日前，文化部公布「第七屆國家文化資產保存獎」，金門縣同時榮獲兩項殊榮；包括傳統匠師王天木榮獲「優良傳統匠師類」，與縣定古蹟後浦許允選洋樓榮獲「管理維護類」，展現金門長期深耕文化資產保存、傳統工藝傳承及民間自主維護的卓越成果，獲得國家級最高榮譽的肯定。 文化部訂頒「國家文化資產保存獎」，是國內文化資產保存領域的重要獎項，旨在表彰長期投入文化資產保存、修復、管理維護及傳統技藝傳承的個人與團體。本屆金門能一舉榮獲二大類獎項，充分展現在傳統建築工藝的深厚底蘊，以及政府與民間攜手守護文化資產的典範。 其中，榮獲「優良傳統匠師類」的王天木，出生於金門島東北隅的漁港小聚落，原名為「蚵殼墩」，因自民國五十七年起，由「國立台灣大學」地質學教授林朝棨等四組專家學者，在「關氏家廟」後方掘坑考古，出土的陶器與石器，經科學化驗證實屬於「舊石器時代」的器皿，已具有七、八千年的歷史，是為「史前之村」；民國四十九年，村名經優雅化，更名為「復國墩」。 值得矚目的是，六歲那年的王天木，到剛成立的「將軍小學│多年國小」就讀，進入學堂七天之後，就輟學了。十五歲時，有位起古早厝的親戚問他：「不喜歡唸書，來做工吧！」因而從學徒做起，開始在艷陽下或冷風中挑砂子、扛水泥，漸漸地，其認真工作的態度獲得師傅的肯定，慢慢地傳授傳統泥作工夫。雖大字認不得幾個，但師傅交代的事項，都仔細聆聽記在腦中，完整地把技藝學起來。   經過幾年的學徒生涯，王天木終於「出師」能獨當一面，進而技藝傳承，培養自屬的匠師團隊，四十餘年來施作工程，遍及全島各聚落，主要是宮廟、宗祠、閩南傳統建築的興建與修葺，成果不勝枚舉，建立良好的口啤，曾在金門縣政府「辦理一○七年至一一○年維護傳統建築風貌」績優評比，贏得「特優獎」的表揚。 尤其，金門島上閩南古厝遍布全島，中西合璧洋樓也有一百多幢，但在烽火摧殘和歲月浸蝕，諸多已斑駁傾圮，亟待整建或修葺，縣府鑑於地區傳統匠師逐漸老化凋零，為保存傳統建築風貌暨維繫傳統建築修復技術，自民國一○七年起，委託「金門農工職校」辦理「金門傳統匠師推廣教育班」培訓計劃，聘請文化部登錄傳統匠師擔任傳道、授業，王天木就是其中之一，經過三年的養成，已有四十一名學員通過考核，投身閩南傳統建築行列。換言之，一個只讀過七天書的人，也能站上講堂授課傳承技藝，實屬難能可貴。 此外，金門歷史民俗博物館曾推出「一○○個金門人的故事線上展」，首期推出的三十六位，傳統匠師王天木就名列其中。 當然，傳統匠師王天木常自謙是沒有讀過書的人，但在「閩南傳統建築」的課堂上，善用智慧認真學習，其奮勵向上的精神，在閩南傳統建築業界出類拔萃，不僅在島上成為知名的「古厝修護匠師」，今年更贏得文化部「國家文化資產保存獎」的殊榮，所謂「行行出狀元」，這句話套在他身上，意義不同凡響。 平情而論，當前在升學主義掛帥的主導下，許多孩子被教育訓練成只會在試卷上作答，在考場是贏家，但在現實生活之中，卻常菽麥不分，不知道麵包是什麼做成的，且面對人情事理，常是IQ零蛋，每每淪為輸家。畢竟，人生旅途千百條，條條通往光明大道，「做工仔」在現實生活中拚搏，也有出人頭地的機會，雖然，王天木幼年只上過七天小學，但成長後投身古厝修護工作，為人謙和，熱心公益，在身教言教的薰陶，子女均學養俱佳，此番獲得國家級最高榮譽的肯定，其創業奮鬥的過程，足為人們另類學習的榜樣。

放眼當前詭譎多變的地緣政治與台海情勢，傳統的單點防禦與物理國防早已不敷使用。面對跨平台、自動化且深具心理滲透力的現代複合式威脅，台灣需要的不再僅僅是硬體武力的堆疊，而是一場深植於國民心靈、整合政軍經社會的全方位變革。我們可以從以下「ALL OUT（全面總動員）」與「ALL UP（全面向上提升）」的戰略雙翼出發，深入探討媒體識讀、全民防衛韌性以及結合海洋文化與宗教精神的「大健康國防學」，為當前台灣的安全防衛開拓全新的思維視野。 回顧1949年古寧頭戰役與1958年八二三戰役，金門前線軍民以血肉之軀築起防線，換取台海數十年安定。然而，當前戰爭型態已超越傳統登陸與砲擊，共軍常態化演習與複合式威脅顯示，國防已涵蓋「民防、軍防、心防」三位一體工程。在資訊爆炸時代，心防成為台灣安全最後防線。面對生成式AI與大數據假訊息的認知作戰，其終極目標在於激化對立、削弱抗敵意志。若仍抱持傳統單點防禦心態，終將在無聲認知硝煙中潰敗。 現代認知作戰演化為全自動化、劇本式的「養套殺」攻擊。攻擊者利用深偽（Deepfake）技術與社群演算法精準投放不實訊息，傳播速度遠超傳統查核。因此，推動全民媒體識讀刻不容緩。國民必須具備「國際眼」，學會考證來源、查核背景並排除偏見。正如烏克蘭將長期心戰視為社會免疫系統「疫苗」，透過地方快速通報與共同查證凝聚防線。台灣更應建立基層聯防機制，做到「停、看、聽」，築起社會免疫高牆。 台灣安全需要理性左腦（法治與決策）與感性右腦（文化與心靈）相互協調。在戰略建構上，台灣透過《全民防衛動員準備法》將軍事與精神動員緊密結合，使常備、後備力量形成有機網絡。防衛法治必須向下扎根於國民教育與全人發展，從學校國防通識到社會培訓，培養公民核心素養。當國民在日常生活中落實自主與參與，台灣面臨變局時便能展現高效的政府與國民韌性。 台灣與金門的地理定位，從來不是孤立的島嶼，而是連結大洋與大陸的樞紐。在歷史與文化的縱深中，我們可以從海洋宗教與社會行動中汲取強大的精神力量。無論是廈門鼓浪嶼、金門建功嶼，或是台南鄭成功開台的歷史足跡，都彰顯了海洋文化的開放與包容。在面對少子化與老齡化等嚴峻挑戰時，我們更需要將傳統的孝道倫理與現代社區營造相結合，推動「孝安養、善文教」的海洋經貿社區。 更值得一提的是，閩南海文教的實踐，如媽祖繞境巡安所凝聚的民間互助力量、佛光山人間佛教所倡導的「凡是善美的、有助於增進幸福人生的教法」，以及一貫道世界總會所推動的世界大同理想，都在在為台灣社會注入了深厚的精神底蘊。這些宗教與文化實踐並非迷信，而是群體凝聚力與心理韌性的最佳泉源。透過宗教慈悲濟世的情懷與公民道德的結合，台灣在面對地緣政治的驚濤駭浪時，能展現出兼具「文」與「武」的君子器識與宏大格局。 綜觀全局，「ALL OUT, ALL UP」戰略願景，為當前的台灣指明了一條清晰的生存發展之道。所謂ALL OUT，代表的是全方位的全民國防與媒體識讀，透過全面動員與即時反制，徹底摧毀外在的認知與實體破壞；而ALL UP，則象徵著國民素養、社會韌性與精神文明的全面向上提升。 在台海與大洋兩岸的交會點上，將以「和平願景」為體、「健康途徑」為用，將全民國防融於大健康的概念之中。結合台海金陸的戰略縱深與太平洋的開闊視野，我們以禪的智慧、道統的涵養以及現代科技的運用，融通文武、兼顧攻防。唯有當全體國民共同具備清明的國際眼、堅定的戰略心與實踐的行動力，台灣與金門才能在變局中立於不敗之地，實現安全、發展與永續的大健康國防理想。

縣府七月底「縣長與鄉親有約」，因為陳福海縣長的一席話：「能現場解決的，就不要等公文；能主動關心的，就不要讓鄉親再跑第二趟。」讓這項每月例行的活動，因此多了一些關懷和體貼，也讓鄉親感覺與政府之間的距離，似乎又再拉近一些。   陳福海縣長出身基層民代，也有鎮長、立委的歷練，熟悉政府機關的運作管理，也深知其間的利弊得失。這句話不是隨口說說，而是有感而發，最重要的是簡單的幾個字，卻有著對縣府轄屬機關同仁的許多期許。   「依法行政」、「依法管理」是各級公務員奉行不渝的公務準則，只要不貪汙、不瀆職，一切照法條規定走，大、小行政人員都可心安理得，走到哪裡都坦蕩從容。但政治是管理眾人之事，小至路邊停車、停電停水或垃圾收集，大至法令規定與執行，乃至於特殊個案的解釋與處理，都與民眾和當事人息息相關，在行政處理時，既要抓準和守住法條規定，也要站在民眾和當事人的角度，傳達主動關懷和協助解決的立場，讓每一項洽公過程可以更加流暢和順利。   陳福海縣長期勉縣府團隊在依法管理之外，更應扮演「服務者」與「協助者」角色，兼顧行政效率與服務溫度，強調的是「站在老百姓角度思考」的服務理念，在依法行政的大前提下，以「同理心」主動協助民眾解決問題，讓縣政服務更貼近民意。這就是「態度決定溫度」的道理，如果能站在為民眾服務的立場，在行政處理過程中做到細心和耐心，與民眾一起面對和解決問題，相信可以讓民眾感受政府機關的用心和努力，進而有效提高施政和服務品質。   因為，一般民眾對法條規定通常似懂非懂，很容易在洽公時出現疏漏、誤解情況，因此常有民眾在申辦案件時，應該攜帶的資料和證明文件不足，而遭到現場退件和駁回。另也常有抱怨承辦人員不講清楚，讓人跑來跑去飽受折騰，對公家機關自然沒有好感。如果經辦人員在依法行政，一切照規定來之餘，還能多一點關懷和提醒，相信可以在民眾洽公過程中，減少一些誤會和摩擦，其間就牽涉換位思考和用心服務的問題。   陳福海縣長的核心理念是「依法行政」是不可動搖，沒有模糊空間的行政準則，但在法律容許範圍內，各單位應有勇於協助、主動作為的認知，也就是既不能因循保守，也不能為求便民而違法，講白的唯有兼顧法治與服務，才能建立民眾對政府的信任，也才能提高行政的透明度。   地區不少鄉親是從過去縣府「親民日」以來的常客，申訴的問題長年未獲基本解決，有些或因年湮代遠，難以拿出有效證明文件，有些則有違反現行法令之虞，處理難度極高。陳福海縣長要求做好案件的建檔管理和追蹤處理，用意都在提高行政效能，也在傳達公務機關的用心和關懷，相信只要各機關落實執行，就可以獲得民眾更好的口碑。

金門承載了近代兩岸烽火記憶的島嶼，過去以「戰地文化」與「歷史古蹟」奠定了觀光立縣的基石。然而，隨著時代推移、兩岸政治氛圍轉變，以及新世代旅客對旅遊體驗需求的質變，傳統的靜態文史遊程正面臨成長的瓶頸。金門若要打破觀光發展的困境，必須將目光從島內的歷史遺跡，投向四周環抱的浩瀚海洋。在當前全球海洋經濟與休閒運動蓬勃發展的浪潮下，金門迎來轉化為「海洋休閒觀光」的關鍵契機。這不僅是一場旅遊產品的升級，更是金門從「戰地前線」走向「和平海洋藍洲」的結構性轉型。   金門發展海洋休閒觀光，絕非天馬行空想像，過去金門因軍事防衛需求，海岸線長期屬於管制禁區，民眾與海洋被鐵絲網和地雷隔絕。隨著排雷完成、海防管制逐步放寬，這片被「封存」的潔淨海域，反而因禍得福，保留了兩岸最原始、受污染最少的海洋生態。從軍事禁地到親水空間的政策轉變，釋放了極大的海域發展潛力，為水上摩托車、風帆、立式划槳等現代海洋運動提供了絕佳的天然舞台。   金門大橋的通車，不僅打通了大小金門間的交通動脈，更重塑了金門整體的海洋觀光格局，烈嶼擁有更為寧靜、原始的海岸線與離島風情，大橋通車後，兩島之間的藍色公路與沿海觀光帶得以串聯。旅客可以輕易在一天之內，體驗大金門的成熟機能與小金門的秘境海灘，這種島嶼間的交通便利性，大幅提升了海洋遊憩規劃的深度與廣度。   現代觀光客已不再滿足於走馬看花式行程，轉而追求深度體驗、減碳慢活與自然互動，金門擁有全台絕無僅有的海洋生態資產，被譽為「灘地活化石」的鱟、瀕危的中華白海豚，以及每年冬季成千上萬在海際翱翔的鸕鶿大軍。這份獨特的海洋生態，與現代人渴望親近自然、療癒身心的「藍色健康」趨勢完全吻合，是發展高端生態導覽與海洋療癒產業的絕佳機會。   儘管兩岸政治情勢起伏，但金廈海域自古即是商賈往來的要道，未來若能在政策與安全取得平衡的前提下，推動金廈雙島的水上遊憩、帆船拉力賽、或是兩岸遊艇自由行，將能直接對接廈門每年數千萬人次的旅遊市場，建構出具備國際競爭力的「金廈環海旅遊圈」。   金門之所以必須全力發展海洋休閒觀光，目前以「戰地」與「閩南」兩大核心元素的傳統觀光模式已逐步疲弱，戰地歷史對於未曾在外島服兵役的年輕一代而言，逐漸產生距離感與同理心的斷層；而閩南古厝與傳統聚落，在缺乏互動性體驗的情況下，容易流於「一次性消費」，難以吸引旅客重複造訪。此外，金門觀光長期存在嚴重的「季節性失衡」，冬季寒冷的東北季風往往讓島內觀光陷入寒冬。海洋休閒觀光的導入，正是破解上述困境的解方。針對季節性問題可以採取「夏水冬陸」的雙軌戰略：春夏兩季以水上活動、海灘音樂節、沙雕藝術季為主打；秋冬兩季則轉型為國際賞鳥季、海洋生態攝影、海邊路跑與戰地海景馬拉松，透過海洋元素的多元轉化，方能拉長旅遊旺季，平抑季節經濟的波動。   金門發展海洋休閒觀光，是順應全球蔚藍經濟浪潮的必然選擇，更是其實現經濟轉型、擺脫傳統觀光泥淖的關鍵。金門目前缺乏完善的遊艇碼頭與水上遊憩專用下水點，政府應加速規劃后湖、溪邊等優質沙灘的親水服務中心，配置淋浴、救生、器材租借等標準化設施。同時，應利用水頭港區或羅厝漁港的既有基礎，擴建現代化的遊艇與帆船泊位，提供水電補給與維修服務，吸引台灣本島及國際的遊艇玩家將金門設為中繼站，打造兩岸海域的「藍色驛站」。   從海域解嚴與金門大橋串聯，推動「夏水冬陸」雙軌戰略，將傳統戰地觀光轉型為海洋休閒產業，以生態導覽、水上運動及國際賽事吸引年輕與高消費客群。結合各鄉鎮既有的花蛤季、海洋音樂祭及低碳親水體驗，未來逐步擴大舉辦「金門國際海上帆船賽」、「金廈海峽泳渡」、「后湖海灘海洋音樂祭」等具備指標性的國際事件，將金門發展成充滿活力、時尚、健康的「海洋之島」，重塑在國際觀光地圖上的座標，開啟屬於金門的「大海洋時代」。

