屬於代理而已，但是他們的房子都叫做提督衙。   振威第還有一個最大的特色，就是房子後方設有三座石敢當。石敢當通常是沒設底座的，但振威第後方的泰山石敢當不僅雕刻了一個獅頭，而且底座蠻漂亮的，真的非常特別。不過相當可惜的是，曾經整修過的振威第雖已闢設為文物展示館，展示古寧頭的常民生活文物，高甲戲服及李光顯蠟像和事蹟之介紹等等，但經營沒幾年便關起來，而且門面處還放置了貨櫃屋擋住房子的正面，甚為可惜。   短短三個小時的時間，我們走訪了北山一圈，老師說的很多但能記下的有限，僅以這篇文章記錄下當天我對古寧頭的所知，期待文化局下一次的走讀活動，希望能在秒殺中再次報到名認識另一個村莊。

  按本縣人口與機動車輛逐年遞增情況下，交通事故亦逐年增加。據警察局112年〈金門交通安全改善重點〉資料顯示，計111年12月止，本縣機動車輛共12萬4,493輛，含汽車4萬8,307輛與機車7萬6,186輛。產、官、學界更應思考如何來改善交通安全，預防事故發生，保護用路人的安全，刻不容緩。   近年交通事故，從108年至111年近10年因道路交通事故30日內死亡人數，介於4-12人之間；又死傷人數統計，111年死傷1,387人最多，近十年呈現「逐年增加」的趨勢。若以111年與110年相比較，進一步得知死傷人數，111年第4季交通事故較110年第4季增加68件（+19%），受傷增加46（+12%）；111年1-12月交通事故較110年1-12月增加206件（+17%），死傷人數增加86人（+7%）。   探究近三年事故當事者與發生原因發現，若以「111年第4季」為例，肇事者以18-19歲受傷84人（21%）最高，肇事種類以「機車」最多，肇事機車為403輛（48%），其次為小客車321輛（39%），肇事型態為交岔路口659件（48%）為最。其原因以未依規定讓車135件、超速1309件、酒駕30件較為嚴重，肇事時間以「16-18時」93件（21%）較為頻繁。   整理111年地區最容易肇事路段。金城依序為民權路、環島北路1段、民生路、環島西路2段、伯玉路2段；金湖為環島北路3段、環島南路4段、伯玉路3段、黃海路與環島北路4段。產、官、學從推廣K-BIKE、警察局交通執法，再到學校宣導成了迫切之需。   首先建議業者多設置K-BIKE據點，透過騎乘腳踏車取代汽機車便可降低汽機車肇事率。依目前規劃公共自行車計有29個據點500輛車，提供居民與遊客使用。縣民前2小時免費，超過2小時每半小時收費10元；非縣民前1小時免費，超過1小時每半小時收費10元。大金門鄉鎮，金城10個、金沙6個、金湖5個、金寧7個與烈嶼2個，大眾應可廣為利用。   再則政府交通執法，依據警察局交通隊（2023），未來將針對未依規定讓車、超速與酒駕防制。前者規劃每班巡邏勤務在易違規、肇事地點（段）執行半小時「定點守望」，增加見警率，同時對於易肇事路段、時段及原因，定期分析並規劃防制勤務，加強肇事路段編排路檢與稽查勤務；次者，目前違規偵測系統已設有4處，並在易肇事路段，編排取締測速勤務，防範超速事故率；最後擴大取締酒駕勤務，每週規劃一般路檢勤務20次以上，並於深夜時段加強取締。   學校特別是金門大學，111年事故比率占本縣28.2%且逐年攀升。又據112年2月金門大學校安中心資料顯示，最易肇事路段有7處，分別是大學路與環島北路、大學路與環島西路二段路口、校內多功能活動中心前段、摩斯漢堡附近、全聯福利中心路段、民權與民生路口、統一精工加油站附近路段等。預防方面，除了新生訓練交通安全宣導、平日電子海報、社群網頁、監理站與縣警局交通隊蒞校宣導、每週例行講座、機車安全訓練、鼓勵學生多使用K-BIKE等。   綜上，安定來自於謹慎，安全來自於守法，在屢增不減的事故發生率，法治的概念變得格外重要。僅靠前述產、官、學界的交通安全防制，只能治標無法治本，最重要的還是用路人本身的守法觀念，也就是「人」身上。道路的使用，法紀的謹守。相信只要奉公守法，安心出門、快樂回家，絕非難事。安全不會憑空而來，安全永遠無假期，就讓我們攜手向前，遵守交通安全，共創美好家園！

  最近一陣子，政界、學界都颳起一片批判美國誠信的「疑美論」，有人指責懷疑美國就是向專制靠攏、不夠愛台灣，甚有學者痛斥懷有「疑美」心態者就是投降派？我就想問問，美國是台灣的宗主國嗎？怎麼就經不起質疑了呢？   翻開中華民國的建國史，把歷史進程快進到中、美斷交前夕，時任總統蔣經國先生在美國決定斷交前數小時才獲悉美方決定，這是最近一次美國明面上拋棄中華民國的事，所以社會上有「疑美」的論調一點都不奇怪，然雖該段歷史背景頗錯綜複雜，但可以概括為「美國國家利益考量下的決定」，就是為了掣肘蘇聯這個冷戰最大的敵人（當然不止這個原因），因此，美轉與中共建交、與我斷交是可以理解的事，然而，純粹說美國拋棄中華民國卻也不盡然，《台灣關係法》就是美試圖與台灣保持連結的最好說明。其次，美國一向對中共稱「台灣是中國神聖領土不可分割的一部分」的說辭，始終保持「認知（acknowledge）」的態度，而非是認同，所以從嚴格意義上來說，當前「一中一台」的局面，美國算是始作俑者之一。   對筆者而言「疑美論」並非是投降主義般消極的論調，對我國當政者來說也不應是如此認知，事實上反而是應該是更積極的原動力。眾所周知，美國是一個非常標準的現實主義國家，她慣行的是利己主義，這點無可厚非，就拿美國在二戰後到處東征西討一事來論，無論是韓戰、越戰、兩次波灣戰爭，或是籌建北大西洋公約組織，其目的都是在捍衛美國國家利益（包括海外），其理由無一例外的都是包裝在「民主、自由、人權」等這幾桿大纛之下，看看現在的美對台政策，不也是如此嗎？所用的理由也都照搬全套，所以從上述美國種種行為來看，部分國人抱有「疑美」的心態是很正常的，再說了，美國也沒義務對台海戰爭負責不是嗎？   承上言，「疑美論」並非是消極的論調，反而是應該是更積極的原動力，不能總指望把美國的承諾，當成壯底氣的依據，故美國近年來雖然對我國多有承諾，如協助加強台灣防務（賣更多的武器）、向國際公開呼籲我國應加入國際組織等，但政府應瞭解，美方允諾的再多，不到正式兌現的那一刻都是在畫餅，反倒是因為有「疑美」的假設存在，才更應設想兩岸真的打起來了，我方在獨自作戰下缺了些什麼，進而積極投資、全面強化我自身防衛力量，這才是保衛民主與自由的價值，以及保障台、澎、金、馬四方百姓能安居樂業生活的正道，而民眾也應理解並支持，以舉國之力應對對岸可能的不智之舉，對國人來說這才是「疑美論」最大的意義。

  「這個世界不是缺少美，而是缺少發現」求學期間為了應付作文比賽而經常掛在口中的名言佳句，直到許久以後的今天才真正透析這句話的真諦。   待業期間，除了像罹患瘋癲症狀似的拚命投遞履歷，我也嘗試做些事情讓自己沒有閒暇時間，以免待業的焦慮讓我還沒就職前就得先去身心科看門診。舉凡閱讀、看電影甚至寫信到總統府信箱提出對政策的建言，所有大家想得到的消遣方式幾乎都做過了，但是書櫃排列整齊的書遲早會讀完，千篇一律電影的情節遲早會看膩，至於向政府建議了也沒用，只是徒增怒氣！於是心血來潮的仿效村長騎車在家鄉漫遊，說不定哪天厭倦了低薪雜事多的職場生活，突發奇想地想選村長，至少可以因為常露臉而獲得賞臉的選票。   溫煦的陽光灑落在皺褶的街道上，與矗立兩旁的行道樹搭建起鄉村版本的康莊大道。我陸續地造訪各個地點，雖然每個地方所呈現的樣貌相去不遠，但如果以上帝視角將其一片片的拼湊起來，就會形成獨具風味的鄉村景象。坦白說，雖然在此住了二十多年，見證過村落從蝴蝶盛行的觀光勝地，到後來產業外移，年輕族群出走的窮鄉僻壤，卻從來沒有停下來仔細端詳鄉村的樣貌，或許是因為過度沉溺往日的風光，而不願正視人去樓空的現在。   外地人絡繹不絕在這裡置產，本地人卻爭先恐後地想出走，這是當前我所看到的家鄉現象。本地人出走的原因不難理解，生活機能差，就業機會少，沒有發展前景，原則上跟鄉村的推力因素相差不遠。只是令我不解的是，如果鄉村的缺點這麼地繁多，為何仍有人願意入住？在漫步的路途上，巧遇剛搬進村落不久的居民，倒也不是有意造訪，只是這棟透天樓房的前身是童年時期最愛在此嬉鬧的涼亭，看到它從飄散木頭香氛的木造建築，形成鋼筋水泥構造的樓房，不免心生感慨，因此在此停駐許久。這位新住戶是一位已達退休年齡的老先生，閒聊過程他向我透露之所以在此置產，是因為價格低廉加上車程距離市區在可接受的範圍，最重要的是對於已經穿梭大城市多年的他而言，該成就的事業目標也完成了，如今只想用前半生努力賺來的財富，找一個清幽的地方度過餘生。   他的答覆著實令我震驚，因為這與我對鄉村缺乏拉力的偏見產生衝擊，我反覆咀嚼他入住村落的理由，後來才理解是因為立場不同所產生的想法差異。對於正值青年的我而言，受世俗觀念所影響，認為衝刺事業是現階段的首要目標，而缺乏就業機會的鄉村自然受我鄙棄，但對於達到事業成就的老先生而言，年少時為事業奔波的生活使他厭倦，既然已完成衝刺事業的目標，自然就沒有非得停駐城市不可，反而讓他得以悠閒度過餘生的鄉村便成為他的首選地點。   城市有它的多元，鄉村也有它的獨特，我們時常因為自己先入為主的印象而失去挖掘美好事物的可能性，舊有的負面印象只會讓自己身陷在狹隘的視野中，而沒有開闊視野的機會，這何嘗不是一大損失呢？如果本身能夠少一點偏見，多一點發現，放慢腳步細細品味周遭的人事物，相信不管身處城市或鄉村皆能自在的享受其中。 「這個世界不是缺少美，而是缺少發現」是這次漫遊中最深刻的體悟。