立法院教育及文化委員會日前續審教育部今年一月十二日修正的「高級中等以下學校教師解聘不續聘停聘或資遣辦法」及「公立高級中等以下學校教師成績考核辦法」，最終決議將兩項辦法退回主管機關重新檢討修訂，全案已於7月31日於院會通過，並依立法院職權行使法將相關修正條文及決議案通知教育部辦理更正，再送立院備查。   此決議雖獲得教師團體肯定，卻也讓教育部坦言遺憾，擔憂又重回舊制。針對此次退回修法，教師團體批評主要集中在三點：其一，官方統計刻意排除比例極高的代理、代課教師，無法反映真實行政負荷；其二，地方教育局處直接交辦學校的比例仍高，外聘調查比例亦高，基層深陷「小案大辦」泥淖；其三，教育部對賦予學校前端實質初審權、調查委員專業結構、考核辦法微罪免議機制等三大核心訴求避而不談。   不過，部分教育團體雖支持退回重訂，卻明確呼籲應保留現行制度中已有初步成效的「預防、具名保密及案件分流設計」。強調相較去年同期多數案件進入校事會議，今年一至五月僅二成二進入校事會議、四成三分流至考核程序，顯示取消匿名檢舉確實產生初步效果，並呼籲建立跨專業的前端受理分流機制，避免案件認定標準不一。   持平而論，爭議的本質是在「防堵濫訴」、「保障學權」間尋找制度平衡。教師團體要求前端分流、專業調查委員、微罪免議，是為了終結「網路公審教師」的寒蟬效應，避免認真管教的老師長期陷於濫訴陰影，進而導致防禦性教學與師培人才卻步。而家長與兒少團體則憂心退回修法可能讓重大案件處理停擺，要求明確規範新舊制度銜接，確保重大案件不因法規調整而中斷處理。   進一步分析，現行制度的核心問題，在於受理、分流及調查責任仍大量落在個別學校，不僅增加行政負擔，也可能受到校內人際關係影響；各縣市執行標準不一，部分外聘調查人員又缺乏相應教育階段及教學現場經驗，導致親師溝通、班級經營或可改善的教學爭議，仍可能過早進入正式調查程序。教師法修法後新增的校事會議，其調查建議雖作為教師解聘、停聘等依據，但實務上卻引發架空教評會職權的質疑，甚至出現廢除校事會議的呼聲。   為使制度回歸正軌，教育部、朝野委員與各教育團體應儘快尋求共識，兼顧師生權益，終結校園濫訴。首先，應建立跨專業的前端受理與分流機制，納入教師、家長、教育實務、法律及兒少專業人員。其次，應訂定全國一致的案件分流檢核表，明定受理要件、案件重大程度、分流路徑，避免相同性質案件在不同縣市標準不一。再者，涉及性別事件或依法應通報的重大案件，應依相關特別法定程序辦理。   同時，應嚴格保密學生及檢舉人身分，並提供必要陪伴與支持；被調查教師則應知悉具體指控、取得必要資料、提出證據，並獲得輔佐及法律協助。調查人員應包含具有與案件相符的教學經驗者，調查程序也應訂有合理期限，避免任何一方長期承受不確定與標籤化。正式檢舉原則上應具名並落實保密，但主管機關若透過法定通報或媒體報導知悉重大風險，仍應依法主動處理，不能將具名要求誤解為拒絕查明重大事件。   此次立法院決議退回修法，既是對教育部版本投下不信任票，不過也為重建制度提供了契機。教育部應限期公布重訂時程、修正前後對照表及制度影響評估，並邀集教師、校長、家長、學生與兒少、法律、輔導及地方政府代表共同參與，同時明確規範現有案件如何續辦、新舊制度如何銜接。唯有回歸教育專業、落實程序正義、保障師生權益，才能終結校園濫訴的惡性循環，讓教育現場回歸平靜與專業。

蔣經國先生紀念館在台灣共有三座，分別落腳在桃園大溪、馬祖和金門。近日為保存珍貴歷史記憶與在地文化資產，金門縣精忠衛隊協會正式提報將其登錄為「紀念建築」，由文化局進行會勘，凸顯其在文資保存上的實質價值。   這座紀念館的價值不僅在於建築本身，更在於其背後所承載的時代記憶與史料保存，深具時代意義。首先是經國先生在兩岸對峙的戰火頻仍且最激烈的時期，曾親赴金門巡察高達123次，帶給軍民極大的精神支持與鼓舞，館內保留著許多照片，紀錄著其珍貴的行跡，極具保存價值。其次是，經國先生一心將金門建設為反共堡壘，屢次親臨前線穩定軍心，紀念館完整保留了這段冷戰時期的金門視角，讓國人體念戰爭與和平的珍貴。尤其，館內展示他一生的照片及生前使用過的文物，具體反映他堅忍不拔的奮鬥精神及對金門各項建設的推動，成為研究金門近代戰爭及地方發展史與環境變遷的重要參考依據。因此經國先生過世後，籌建紀念館是軍民的大事，在當時特殊的社會氛圍與民眾的集體記憶中，皆認為在金門建蓋紀念館是深具意義的作法。   經國紀念館坐落在金寧鄉雙乳山周邊之中山紀念林內，完整陳述戰地政務時期的政經發展與人文風貌，資料豐碩且深具教育價值。中山林早期因受風害及水土流失影響，林木生長不易，經軍民長期推動造林防護，成為冷戰時期之後勤支援基地，現則成為金門面積最大之森林遊憩區。紀念館主體採傳統白牆黃瓦之四合院格局，坐落於蒼翠挺拔之松林間，建築風格古樸莊嚴，不僅與周邊自然生態環境相融，亦為金門境內具代表性之地景地標。館內史料詳實紀錄經國先生推動金門之造林綠化、水利設施與道路交通等基礎建設，改變了全島之自然地理景觀與民生經濟，為金門從荒地走向永續生態環境奠定基礎。   民國77年（1988）蔣經國先生逝世後，金門防區軍民為感念其對金門之長期關懷與建設，遂倡議籌建經國紀念館。其興建過程採「軍民合作」模式，當時是金防部掌握主導興建規劃，負責工程的發包營建、物資調度與主體建築的施作。金門縣政府文教科（現在的教育處）承辦同仁參與籌建具有高度指標性的紀念建築，文教科主要承辦經國紀念館軟體與文教部分的規劃，包含生平史料的蒐集、文物徵集、館藏陳展內容設計，以及落成啟用相關的行政協調。硬體方面則由金防部執行規劃，當時除經國紀念館主體建築外，尚在館前建置經國紀念銅像，與一般偉人銅像不同，是以經國先生在視察國軍施作工事坐在石頭上的笑容姿態，並請當時政工幹校雕塑家魏立之教授製作而成，背後勒石刻有「親切自然 犧牲奉獻」的字樣，後面則以不平整之花崗石塊砌成的道路，代表經國先生一生之艱辛的路程，永遠受人崇敬。另一則大家所未知之情況，亦即原本館身是要建在深三公尺之低窪地，為讓國人走下階梯自然低頭致敬之動作，當時地基已打好，後因長官提出建議改以磚塊墊高，成為目前的建物型態。   民國78年為配合「古寧頭大捷四十週年紀念」正式落成啟用，後隨時代推移與展示需求，金門國家公園管理處曾進行局部變更，先後於民國97年（2008）及108年（2019）進行兩度大規模封館整修與空間活化，更新內部展陳設施，以彰顯其在地方文化資產保存上之實質價值。紀念館不但將時代意義與地方發展連結，而且為金門戰地政務時期之重要歷史見證，其意義不僅止於人物追思，更深刻反映金門近代發展之脈絡。為保存歷史紀錄及在地文化資產，確實應依據法律規定將「蔣經國先生紀念館」登錄為歷史建築，讓地方重要文化資產得以延續傳承。

為持續提升金門高等教育發展，健全大專校院辦學環境，金門縣政府日前召開「116年度金門縣獎助大專校院建校基金管理委員會」，就接受建校基金補助，計金大等三所學校116年度計畫，提出審查意見。希冀透過完善的基金管理制度，深化人才培育，及提升學術研究能量，打造更完善的高等教育環境。   此次會議依序審查金門大學、銘傳大學，及空中大學金門學習指導中心，各校116年度建校基金補助計畫。會中由各校代表，分別就計畫內容、經費編列，及預期效益進行說明。再由委員們逐案討論，針對計畫內容、執行方向及經費配置提出建議，期使各項補助計畫能發揮最大效益。   誠如縣府指出，建校基金管理委員會，除負責基金保管、運用計畫、補助案件，及預決算等事項審議外，同時肩負監督基金運用效益的重要職責。藉由定期召開委員會議，持續檢視各校計畫執行情形及成果，確保基金資源運用符合設立宗旨，並有效支持地方高等教育發展；尤其依相關自治條例，接受基金補助之學校，應優先照顧金門籍學生權益，落實培育在地人才的政策目標。   培育在地人才！的確，處此地球村世代，如何讓地方脫穎而出，其中最重要的莫非是在地人才。然如何培育在地人才？首先是在政策與推動管道上，必須要有在地學校參與，結合在地連結與人才培育。其次是青年學子的參與，結合熟悉本地的在地青年，參與地方事務，進而創生。如教育部青年發展署的青聚點與獎勵計畫，其目的即在此。當然區域職業訓練也不容忽視，諸如配合勞動部的區域產業據點，辦理符合地方產業需求的實務課，多管齊下，進而培育在地人才，發展地方榮景。   諸如金門大學所提出的青年學生招募、僑生就學暨優秀學生入學獎勵、永續服務、金僑子弟尋根、學術研究精進、校務發展及圖書館電子資料庫充實等多元面向，希望透過完整的計畫推動，持續提升學校整體辦學品質，深化在地連結。同時強化研究、教學及國際交流能力，打造兼具地方特色，與國際視野的高等教育環境。綜觀其內容，已大致符合上述要件。   而銘傳大學金門分部所規劃辦理招生宣傳、金門廣電中心營隊、無人機教育推廣、海上樂園水域活動，及專業烘焙人才培育等計畫。乃至空中大學金門學習指導中心等計畫，也無非鼓勵更多在地民眾，善用終身教育資源，精進專業知能，落實終身學習理念，進而共同為金門未來發展提供心力。   當然，精益求精，人力培育更須如此。因此，主計處及教育處依初審結果提出多項建議，諸如建請金門大學部分計畫名稱，調整為符合基金規範內容。並針對三校部分補助計畫，要求各校未來執行時，應核實列支，確保經費使用符合相關法令，及基金管理規定，以提升基金運用效率，及財務管理品質。凡此，莫不是基於教育為百年大計，人才為前景核心等目的，確值肯定。

最近，金寧鄉下埔下與烈嶼雙口潮間帶，陸續發現多起上岸產卵的成鱟，在海灘上被廢棄的漁網纏住，雖部分被熱心民眾營救重回大海，卻有部分不幸死亡，那一坨坨在艷陽下坐以待斃成鱟的影像，見諸網路媒體，讓人望之心生難過與不捨！ 鱟，讀音為ㄏㄡˋ，是生活於海中的節肢動物，在地球上存在已超過二億五千萬年，期間經過「恐龍大滅絕」、「冰河時期」等浩劫，仍能繼續存活，較諸於人類演化歷程更為久遠，堪稱是地球上最古老的動物之一，被譽為是史前的「活化石」。 從字型上看，有人稱鱟為「有學問的魚」；因其體型酷似「鋼盔」，在金門也被稱為「鋼盔魚」，由於「成鱟」通常是一公一母勾纏連結而行，夫妻形影不離、鶼鰈情深，又被稱為「夫妻魚」或「鴛鴦魚」。 因為，鱟的血液呈現藍色含有銅離子，可萃取為「鱟試劑」，是一種高度靈敏和專一性的內毒素檢測試劑，廣泛用於製藥工業、醫院、醫療設備製造等相關產業。據報導，美國有八百多種醫療、衛生、食品方面的物品，規定需以「鱟試劑」檢驗合格才能上市，鱟血被譽為「藍金」，價值連城。   每年夏季，是鱟產卵繁殖的季節，體型碩大的雌鱟，常馱著瘦小的雄鱟結伴而行，到海岸沙灘產卵，孵化的稚鱟在潮間帶泥灘成長，每脫一次殼增加一「齡」，當身體成長到十公分左右，就慢慢離開潮間帶，到較深的海域，大約經過十多次脫殼，至少經過十三、四年，才能成具有生殖能力的「成鱟」，再雌、雄勾纏在一起，游回岸際潮間帶產卵。 昔日，生活物質貧乏，貪婪的人們為滿足口腹之慾，無所不吃，所謂「有毛食到棕簑，冇毛食到秤錘」，連到岸際沙灘產卵的鱟，也被捕捉宰殺，烹煮母鱟殼中豐腴的卵及其肢節。但相傳捉鱟只能捉一對，因為，拆散他人的姻緣，會倒楣一輩子。是以，一般人都不願捕捉「孤鱟」；所謂的「掠孤鱟、衰到老」；「掠鱟公、衰三冬」；「掠鱟母、衰倒久」！   其實，鱟與金門的歷史淵源久遠，從俗諺：「好好鱟，刣甲屎那流」、「賣椅仔，當鱟桸」、「鱟腳鱟手」、「死蟳活鱟，袂死先臭」、「乞食拾得鱟，無鼎煠」、「做草笠毋驚日曝、做鱟桸毋驚湯燙」、「做賊做鱟」等等，由見鱟與浯島的先民，有密切的關係。   當然，綜觀上述俗諺，大抵都能望文生義，不必多費筆墨注解，唯獨「做賊做鱟」一詞，相傳有一名為「孝」的人，常與妻子結伴偷竊，有次作案行蹤敗露被追緝，逃到海邊斷崖，慌亂中夫婦用繩索綁在一起跳海逃生，卻不幸被浪濤吞噬，閻羅王判定生前作惡多端，罪無可逭，但姑念夫妻恩愛同心，決定讓他們轉世為鱟，繼續結伴同行。後來，海邊出現一公一母勾纏在一起的鱟，人們咸認是「孝」與妻子的化身，爰因「孝」與「鱟」閩南語同音，而有「做賊做鱟」的傳說。   近年來，金門東半島西側海域，北起官澳、洋山至劉澳，岸際均構築海堤，且潮間帶被「互花米草」侵占，加諸對岸填海造陸興建「翔安機場」，金廈海域鱟的棲息地被嚴重破壞，僅剩「古寧頭」海灘列為「鱟的保育區」，區內禁止捕鱟或破壞其棲息環境，違者依漁業法處新台幣三至十五萬元罰鍰，但其他更廣闊的潮間帶並未設限，常發現有被宰殺的鱟殼，讓「活化石」面臨滅絕的危機。   時值盛夏，又是鱟前來產卵繁殖的季節，卻不幸被廢棄的漁網纏住，姑不論廢棄漁網是島上漁民殘留，或對岸漂來，但願大家能秉持悲憫胸懷，不捕捉，也不宰殺食用，尤其是鄰近村落，盼能發動淨灘志工隊，經常巡查清除海灘廢棄漁網，讓鱟能順利上岸產卵繁衍新生代，應是功德一椿！

  「阿志，你那套金門故事我們都聽了八百遍了，連九叔家那隻少了一隻耳朵的看門狗叫『黑子』，我都能背出來了。」班長老陳笑著吐槽他。   「你們懂個屁！」阿志眼珠子一瞪，笑罵道：「那是情懷！那是靈魂！你們知道當年在馬山觀測所，看著對岸發電廠的霓虹燈閃爍，手裡拿著高倍望遠鏡，心裡想著台灣的女友，那種宇宙級的浪漫嗎？還有，你們吃過真正的石蚵嗎？金門的石蚵是長在海裡的石柱上的，個頭雖然小，但肉質Q彈，沒有半點腥味。做成蚵仔麵線，再撒上一把胡椒粉，哇靠，那滋味……」。   他一邊說，一邊誇張地咂著嘴，彷彿那碗熱騰騰的蚵仔麵線此時此刻就在他面前。   我們一邊笑他「一招鮮，吃遍天」，一邊卻又無比羨慕他。因為在我們所有人當中，只有阿志把那段被迫拔除自由的兵役歲月，活成了一生中最驕傲的勳章。   對他而言，金門不是一個倒楣抽中的外島，不是一個困住他一年的牢籠，而是他青春記憶裡最溫柔、最純粹的烏托邦。他對那裡的風土民情、那裡的人事物，有著一種近乎偏執的狂熱與忠誠。   四、從「外島兵」到「半個金門人」：每年的家庭朝聖   很多男人退伍那天，恨不得把軍中的東西全部燒掉，發誓這輩子絕對不再踏上那個讓自己吃苦的地方半步。但阿志正好相反，他把金門當成了他的「精神老家」。   結婚後，阿志做了一件讓所有人大跌眼鏡的事。   蜜月旅行，新婚妻子原本滿心期待地以為要去巴黎看鐵塔，或者去馬爾地夫看海。結果阿志拿出一份精心打印、厚達五十頁的旅遊企劃書，雙眼放光地對老婆說：「老婆，我帶你去一個世界上最浪漫、最有歷史厚度的地方：金門！」   據說他老婆當時差點沒把手裡的平底鍋砸在他那張圓臉上。但最後，她還是被阿志的死纏爛打和那份「金門美食全攻略」給說服了。   那次蜜月之後，奇蹟發生了。阿志的老婆不但沒有跟他離婚，反而也淪陷在了金門的魅力裡。她愛上了閩南古厝民宿的寧靜、愛上了沙美摩洛哥的異國風情，更愛上了金門那種彷彿時間慢下來的悠閒節奏。   現在，阿志已經是兩個孩子的爸爸了。而他們家的年度固定行程，雷打不動，就是「回金門度假」。   「今年暑假要去哪？日本？韓國？」某次聚會時我問他。   「去什麼東北亞？花那冤枉錢。」阿志一臉理所當然，「當然是回金門啊！我已經訂好了珠山聚落的老大厝民宿，還約了九叔的小兒子一起去海灘挖沙遂（一種小蛤蜊）。」   如今的阿志，每次去金門都不再是「觀光客」，而是名副其實的「回鄉老兵」。他帶領的「金門朝聖團」規模越來越大，從一開始的老婆，到後來的兒子、女兒，再到現在，連我們這群大學老同學，只要時間湊得上的，都會被他硬拉著一起去。   去年夏天，我有幸參與了阿志的「老兵還鄉團」。當飛機在尚義機場降落，艙門打開，迎面而來的是一股帶著泥土香與淡淡海鹹味的熱浪。阿志深深地吸了一口氣，張開雙臂，對著天空大喊：「金門，我回來了！」那神情，跟二十年前他在抽籤台上大喊「太爽了」的時候，簡直一模一樣。   那幾天，阿志成了我們最完美的專屬導遊。他不需要看導航，熟練地穿梭在金門窄小的巷弄間。   他帶我們去吃山外的談天樓酒釀湯圓，一邊吃一邊跟我們講當年他們放假時，要在這裡排隊排多久才能吃上一碗的趣事；他帶我們去慈湖看日落，當夕陽將整片海面染成一片耀眼的碎金，成千上萬的鸕鶿掠過天空，對岸廈門的摩天大樓在夜色中漸次亮起，我們這群平日裡在台北被工作壓得喘不過氣的大叔，竟然集體沉默了。   那一刻，我們終於懂了阿志口中的「宇宙級浪漫」到底是什麼。   他還帶著他的兒子和女兒，來到了他當年服役的舊營區。當年的軍事據點如今大都已經荒廢，鐵絲網上爬滿了牽牛花。阿志指著一處長滿雜草的碉堡，對著才上小學的兒子說：   「兒子你看，當年爸爸就是在這裡站哨的。那時候冬天好冷，爸爸就是在這裡，想著以後要娶一個像媽媽一樣漂亮的太太，然後生一個像你一樣帥的兒子。你看，現在爸爸不是把你們都帶到這裡來了嗎？」   夕陽把他們父子倆的影子拉得很長很長。那一幕，沒有戰爭的煙硝味，沒有軍旅的枯燥與辛酸，只有一個男人對過去歲月的深情凝視，和對眼前家庭的無限溫柔。   五、第二故鄉的召喚：歲月帶不走的赤子之心   在金門的最後一個晚上，阿志照例把我們帶到了九叔的柑仔店。九叔如今已經八十多歲了，頭髮全白，腿腳也不大靈便，但當他看到阿志帶著一家老小走進門時，那張佈滿皺紋的臉上立刻綻放出了無比燦爛的笑容。   「阿志啊！你這個臭小子，今年又回來啦！」九叔顫抖著伸出手，拍著阿志的肩膀。   「九叔，我帶老同學和孩子來看你了！」阿志大笑著，熟練地從櫃檯後面搬出小板凳，彷彿他昨天才剛在這裡退伍一樣。   那一晚，我們坐在古老的大厝前院裡。孩子們在院子裡追逐著螢火蟲，大人們則圍坐在一起，手裡端著五十八度的金門高粱。   夜風徐徐吹過，空氣裡有夜來香的香氣，也有遠處海浪拍打花崗岩的聲音。高粱酒入喉，依舊是那種火辣辣卻又無比純淨的滋味。   看著阿志和九叔一邊喝著酒，一邊用那種半國語、半閩南語的奇妙方言聊著往事，我突然有些感動。   人生際遇有時候真的很奇妙。當年的一支籤，像是命運開的一個玩笑，把一個在台北土生土長、連雞都沒殺過的大學畢業生，扔到了這個曾經的戰地前線。如果換作別人，可能只是把這一年當作人生的一場感冒，好了就忘了。   但阿志卻用他的樂觀、他的好奇心、和他那顆對世界永遠充滿善意的赤子之心，把這場「意外」點石成金，活成了他生命中最美麗的奇遇。   他愛上了這裡的風獅爺、愛上了這裡的紅磚瓦、愛上了這裡的高粱酒、更愛上了這裡純樸敦厚的人情味。他把一個原本代表著分離與艱苦的「金馬獎」，硬生生地給過成了他與這座島嶼的一場終身戀情。   如今，金門已經不僅僅是他當過兵的地方，而是他生命中不可分割的「第二故鄉」。每當他在台北的都市叢林裡感到疲憊、感到迷茫、或者被現實生活壓得喘不過氣來的時候，他只要閉上眼睛，就能聞到太武山上的松香，就能感受到料羅灣的海風，就能看到那尊在村口默默守護了幾百年的風獅爺。   「喂，老羅，你想什麼呢？乾杯啦！」   阿志的聲音把我拉回了現實。他端著酒杯，臉頰因為酒精而顯得有些紅潤，眼睛瞇成了一條線，笑得像個二十年前剛中籤的傻小子。   「乾杯！」我笑著跟他碰了杯。   清脆的玻璃碰擊聲在寧靜的金門夜空下迴盪。我想，青春雖然會逝去，肚皮雖然會變大，頭髮雖然會變白，但只要那片紅土還在、那瓶高粱還香，阿志的青春，就永遠在金門的風裡，不曾老去。而我們這群老同學，也何其有幸，能跟著他的腳步，一次又一次地回到那個讓風獅爺笑過的青春故鄉。（下）

  七月中旬，人在中壢。一日得閒，我們找了間髮廊洗髮、剪髮。 　　那是在忠貞市場附近，一家由夫妻倆共同打理的傳統髮廊。店面不大，幾張理髮椅面向長鏡，器物與陳設都留著歲月的痕跡。 　　我們推門而入，門上銅鈴叮鈴一響，驚醒了正在假寐的店主夫妻。兩人起身，午後的小店也跟著醒了。 　　我們一家子次第坐上理髮椅。剃刀沿著外子的髮際輕巧游移，髮絲簌簌落下；老闆娘順著髮流修整、吹理，片刻還給外子一頭俐落清爽。 　　接著輪到女兒。老闆將稀釋過的洗髮精淋上她的頭頂，十指貼住頭皮，揉、抓、按、捏，老派的台式洗髮，帶著力道與溫度。沖洗乾淨後，老闆取毛巾攏住她的濕髮，拭去水氣，交由老闆娘接手。 　　吹風機轟鳴。老闆娘替女兒吹乾頭髮，編起辮子，繫上桃紅緞帶。四隻小蝴蝶停在髮間，隨著女兒的動作一躍一跳；她對著鏡子左看右看，顯然十分滿意。 　　我往後微仰，任老闆十指揉進滿頭泡沫裡。閒聊間，他將我拉回近一甲子前的烈嶼。民國五十七年，八二三砲戰十週年，兩岸情勢緊繃，部隊日夜戒備，生怕戰事再起；彼時他駐守烈嶼高砲連，只是歲月太長，長到連當年駐足過的村莊，都在記憶裡殘缺了輪廓。 　　吹風機響著，話也漸漸熱了。老闆娘一襲大紅洋裝，蓬鬆捲髮隨著動作微微晃動，眼角的皺紋裡藏著和善的笑意。幾句閒聊摸清了我們的來處，她一邊替我吹整，一邊拋來一句：「對街那棟屋宅，就是你們金門同鄉，新北市議員林國春的老家。」 　　老闆娘說，林家幾個兄弟感情好，即便各自忙碌，仍常回老家一起吃飯。那棟老宅始終亮著燈、留著煙火氣，單憑一張飯桌，就把散居各處的人一次次聚攏。提起林國春，她的語氣格外篤定：謙和、實在、沒架子；街坊有事，他願意聽，也肯花時間處理。她聊得平常，沒有半句口號，全是街坊眼裡看得見的真心。 　　吹風機停歇，我們起身過街。原想只在門口寒暄幾句，議員的兄長卻邀我們進屋坐下，轉身沏了一壺茶。 　　熱氣氤氳，茶香升起，鄉音落下。茶是尋常的茶，話題也多半家常；然而身在異地，聽見熟悉的腔調，說起共同知曉的人與事，眼前原本素昧平生的彼此，便沿著姓氏、聚落與親族，慢慢有了位置。 　　沒有預約，亦無鋪陳；一場尋常的洗髮、理髮，勾出近六十年前的烈嶼兵事，又把我們帶進一戶金門同鄉的客廳。 　　旅行將人帶遠，鄉音卻把人叫了回去。那天，我們從忠貞市場出發，不過一街之隔，落座便是金門。

  隔壁那棟荒廢多年的古厝，因翻修的緣故，倒塌的瓦片與木材像是驚動了沉睡已久的世界。原本躲藏在梁柱間、雜草堆裡的老鼠、蟑螂與各種不知名的昆蟲，頓時四處竄逃，附近幾戶人家都成了牠們新的避難所。 　　而老家的輕鋼架天花板，最近時常傳來細碎的奔跑聲，應該是那群鼠輩，而且愈來愈明目張膽。有一天，一家人正坐在客廳看電視時，一道黑影忽然從牆邊「咻」地竄過，迅速鑽進酒櫃後方，膽大得令人咋舌。  　又有一次，我正在廚房洗碗。水槽下方放著廚餘桶，蓋子半掩著，隱約傳來塑膠袋窸窸窣窣的聲音。我低頭一看，昏暗中似乎有一團黑影蠕動，瞬間全身發冷，整個人彈跳起來，飛也似地把廚房門關上，連碗盤都顧不得了。之後，我請家人買來數片黏鼠板，還特地黏上肉乾當誘餌，準備守株待「鼠」，等了好久，換了很多次位置，終於在牠們出沒多次的位置，抓到老鼠。 　　前陣子的新聞報導，常提到街頭出現老鼠的話題。原來不只是老屋與聚落，即使是城市，也同樣面對隱伏於陰影中的「共居者」。巷子裡雖然有許多野貓，但如今食物來源豐富，牠們已不再頻繁捕鼠，反而讓鼠類更為猖獗。   面對鼠患，人們不斷驅趕與防堵，但那些曾經出現過的角落，仍像是留下記號一樣，讓人經過時不自覺多看幾眼。

杜鵑盛綻，人間有情天 緋紅覆白雪的璀璨  繽紛畫入蜀國的庭園  春未展顏，子規泣啼三月寒 猶瞰見，望帝相偕寒梅  雙雙羽化杜鵑，拂曉而去  摯愛而死的戀曲，盡訴 深情卻無以相互靠近的哀悽 穿越二千餘載的靈魂  杜鵑不語，只迴腸盪氣著 嬝嬝，千迴百轉的  不如歸去……不如歸去…… 蟬蛻後歸於寂靜 歲月沉澱，遍野花魂  化作春泥護花  生生世世輪迴成  不如歸去，悱惻的 千載傳說    杜鵑的傳說典故   子規：杜鵑的別名。子規鳴叫聲獨特且哀淒，古人將其鳴聲擬音為不如歸去，彷彿在聲聲呼喚著遊子、親人回家。   四川是杜鵑的國度，杜鵑的傳說悠遠。2700年前，望帝杜宇建立蜀國首都杜鵑城，教民農耕。晚年，杜宇讓位丞相鱉靈，時在春天，蜀人思念他，便把子規鳥叫做杜鵑鳥，山上春天開的第一種紅花稱為杜鵑花，說是杜宇催促人們該春耕了。   另說：望帝邂逅尚書白玄深之女寒梅，寒梅懷孕卻不得結連理，望帝與寒梅死後，雙雙化杜鵑而去，日夜叫著「不如歸去，不如歸去」。 　　關於杜鵑，詮釋最貼切之一是唐‧李商隱的〈錦瑟〉詩中的：「莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑」。喻往事如煙，望帝化杜鵑，寄託春心。（稿酬贈金門家扶）