  多年前，我曾接到一通自稱健保機構的來電，說內人健保費欠繳，須當日立即轉帳支付欠款，否則健保卡將被停用。在那個年代，詐騙案例不似現在頻繁，政府宣導的也不夠，我聽是政府機關，一時慌了，就立即跑到提款機前準備匯款。才剛把提款卡插入插孔裡，卻不經意的瞥見了機台旁貼的張警示牌，上署「小心電話詐騙」。   我猛然回過神，隱約想起電視裡好像提過此類的案件，於是趕緊抽出提款卡，並把手機關機，才消弭了可能的遺憾。   其後，我也不時接到一些恐嚇詐騙、消費卡詐騙、解除分期詐騙、參與洗錢詐騙，但因為心裡早已有了底，對我而言就不再造成困擾。   在我長期接到這些詐騙電話經驗中，發現有些新手的口條相當差勁，講的拗口又常緊張的結結巴巴，我還促狹的在旁頻頻糾正他。至於有些老手，除了對法條嫻熟外，臨場反應也頗機伶，我總想，要是他們能走上正途，必能有番作為。   然而，這些詐騙者的詐騙對象，沒有年齡層之分，亦沒有窮富之別，純粹是靠詐騙者亂槍打鳥。如果是因貪財而被詐騙，我們可以說他咎由自取；如果是因貪色而被色情業者剝皮，那也是罪有應得。但有些被騙的對象，只因從來不曾犯過罪，惹上官司，僅因相信真如詐騙者所言的，牽扯到一些莫須有的罪名，不得不聽任其擺布，那就實在太無辜了。   年輕人被騙了錢財，未來還可以把錢賺回來，但那些可憐的老人家，畢生的積蓄包含棺材本，一旦被騙光了，如子女又不諒解，餘生恐怕就得悽慘的度過了。     難道這些詐騙者就永遠能逍遙法外，永遠不會被法律制裁嗎？我想，會涉入詐騙行業者，多半都抱持著僥倖的心態，以為自己是始終幸運的那一個。但甜頭嚐多了，人的慾望就會變大，絕對不甘急流勇退，長久下來，夜路走多了終會遇到鬼。   我有個小時候很親密的親人，年齡多我一歲，論輩份我要叫他表叔。以前，他是一個很有趣的人，人很仗義，我一直認為將來他一定是個做生意的料。進入社會後，他認識了個千金女，憑靠女方深厚的家世背景，助他成立了間小公司。初期，公司經營的不錯，也賺了些錢，但因為人海派，幫人作保，最後搞得公司垮了，婚也離了。   為了生活，他從事過多種行業，但自己沒學歷、沒專業，讓他日子過得很鬱悶。有回聽信損友的話，跟著到中國從事詐騙工作，或許當時他只想多賺點錢，好能在親朋好友面前扳回些面子。   無奈事與願違，雖過了幾年僥倖的日子，卻還是沒能逃過執法者的追捕。人盡皆知，中國法律對犯罪者判刑極重，無論首從，都是從好幾年的有期徒刑起跳。他被判了七年，而且是在受刑環境極惡劣的中國監獄裡坐牢。可憐我那已八十高齡的姨婆，為了能讓他在監獄裡過的好些，不時的託人寄錢到對岸。但實際上，這些錢最後到他的手裡能有多少，大家心裡都沒有數。   然而就在他出獄的前一年，我的姨婆病逝了，臨死前還一直掛念著他，遺憾未能再見到一面。出獄後的他，都已將近六十歲了，身體早在監獄裡被折磨到不行，整個人身形消瘦，宛如一具枯槁的遊魂。他找不到工作，後來也無心再找，只是親哥不理他，兩個姐姐可憐他，斷斷續續的給他支助，才勉強讓他過上日子。我打過電話關心他，大概是自慚形穢，他故意對我表現的很冷淡，怕被我當成笑話，才產生此種的防衛心態吧！   莫以為詐騙的受害者只有被騙者，其實對詐騙者本身的傷害也很大。年輕人之所以成為詐騙者，無非是想一步登天，快速地掠奪他人的財富。而有些中老年人成為詐騙的幫兇，很多也是面臨中年失業，家庭負擔沉重，想靠詐騙所得解決生活上的壓力。只是一旦詐騙行為被查獲，除了得償還受騙者金錢外，還得面臨刑責上的懲罰，也會讓自己留下人生汙點，更讓愛你的親人蒙羞。   最後，也寄望執法機關對詐騙犯者，能實際給予嚴厲的懲罰和有效的教化。根據報紙報導：各地檢署每年新收詐騙案件超過十萬件，但只有百分之十的人須入獄服刑。矯正署並規劃將把「是否繳納犯罪所得」以及「是否和被害人和解」，列為假釋要件之一。   然而明眼人都知道，政府人力有限，加上詐騙犯眾多，公務機關往往為了便宜行事，不可能真的一一審查所有案件的後續發展。就因為長期以來對詐騙案判決太輕，空有提高刑責倡議，卻不強力實行，實難對犯罪者產生警示的效果。   是故真正提高刑責，令情節嚴重者取消假釋條件，並將賠償金額，無論是繳交國庫或賠償受害者，均定為高於詐騙所得，我想必會對欲從事詐騙者產生嚇阻作用。正所謂唯有落實「嚴刑峻法」，方能減少層出不窮的詐騙案件，給予老百姓安居樂業的生活。

  新任北市副市長李四川，在走訪街頭和閱讀民意信件後，覺得有必要恢復垃圾桶設置。隨後前副市長黃珊珊在個人社群，貼了一張紐約市街頭垃圾堆成山照片，立場很明顯表露。當然是否恢復，市民和網民也是兩極化。   但回到問題原點，其實這根本不是垃圾桶要不要設置，而是國人素質的問題。就以雙北目前採用隨袋徵收方式去處理垃圾，可是仍可見到社區有人不耐等候垃圾車，袋子一丟走人。回到街頭垃圾桶議題，當然會有人貪小便宜，為省錢把家中垃圾拿來扔，這在過往北市垃圾隨袋收費而新北尚未跟進時，也出現跨境丟垃圾事情。但現在最大的問題出在消費習慣和市場運作，也就是街頭垃圾很多是源自吃食包裝或提袋，有些可回收，大部分仍是低成本的塑膠，如何用科技產品去取代，又不會讓小攤商或店家加重負擔，可以在成本內吸收才是關鍵。   其實垃圾量源自人類活動，又要考量當地人民所得和市場生態，如何把外溢成本內化又不損及大家利益，才是最有效處理方法。否則以政府都宣導數十年垃圾不要亂丟，又用法令開罰下，許多人仍是我行我素不當一回事，無恥為樂，最後四面環海的島國，海域下面都是垃圾。人的素養仍處於低端，那如何淨灘都是沒完沒了、又看不到盡頭的事。   而且街頭真要設置垃圾桶，其實也要有成本考量，就是得花更多經費和清潔隊人力去處理，這等於是政府花錢埋單，而這個單就是國民素質。若用納稅人觀點來看，北市的市民會認同嗎？會覺得這是合理又正確的環保政策嗎？假如認為合理，那麼政府為何要求企業設置廢水回收處理設備，又為何要埋地下汙水接管，然後你我的家戶水費，從此就多了一筆按度數收取的汙水處理費。   其實說穿了垃圾和最近遭國外媒體譏為行人地獄的台灣交通，表面上看是簡單的硬體需求，但真正的劣根還是人的素養。   以前一些社團要向公家機關租場地，常出現事後變成垃圾亂扔和環境髒亂，甚至有學校因此不願對周遭居民開放早上進入校園運動。但現在連夜市攤商都知曉，會集資請人收垃圾和清洗地面，政府也一律在租約中要求恢復原場地又建立處罰標準。   這是一種生活教育和學習，是對自己負責，若是市民沒責任感又自私，在街頭擺垃圾子車都不夠裝。

  Mainland Affairs Council (MAC) announced on Thursday that air routes between Taiwan and 10 Chinese cities will be reinstated on Friday, with another 13 Chinese citiesseligible to apply for cross-strait charter flights.Premier Chen Chien-jen has called the move a show of goodwill to China 大陸事務委員會(MAC)週四宣布，將於週五恢復台灣與中國10個城市之間的航線，並選擇其他13個中國城市進行兩岸包機。行政院長陳建仁稱此為對中國釋出之最大善意。   ＊air routes：（n.）航線   ＊reinstate：（v.）恢復   ＊eligible：（adj.）具備條件格的；有資格的   ＊apply：（v.）應用於；用作   ＊cross-strait charter flight：（n.）兩岸包機   ＊goodwill：（n.）善意   Flight routes between Taoyuan, Taipei and Kaohsiung, and the Chinese cities of Shenzhen, Guangzhou, Nanjing, Chongqing, Hangzhou, Fuzhou, Qingdao, Wuhan, Ningbo and Zhengzhouwill resume from Friday. 桃園、台北和高雄與中國深圳、廣州、南京、重慶、杭州、福州、青島、武漢、寧波和鄭州之間的航線將從週五起重新開通。   ＊resume：（v.）恢復；重新開始   ☆resume當作名詞來使用的時候是指履歷（注意拼字相同但是唸音不同）。履歷有兩種：resume跟CV，簡單來說resume是個人的最佳廣告，也就是一份個人能力、技能與成就的摘要，長度通常只有單面A4 的大小，有點像是汽車的DM，必須要能吸引目光、展現最具競爭力的一面，引起人資的注意而取得面試的機會。而CV也是履歷，但是就比較像是汽車的詳細介紹或者是規格表，較為詳盡且長度比較不受限制。   The resumption of flightswas decidedwith the long-term considerations of Taiwan's people.  The decisionwas made after comprehensive evaluation of the risks, airline operating capacity, and the amount of business and travel that traditionally took place between the cities. 恢復航班是為了國人所作的長期考量。該決定是綜合評估風險、航空公司運營能力以及傳統上在城市之間所進行的商務及旅行量所作出的。   ＊resumption：（n.）恢復   ＊long-term：（adj.）長期的   ＊consideration：（n.）考量   ＊comprehensive：（adj.）全面的；綜合的；包羅萬象的   ＊evaluation：（n.）評估   ＊operating：（adj.）營運   ＊capacity：（n.）能力   ＊amount：（n.）數量   ＊traditionally：（adv.）