　一、畢業季的「綠色大風吹」與那支驚天動地的籤 　大學畢業那年的夏天，台北的天空總是藍得讓人發慌，空氣裡瀰漫著一股混合了鳳凰花、廉價啤酒與對未來迷茫的特殊氣味。我們這群同班同學，剛脫下學士服，還沒來得及好好品嚐自由的滋味，一張張「徵集令」就如雪片般飛來。 　男孩子們聚在一起的話題，瞬間從「哪裡的夜店正妹最多」變成了「新訓去哪裡最爽」。而在所有關於兵役的都市傳說中，有一個名字是大家連提都不敢提的禁忌，那是威震八方、能讓七尺男兒當場猛男落淚的至高榮譽「金馬獎」。 　在那個還要當一年兵的年代，抽中外島意味著大半年見不到女友。新訓結訓抽籤那天，大禮堂裡的冷氣開得極強，但空氣卻乾燥得像要起火。台上的長官威嚴地宣讀著規則，台下的我們手心全是汗。 　「陸軍第XXXX梯次，第二階段單位抽籤開始！」 　前面的同學一個個走上去，抽中台灣本島某防衛部隊的，台下會傳來一陣低沉的「嘖」聲，那是嫉妒的雜音；而當台上高喊出「外島」兩個字時，全場便會爆發出雷鳴般的掌聲與歡呼——那不是慶祝，那是慶幸，慶幸死道友不死貧道，籤筒裡的「地雷」又少了一顆。 　輪到我們班的「阿志」上台了。 　阿志在大學時就是個不按牌理出牌的怪咖。當大家都在瘋線上遊戲、夜衝陽明山時，他喜歡背著一台二手單眼相機，跑去拍迪化街的老建築，或者坐在牯嶺街的舊書攤裡翻看地方誌。他有一張天生自帶喜感的圓臉，笑起來眼睛會瞇成一條線。 　只見阿志大步流星地走上台，手伸進籤筒裡，連攪動都沒攪動，順手就抓出了一支折疊好的籤條。 　他遞給監票官。監票官看了一眼，深吸一口氣，用一種近乎同情的宏亮嗓音對著麥克風大喊：「陸軍金門XXXX部！」 　全場瞬間安靜了半秒，隨即爆發出當天最熱烈、最毫無保留的掌聲。台下的我們紛紛捂住臉，心想：完了，阿志這下要發配邊疆，去當一整年的現代蘇武了。 　然而，歷史性的一幕出現了。阿志沒有像其他人那樣雙肩下垂、面如死灰。相反地，他突然雙手握拳，高高舉起，對著台下大吼了一聲：「太爽了啦！」那聲音充滿了真誠的狂喜，以至於台上的長官都愣住了，還以為這新兵壓力太大，當場急建造了精神失常。 　回到座位後，我們幾個同袍趕緊圍上去，有人拍他肩膀安慰，有人說要幫他照顧女朋友。阿志卻一臉莫名其妙地看著我們說：「你們吃錯藥喔？那可是金門耶！有高粱酒、有菜刀、有閩南大厝、還有戰地遺跡！老子求之不得，這簡直是中頭獎好嗎！」 　那時我們都以為他是在實行某種高明的心理防衛機制，直到後來我們才明白，這傢伙是真的、無可救藥地，在抽籤的那一秒鐘，就愛上了那座充滿傳奇的島嶼。 　二、紅土、高粱與風獅爺：坑道裡的島嶼歲月 　幾周後，阿志背著黃埔大背包，帶著他那招牌的憨厚笑容，踏上了前往金門的旅程。那一年，我們在台灣本島的營區裡抱怨著長官的囉嗦、操練的辛苦，而阿志寄來的明信片，字裡行間卻像是一部深度旅遊文學。 　別人的當兵回憶是「寫不完的假單」和「站不完的哨」，阿志的當兵回憶則是一部《金門風土誌》。 　在每週一次的班級群組（那時還是早期通訊軟體）文字轟炸中，我們被迫跟著他的文字，參與了他的一年兵役： 　坑道裡的天然冷氣：他被分發到一個花崗岩坑道裡的單位。他說夏天外面熱得像烤地瓜，一走進坑道，那股從岩縫裡滲出來的涼意，比冷氣還舒服，只是濕氣重到連內褲都能長香菇。 　冬天的西北颱與凍骨寒風：金門的冬天是沒有人情味的。當刺骨的東北季風夾著海沙颳過太武山時，阿志穿著厚重的防寒大衣站在哨亭裡，手凍得像一隻隻剛出土的胡蘿蔔。但他卻說：「這才叫當兵！站在岸邊看著對岸的燈火，手裡握著步槍，那種頂天立地的邊疆滄桑感，在台灣本島哪裡找得到？」 　與風獅爺的秘密約會：這傢伙在放散步假時，不去找網咖打網遊，也不去冰果室看漂亮妹妹，反而拿著一本《金門風獅爺地圖》，騎著租來的破機車，跑遍金門的大小村落。他會細細端詳每一尊風獅爺的表情，有的威嚴、有的滑稽、有的嘴裡還被村民塞了甜粿。他甚至能跟村口曬麵線的老阿嬤聊上半天，探聽哪一尊風獅爺在當年的炮戰中「顯靈」擋過炮彈。 　最讓我們嫉妒的，是他與當地居民結下的奇妙緣份。阿志天生有股討長輩歡心的特質。據說他常去營區附近的一家傳統雜貨店「柑仔店」買飲料，一來二去，居然和店主「九叔」成了忘年交。九叔是個經歷過八二三炮戰的老金門，滿肚子都是當年躲防空洞、聽炮彈呼嘯而過的驚險故事。 　每逢阿志放假，九叔就會拉著他坐在院子的石凳上，切一盤滷得入味的豬頭皮，掏出一瓶沒有標籤的「家戶配售酒」。 　五十八度的透明液體倒進小玻璃杯裡，激起一圈細密的酒花。阿志學著老金門人的樣子，一仰頭，任由那股辛辣如火的液體從喉嚨一條線燒下去，隨後化作滿口的糧香與甘甜。 　「阿志啊，這才是查埔人的飲料啦！」九叔用帶著濃厚閩南腔的國語笑著拍他的背。 　那一年，當我們在台灣本島數著饅頭等退伍、把當兵當作人生的一段「空白」時，阿志卻把他的綠色歲月，深深地扎進了金門那片紅土之中。他曬得黝黑，肩膀厚實了，眼神裡多了一種在戰地洗禮過的沉穩，但那份對島嶼的熱情，卻比島上的高粱還要炙熱。 　三、熱炒店的「金門放送台」：二十年不變的下酒菜 　時光飛逝，大學畢業轉眼間過去了十幾年。當年的熱血青年，如今一個個變成了頂著微凸小腹、在職場上被生活摧殘得不成人形的「中年大叔」。 　我們這群老同學，每隔幾個月總要在台北的熱炒店聚一次。幾杯生啤酒下肚，話題無非是房貸、車貸、小孩的補習費，以及那個永遠一成不變卻又百談不厭的「當兵經」。 　而只要阿志在場，這場聚會就會自動切換成「金門廣播電台」頻道。 　「我跟你們說，你們在台灣當那種少爺兵、草莓兵，真的不懂什麼叫作『大人的味道』。」阿志一邊嚼著客家小炒，一邊嫌棄地看著我們手裡的台啤，「喝這種有氣泡的果汁算什麼？來，今天老子特地帶了寶貝。」 　說完，他神祕兮兮地從他的公事包裡，掏出了一瓶用報紙層層包裹、貼著紅色標籤的特級高粱酒。 　「正宗金門高粱，老兵私藏。別用大杯子灌，那是暴殄天物，要像我這樣，小口品、大口吞。」 　只要酒蓋一擰開，那股獨特的、帶著一點點糧食發酵的微酸與濃郁香氣，瞬間就能壓過熱炒店裡的油煙味。阿志的眼神立刻就變了，彷彿他身上的西裝在一秒內變回了當年的草綠服。（上）

　傍晚的光，慢慢沉下來了。 　那一輪落日，不急不徐，像一個做事穩當的人，把一天的工收好，才肯離開。 　天邊的顏色由亮轉暖，橙紅裡帶著柔和的灰，並不張揚，卻讓人看得久了，心也能跟著放下。 　古廟就在一旁，飛簷安穩伸向天空。 　它不說話，卻像一位見過世面的老人，知道熱鬧會過去，香火有盛有衰，只是默默站著，把影子放長，陪著這刻的天光。 　屋脊的線條，在夕色裡格外清楚，像是歲月的筆畫，一筆又一畫，不必解釋。 　風從西邊吹過來。先是動了樹梢，再來才掠過衣角。 　葉子沙沙作響，沒有急促的節奏，倒像在替傍晚打拍子。 　我站在風裡，這樣的涼意剛剛好，不多不少，就像這個年紀的心情，不再躁進，也不需要證明什麼。 　年輕時候，看見落日，總想多留一點光，怕一天就這樣結束。 　那時候，腳步快心也急，好像晚一點就會錯過什麼。 　現在不一樣了。看著太陽往下走，反而覺得踏實。該落的時候就落，沒有猶豫，無從挽留。 　雲在天上散著，各有自己形狀，卻都順著風的方向走。 　人也是一樣，各有去處，各有來路。 　走過的路，不過是幾段記得住的時光。說不上多壯闊，但都是真實發生過的，能夠記得，就已經很好。 　古廟還在，樹還在，晚風也日日年年如此。 　站在這裡，我腦海沒有想什麼，只是把眼前的光景，一點一點看清楚。 　看清楚屋簷的輪廓，看清楚天邊最後一段亮色，也看清楚這一路走來的樣子。 　當最後一抹光收進地平線，天色轉暗，心裡反而像點起了一盞小燈，不耀眼，但安然亮著。 　到了年紀，每一天都能看得明白，過得踏實，該亮的時候亮，該落的時候，落得從容自在。

　「唉呀，又漲潮啦！」夜光中花精靈阿紫從黃槿屋出來，濱海地區海潮洶湧、海風徐徐，她擔心居所被潮汐淹沒而摧毀。花精靈雖擁有微小魔法，但很奇怪呀？本身長著透明翼翅可飛翔的花精靈，搬家不就好了！？ 　阿紫經營販賣花草飲料與工藝品，滿滿各項商貨井然有序，枸杞菊花茶、玫瑰餅、牡丹香水、鈴蘭燈等等；她不希望生活離開這費心整理的美麗花房住屋，黃槿是海岸防風沙之優良樹種，花形枝綠的繁茂更為此增豔。嗯，因為迫切需要一項長期的解決方案……。 　「究竟要怎麼做，才能阻止海平面一直往上升呢？」她翻了翻書籍，找到精靈學堂的學習手冊蒐羅一則記載：「出處《山海經‧北山經》：『發鳩之山，其上多柘木，有鳥焉，其狀如烏，文首白喙赤足，名曰精衛。其鳴自詨，是炎帝之少女，名曰女娃。女娃遊於東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙於東海。』」 　傳說上古時代之際，精衛鳥原是炎帝的小女兒，名喚女娃。某日女娃到東海遊玩，淹死東海裡就沒有再返回，其後她的魂魄化為一隻精衛鳥，常銜起西山的樹枝和石子填入東海。叫精衛的鳥，每日銜著一些消波物，丟至東海希望將大海填平，來報仇雪恨。其後精衛所生下的小鳥，也同樣銜著小枝幹與石塊，天真地想繼續填實東海。 　「防波堤」是一種抵禦波浪入侵的建物，目的為掩蔽水域所需要。位於海岸外圍，兼顧減少海沙流失和海水入侵，若土石快遭掏空，海岸線便消失。她必須尋求同伴們齊力幫忙，增加沙洲腹地面積。 　然而阿紫平時古靈精怪，同伴們認為目前情況還好好的，除非突如其來的海嘯，家園不可能馬上消失，覺得她實在太過度憂慮。同伴們紛紛規勸：「想太多了！」「自找麻煩啊！」 「行動吧！繼續加油！」阿紫揚笑拒當愁眉苦臉的幻想者，絕不間斷地進行堆砌土石的工程，儼然一副「精衛填海」的大無畏精神。 　「堤防做得非常堅固，我也算替大家造福哩！」日子久了隨著一點一滴成形，看在花精靈同伴們眼底，僅剩下佩服阿紫勇於義行之心意。「我們也來加入行列吧！」「是啊，辛苦了！」「嗯，人多好辦事！」結合眾人力量讓防波堤終於完成，群體都能夠多一份保障。 　「來來來，大家辛苦了！喝杯富含營養的養生茶吧，祝各位好眠！」於橘紅夕照之下多一道安全防線的景觀建築工程，但並無太干擾大自然；準備奉茶分享的阿紫，藍黑影子拉得老長，彷彿一尊小巨人……。

　在青澀年紀，踏上這個前線中的前線。 　也許我們的青春也在過程中被磨耗了，如今，卻豐富了彼此各自的人生。 　大膽島連接南山與北山，因地理位置，日出在南山，日落就在北山。 　太陽每天會從猛虎嶼和烈嶼的山巒或海濱緩緩升起。 　陽光從橘黃慢慢將天空渲染成一片金黃，周圍是寂靜的，哨兵遠眺，想的是家鄉的家人，遙寄一切都安好，鄉愁是一灣淺淺的海峽……。 　大膽島的日落，北山國旗台是賞落日最佳的處所。 　在不同據點的視角，所拍攝下來的夕陽餘暉。它，獨一無二唯美的畫面，值得讓人去捕捉，讓曾是烽火連綿的煙硝味，如今這座島嶼靜謐躺在太海裡的一隅，出色、亮眼，讓人讚嘆。

  早年許多金門前輩選擇落番，遠赴番爿（民間口語亦寫做番邊）討生活；閩南人、金門人對故鄉泛稱為「唐山」，唐山是根，番邊是謀生之地，有句俗諺：「南洋錢，唐山福」，到南洋打拼返鄉的華僑被稱為「番客」，從番邊寄回鄉的錢叫「番銀」，用番銀蓋的房子叫「番仔樓」，是光宗耀祖的大事；番客回鄉發送給鄰里孩童的糕餅叫「番餅」，至今仍記得拿著番餅時那種開心又滿足的感受，在那個困苦年代顯得特別滋味甜蜜。   然而落番者不論發達與否，在每個人心中最期待的，就是能收到來自遙遠海外的「番批（家書）」；滄海隔絕唐山與番邊，滿載無盡的思念鄉愁，番批成為親人間唯一的臍帶。   就在我剛上國中二年級不久的某天下午，當我下課回到家時，一進門就看到大哥正在打包行李，看似要出遠門的樣子。大哥見到我就嘆一口氣說：「老三，我接到派令，下星期一就要調職到烈嶼鄉公所上班，二弟去年去當兵了，家裡還有許多農務要忙，父親年紀大了，你就盡量多承擔些」我連忙點點頭應聲道：「我知道，大哥放心吧，如果真需要時我再到村公所借電話通知大哥」大哥沒再接話，低頭繼續整理行李。   我站在旁邊，突然他回頭道：「有件事你得代替我繼續照顧隔壁的阿婆，她每個月都會到家裡來，要我幫忙寫信寄給南洋的兒女和親戚等，記住喔！」我滿口答應：「幾十年老鄰居了，爸爸媽媽也樂意我能為這些老人家盡心作點事。」母親常說這是做功德、添福報，年紀輕輕的我可沒想那麼多，事情來了，把它做完就是了。   鄰居的蔡姓阿婆，有兩個兒子，都去落番，分別住在印尼和馬來西亞，女兒和女婿則在新加坡經商，子女們都很孝順，總想接阿婆到國外侍奉，但她堅持留在家鄉，除了不習慣南洋的生活，心裡最惦記著廳堂上列祖列宗，需要在忌日或節日供養祭拜，晚輩都會按時寄錢（番銀）回來祭祖和孝順母親，每次收到信的時候，對老人家來說，這是她最感榮耀和滿足的時刻。   阿婆出生於晚清，大半生在民國度過，一身黑色右衽布衣的古典服飾，頭髮整齊挽成舊式低髮髻，腳下是廢止多年的三寸金蓮，雖然時代變遷，但出生於晚清的金門老婦人，仍是如此的穿著，一身古貌藏盡歲月滄桑。   年邁七十多歲的阿婆依然精神健旺，小巧的纏足，步履平緩端正。她總會先打聽我何時有空的時間，帶著她特地買來的西式信封信紙，進門時總是客氣地向爸媽打招呼：「又要麻煩阿山幫我寫批了」總不忘帶著一個小布包來，裡面裝著要送給我們的萬金油、驅風油、五塔散之類的南洋出產藥品。母親推辭說：「舉手之勞，不必客氣」，但阿婆堅持要我們收下，不然就要把信封信紙帶回去了，母親只好收下（那時代由金門華僑帶回來的藥品都顯得非常珍貴）。   寫信前我會先攤開阿婆收到來自南洋的信，邊看邊一句一行唸給她聽，信中有些太簡短的語句，我就稍作擴大解釋，盡量傳達出完整充實的訊息。她聽了時而緊蹙眉頭，時而露出淡淡的微笑，但很少插嘴，整封信聽完了，她就微微一笑：「我都知道了，謝謝你。」有幾次當我唸完信後，見到她若有所思的表情，我心裡有點慌張，不知所措，她緩緩道：「阿山你就開始幫我寫信吧！」   五、六十年代以前，國際交通不便，久別難重逢的思念之情，就藏在她那雙緊盯著信紙的眼神裡，雖然不認識字，但會用心算著我落筆的字數和詞句長短，然後用很慈祥的口吻：「阿山，我交代的事都寫到了吧！」一張小小的信紙，承載著老人家心上千斤萬重的思念與期待，每次信寫好後，我都會慢慢唸一遍給她聽，當我把信紙摺好放進信封時，就會看到她點頭滿意的笑容和親切的謝意，我也十分開心。   高中畢業那年夏天，是我最後一次為阿婆寫信，因為我即將前往台灣參加大專聯考，當我跟阿婆告別，告訴她必須離鄉的原因時，她走近身旁握著我的手說：「出外去求功名是正確的，你將來一定會有成就，可以光宗耀祖的。」只是，她欲言又止，接著用很堅定的語氣道：「功成名就後，不要忘了故鄉，忘了金門，台灣和金門比較近，要常回家看看父母，這也是我的期待。」或許這時候讓她又想起了遠在南洋的子女而有所感觸吧！她為我祝福、勉勵，但難掩不捨與失落的表情，至今仍深刻於心底。（稿費捐金門家扶中心）

　對於家鄉年輕朋友來說，「社教館」是個陌生的名稱，但在我小時候，社教館卻發揮著多樣的社會功能。同時，社教館還有圖書收藏，兼有圖書館的功用。昔時，它就坐落在目前金城鎮公所的位置上，圓環旁邊，一棟寧靜的平房建築。事實上「社教館」的前身就是民國四十八年成立的「金門縣立圖書館」，後來改成「金門縣立社會教育館」簡稱「社教館」，兼辦圖書館業務。（接著，改制為「金門縣立文化中心」及升格為金門縣文化局。） 　我第一次與電視機相遇也在這裡，那時好像是轉播一項劃時代的事件。在一個有月色的晚上，館方體貼地將一個木架子擺在室外的入口處，一台大約十吋的黑白電視就放上面。對我來說，由於時間長遠記憶已經模糊不清。我試著回憶猜想可能是「阿波羅11號」登陸月球的轉播，才有這樣慎重的安排。但登陸月球在1969年，時間好像晚了些。後來，想到可能是台視開台，時間是1962年，比較吻合。這是劃時代的事件，社教館才將僅有的一台黑白小電視機，拿出來與公眾分享。那時還沒有轉播站，電視銀幕上只能看到如下雨般一條條閃爍的黑色線條。不過，圍觀的群眾心裡並不覺得掃興，反倒是雀躍萬分的，或許總算能見識到這項新科技，電視轉播。 　說起那個年代，家鄉在物質及精神層面都匱乏，在技藝學習尤其不足。記得昔時學習書法，獨自照著一旁的柳公權字帖，一筆一畫，一點一捺，揣摩再揣摩，來了解其下筆及收筆，在沒人指導下花費不少時間。而歌唱、舞蹈、樂器等才藝，指導者更是難覓。近年來，有時上網看家鄉電子報，經常有舞蹈表演或演唱、演奏的報導，整個社會瀰漫在輕歌曼舞中，讓人看了高興。 　社教館也辦活動，而且極為成功，就印象所及，每年舉辦的象棋比賽，參加者及觀棋者相當踴躍。尤其，冠亞軍爭奪賽，主辦單位特地取來大棋盤掛在牆上，棋盤上畫著楚河漢界清清楚楚，每一交叉點都置有凸出的釘子。當參賽者下了棋子，評審就開始播報。負責移動棋子人員就根據播報，將直徑約十來公分的大棋子移動到指定的位置，然後，將棋子嵌入釘子上。坐在閱覽室觀賞的人數眾多且鴉雀無聲，各自推想計算弈棋者下步棋是如何？可以說象棋、圍棋，都是很好的腦力激盪練習，值得社教單位繼續推廣發揚，更值得年輕學子參與。 　至於，我曾經向社教館的圖書室借過些甚麼圖書？已記不得了。不過，清楚記得館藏有一套梁實秋翻譯的莎士比亞全集，綠色布面的精裝本。當時我被這套書的書名深深吸引住了，像馴悍記、仲夏夜之夢、威尼斯商人、羅密歐與茱麗葉……。每次去就借兩本回來翻翻，那時無法體會書中的深意，直到隔了很長的一段時日，有機會再觀賞電視劇中的馬克白、李爾王、羅密歐與茱麗葉等戲劇，才感受到莎士比亞戲劇的震撼力及其中的人性衝突。 　老實說，圖書館投入的資源不是很多，但對於整體鄉人的獲益卻無可限量。目前，圖書館設在環島北路，地點稍顯邊緣，對城區的民眾有些不便。其實，城區的東、西、南、北門，四境的人口已不少，似可於各境內設置一圖書館，方便民眾看書讀報。同時，地區也可訂立規範，擁有多少人口，便可設置一圖書館；鄉鎮村落可比照辦理。對於一些無法達到設置圖書館的小村落，也應該尋求其他服務方式，譬如：箱型車改裝，內置書架圖書，定期巡迴各村落服務村民借閱。

  加拿大溫哥華是我平生進出最頻繁的地方，二十六年來不下二十次。溫哥華金門人不多，我能碰到的人更少。十幾年前妻子率加拿大遊學團，受到來自烈嶼的殷商林國勝熱忱招待。那是緣於許乃蠡的關係，我無由結識。我在加拿大認識的第一個金門人是洪明傑。   前年經友人介紹，我在溫哥華認識了后宅的王君，兩人一見如故，敞開胸懷相談甚歡。這次來溫承他不棄，設午宴款待，又找來同鄉莊君作陪，西浦頭人。三人接著喝下午茶，劇談良久，刺刺不休。三個金門人，出身各不相同，王君抗戰勝利之年出生的，莊君後八二三炮戰出生的，我則是古寧頭戰役後出生的。走過戰地烽煙，走過地瘠民困，在溫哥華回首故鄉歲月，一切只能在憶念之中，路長情更長。   王君一九八八年移民加拿大，同年莊君隨著鴻海的郭台銘到深圳設廠，員工編號四四八，屬於開疆拓土的老臣。他說一到深圳，怎麼感覺跟金門這麼像，一樣的土地一樣的景觀，路上只見腳踏車，貧窮落後而荒寒。眼淚幾乎要掉下來。   他說當初建廠招募工人，月薪一百五十塊人民幣，管吃管住。工人吃飯如狼似虎，一包米很快就吃光了，漸漸的時間拉長了，工人從乾癟澀黑轉為有肉有血色。這就應了古人所說的居移氣，養移體。一九八八年，蔣經國駕崩，我剛退伍不久，還在台北職場奮戰，不過我那時候一個月的薪水，抵得過大陸工人兩三年。   莊君很健談，而西浦頭跟古寧頭同一個生活圈，是緊鄰的兩個村莊，在歷史上又是鐵桿兄弟。王君從早年生活講到金門人的落番，祖上下南洋事業有成，返鄉蓋了番仔樓，抗戰時期僑匯仍然透過地下管道源源不絕而來，因此沒有受過苦。可說是殷實之家。莊君則慨談十往六死三在一回頭，他說叔祖落番，三個人同日死亡，祖父與父親一個人就要養四個家。   他說父親為了養家活口，經常在羅星港，現稱為慈湖的抓土龍與比竄的高經濟海產維生。他講到這個地方，觸動我隱微的情感與青少年時期映入眼簾的畫面 ：關帝廟後的海面上，不時看到一個瘦高的人戴著斗笠，背著魚簍，手持一桿鐵叉，面目黧黑在為生活打拚。抓土龍者周圍村莊別無他人，我猜想就是他尊翁無疑了，我還吃過他抓的硬骨比竄進補。我問說令尊名諱，他說是莊元。   莊元以海為家，是海洋之子，莊君則遺傳了父親的基因，有深厚濃烈的海洋知識與情感。我小時放學沿著雙鯉湖畔關帝廟前徒步回家，在泥灘上常看到彈塗魚與花跳出沒。莊君則說還有公代與土鬼，公代我都忘記長得什麼樣子了，沒有印象。小時我跟大姊還曾在羅星港拖過土鬼。回家舂瀝土鬼與吃土鬼的影像，從長年記憶中甦醒過來。莊君居然知道這些鮮為人知的往事，我不禁嘆服而有惺惺相惜之感。   這樣的莊君，這樣出身的一個金門人，雖然身在加拿大，本土性卻十分的濃烈，是我見過愛鄉愛土最強的金門人，連王君都首肯。我稱他為愛金門第一號，同時他也是金門日報的忠實讀者。回首來時路，他給我看當年在深圳建廠時的鷹架照片，以及與同事三兩人在井邊露天洗浴的畫面，那是鄧小平自一九七八年改革開放十年之後的景象。   然而歷史的轉輪大音希聲，深圳如今高樓大廈林立，路上車水馬龍，已不可同日而語了。我前天看到一則視頻，深圳有機器人指揮道路交通，機器人打掃街道，汽車自動駕駛，以及機器人送餐服務。三十八年彈指過，兩相對照，竟然有這樣的天壤之別。鄧小平的改革開放政策，掌握了經濟發展的核心，讓中國大陸從此脫胎換骨，看在莊君的眼裡，因而有不知今夕何夕之感？   那些當年瘦巴巴苦哈哈的人，現已改頭換面，住洋房出入開著汽車，境況已大異往昔了。治國之道無他，倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱，這是管子牧民的名言。證諸莊君的親身經歷，以及今日大陸經濟發展的軌跡，那是馬克思遇見孔子之後，而由鄧小平的不論黑貓白貓，只要會抓老鼠的貓就是好貓的理論所體踐，可見一斑的了。   人生是一條單行道，我們都買的單程票，有人買豪華車，有人買普通快，只是不知何時到站下車。莊君只有一個女兒，他又熱愛鄉土，透露要落葉歸根，有一天回西浦頭養老。王君則在門前指著豪宅講了一句佛教徒得道之言，這個將來不是我的。這是心經色即是空，空即是色，緣起性空之義。他的兒女成家立業於西方社會，均有美好的生活與璀璨前途。他面對空巢期，油然興起鳥念舊林人思故鄉之情。說不定哪一天我們會在養老院見面，再來暢談當年溫哥華的一段異鄉情緣，他聽到之後不覺為之莞爾。

  家父親口告訴過我們，他原名「蔡淦波」，當年報戶口時，名字兩個水字旁，陰錯陽差被消失了，所以一輩子就以「蔡金皮」為名。   退去潮水之後，家父的名字，僅剩下一襲「金門人的皮膚」。家父滿臉寫著金門人的滄桑，那是飽受金門風吹雨淋日曬所留下的皮膚，那是當年戰地生活貧困、營養不良所形塑的皮膚。   就在這層具有金門人特色的皮膚下，深藏著家父不朽的金門精神。那股金門精神，才是我們做子女最珍惜、最驕傲、最敬重的父親。很難給家父的金門精神，做一個明確的定義。我認為「質樸堅毅」四字，應是最貼近事實了。   我和「質樸堅毅」結緣，始於一九七五年進入文化大學。「質樸堅毅」四字，源自國父遺訓。張創辦人英明睿智，援為文大校訓，培育後起學子。   我何其有幸，碩士班當班代表，蒙其召見，一對一面談，關懷與勉勵學習。對張博士崇高的人格與淵博的學養，以及溫文儒雅的風采，有了第一手的接近與仰慕，留下一生崇拜與效法的情懷。   我將家父所擁有的金門精神，透過「質樸堅毅」四字，與國父和張其昀先生聯結，是基於這四字，所承載的重大歷史意義，符合時代背景所需之精神修養。我深信不疑，金門人所擁有的金門精神，與中華文化是一脈相傳，與中國歷史大河是相流通的。   家父在冷戰金門過一生，練就一身「質樸堅毅」的特質。這些特質，本是家父個人與生俱來的，歷經戰地艱困環境的磨鍊，先天和後天合拍，所塑造家父的金門人特質。   張其昀先生博學多聞，將「質樸堅毅」四字，做了簡要卻詳盡的闡釋。「質」是質直，「樸」是樸實。意指為人處事應坦率直誠、不虛偽、不浮誇。「堅」是堅強，「毅」是弘毅。意指面對挑戰與困難時，能展現勇敢不拔的意志，持之以恆追求進步。   「質樸堅毅」四字道盡家父和無數金門人，那些年一生所擁有金門人的精神和操守。家父留給我們的印象，無論是生活、工作和家庭，無不展現實事求是和精益求精的精神和態度。   解嚴後，大家享受自由安樂的生活，追求幸福快樂的人生，當年逆境中所培養出「質樸堅毅」的金門精神，漸被淡忘或遺棄。隨著家父老一輩鄉親的逝去，那種讓人引以為傲的「金門精神」，也似乎跟著銷聲匿跡。   金門精神，不論如何界定，譬如上述聚焦「質樸堅毅」的核心價值，應是永垂不朽、萬古如新的。極可能我們要隨時空的遷移，將這些金門精神的精隨，做出新的詮釋和調適。   當年，「質樸堅毅」具有戰地堅苦卓絕的理想和實際；如今或爾後，可轉向職場和人生其他層面的修養和把握。如此，金門精神的舊瓶仍在，只需裝上新酒，就得以持續發光發熱。   金門精神，是深植於戰爭的因緣，有著濃厚、強烈的歷史使命感，我們金門人驕傲和光耀的寄託，讓我們一起堅守和發揚光大吧。

  收看美職大聯盟實況轉播賽事，與現場觀眾一起為頂級好手喝采，是很多人的生活日常，我也是其中之一。   1969年，在美國威廉波特奪得世界冠軍的中華金龍少棒隊，曾搭機到金門前線勞軍和遊行，並致贈一組球具給金城國小，在戰地掀起一股棒球熱潮。記得當年我還與玩伴一起跟著車隊跑，在莒光樓前與蜂擁人群為選手們鼓掌歡呼，還把這件事寫在作業裡，往事至今印象深刻。   後來，在時任行政院長蔣經國指示推動金門棒球運動下，軍中好手相繼應召加入教練行列，地區學校棒球運動蔚為熱潮，最多有16支少棒隊和5支青少棒隊，球衣上寫著「金門」兩個大字的球隊赴台比賽，金防部和縣府長官都會致贈加菜金，鼓勵選手們發揮「金門精神」爭取最好成績。《金門日報》也會大幅刊載，替跨海遠征的金門代表隊加油打氣。   那時，已念國中第一屆的我，在澎湃洶湧的棒球風潮下，對這項運動竟也心存一些幻想，放學或放假時，也會與鄰居在模範街和舊時的「巴剎」空地，隨便找來一根長棍和又軟又滑的玩具棒球，少則三五人，多則十來人，吵吵鬧鬧打起來，亂飛的球經常嚇得路人左閃右躲，少不得口吐芬芳，三字經、六字經罵出口。有一回，打中街口一間小吃店，一聲清脆玻璃破碎聲後，老板氣極敗壞跑出來，大伙兒趕緊躲進附近的觀音亭，很快被師父趕出來，只得繞經衙門口往許厝墓跑，晚上球伴們回家後，自然又各自挨一頓打罵。   當年，我也到鄰居家熬夜看棒球轉播，一起熱血沸騰過，但因為更喜歡打籃球，加上課業一天天加重，即使已有真正的棒球可打，也幾乎再也沒有碰過，一直到好不容易擠進大學的窄門後，負笈台灣才又有一些機會。   記得剛進入輔大時，李文曲學長已是體育系三年級，來自古寧頭的他交遊廣闊，熱心助人又有正義感，在學校後門大學新村租屋的學長、學弟妹總是叫他「村長」、「金門仔」，十分親切！他們系上同學裡有大半支的中華隊棒球國手，包括郭源治、劉秋農、莊勝雄、林華韋、葉志仙、蔡榮宗、盧瑞圖、黃宏茂等人，都是當年我常在文曲學長宿舍裡見到，路上碰面也能講上話的人，我總覺得葉志仙長得特別的帥氣。   大一時一個熱壞的周末，住在隔壁的中華隊「鐵捕」黃宏茂，不知何事心情有點低落，找我喝上當時最便宜的「米酒頭」配花生，兩人在大門小屋頂上閒聊到大半夜，這是我唯一一次喝這種難喝的酒，次日頭痛欲裂，整個星期天一點都不美麗。   幾天後的一個傍晚，黃宏茂約我到運動場丟棒球出出汗，他當然是蹲下來當捕手，叫我愛怎麼丟就怎麼丟，反正他都可以接得到。剛好路過的「黑面蔡」蔡榮宗看了笑著說：「不錯喔！只是每一球都被會被摃全壘打，哈哈哈！」我將這件事當作笑話講給人家聽，一個喜歡看我遠投空心和拉竿上籃的同學說道：「你還是打籃球的好，別再想棒球了。」   我沒聽她的話，後來在板橋、宜蘭當記者期間，還曾幾次和朋友互丟著玩，球速似乎比在大學時快上一些。1994年我回到金門，每次走過當年亂丟、亂打的模範街和東門精神堡壘草地，大伙兒吆喝奔跑的身影依稀再見。   後來，張蒼波同學也返鄉任職金門縣警察局長，他送我幾隻手套和正式比賽用球，我們也曾與當時也在《金門日報》跑新聞的陳國興在下后垵《中國時報採訪辦事處》前停車場丟了幾次，還曾引來在金麒麟餐廳用餐後，在樹下抽菸等遊覽車集合的觀光客圍觀。   常一起跑新聞的蘋果陳向鑫、董森堡和華視李文彬也曾是我的「球友」，我在車子裡放著手套，採訪空檔無聊就拿出來丟幾球，包括金中前的棒球場和太湖旁的中正公園一帶，都是我當投手亂丟，害他們撿球跑得氣喘吁吁的球場。   如今，張蒼波同學已從警界「大聯盟」台中市警局副局長退休，董森堡、陳向鑫也轉往政壇發展，陳國興則歷任《金門日報》總編輯、文化局副局長、民政處長和縣府參議等職務。昔日伙伴只有李文彬還在新聞崗位上奔波，自已則以一個新聞老兵瞻望著眼前的凋零。   都說，有夢最美，希望無窮！我那曾經躍動的棒球魂，早已隨著年華老去飛散，只是偶然路過舊時地，還是會有一些縈繞不去的念想。