傳統上   ＊take place：（v.）發生；進行   Meanwhile, charter flights will be allowed between Taiwan and 13 Chinese cities that "have not met the conditions for resumption of flights," including Shenyang, Wuxi, Haikou, Changsha, Xi'an, Jinan, Hefei, Nanchang, Tianjin, Wenzhou, Dalian, Guilin and Xuzhou, and details on how charter flights between Taiwan and the aforementioned Chinese cities will operate will be announced later. 同時，包括沉陽、無錫、海口、長沙、西安、濟南、合肥、南昌、天津、溫州、大連，桂林和徐州在內之13個「不符合恢復航班條件」的中國城市將被允許包機往返台灣，且台灣與上述中國城市間的包機航班如何運作的細節將在稍後公佈。   ＊aforementioned：（adj.）前述的   ＊operate：（v.）運作  Travelers who adopttheferry links between coastal Chinese cities and Kinmen and Matsu, which largely resumed on Jan. 7, 2023, will be allowed to use ports which governed by Taiwan as transit stops for trips to Taiwan before and during the Tomb Sweeping Day holiday from Apr. 1 to Apr. 5, details of which will be unveiled next week. 採用中國沿海城市與金門和馬祖之間的渡輪航線（已於 2023 年 1 月 7 日基本恢復）的旅客將被允許使用台灣所轄之港口作為旅行中轉站在 4 月 1 日至 4 月 5 日清明節假期之前和期間前往台灣，詳情將於下周公布。   ＊adopt：（v.）採取   ☆提醒讀者區辨一下以下容易混淆的三個單字：adopt、adapt以及adept。要特別注意：adapt跟adopt都是動詞，前者表示「適應」，後者表示「採用」而adept是形容詞，表示「熟練的」。   ＊ferry link：（n.）渡輪航線   ＊port：（n.）港口   ＊govern：（v.）治理   ＊transit stop：（n.）轉運點   ＊the Tomb Sweeping Day：（n.）清明節   ＊unveiled：（adj.）揭露   The two sides were notified of the agreement to resume flights and ferry links by the SEF and its Chinese counterpart, the ARATS. 台灣半官方的海峽交流基金會（SEF）以及其對應單位：中國海峽兩岸關係協會（ARATS）已將恢復航班和渡輪聯繫的協議通知雙方。   ＊agreement：（n.）協議   ＊the SEF：（n.）海峽交流基金會the Straits Exchange Foundation 的縮寫   ＊counterpart：（n.）與其作用相同之不同地方或組織；相對應者   ＊the ARATS：（n.）海峽兩岸關係協會the Association for Relations Across the Taiwan Strait 的縮寫   We hope that cross-strait relations through these means can achieve what the president has requested: healthy and effective cross-strait exchanges, alsosaidby PremierChen Chien-jen. 行政院長陳建仁也表示，我們希望兩岸的關係夠透過這樣的途徑能夠達到總統所要求的：一個健康有效的交流。   ＊achieve：（v.）達到   ＊request：（v.）要求   ＊exchange：（n.）交流

  Taiwan on Wednesday (Mar.1) reported two cases of locally acquiredMpox（formerly known as monkeypox）, the first domestic infections of the viralzoonosis.  The Centers for Disease Control（CDC）warned that the risk of local infection has increased. 台灣週三（3 月 1 日）報告了兩例本地猴痘 (Mpox) （舊稱猴痘）病例，這是國內首例病毒性人畜共患疾病感染病例。疾病管制中心（CDC）警告台灣本地感染的風險有所增加。   ＊acquire：（v.）得到   ＊Mpox：（n.）猴痘（英語：monkeypox，世界衛生組織稱為「mpox」）   ☆Mpox是一種由病毒引起的人畜共通傳染病，潛伏期通常為7至14天或5至21天，症狀持續時間通常為2至4週。早期症狀包括發燒、頭痛、肌肉疼痛、淋巴結腫大、發冷和疲倦，其後身上出現類似水泡的皮疹並癒合。致死率從0%到11%不等，絕大多數患者都能康復。   ＊domestic：（a.）國內的   ＊infection：（n.）感染   ＊viral：（a.）病毒引起的；病毒性的   ☆viral也被用來比喻「像病毒般瘋狂流傳的」或者是「爆紅的」，比如：病毒式營銷是viral marketing，而viral video則是指網路爆紅影片。   ＊zoonosis：（n.）人畜共通病（複數為zoonoses=zoonoticdiseases），指任何可以經由動物傳染給人或由人傳染給動物的傳染病。   ＊The Centers for Disease Control （CDC）：（n.）疾病管制中心 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿   A male in his 40s from Hsinchu County and a male in his 20s from Kaohsiung City started exhibiting symptoms in late February, including fever, itchy rash, blisters, swollen lymph nodes, and lesions on the tongue, according to the Centers for Disease Control (CDC). 據疾病管制中心表示，一名來自新竹縣的四十多歲男性和一名來自高雄市的二十多歲男性在二月下旬開始出現發燒、皮疹、水泡、淋巴結腫大和舌頭病變等症狀。   ＊exhibit：（v.）顯示   ＊symptom：（n.）症狀   ＊fever：（n.）發燒   ＊itchy：（a.）生疥癬的；癢的   ＊rash：（n.）皮疹   ＊blister：（n.）水皰   ＊swollen：（a.）腫大的；膨脹的   ＊lymphnodes：（n.）淋巴結，是屬於淋巴系統和適應性免疫系統的腎形器官，由淋巴管連接。   ＊lesion：（n.）病變；器官損傷 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿   The patients tested positive for Mpox on Sunday（Feb. 26）and Monday（Feb. 27）, respectively. Two men infected in February have no recent overseas travel history, said the CDC. 患者分別於週日（2月26日）和週一（2月27 日）檢測出Mpox呈現陽性。疾病管制中心說，在二月染疾的這兩名男子近期內沒有出國史。這使得台灣的Mpox病例總數達到 7 例，其中包括 2 例本地病例和 5 例進口病例。   ＊respectively：（adv.）分別地；各自地   ＊overseas：（a.）海外的   ＊imported：（a.）進口的 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿   The CDC said there were no connections found between the two localcases, while contacts had been identified.A total of 25 contacts, including 4 family members and 2 intimate contactshave been identified and asked to monitor their health for 21 days. The conditions of the two men would be monitored until March 20, saidPhilip Lo （羅一鈞）, theCDC Deputy Director-General. 疾病管制中心表示，這兩起本土病例之間沒有發現任何聯結，同時已經確定了接觸者，總共確定了包括4名家庭成員及2名親密接觸者在內的25名接觸者，並且要求在21天內監測他們的健康狀況。疾病管制中心副主任羅一鈞表示，這兩名男子的情況將被監測到 3 月 20 日。   ＊connection：（a.）連結；聯繫   ＊contact：（n.）接觸者   ＊identify：（v.）確認   ＊intimate：（a.）親密的   ＊monitor：（v.）監控 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿   A global Mpox outbreak that began in May last year has affected 109 countries with over 86,000 cases, according to the CDC. The WHO on Feb. 15 said that mpox would remain a "public health emergency of international concern."  Taiwan has listed Mpox as a category 2 notifiable communicable disease onJune 23, 2022. 根據 CDC 的數據，去年 5 月開始爆發的全球Mpox疫情已影響到 109 個國家，有超過 86,000 起病例。世界衛生組織在 2 月 15 日表示，mpox仍將是「國際關注的突發公共衛生事件」。台灣已於2022年6月23日將Mpox列為第 2 類法定傳染病。   ＊outbreak：（n.）爆發   ＊affect：（v.）影響   ＊concern：（n.）關切   ＊category：（n.）類別   ＊notifiable：（a.）（疾病或犯罪）須報當局的；應上報的   ＊communicable：（a.）傳染性的

 The Executive Yuan's Directorate-General of Budget,Accounting and Statistics (DGBAS) trimmed its forecast for GDP growth this year to 2.12 percent, down 0.63 percentage points from its previous projection.  This year's GDP forecast has been revised down to a near eight-year low. 行政院主計處（DGBAS）將其對今年GDP增長的預測下調至2.12%，比之前的預測下調0.63 個百分點。今年GDP預測的下修幅度已創近8年新低。   ＊the Directorate-General of Budget, Accounting and Statistics ：行政院主計處，簡稱DGBAS，為中央二級行政機關，主管中華民國政府歲計、會計與統計工作。   ☆trim：（v.）修整：減少，這是一個單音節短 母音的單字，所以必須要重複字尾+ed，所以過去式寫成"trimmed"。   ☆forecast：（n.）預測，預報，通常是指某事件尚未發生之前所做的預先告知動作。   ☆GDP：是Gross Domestic Product的縮寫，指  國民生產毛額。   ＊GDP（，國民生產毛額）是用來衡量一個國家生產力的重要總經數據，也代表一個國家的經濟成長率。   計算公式為：GDP = C + I + G +（X-M） 也就是，民間消費支出＋固定投資＋政府消費支出（出口X進口）   成立於國內從事達一年以上活動的生產單位即被認定為本國長住生產單位（Resident Producing Units），生產結果均計入本國GDP。   ☆previous：（a.）先前的   ☆projection：（n.）推測   ☆revise：（n.）修正 -------------------------------     DGBAS attributed to a lingering global economic slowdown constraining demand for goods and services and exports and private investment are expected to weaken amid economic uncertainty, which is unfavorable for Taiwan's export-oriented economy. DGBAS將此歸因於全球經濟持續放緩限制了對商品和服務的需求，出口和私人投資預計將在經濟不確定性的情況下減弱。這對台灣的出口導向型經濟不利。   ☆attribute：（v.）歸因於…   ☆lingering：（a.）持續的；長時間的   ☆slowdown：（n.）趨緩；緩降   ☆constraining：：（v.）限制；束縛   ＊constrain特別是指某人由於受外界壓力或環境的影響，而迫使去做某件事，也用於指受到良心、情感或飢餓等方面的內在力量驅使而去做某事。   ☆export：（n.）出口   ☆private investment：（n.）私人投資   ☆weaken：（v.）減弱   ☆amid（prep.）在…當中…；在…中間   ☆uncertainty：（n.）不確定性  __________________________________________   Certainty of a global economic downturn has increased. Private investment is expected to shrink 1.13 percent this year, DGBAS data showed. The electronics industry has been hit hardest, and many manufacturers and semiconductor companies are still clearing inventories. With persistent inflationary pressure, officials say going over the 2% inflation target set by the central bank has become the norm. 全球經濟不景氣確定性增高。DGBAS 數據顯示，今年私人投資預計將萎縮1.13%。電子業衝擊最大，不少製造業及半導體仍在清庫存，加上通膨壓力仍在，衝破2%的通膨警戒線已成常態。   ☆certainty：（n.）確定性   ☆downturn：（n.）衰退；鍵入低迷   ☆shrink：（v.）縮水   ☆manufacturer：（n.）製造業   ☆semiconductor：（n.）半導體製造業   ☆inventory：（n.）存貨   ☆persistent：（a.）持續的；頑強存在的，通常用來指任何連續不斷或重複出現的事物。   ☆Inflationary：（a.）通貨膨脹的   ☆pressure：（n.）壓力   ☆inflation：（n.）通貨膨脹；通膨指物價持續上漲，民眾購買力下降的經濟現象。   ☆target：（n.）目標   ☆norm：（n.）常態 --------------------------------   Although post-pandemic recovery and strong domestic demand have maintained momentum for growth, these factors cannot alter the reality of an overall economic recession. With the economy upended, even experts are finding it hard to make predictions. 雖然疫後復甦，強勢的內需維持成長動能，但這些因素終究無法改變整體經濟衰退現況。經濟何時反轉，連專家都難預測。   ☆post-pandemic：（a.）疫情後的   ☆recovery：（n.）復甦   ☆domestic demand：（n.）國內需求；內需   ☆momentum：（n.）勢頭；推動力   ☆factor：（n.）因素   ☆alter：（v.）改變   ☆reality：（n.）現實   ☆overall：（a.）全面的   ☆recession：（n.）經濟衰退；不景氣   ☆upended：（a.）顛倒的；混亂的   ☆prediction：（n.）預測，包括以事實為基礎做客觀預測以及以個人意見為基礎做的主觀預測。