  今年適值「七七事變」抗日戰爭89週年。對於這個中華民族近代的重大歷史事件，因為政黨間政治立場的不同，兩岸在紀念抗戰的議題上，有著各自認定的意義和解讀方式，呈現多元與分歧的詮釋；雖然兩岸皆分別舉辦各項紀念活動，卻也衍生一個紀念日出現三種不同對待情境的現象，為世人所議論。   台灣地區方面：上中華民國總統府網站搜尋，點閱「新聞與活動」欄目，七七當天有七則府方新聞，卻未見有與七七抗戰紀念相關的隻字片語，其前後數日的新聞亦然；更不可思議的是中華民國國防部網站，國軍新聞除了刊載「中共解放軍在台海周邊海空域動態」與軍事新聞之外，也查無與紀念七七抗戰的相關活動之報導。   反而是，在野的中國國民黨，則於7月7日舉辦「紀念七七抗戰暨慶祝黃復興成立70週年」活動，與會的社會菁英、黨內要角及退休軍公教代表與民間社團等，齊聚於台北圓山花博爭艷館，追思抗戰時期死難的民同胞；國內各界也紛紛發起「永懷國軍先烈」等紀念活動。遺憾的是，這些民間發起，足以彰顯國軍英勇事蹟的隆重活動，卻未見國防部及退除役官兵輔導委員會的相關代表參加。   大陸地區方面：七七當天，侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館上午舉行全民族抗戰爆發89周年，舉行敲和平大鐘儀式紀念活動，又敬獻花籃悼念遇難同胞；北京宛平城內中國人民抗日戰爭紀念館也有市民與青少年自發前往緬懷。而在遼寧本溪市的東北抗戰史實陳列館同樣舉行了主題紀念活動，展出逾1,000件珍貴文物和照片，吸引公眾參加。中共國台辦在7月8日的例行記者會上，強調將永遠銘記全體中華兒女英勇抗日的歷史與精神。   對日抗戰是國民政府蔣中正委員長領導全國軍民艱苦奮鬥的成果，如果沒有抗戰勝利，就沒有臺灣光復。進一步說，如果沒有台灣光復，台灣人民除了少數追求個人名利而「皇民化」的既得利益者外，其餘的同胞則還是在日本殖民統治下的二等國民。再以其後國民政府播遷來台，勵精圖治，開展一系列政經改革與建設，台灣才有現在的自由民主與經濟成就；換句話說，如果沒有台灣光復，也就沒有中華民國國民自己可以當家作主的機會，因此，現階段不問哪個黨派執政，今天能有機會躋身國家領導階層者，都應該感念抗日戰爭這一段珍貴的歷史與其隱含的重大意義。   質言之，抗戰勝利與台灣光復是台灣歷史的分界點。惟目前在台灣成長的年輕世代，似乎已經沒有對日抗戰及台灣光復因果關係的基本認知；再加以政治力的誤導，年輕學子只能從歷史課本有限的章節中得到粗淺的瞭解；尤其是在課堂上，老師如果略而不教或一語帶過，學生對這段歷史就更加陌生與疏離。因此，眼下的政府相關部門沒有舉行紀念活動，大家似乎也已見怪不怪而習以為常。是以，近年來中共試圖轉移對日抗戰及台灣光復的話語權，中華民國政府顯得有些進退失據。   以史為鑑，欲其國者先亡其史；同理，欲亡其軍者先亡其魂。因此，政府應珍惜國之大事，該紀念就紀念，以抗戰歷史團結國人；國軍尤然，應以「鏡鑒戰史昭日月，抗戰精神振軍魂。」為職志，殷望主事者正視抗戰歷史與國家發展的重大課題，斯乃中華民族之幸，全民之福。

  「詩言志，歌永言」，《尚書》兩句話，入神地道出兩者道藝一體，意內言外，詩歌合一之情緣：事發於外，感於心，奈詩無達話，不由轉懷於倚聲和律，藉以抒情言志。   抒情言志？道法自然也！因「夫樂者樂也，人情之所必不免也」；人是有情眾生，但凡悲歡離合，喜怒哀樂，每從衷來，神馳意動下，朝詩夕歌，將「詩言志」等情衷，藉「歌永言」諸旋律，訴緒於迴旋起伏之聲音變化，以舒發棣通太音，還諸天地之情懷。此不僅是情性之自然流露，更是曹操所謂「歌以詠志」之境也。   就因為歌永言具有棣通太音，還諸天地之情懷，故韓娥過臨淄時，感身世而歌聲「餘音繞樑，三日不絕。」秦青送別學生時，「撫節悲歌，聲振於林，響遏行雲。」確是其來有自。正所謂「憤於志，積於內，盈而發音，則莫不比於律而和於人心！」   「浩歌對明月，曲盡已忘情！」就因為此中有真意，欲辨已忘言，是以詩志歌言，不僅是一種啟於內，舒於外，玄通幽微的弦上之音，更是用事之所依，情緣之所由。   因而「哭過長夜，方知人生」，只有在歷經死生情劫後，方能深體「死生契闊，與子成說」之情深處；也只有在身歷那場民族聖戰之餘生者，方能激盪於「黃河大合唱」中，那種意遠幽深之空外餘音。   道在日用！為臻顯歌以詠志等意境，特在本季讀書會中，吟誦藉古譜、筆者親作詞之「古風小學堂校歌」、「將軍令」等兩首，及古本「崑曲．牡丹亭」等共三曲，倚調寄慨，曲盡其妙。   「……天地我立心，生民我立命，以天下蒼生為己任，……莫忘忠孝節義，笑傲書劍江山，……」僅從字面上言，此校歌不僅展現了「古風小學堂」之宏願，何嘗不是詩言志之無限展露？   至於「將軍令」；此首緣自唐代皇家樂曲，彰顯中軍升帳時之威嚴、出征時之輕捷，及鏖戰時之慘烈：「漢家兒郎戰邊關，血染征袍護金甌。……血流漂杵怒殺敵！……當知一寸山河一寸金，寸土也不讓虜……，兒郎氣如虹……重整舊河山！」更何嘗不是詩言志兮歌永言之顯露？   至於壓軸之「崑曲．牡丹亭」，姑藉素有「百戲之祖」雅稱，聯合國教科文組織首批「非遺」名錄之崑曲，契入歌永言之意境。   因崑曲除文詞清雅、曲調悠揚外，其意境之高華清妙，身段之繁複優美，縱使「無聲不歌、無動不舞」之平劇，亦難匹敵。每每使人在耹賞之餘，深嚼歌永言之意境。   尤者，當擅長抒情，千迴百轉之崑曲，遇上淒婉纏綿：「夢中之情，何必非真，天下豈少夢中之人耶」之《牡丹亭》時，又豈是一齣高言妙句，音韻天成之歌永言？   「原來奼紫嫣紅開遍，似這般都賦予斷井頹垣，良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。……遍青山啼紅了杜鵑，荼靡外煙絲醉。那牡丹雖好，他春歸怎占的先，閒凝眄，聲聲燕如翦，聽嚦嚦鶯聲溜的圓。」至此，「詩言志，歌永言」之意境，無言自化！

　　浯陽書店是陽翟大街的第一家書店，書店一半賣書，一半租書。 　　當時浯陽書店有半面牆排滿了武俠小說，每一部武俠小說是四本釘在一起，上面用硬紙板當作封皮。 　　「為什麼還要自己裝訂？」 　　以前武俠小說都是薄薄小冊，一本完整的武俠小說可能就有近百小冊，收藏和管理不方便，所以裝訂成大本出租就方便多了。 　　我還讀小學的時候，有空就去書店幫忙，寫信台中市精武路的出版社訂購武俠小說。 　　「精武路？你怎麼還記得路名？」 　　對，精武路。我常常趴在桌上寫信去訂書，有時候書缺了幾集，也需要寫信，所以那個地址背得比自己家的門牌還熟。 　　「寫信去台灣訂書要等多久？」 　　要等很久。信寄出去，船期不定，有時候要等一個月。 　　武俠小說的裝訂工作，多半是在單打雙停的單日晚上在防空洞裡做的，大人和小孩一起工作。 　　防空洞裡點一盞燈，燈影晃來晃去。長輩在旁邊低聲講農事，講今年的高粱，講明天要不要下田。我們幾個孩子坐在角落，鐵針穿過書背，釘書機喀嚓作響，漿糊一層層抹在封面上。漿糊有一點酸味，混著洞裡的濕氣和霉味。外面砲聲一陣一陣。 　　糊好的封面要壓在石板下面壓平，隔一夜才乾。 　　「躲砲擊還在做手工？」 　　躲防空洞也沒別的事可以做。我一邊裝訂糊封面一邊看小說。小說裡的少年掉進山谷，闖進古墓，撿到武功祕笈，撿到夜明珠。裝訂完一本，覺得自己也有了幾成功力，白天就要找鄰居阿扣和阿環比劃一番。 　　我們就到村裡撿樹枝削尖了當作寶劍。我、兩個弟弟，還有阿扣和阿環，他們比我小，我看的書比他們多，知道的事情比他們多，所以他們就跟著我走。金門那麼多山洞，我們相信總有一個藏著秘寶。 　　這一天，我和阿扣和阿環從陽翟出發，穿過龍陵湖，繞過凱湖那一片松樹林，走到鵲山。鵲山上有一塊大石頭，形狀像一隻蹲著的喜鵲。 　　我們走了大半天，途中在凱湖的松樹林中休息了一會。 　　鵲山山腳下也是一片松樹林。松樹林很茂密，林子裡散佈著很多古墓，墓的年代應該都很久了，石灰外殼一塊一塊剝落，露出裡面黑黝黝的洞口。 　　跟書裡描寫的古墓相近。 　　我挑了破口最大的一個，告訴阿扣和阿環，這裡面說不定住過一位武林高手，有武功秘笈，還有夜明珠。 　　「你不怕嗎？」 　　怕。可是那時候，我比較相信武俠小說書裡寫的。 　　我們沒帶手電筒，不敢把手伸進去。我折了一根長長的松枝，伸進洞裡，慢慢撥。 　　撥了一陣，樹枝尖碰到一個硬東西，沉沉的，松枝一碰，它竟然動了一下。 　　「是夜明珠嗎？」兒子緊張地問。 　　我們三個屏住氣，合力把它慢慢撈出來。 　　那時太陽已經斜了，光從松樹縫裡漏下來，落在我們手上。是一塊頭蓋骨！灰白色，沾著土，兩個眼窩朝著我們。 　　我們把它推回洞裡，天色暗了，附近的古墓卻變得更鮮明。我們開始拔腿衝出樹林，一路跑回陽翟。那根松枝沒有帶回來，丟在墓邊。 　　事情沒有結束。在陽翟，動到先人住的地方是大事。那天晚上，阿扣和阿環被他們父親用扁擔打了一頓，他們的父親力氣很大，所以被打得很慘。 　　我比較幸運一點，五叔公剛從安瀾國小回來，他是訓導主任，他知道原委，一句話沒問，踢了我幾腳屁股，罵：「做這款缺德事！」 　　那幾腳，我到現在還記得。 　　「後來你有跟阿扣他們道歉嗎？」 　　沒有。我們三個還是會一起玩，但誰也沒有提那件事。 　　後來我還是看武俠小說，一直看到書店關門那一年。只是沒有再撿樹枝當劍了。 　　「浯陽書店為什麼關門？」 　　島上駐軍撤走了，陽翟街上一下子就空了，一整天都沒有人上門，書店就收了，現在沒有武俠小說了。

　在一個寧靜的小鎮上，人煙稀少，看起來似乎快要沒落了。然而，小鎮上有一間熱鬧的餐館，為這裡帶來歡笑與溫暖。這間餐館是我最敬愛的阿公開的，名字叫「鴻美餐館」。因為阿公和阿嬤用心經營，原本安靜的小鎮，常常傳出客人愉快的談笑聲。 　阿公和阿嬤每天清晨就開始準備食材，用心烹煮每一道料理。香噴噴的油麵、熱騰騰的湯品，總是讓人垂涎三尺。媽媽和阿姨從小就在店裡幫忙，雖然辛苦，卻也學會了勤勞與責任。有一天，餐廳生意特別好，油麵一下子就賣完了。就在這時，一位飢餓的軍人走進餐館，希望能吃頓飯補充體力。阿公看到他疲憊的樣子，十分心疼。雖然油麵已經沒有了，但阿公靈機一動，請阿姨拿來泡麵、雞蛋、蔬菜和肉絲。他熟練地揮動鍋鏟，不一會兒，一盤熱騰騰、香氣四溢的炒泡麵就完成了。軍人大口大口地吃著，臉上露出滿足的笑容。阿公在一旁微微一笑，心裡也覺得十分欣慰。沒想到，這道臨時想出的炒泡麵，後來竟然成了當地的特色美食，吸引許多人前來品嚐。小鎮也因為這道料理而變得更加熱鬧。 　小時候，每次回到阿公家，他總是熱情地迎接我，端出一盤香噴噴的炒泡麵。那盤炒泡麵的顏色十分豐富：橙色的紅蘿蔔、翠綠的青菜、金黃的雞蛋、淺棕色的肉絲，還有油亮的麵條。熱氣緩緩上升，光是聞到香味，就讓人感到溫暖與幸福。當我把炒泡麵送入口中，麵條Q彈有勁，蔬菜爽脆清甜，肉絲軟嫩多汁，各種味道在嘴裡交織，彷彿在舉手歡呼。那不只是美味，更是阿公對我的關心與疼愛。 　如今，阿公已經沒有在經營餐館了，但炒泡麵的香氣仍留在我的記憶裡。每當我想起那熟悉的味道，就會想起童年快樂的時光。對我來說，那盤炒泡麵不只是食物，而是一份滿滿的愛與回憶，永遠溫暖著我的心。

　遊戲，是每個人成長過程中的好朋友，也是生活中的調味劑，更像是陪伴我們的第二個世界。它不僅能帶給我無窮無盡的歡樂，也常常讓我一玩就停不下來，為平凡的生活增添了許多色彩與樂趣。 　遊戲的種類五花八門，有的是需要大量奔跑與反應的動態遊戲，有的則是考驗耐心與智慧的靜態遊戲。每當我投入其中，總會不知不覺沉浸在遊戲的世界裡，彷彿置身於另一個天地。遊戲就像一道道在夜空中綻放的煙火，燦爛奪目，讓我的心情隨之飛揚，感到無比快樂。雖然遊戲早已成為現代生活中司空見慣的一部分，但為什麼大家依然樂此不疲，始終對它愛不釋手，實在讓我百思不解。 　在眾多遊戲之中，我最喜歡的是「決勝時刻」。那是一款刺激緊張的槍戰遊戲，開始前可以選擇角色與武器，再進入戰場展開對決。小型地圖雖然活動空間較小，卻能很快遇到敵人，戰鬥節奏明快；大型地圖雖然敵人較難尋找，但活動範圍廣大，讓人有探索的樂趣。此外，遊戲還能加好友、組隊合作，我們班上有許多同學都在玩，我幾乎把大家都加成好友了，常常一起並肩作戰。雖然有時候邀請不到朋友，心裡難免感到有些失落，但這款遊戲就像擁有神奇的魔法一樣，深深吸引著我，讓我玩得不亦樂乎而流連忘返。 　剛開始接觸「決勝時刻」時，我還不知道班上竟然有這麼多人也在玩，還以為只有自己孤軍奮戰。後來才發現，原來遊戲不僅能帶來快樂，也能拉近同學之間的距離。無論是否有人陪伴，這款遊戲都為我帶來了許多歡笑，替我的童年時光留下了難以忘懷的美好回憶。 　遊戲雖然帶給我許多樂趣與回憶，但有時也會讓我分心，甚至帶來一些煩惱。因此，我更應該懂得適可而止，妥善安排時間，珍惜現在還能玩遊戲的時光。因為隨著年紀增長，未來的責任與課業只會越來越多，或許有一天，我再也無法像現在這樣盡情享受遊戲的樂趣了。