 The mortgage and student loan subsidies to help ease financial challenges brought by the COVID-19 pandemicare announced on Feb.17.Approximately 550,000 homeowners and 546,000 students would be among the beneficiaries of the measures.   政府於17日宣布提供抵押貸款和學生貸款補助以幫助緩解 COVID-19 大流行帶來的財務挑戰。大約 550,000 名房主和 546,000 名學生將成為這些措施的受益者。   ☆mortgage：（n.）抵押貸款（尤指購房的）   ☆student loan：（n.）學生貸款   ☆subsidy：（n.）補助   ☆ease：（v.）舒緩   ☆approximately：（adv.）大約   ☆beneficiary：（n.）受益人；受惠者   ☆measure：（n.）措施 __________________________________________  The Executive Yuan approved a Ministry of the Interior proposal to provide one-off mortgage subsidies of NT$30,000 (US$991) to eligible home buyers.     行政院批准了內政部向符合條件的購房者提供 30,000 新台幣（991 美元）一次性抵押貸款補貼的提議。   ☆the Executive Yuan：（n.）行政院   ☆Ministry of the Interior：（n.）內政部   ☆proposal：（n.）提案   ☆one-off：（a.）一次性的   ＊One-off是指一次性，非常態性的活動。例如一次性的付款叫one-off payment、一次性的工作是one-off job、一次性的買賣是one-off deal。如果我們指的是像免洗筷或者是紙杯等「不可重複使用且在使用後丟棄」的「一次性的」物品，那麼我們所用的字會是"disposable"這個形容詞。   ☆eligible：（a.）有資格的 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿  Home buyers with an annual household income of less than NT$1.2 million who are liable for an original mortgage of up to NT$8.5 million in Taipei, or up to NT$7 million in the rest of the country, can apply for the subsidy.The number of eligible applicants has increased from 60,000 to 277,000. About 40 percent of subsidy recipients are underprivileged households, while young adults and newly married couples account for 30 percent.   家庭年收入低於新台幣 120 萬元的購房者，在台北承擔高達新台幣 850 萬元的原始抵押貸款，或在全國其他地區高達新台幣 700 萬元的購房者，可以申請補貼。符合條件的申請人數已從 60,000 人增加到 277,000 人。大約 40% 的補貼接受者是貧困家庭，而年輕人和新婚夫婦佔 30%。   ☆annual household income：（n.）家庭年收入   ☆liable：（a.）可能的   ☆applicant：（n.）申請者   ☆recipient：（n.）接受者   ☆underprivileged：（a.）貧困的；屬於弱勢群體的；底層的 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿  The subsidy is not meant to encourage people to buy homes or to subsidize luxury homeowners, Minister of the Interior Lin Yu-chang (林右昌) said, adding that owners of multiple homes would be excluded andlords would not receive the subsidy.   內政部長林右昌表示，該補貼不是為了要鼓勵人們買房或者來補貼豪宅業主，也補充說明多套房主將被排除在外且房東並不會獲得補貼。   ☆subsidize：（v.）補助；補貼   ☆luxury：（a.）豪奢的   ☆multiple：（a.）複合的；多樣的   ☆excluded：（a.）被排除的 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿  Meanwhile, students and recent graduates in need of financial assistance would have one year of student loans forgiven, Minister of Education Pan Wen-chung (潘文忠) said.The planwould be implemented in July andis expected to help 546,000 low-income students, recent graduates raising children and recent graduates earning less than NT$40,000 per month on average.   與此同時，教育部長潘文忠表示，需要經濟援助的學生和應屆畢業生將免除一年的助學貸款。該計劃將於 7 月實施，預計將幫助 546,000 名低收入學生、正在撫養子女的應屆畢業生以及平均月收入低於新台幣 4 萬元的應屆畢業生。   ☆recent graduate：（n.）應屆畢業生   ☆forgiven：（a.）被免除的   ☆implement：（v.）實施   ☆average：（n.）平均

 More than 20,600 people were killed in Turkey and 3,500 in Syria, according to officials in the region, after a magnitude 7.8 earthquake struck on Monday（Feb.6）.The city of Reyhanli is in a state of anarchy, with power and water shortages. With resources limited, there could soon be a food crisis. 週一發生里氏 7.8 級地震後，據該地區官員稱，土耳其有 20,600 多人喪生，敘利亞有 3,500 多人喪生。「雷伊漢勒市」現在處於無政府狀態，已經開始缺水、缺電，而且在有限資源下，食物也面臨缺乏的窘境。   ☆magnitude：（n.）巨大；重大   ＊Reyhanli雷伊漢勒是土耳其的城鎮，是臺灣-雷伊漢勒世界公民中心（Taiwan - Reyhanli Centre for World Citizens）所在地，該中心簡稱為土耳其臺灣中心，是一座於土耳其雷伊漢勒活動的臺灣公益性社會團體，該組織由裘振宇於2020年成立，並與土耳其雷伊漢勒市政府、非政府組織以及地方基層團體合作，向敘利亞內戰難民提供人道援助。   ☆anarchy：（n.）無政府狀態；混亂   ＊anarchy尤其指因政府消亡或垮臺所引起的無政府狀態，混亂狀態。   ☆shortage：（n.）短缺   ☆crisis：（n.）危機  As the death and injury toll in earthquake-struck Turkey rises, cash donations have flowed from across Taiwan.  The special disaster relief account set up by the health and welfare ministry had accumulated a total of more than NT$271.77 million (US$9.02 million) on Friday（Feb.10）, the Ministry of Health and Welfare said in a statement. An outpouring of sympathy has manifested itself in more than NT$270 million of donations, as well as thousands of boxes of clothing.  隨著土耳其地震災區的傷亡人數上升，台灣各地的現金捐款已從台灣流出，衛福部於一則聲明中指出，衛福部土耳其賑災專戶截至週五已收到超過 2.7177 億元新台幣（902 萬美元）。除了超過2.7億台幣的愛心捐款，也收上千箱衣物。   ☆toll：（n.）傷亡；損失   ☆cash donations：（n.）現金捐款   ☆special disaster relief account：（n.）賑災專戶   ☆the Ministry of Health and Welfare：（n.）中華民國衛生福利部   ☆accumulate：（v.）積聚；積攢   ☆outpouring：（n.）強烈感情的迸發、流露、噴湧；湧現。   ☆sympathy：（n.）同情   ☆manifest：（v.）顯現  The Buddhist Compassion Relief Tzu Chi Foundation has particularlyhelped collect winter clothing and other cold-weather necessities for displaced earthquake survivors facing freezing weather conditions. 佛教慈濟慈濟基金會特別為面臨寒冷天氣的流離失所地震倖存者募集冬衣和其他禦寒必需品。   ☆particularly：（n.）特別地   ☆displaced：（a.）流離失所的   ☆survivor：（n.）幸存者   ☆freezing：（a.）冰凍的   ☆conditions：（n.）情況  The Turkish Trade Office in Taipeisaid in a statement that it is grateful for the generosity and kindness of Taiwanese who have donated money and goods to assist earthquake victims, with the quantity being more than expected.Meanwhile, the Office in Taipei said that it must stop accepting relief supplies at its office because it has received more than it can handle. It was even forced to announce on Saturday that it would stop accepting non-monetary donations. 土耳其駐台貿易辦事處辦公室在一份聲明中說，感謝捐錢捐物幫助地震災民的台灣人的慷慨和善意，所捐贈的數量遠超過預期。與此同時，辦事處表示必須停止在其辦公室接收救援物資，因為所收到的物資已經超出處理能力。5週六更宣布停止接受非貨幣捐贈。   ☆grateful：（a.）感激的   ☆generosity：（n.）慷慨   ☆kindness：（n.）善意   ☆quantity：（n.）數量   ☆meanwhile：（adv.）在此期間；（與此）同時   ☆relief：（n.）救濟；救濟品   ☆supplies：（n.）供給；供應；生活必需品，日用品   ＊supply (n.)是供給或供應的意思，所以supplies就被當作生活必需品或日用品使用，比如說camping supplies 就是露營用品。   ＊例句；The refugees in the regionare urgently in need of food and medical supplies.當地難民急需食品和醫療用品。   ☆non-monetary：（a.）非貨幣的  To alleviate the piles of donated goods, the army will dispatch 10 trucks and 30 troops to take them to the airport on Feb.13.In addition to the military's involvement, private enterprises such as PX Mart, I-Mei Foods, and Lealea Group are dispatching their trucks to help with transporting relief materials to the airport. Both the government and people of Taiwan help Turkey get through the disaster.Taiwan has also sent two search-and-rescue teams totaling 130 members and five search dogs to help find survivors. 為了加快出貨速度，13號國軍將派10輛卡車和30名國軍弟兄協助。除了國軍將出動協助，民間企業像是全聯、義美和力麒也有贊助貨車。台灣官方和民間齊心協力，幫助土耳其度過難關。台灣還派出兩支共130人的搜救隊和五隻搜救犬幫助尋找倖存者。   ☆alleviate：（v.）減輕；緩和，緩解   ☆piles：（n.）疊；垛；堆   ＊piles of指「成堆的」   ☆dispatch：（n.）發送；派遣   ☆troop：（n.）軍隊，部隊；（尤指）裝甲兵部隊，騎兵部隊   ☆involvement：（n.）涉入   ☆private enterprise：（n.）私人企業   ☆search-and-rescue team：（n.）搜救隊

 From Feb. 6, most of the travelers crossing the border between mainland China and Hong Kong will no longer need to present a negative PCR test for COVID-19 prior to travel. Only those who have traveled overseas within the past seven days would be required to produce their negative PCR result. 甫自 2 月 6 日起，大多數穿越中國大陸和香港邊界的旅客在旅行前將不再需要針對COVID-19 做PCR檢測。只有那些在過去7天內出國旅行的人才需要出示PCR檢測陰性結果。   ☆border：（n.）邊界；國境   ☆no longer：（adv.）不再   ☆present：（v.）出示；陳列；展現   ☆prior：（adv.）事先；在先   ☆produce：（v.）出示；產生；製造 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿  Hong Kong, a business hub reputed as a popular city for tourists,has seen its tourism industry batteredsince 2019 after months of political strife that at times turned into violent clashes between protesters and police, as well as harsh entry restrictions implemented during the COVID-19 pandemic. 香港，這個被譽為受遊客歡迎的城市的商業中心，從2019年以來，歷經數月的政治紛爭（有時演變成抗議者與警察之間的暴力衝突）以及疫情期間所實施的嚴厲入境限制，其旅遊業已遭受重創。   ☆hub：（n.）中心；樞紐   ☆repute：（v.）享譽   ☆batter：（v.）連續猛擊；搗毀   ＊batter可以作及物動詞或不及物動詞使用。這個單字的基本意思是「連續猛擊」、「持續打擊」、「衝擊」或「撞擊」，通常用來指猛烈打擊使人或物嚴重受傷、變形或毀壞，表示嚴重毀損外形但不失去肢體或組成部分，所以常被譯作「搗毀」、「砸爛」或「重創」等。Batter當及物動詞時還可作「使遭受猛烈攻擊或批評」使用，受詞一般為某人、某觀點或某理論，另外還可以表示某物品因不加愛惜而「磨損」或「用壞」，常用於被動語態。   ☆political strife：（n.）政治鬥爭   ☆strife：（n.）廣泛被當作「衝突」的意思，另有爭吵；傾軋及競爭等意。   ☆at times：（adv.）有時；偶爾   ＊除了at times，常用於表示「有時」及「偶爾」等意的副詞或片語有：sometimes （有時）；from time to time （有時）； on occasion （＝occasionally）（偶爾）；once in a while （偶爾地）； now and again （時而）；now and then （時而）   ☆violent clash：（n.）暴力衝突   ☆clash：衝突；牴觸   ＊clash本作為「撞」、「擊」或「衝撞」來表示，這樣的動作同時會伴有尖利而刺耳的金屬撞擊聲，所以常被引申為表示尖銳的衝突、抵觸或對立等意思，翻為「交鋒」、「衝突」、「不合」或者是「不一致」。   ☆protester：（n.）抗議者   ☆harsh：（adj.）粗糙的；嚴酷的；刺耳的；使人不舒服的；大約的   ☆entry restrictions：（n.）入境限制   ☆implement：（v.）實施   ☆pandemic：（n.）疫情 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿  Both Hong Kong and mainland China were among the last holdouts globally to keep entry restrictions including mandatory quarantine periods, thoughthe rest of the world began reopening their borders in 2022. 