　每個人都渴望擁有超能力，擁有超能力，就能使用獨一無二的絕招，解決生活中的意外和困境。例如：擁有無窮力氣的綠巨人浩克，能輕而易舉地抬起重物；擁有神速力的閃電俠，使他能在極短的時間內瞬間到達目的地；擁有蜘蛛感應的蜘蛛人，使他能在空中穿梭擺盪，拯救世界上需要幫助的人。這些無比強大的超能力，讓他們的生活豐富多彩。 　假如我有超能力，我想使用魔法，因為擁有魔法，就可以操控任何事物。在大掃除時，這種超能力就能大展身手，因為只要擁有魔法，就可以不用自己打掃，只要坐在沙發上當懶人，就可以完成打掃工作了。假如我有魔法，我想穿越時空，來到古代，就能知道老祖先發生的事情，讓我們明白他們的辛苦，讓我們知道我們現在很幸福。我也想用魔法去打擊犯罪，為人們減少會傷害他們的人，幫助有需要的人。 　假如我有超能力，我想有一個高智商頭腦，不管任何科目的考試，我都能易如反掌的寫出答案，而且別人問問題時，都能在一秒內回答問題，這就是高智商頭腦的好處。假如我有高智商頭腦，我希望能在科技領域內付出偉大的貢獻，我還想在醫學界裡突破困境，為努力和病毒戰鬥的病人們，開發出能完全消除病毒的藥物，讓他們脫離痛苦的日子。 　假如我有超能力，我想擁有預知未來的超能力，因為每個人都無法完整預知未來的生活，例如：有一些地方年年鬧水災，我就能預知未來，提防災害的發生，讓人們能逃過這場天災，使大家的生活變得安祥。假如我能預知未來，就能知道未來我們所會遇到的困難，也能知道未來的危機，這樣就能防微杜漸，使這些事情不會發生，讓我們的未來綻放出耀眼的光輝。 　每個人都希望擁有超能力，雖然大家都覺得超能力十分美好，但是不善用超能力就會本末倒置。假如我有超能力，我想用魔法去幫助需要幫忙的人；假如我有超能力，我想用高智商頭腦來發明科技解決問題；假如有超能力，我想預知未來保衛我們的國家，善用我的超能力，讓世界更璀璨美好。

　新年的第一天早晨，我一睜開眼，就聞到廚房傳來陣陣春捲菜的清香。看著家人們在屋裡忙東忙西，張羅著祭拜的事宜，溫馨的氣氛讓我的心也跟著暖了起來。每逢新年，我總會靜下心來回顧過去的一年，看看自己是否能變得更好。 　回首過去這一年，我發現自己有成長，也有不少需要改進的地方。比方說體育方面，我變得勇敢了！我不再害怕被三振，開始敢在打樂樂棒球時全力揮棒，享受那份挑戰的快感。但在生活習慣上，「時間管理」仍是我最大的絆腳石。有時候我會因為貪玩，將該完成的任務拋在腦後，直到事情全部卡在一起才慌了手腳。每次看到爸媽失望的表情，我心裡其實充滿了懊悔。 　因此，新的一年，我立志要成為「時間的小主人」。我期許自己每天放學後，能先克制玩樂的衝動，將功課與雜事處理完畢，再安心地享受自由時光。為了達成目標，我打算設計一個表格，列出何時該做何事，照表操課，逐項完成，同時，也請家人提醒我確實按計畫執行。 　「一元復始，萬象更新。」新的一年，我希望能成為一個更好的自己，我知道改變不是一蹴可幾，但只要持續努力，就能聚沙成塔，不斷進步，相信在不久的將來，這個目標一定能慢慢實現。

　我收到的禮物是一個黑色的鉛筆袋。那時候，媽媽在網路上看到這款筆袋，覺得設計很實用，因為它可以立起來，而且容量很大，能裝下我所有的文具。於是，我決定把它當作送給自己的小禮物。 　這個鉛筆袋的表面摸起來很光滑，顏色黑亮亮的，看起來十分有質感。皮革上有一顆小鈕扣和幾個英文字母，設計簡單又好看。打開後，裡面有兩個小收納袋，可以放橡皮擦或小物品；中間的空間很大，可以放鉛筆、原子筆、螢光筆等各種文具。因為它能夠立在桌上，所以我找筆時非常方便，不用再把所有東西倒出來，真的很貼心。 　收到禮物的那一天，我一進門就看到桌上放著包裹，心裡又驚又喜，沒想到這麼快就寄到了。我開心地跟媽媽說謝謝，然後自己小心地拆開包裹。拆的時候，我的心情既興奮又期待，迫不及待想看看筆袋的樣子。打開之後，我非常滿意，不但外觀精緻，容量也真的很大。我立刻把原本的筆全部放進新的筆袋裡。隔天帶去學校時，我特別小心，生怕它掉到地上弄髒。我也提醒自己要把筆蓋蓋好、筆芯收好，這樣筆袋裡面才不會被墨水弄黑，才能一直保持乾淨整齊。 　這份禮物雖然對別人來說可能只是普通的文具，但對我來說卻意義非凡。它不只是筆袋，更是媽媽對我的關心與愛。我一定會好好珍惜它，不讓它弄丟或損壞。謝謝媽媽送我這份貼心的禮物，讓我在上課時收納更方便，也讓我每天都帶著愉快的心情學習。

  你覺得什麼是能代表你，且只要談起這件事，大家都會聯想到你呢？我覺得足以代表我的一樣事物是金門特有的語言--「閩南語」，它不僅充滿著當地的人情味，更使我學習到了不少。   小學五年級時，某一天的午休，老師請我帶著本土語課本到圖書館。一開始心想：「這是要幹嘛？是要叫我到圖書館唸課文嗎？」越想越覺得奇怪，不知不覺就走到了圖書館。一進去，老師還真的請我選一篇課文唸，由於現場有多位老師，這使我原本緊張的情緒更是加倍，原先想如果只是唸個課文的話那趕快唸完便可以走了，沒想到卻意外收到了其中幾位老師的讚美，他們說我唸得不錯，因此派我去參加閩南語情境式演說，這也開啟了我與閩南語的邂逅以及全縣語文競賽的殿堂。   被意外的選為閩南語情境式演說的選手後，每天帶著文具及稿紙到指定教室訓練變成了我的日常，不管是暑假、早自習、午休任何一個空閒時間都不放過，到了要比賽的前幾週還會加強練習，我覺得最痛苦的是在暑假訓練，因為不只是假期的休息時間比同學少，除了完成暑假作業，還要不停的練稿，把每一篇都講得更順口。   正當我以為五年級比完賽後終於可以鬆一口氣時，出乎我意料的是老師竟然說六年級還要再比一次！聽到這個消息的當下差點昏過去，也曾經練到有想放棄的念頭，不過我還是靠意志力撐了過去，比賽當天公布成績時也如我所願的得到了第二名。   經過了這兩次與閩南語對戰的經驗，讓我真正知道了什麼叫做「台上一分鐘，台下十年功。」雖然過程十分辛苦，但我始終覺得這是值得的。上了國中後，我也自願參加了校內的相關比賽，每次只要有老師問到「你們班誰閩南語最好？」同學不約而同會自動轉頭看向我。那一刻，我覺得好驕傲！

  自古以來，人類對魔法的嚮往從未止歇，那種超脫現實、化腐朽為神奇的力量，總能激發我們最深層的渴望與無盡的遐想。如果我有魔法，我的生活將不再平凡，而是處處充滿驚奇與無限可能。   我將沉浸在魔法的歡愉之中，運用它探尋世間萬物的知識，從古老的魔法典籍中汲取智慧，從神秘的符文中解讀宇宙的奧秘。我將擁有專屬於我的奇特寵物，或許是能預知未來的貓頭鷹，或許是會說話的樹精，牠們將成為我最忠實的夥伴，共同探索未知的領域。各式各樣從未觀賞過的珍稀植物，如夜間綻放的星光花、能治癒百病的月影草，都將在我的魔法花園中蓬勃生長，為世界增添一抹奇幻的色彩。   在學校的課堂裡，如果能新增魔法課程，那將是多麼令人興奮的事！「魔藥學的基礎」將教導我們如何調配神奇藥水；「符文的奧秘」則引導我們刻畫古老符號，召喚元素之力；而「飛行術的實踐」則讓我們擺脫地心引力，在藍天白雲間自由翱翔。到時，同學們定會放棄不想上學的念頭，無論發生何事，都會想盡辦法奔赴校園，因為那裡將是知識與奇蹟交織的殿堂，是每一個魔法學徒心之所向的聖地。   如果我有魔法，我希望長大後能成為一名魔法獸醫。如此一來，我便能觀察到許多不同尋常的神奇生物，為牠們解除病痛，守護牠們的生命。有著七彩毛髮、能施展微小法術的精靈犬；抑或是看似溫馴小貓，卻能在月光下蛻變為翱翔天際的迷你飛龍。那些僅存於傳說中的生物，如威嚴的巨龍、純潔的獨角獸、神秘的水怪，都將在魔法時代中甦醒，成為我馳騁天地的坐騎，擁有自己獨特的魔杖，施展專屬的法力，這將是魔法世界中令我最快樂的事情，因為它賦予了我探索未知、守護生命、創造奇蹟的無限能力。   更令人興奮的是，我的家人將不再僅限於人類。或許是半人馬的勇士，或許是歌聲曼妙的美人魚，甚至是與自然共生的動物精靈。每天，生活都將充滿不一樣的新鮮事：在上學途中，我會看見同學們手持魔杖，在競技場上展開精彩絕倫的魔法對決，火球與冰錐在空中交織，咒語聲此起彼伏；或許會在林間小徑，偶然發現隱蔽的精靈基地；又或是在草叢深處，遇見會說話的花朵，輕聲細語地分享著古老的故事與智慧。每一天都將過得精彩又豐富，如同打開一本永不完結的奇幻小說。家中的繁瑣家務，只需我輕輕揮動手指，所有事情便能在俄頃之間完成，這是一個比科技時代更加便捷、更加有趣的奇妙世界。   如果我擁有魔法，我將能騎著威風凜凜的飛龍，在蔚藍的天際自由翱翔；騎著聖潔優雅的獨角獸，在翠綠的草原上盡情奔馳；騎著神秘莫測的水怪，在澄澈的湖水中悠然漫遊。魔法世界中的奧妙，有如浩瀚無垠的宇宙，深邃無盡，令人神往。   然而，這一切雖是「如果」，但我現在所擁有的魔法，便是那無邊無際的「想像力」。正如愛因斯坦所言：「想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動著進步，並且是知識進化的源泉。」我運用想像力，在腦海中創造出一個專屬於我的魔法世界。   如果我有魔法，我希望這不是一個「如果」，因為想像力，本身就是一種最偉大、最真實的魔法，它能使一切不可能化為可能，讓夢想的種子在現實的土壤中生根發芽，最終綻放出奇蹟之花，引領我們走向更廣闊、更精彩的未來。

  我的夢想，就是完成一幅好的畫作，一幅具有紀念意義的畫作。我從小時候，就對繪畫十分感興趣，那時，我只是覺得畫畫很好玩、很有趣，也只是畫一些簡單的圖案。當我到了上小學的年紀，接觸到了美術課時，我對繪畫的熱情又增加了一點，雖然那時候的美術課是教我們畫一些簡單的動物、風景等，但總比幼稚園時畫的好多了。   直到四年級，我才發現我對繪畫的熱愛，那時我就立下了一個夢想，我要完成一幅好的，有紀念意義的畫作。我回到家畫了好幾幅圖，但都不足以讓我滿意，這令我思考，我到底要怎麼畫出令我滿意的畫？這個疑問一直到了五年級下學期，我因為家庭因素來到了金門，在這裡我遇到了一位老師，他詢問我想不想去他那邊學習畫畫？我心想，這麼好的機會我不能錯過，於是高興的答應了。   我本以為我能離我的夢想更近一步，但事實卻狠狠的拍醒了我，我幾乎每天放學都去老師那邊練習繪畫，但結果卻無法令我滿意，我很努力的練習，還是畫的不太好，再加上五、六年級課業較重，我沒辦法把時間和精力全部投入在繪畫上，我開始想要放棄，開始思考這個夢想真的有那麼重要嗎？我思考了很久，直到老師跟我說：「不要放棄，就一定會有成果的。」這句話重拾了我的信心，讓我有了繼續繪畫的熱情。   現在的我，已經不會想要放棄繪畫，雖然我的夢想還沒實現，但我不會因此怠惰，我相信，只要我繼續努力，那部作品在未來的某一天一定會出現的！

  那天，週末午后空檔，心血來潮，點了數年前曾為會員，卻早已忘了帳密的一個官網，重設密碼後，開啟了劉姥姥的大觀園。雖然該頻道可能仍較國際自費網路影音媒體略為遜色，可在其屬性免費且內容自製、影集豐富、題材多樣，已屬不易，仍值得為它拍拍手、鼓勵一番，仍能讓驚嚇的我下巴掉下來，像不會過斑馬線的貓狗一般，不斷的吃著手指，久久無法回神。   其實我早已是這公播無線電視台的忠實觀眾，沒有二十年，也有十幾年了。一路上，它總陪著我成長，而我也陪著它風雨飄搖中逐漸茁壯，撇開該頻道曾有的過往紛擾外，它也是我獲取重大新聞的唯一媒體，也是我初探、解讀、切入這紛亂世道的唯一媒介。   「當你展現專業的時候，別人卻質疑你的立場；當你展示立場的時候，別人卻質疑你的專業」。不可諱言，這頻道的各類節目，較他者而言，確實嚴肅，確屬小眾，可這確也是它當初設立的原始目地。足量的國際新聞，讓我成為地球村的一份子；「涉己新聞」的清楚標示，讓我有正反思辨的可能；大宗移工語言的重點新聞播報，讓我知曉他們在台工作生活的心路歷程。各類獨立篇章的專題探討，更讓我對這個社會有更加深刻的冀望與期許。   每回在觀看該頻道晚間新聞時，眼角總會撇見右下角即時線上觀看人數，實在寥寥可數、少得可憐，人數總約莫在上千來個，遠遠不比線上網紅自媒體的上萬觀看人數，甚至連許多粗製濫造的YTR影片，或是直播帶貨的即時瀏覽人數都還比它強，讓我不禁深深的陷入「懷疑人生」，不禁讓我暗自思忖「何以致之」，讓我不禁覺得「為什麼我的選擇好像跟別人不一樣」。   當「新聞娛樂化」、「娛樂新聞化」之後，當八點檔灑著狗血、歹戲拖棚之後，當整個社會氛圍黑白不分、私刑正義充斥、民粹主義僅存之後，新聞媒體自我監督的第四權風骨何在、中立性何在？哲人所言「台灣究竟是向上提升，抑或向下沉淪？」應當如何做一個具獨立思考、抽絲剝繭、多方辨證的聰明閱聽人，值得我們一輩子深思探索。