即使世界其他地區於 2022 年開始重新開放邊界，香港和中國大陸都是全球最後堅持入境限制（包括強制隔離期）的國家之一。   ☆holdout：（n.）抵抗者；堅持者；不讓步的人(組織)   ☆mandatory quarantine period：（n.）強制隔離期間 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿  China had already eased travel restrictions with Hong Kong on Jan. 8, dropping a mandatory quarantine period required for travelers entering the mainland. However, the number of travelers entering the mainland from Hong Kong via land checkpoints was limited to 50,000 a day. 中國已於1 月 8 日放寬了對香港的旅行限制，取消了進入大陸的旅客所需的強制隔離期。但是，通過陸路檢查站從香港進入內地的旅客數量每天限制在 50,000 人。   ☆ease：（v.）放鬆；放寬   ☆via：（prep.）經由；通過；藉由   ☆land checkpoint：（n.）路檢站 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿  From Monday, there will be a full resumption of travel between Hong Kong and the mainland,and quotas for travelers will be scrapped and all boundary checkpoints will reopen next week, saidJohn Lee (Hong Kong leader) at a news briefing on Friday.Travel between Hong Kong and China will no longer require COVID-19 PCR tests nor be held to a daily limit. 香港特首李家超週五在新聞發布會上表示，從周一開始，香港和大陸之間的旅行將全面恢復，並且取消旅客配額，所有邊境檢查站將於下週重新開放。香港和中國大陸之間的旅行將不再需要 COVID-19 PCR 檢測，也不再有每日限制。   ☆resumption：（n.）恢復；重新開始   ☆quota：（n.）限額；配額；定額   ☆scrap：（n.）丟棄；廢止   ＊scrap當動詞用，指拋棄過時或不再有用的東西，而discard則是指把具體的東西拋掉不要，著重在扔及丟的動作。   ☆boundary：（n.）邊境   ☆news briefing：（n.）新聞發佈會   ☆briefing：（n.）簡要情況；簡介；作戰指示   ☆daily limit：（n.）每日限制 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿  A tourism campaign aimed at attracting travelers to Hong Kong that includes 500,000 free air tickets for tourists to visit the semi-autonomous Chinese city was unveiled by Lee the day before the announcement. 宣布此消息的前一日，李特首已宣布了一項以吸引遊客到香港旅遊為目的的活動，其中包括為遊客提供 50 萬張免費機票，讓他們能參觀這個半自治的中國城市。   ☆campaign：（n.）宣傳活動；競選   ☆semi-autonomous：（adj.）半自治的   ☆unveil：（v.）揭露

Starting this year, reservists in Taiwan can voluntarily register for additional training.Each reservist can register only once per year.  Under a new register policy,reservists can nowregister for training on their own after finishing four initial training sessions. 從今年開始，台灣已開放「志願」教召。每年每人可登記一次。新國防政策規定役男退伍完成四次義務教召後，便能自行登記參加第五次教召。 ＊reservist：（n.）後備役軍人；預備役軍人 ＊voluntarily：（adv.）志願者 ＊register：（v.）登記；註冊 ＊initial：（adj.）開始的；最初的 ＊sessions：（n.）集會；一段時間 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ Starting with the fifth training session, except for anadditional daily stipend, each time a reservist goes for training will be given a NT$5,000 bonus as well. 參加第五次教召者除了每日津貼之外，每次參加教召可領取五千元獎金。 ＊stipend：（n.）津貼；薪餉；獎學金；養老金 ＊bonus：（n.）紅利；獎金 ☆Year-end bonus 年終獎金 [例句]：He got a 14-months year-end bonus this year. 他今年拿到14個月的年終獎金。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ Each year, a reservist can go for a single training session for five to 10 days, or a 14-day training session calculated as two sessions. 每年每名志願教召者可參加為期五到十天的教召，若報名參加十四天的訓練期間則以參加兩次校召計算。 ＊calculate：（v.）計算 ☆count為「算」，所以數看看有多少（數目），用的是count，但是calculate 指的是有加減乘除的運算。例如，計算機是計算的工具，即為calculator。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ Those going for 14 days of training are awarded NT$10,000 . That means a reservist will be totally given NT$24,700 for the two weeks of training. 凡參加十四天訓練者，能夠領取一萬元獎金。這表示民眾參加教召十四天再加上教召獎金，總共可領走兩萬四千七百元。 ＊award：（v.）給予獎勵；頒獎 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ Those with regular jobs are also permitted to request government-mandated paid leave from their employer for the two-week training session. 一般上班族還能夠請「帶薪」公假。 ＊permit：（v.）允許 ☆permit這個字的過去式要重複字尾t再加上ed，寫成permitted ＊request：（v.）要求 ＊government-mandated：（adj.）政府規定的 ＊paid leave：（n.）帶薪假 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ The defense ministry hopes the new policy will encourage more people to sign up, thereby better preparing the country's defenses for any contingency.  國防部期待此一新政能鼓勵更多民眾參加教召，以取得更佳的國防預備戰力。 ＊the defense ministry：（n.）國防部 ＊sign up：（v.）報名登記 ＊thereby：（adv.）因此；從而 ＊contingency：（n.）意外事故；偶發事件；可能性；應急措施 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ Those who finished mandatory conscription less than 12 years ago would be the main target of this training.  Roughly estimated,400 to 500 men, and 200 women willregister annually in this period. 退伍未滿12年者為主要目標訓練對象。於此年限參加者粗略估開放男性400、500位左右，女生200多位。 ＊mandatory：（adj.）義務的；強制的；必須履行的；法定的 ＊conscription：（n.）徵召；兵役 ＊mandatory conscription：（n.）義務役 ＊estimate：（v.）評估 ＊annually：（adv.）一年一度地；每年地 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ "We will implement rolling amendments for the policy."Said byYu Wen-Cheng, theministry of National Defense. 國防部全動署處長俞文鎮表示，「將對此做滾動式修正」。 ＊implement：（v.）實施 ＊rolling：（adj.）滾動的 ＊amendment：（n.）修正 ☆rolling amendment：滾動式修正是指政策先行實施，然後再一邊實施一邊檢討修正作法的意思。有鑒於以往公家機關在實行政策方面常常面臨難以修改的情況，滾動式的作法是保持靈活彈性的折衷作法。

In keeping with a custom among Han Chinese to exchange blessings around the Lunar New Year holiday, MAC spokesperson Chiu Chui-Cheng (邱垂正) sent a Lunar New Year message at a news conference in Taipei on Thursday to express hope that the COVID-19 outbreak there would soon ease and that the Taiwan Strait would be blessed with peace and stability, which is the shared hope of the two sides.   為符合漢族在農曆新年期間交換祝福的習俗，陸委會發言人邱垂正於週二在台北召開的新聞發表會中對中國發出農曆新年賀詞，希望當地COVID-19 的疫情能盡快緩解，同時表達台灣海峽將獲得和平與穩定是雙方的共同希望。   ＊MAC：（n.）Mainland Affairs Council陸委會   ☆中華民國大陸委員會（簡稱陸委會）成立於1991年1月，是中華民國統籌處理海峽兩岸事務的專責行政機關，對應層級為中華人民共和國的國務院臺灣事務辦公室（中共中央臺灣工作辦公室）。目前設有大陸委員會香港辦事處及大陸委員會澳門辦事處兩個海外辦事處。   ＊spokesperson：（n.）發言人   ＊conference：（n.）記者會   ＊outbreak：（n.）爆發   ＊the Taiwan Strait：（n.）台灣海峽   ＊stability：（n.）穩定 __________________________________________ Chiu said Communist Party (CCP) should recognize and respect Taiwan's sovereignty, and the democratic values and freedom that Taiwanese hold dear.  He also urged the CCP to change its coercive policies and behavior toward Taiwan, so that cross-strait relations could be improved. 邱表示，中國共產黨（CCP）應該承認和尊重台灣的主權，以及台灣人珍視的民主價值觀和自由。他同時也敦促中共改變對台灣的脅迫政策和行為，以改善兩岸關係。   ＊Communist Party：（n.）共產黨，這裡指中國共產黨（CCP）   ☆CCP：是目前外國媒體對中國共產黨的主流簡稱，中國共產黨官方採用的是CPC，主要的原因是，1921年中國共產黨是共產國際的東部分支，"the Chinese Communist Party"中"Chinese"是用來形容這是中國人在中國成立的共產黨，而1943年共產國際解散之後，中國官方便以CPC取代CCP，"the Communist Party of China （CPC）"中的"of China"是表示這是屬於中國的共產黨，但由於歷史上多以CCP來表示中國共產黨，已經為外國媒體廣泛使用，且行之有年，即使中國官方對外以長期使用CPC，外媒仍舊習慣用CCP稱之。   ＊sovereignty：（n.）主權   ＊urge：（v.）敦促   ＊coercive：（a.）強迫的   ＊cross-strait relations：（n.）兩岸關係 __________________________________________ Since the two sides of the Strait should treat each other with goodwill and a spirit of reconciliation, "The CCP must renounce its coercion of Taiwan before the two sides can have any positive interaction,"Chiu said to the reporters.   邱對記者表示，海峽兩岸應該以善意和和解的精神相待，「中共必須放棄對台灣的脅迫，雙方才能進行任何積極的互動」。   ＊goodwill：（n.）善意   ＊reconciliation：（n.）和解   ＊renounce：（v.）聲明放棄；宣佈放棄；棄絕   ＊coercion：（n.）強制，強迫；威逼，脅迫   ＊interaction：（n.）互動 __________________________________________ The government has repeatedly said it does not allow agencies, civil groups, individuals or political parties to engage in any form of negotiations.  Chiu also suggested that Chinese agencies improve their communications to avoid causing misunderstandings between the two governments.   政府已一再重申不允許機構、民間團體、個人或政黨參與任何形式的談判。邱亦建議中國代表機構改善溝通，以免引起雙方政府之間的誤解。   ＊agency：（n.）機構   ＊civil group：（n.）民間團體   ＊individual：（n.）個人   ＊political parties：（n.）政黨   ＊engage inst.：（v.）涉及；參加；參與   ☆engage inst.當作參與可與to take part in something替換。例句：The two governments have agreed to engage in a comprehensive dialogue to solve theeconomicproblems.兩國政府已經同意開展全面對話以解決那些經濟問題。   ＊negotiation：（n.）協商   ＊communication：（n.）溝通   ＊misunderstanding：（n.）誤解 ___________________________________________ The government welcomes any equal, legal cross-strait exchanges not bound by political frameworks.  As Taiwan seeks to identify ways to resume cross-strait exchanges, it would step up efforts to uphold national security, he said.   政府歡迎任何不受政治框架約束的平等、合法的兩岸交流。邱表示隨著台灣尋求恢復兩岸交流的方式，將加大維護國家安全的力度。   ＊exchange：（n.）交流；互換；交換   ＊bound：（v.）捆綁住的；受束縛的，受約束的；（法律或道德上）有義務的   ＊political framework：（n.）政治框架   ＊seek：（v.）尋求   ＊identify：（v.）確定   ＊resume：（v.）（中斷後）繼續，重新開始；恢復；重新回到，重返（某地或某位置）   ＊step up：（v.）在有需要（或有機會）時採取行動   ＊uphold：（v.）維護，支援，贊成（尤指法律上的決議）   ＊security：（n.）安全