  不知道從什麼時候開始，「等待」似乎變成了一件令人焦躁的事。   等紅燈時，有人忍不住慢慢往前滑行；前方車輛起步慢了一秒，後方喇叭聲便此起彼落。上下班尖峰時刻，汽車、機車穿梭在車陣中，只希望能快一點，再快一點。有些人為了搶快，不惜違規超車、闖黃燈，甚至冒著發生事故的風險，只因為心裡總覺得：「再快一點，就能早一點到。」   不只是馬路上如此。排隊結帳，希望隊伍走快一點；搭電梯，希望門趕快打開；傳出訊息，期待對方立刻回覆；網路購物，希望今天下單、明天到貨。等待的時間稍微拉長，心裡便開始浮現焦躁、不耐，甚至莫名的怒氣。   我們生活在一個講求效率的時代，科技讓生活愈來愈便利，資訊傳遞愈來愈快速，也讓我們逐漸習慣「立即」。手機點一下，想知道的事情很快就有答案；影片幾秒鐘沒有吸引力，就立刻滑向下一則。效率原本是為了讓生活更便利，卻也在不知不覺中改變了我們看待時間的方式。我們愈來愈習慣立即得到結果，卻漸漸忘了，有些值得期待的事，本來就需要時間慢慢醞釀。   《論語》中有一句話：「欲速則不達。」幾千年前，古人便提醒人們，凡事急於求成，往往難以抵達真正的目標。只是到了今天，我們擁有了更快的交通、更快的網路、更快速的資訊，卻也擁有了一顆愈來愈急躁的心。   有些事情，原本就急不得。一棵樹，需要四季更迭才能長大；一段信任，需要時間慢慢建立；一本書，不可能一個晚上完成；孩子的成長、身體的復原、能力的累積，都不是按下快轉鍵就能完成。   等待，並不是停滯，而是一種過程。等待之所以令人焦慮，往往不是因為時間太長，而是因為不知道結果會是什麼。也正因如此，等待考驗的不只是耐心，更是面對未知的能力。   有人把等待當成浪費時間，有人卻利用等待充實自己。同樣是在等一個結果，有的人焦急地反覆查看訊息，有的人則選擇繼續學習、繼續努力。真正拉開差距的，往往不是等待多久，而是在等待的日子裡，做了什麼。   這幾年，我開始投入小說創作，也陸續參加文學獎、投稿報紙副刊。每寄出一篇作品，都需要等待。有時候是一個星期，有時候是一個月，甚至更久。   起初，我也會忍不住反覆查看信箱，希望早一點收到消息。後來才明白，等待結果的時間，與其焦急，不如開始寫下一篇作品。即使最後沒有被採用，那些持續寫下去的日子，也早已成為自己的累積。   其實，人生何嘗不是如此？許多值得期待的事，都需要時間慢慢醞釀。真正成熟的人，不是從來不用等待，而是在等待的過程裡，依然願意保持耐心，繼續前進。等待，不只是時間的流逝，更是一種面對生活的態度。   當我們願意放慢腳步，不急著催促每一個結果，也許會發現，等待並沒有想像中那麼難。反而是在那些看似平凡的日子裡，我們慢慢學會了沉澱、學會了累積，也學會了相信，所有認真走過的路，都不會白費。   也許，我們真正需要學會的，不是如何讓生活更快，而是在快節奏的世界裡，仍然保有等待的能力。因為有些美好的結果，從來都不是趕出來的，而是在等待之中，慢慢長成。

  黃槿   學名：Hibiscus tiliaceus L   英名：Beach Hibiscus、Sea Hibiscus、Coastal Hibiscus、Native Hibiscus   別名：粿葉樹、粿仔樹、鹽水面頭果   分類：錦葵科、木槿屬，常綠灌木、小喬木或喬木   原產地：熱帶及亞熱帶地區，園藝栽培品種   花期：4～9月   花色：黃色   果期：8～10月   果色：球形蒴果   樹高：4～10公尺   園藝維管   日照：全日照或半日照   水分：土乾才澆水   栽培土壤：肥沃疏鬆有機壤土或砂質壤土   施肥：每90天施一次全效性緩效固肥或有機肥   用途：海濱防風樹、行道樹、庭園樹、盆栽   應用優點：誘鳥、蜜源   黃槿屬名Hibiscus，源自希臘語的hibiskos，是錦葵科植物的統稱；種小名tiliaceus意謂「像椴樹（Tilia）一樣的」，說明有著寬大、類似椴樹的心形葉片，這是黃槿最顯著的形態特徵之一。   黃槿別名粿葉樹，在金門、台灣都為人所知，早期在農村黃槿葉片是最佳的炊粿襯底材料，隨著時光變遷，早已不復當年。還有一個別名「鹽水面頭果」，聽起來就滿陌生的，這個名稱可以拆解為鹽水與面頭果，恰恰反映著黃槿的生長環境及其外觀，黃槿是很常見的濱海植物，防風、耐鹽、耐旱，沿海農村居民觀察到這種現象，故而用鹽水來說明它的自然生長棲地；黃槿的扁球形蒴果，看起來就像一顆顆的小饅頭，閩南語、客語或早期民間俗稱，面頭果就是饅頭果的諧音，或是麵頭仔、面頭的俗寫。   散發一身不平凡   唐代許渾的《送楊處士叔初卜居曲江》「雁門歸去遠，垂老脫袈裟。蕭寺休為客，曹溪便寄家。綠琪千歲樹，黃槿四時花。別怨應無限，門前桂水斜。」真是令人訝異，早在晚唐黃槿已被詩人入詩，黃槿四時花說的正是四季開花的意思。   黃槿多生長分布於濱海地區或平地，是在金門能夠常常見到的枝葉茂密、盛開黃色花朵的常綠喬木，生長在靠海邊或沙灘上的黃槿，通常較為低矮、枝葉開展茂密，對於海岸防風林而言，正好填補下層的防風空隙，可以和較高的樹種形成完整的擋風牆，海岸防風優良樹種非黃槿莫屬。   黃槿的樹皮富含纖維，演化論之父達爾文在他隨小獵犬號的航行記錄中，寫到在大溪地的見聞，大溪地原住民將樹皮剝下製成強韌的釣魚線與漁網，並利用乾燥樹皮的木屑，經過摩擦發熱、燃燒而得到火種，讓他驚嘆無比！   看似平凡的黃槿，從入唐詩、防風林、炊粿葉、繩索、摩擦生火、釣魚線、漁網，到根、葉、樹皮具有清熱解毒、止咳化痰及散瘀消腫效用，竟是散發著一身的不平凡。   槿花凋落不見夕   黃槿樹皮灰色無毛，樹枝分歧、分枝多，橫向開展，枝幹上多萌枝芽，全株無毒。葉片心形、有突尖、大型，嫩葉被有細柔毛，厚紙質、具長柄，全緣有小鋸齒、掌狀脈，葉寬可達30公分，葉背灰白色。   聚繖花序，由數朵花排列而成，黃色花朵、鐘狀花冠，花朵基部內側呈暗紫色，頂生於枝端或腋生於葉腋，每天開一朵花，近午花色漸變為橙黃色，午後或傍晚整朵凋謝並掉落。開花後可結球形蒴果，成熟時轉呈褐色，果皮木質化，被有細柔毛，蒴果成熟後會開裂，釋出腎形、深褐色種子。   黃槿除了原生樹種之外，尚有園藝栽培品種，稱為斑葉黃槿或別名花葉黃槿、花葉槿，學名Hibiscus tiliaceus 'Tricolor'，英名Tricolor Corkwood，適合培育為觀賞盆栽；觀賞重點在於雖然是同樣的心形葉片，卻是具有乳白色、粉紅色、紅色、暗褐色、淺綠色等多樣不規則的斑葉性狀，其餘植物屬性和黃槿大同小異。無論是黃槿或斑葉黃槿，它們都是樹，可大可小，生長在野外可以長成灌木、小樹、大樹，栽種在花盆裡，隨著花盆的大小長成不同大小的植栽，就看怎麼栽培照顧了。   斑葉黃槿盆栽，日照越充足，葉片的斑紋與色彩越鮮豔亮麗。由於葉片大且薄，水分蒸散快，需保持土壤濕潤，介質略乾即澆水，夏季高溫可能每天需要澆透一次。生長期間定期修剪枝葉，促進側芽生長，以維持樹型美觀。如果植栽生長狀態良好，最好每2～3年換盆一次，需要修剪根系促進活力，盆底加入有機肥作為基肥，有助於維持生長所需。   園藝維管需到位   黃槿生性強健，生長快速，耐旱、耐貧瘠，耐風、防潮，容易栽培，是適應極端氣候的優良樹種。作為行道樹、海濱綠化栽培，應該在生長季給予適量施肥，以維持良好生長。 　 園藝養護常規有：   1.介質／排水良好、富含有機質的砂質壤土或壤土   2.日照／全日照，耐陰性弱，陽光照射每天至少6小時以上   3.澆水／土乾才澆水；切忌過度澆水或土壤積水，影響生長   4.施肥／生長旺盛期，春、夏季定期施肥；春季施肥在3月中旬至6月底，秋季施肥在9月中旬至11月底   5.病蟲害／(1)常見有介殼蟲、蚜蟲等；介殼蟲為害時，手動清除或噴灑肥皂水以去除介殼蟲，若感染嚴重可使用適當殺蟲劑。(2)刺子節蜱寄生導致葉背產生蟲癭，儘速剪除受害葉片並焚燒   6.修剪／無需特別修剪；注意修剪不良枝或過茂樹葉，確保良好通風、光照，以增強抵抗力   7.繁殖／扦插、播種。以扦插法最為主，適合在春季進行。選擇健壯的半木質化枝條，每一插穗20公分，插入濕潤園土或砂質壤土中，置於散光通風處、保持土壤濕潤，約1～2個月即可發根   盛夏時，黃槿開花最為繁茂，花期長，花朵有著豐沛的花蜜，是蜜蜂、昆蟲（鳥類的食物來源）以及小型雀鳥的天然食堂，蒴果成熟時會開裂，種子是秋冬季節時鳥類重要的食物補給；花蜜和種子吸引多種鳥類覓食，特別是金門常見的留鳥如綠繡眼、麻雀、白頭翁、紅嘴黑鵯以及過境的候鳥。   黃槿兼具海岸防風固砂、綠化淨污、蜜源、誘鳥、行道樹、庭園觀賞無一不能，放暑假了，到慈湖海岸濕地、南山林道、金門國家公園周邊走走，路過開花的黃槿記得仔細欣賞一番，同時順道賞鳥喔！   備註：建議新手賞鳥，選擇輕便穩定、充氮防水的8×42或8×32規格雙筒望遠鏡。

  「北東部暨金馬12縣市醫師公會理事長、常務理監事暨總幹事醫政研討會」每三個月舉辦，由台北市、新北市、基隆市、桃園市、新竹市、新竹縣、苗栗縣、宜蘭縣、花蓮縣、台東縣、連江縣及金門縣等12縣市醫師公會輪流承辦，三年前由金門醫師公會承辦時，因碰到颱風來襲，會前臨時取消，今年6月才又輪到我們承辦。   承辦這樣的大型活動煞費心力，首先天候要避開霧季和颱風，要聯繫旅行社協調往返機票和相關住宿，台灣來金開會的來賓和寶眷有80多位，得準備特色伴手禮給與會貴賓，要製作會議資料、桌牌和掛牌，掛牌要個別化逐一標示用餐桌次和搭乘遊覽車車次，安排的用餐餐廳和參訪景點要有相當金門特色。還好我們公會有精明能幹的許仲雄總幹事和熱心的理監事們，環遊旅行社董事長李沃耀和陳素蘭賢伉儷和我們合作多次，優生製藥陳俊仁總經理的團隊也跨海支援，大家同心協力的辦好這次2026年6月13日至14日兩天的大型會議和參訪。   我們跟各單位募集送給每位與會貴賓的金門特色伴手禮，有金門衛生局提供的老兵召集令紀念酒2瓶、金酒公司的馬拉松紀念酒2瓶、金門縣觀光處的KINMEN帆布袋、金門縣文化局的奎閣金榜題名文創品、金門國家公園高級提袋、DVD和明信片、陳玉珍立委提供的金門印記杯墊、還有王劭瑜醫師幫忙募到的野戰口糧，非常感謝有這麼多的單位贊助這些買不到的特色禮品，讓來賓拿到這份別具意義的伴手禮時，能感受到我們滿滿的誠意。   6月13日中午貴賓們由松山機場搭機抵達金門尚義機場，隨即搭乘三部遊覽車前往「喬安牧場伯玉旗艦店」餐廳享用「金門酒糟牛」特餐。   餐後前往「金門酒廠」參觀，金門酒廠王中聖總經理親自全程接待，國家級白酒品評專家呂宜儒品酒師介紹專為醫界量身打造的「杏林酒窖」限量20公升-58.2度金門高粱酒，此乃嚴選金城廠、金寧廠優質酒基，並以陳年老酒進行比例勾調，酒體結構穩定均衡、層次細緻，兼具飲用品質與典藏價值，現場提供該酒品給大家品嚐。王總經理更加碼提供「SONARE奏鳴曲-桶陳金門高粱酒」供大夥品飲，並教導飲用金門高粱的「蓮花指、輕舉杯、深入喉、舒展眉、重擲杯、讚好酒」的特色口訣。限於會議室清潔維護，無法當場請大家喝「花酒」：花生配高粱酒，「花酒」的花生改於晚宴時請大家品嚐。   隨後前往平時不對外開放的「將軍酒窖」、「杏林酒窖」和「長江酒窖」參觀。新北市醫師公會顏鴻順理事長當場霸氣訂購一罈358萬元500公升的窖藏金門高粱酒，長庚醫院之前也有訂購數罈存放於「長江酒窖」，來訪的長庚醫院陳建宗總院長特別前往合影留念。   接著跨越金門大橋抵達小金門沙溪堡，走訪沙溪坑道、碉堡、彈藥庫等軍事設施，對岸廈門近在呎尺，舉目可及。   晚宴在金湖飯店用餐，金酒贊助於2016年酒界最具權威的「舊金山世界烈酒競賽」中，獲得雙金獎牌（Double Gold Medal）的「金酒典藏珍品」高粱酒，中聖總經理特別介紹，此為2017年金磚國家領導人會議時，中國國家主席習近平宴請俄羅斯總統普丁所用之酒。現場也請來「李威音響」提供專業影音服務，大夥酒酣耳熱，盡情歡唱，中華民國醫師公會全聯會陳相國理事長帶領十二縣市理事長高歌五月天的「離開地球表面」，又唱又跳，將晚會氣氛帶到最高潮。王正旭立委、陳玉珍立委、金馬聯合服務中心吳增允執行長，金門縣議會陳崑福秘書、衛生局李金治局長、蔡其雍議員等多位中央與地方貴賓也都蒞臨同歡。   6月14日上午「北東部暨金馬12縣市醫師公會理事長、常務理監事暨總幹事醫政研討會」在昇恆昌金湖大飯店二樓會議廳盛大舉行。中華民國醫師公會全國全聯會理事長陳相國、榮譽理事長邱泰源、立法委員王正旭、健保署北區組長張溫溫、金門縣副縣長陳祥麟、衛生局長李金治、金門縣議員蔡其雍與來自12縣市醫師公會代表齊聚一堂，針對離島醫療發展、全民健保給付制度改革、醫事人力培育與留任、醫師執業環境優化，以及台灣醫療國際參與等重要議題交換意見。   會議由身為金門縣醫師公會理事長的我主持，金門縣醫師公會常務理事黃逸萍醫師學長協助擔任司儀。我們一直倡議離島地區各項成本均較本島為高，健保支付應反映成本合理加成。感謝醫師公會全聯會、衛福部、健保署、金門縣政府、金門縣議會以及立法院等各界支持與協助，促成改革逐步落實，相關政策已陸續獲得具體成果。自2024年5月起，離島醫院住院醫療健保給付加成三成，2025年5月起，急診也依中重度急救責任醫院評鑑結果，加成一至五成。制度性的合理加成給付並非特權，而是對專業價值的尊重，也是維持離島醫院永續經營與發展的重要行政措施。   中華民國醫師公會全國全聯會理事長陳相國提出三大重點工作：一、提升健保支付：爭取診察費調升10%以上，並提高基礎醫療服務支付標準。二、醫師加班費免稅：已獲公私立醫院支持，預計今年九月公告、明年上路。三、建立智慧決策中心：成立智庫提供決策支援。   榮譽理事長邱泰源強調，未來將持續為醫界爭取合理執業環境，讓專業價值在健保制度中獲得充分反映。   金門縣副縣長陳祥麟表示，縣府推動「衛福部金門醫院、縣府、台北榮總」三方共管，並與三總合作導入遠距醫療入衛生所。金門運用醫療照顧發展基金與IDS計畫，強化醫療量能，目前化療已可在地完成，未來將爭取放射腫瘤治療資源。   立委王正旭承諾未來將推動修法，保障各類醫事人員基本權益，改善人力失衡。   健保署北區組長張溫溫表示健保署會與醫界合作，一起改善醫療所面對的相關健保事宜。   衛生局長李金治呼籲中央放寬政策，讓更多金門公費生返鄉服務，並提到住宿式長照機構已完成招標，金門醫院256切CT設備也正招標中。   金門縣議員蔡其雍勉勵醫界團結克服離島挑戰，並期盼透過研討會凝聚共識，爭取在金門籌設腫瘤中心，引入放射腫瘤治療的醫療服務。   十二縣市理事長分別報告後，會議進入尾聲，並交接給下次主辦單位新北市醫師公會。   上午研討會會議期間，寶眷們安排至「高洞」和「藍色碉堡」等秘境參觀。   午宴在由營區改建的「光華園」餐廳用膳，金門醫師公會的同仁們特別在此次行程前一週，前往餐廳與老闆張國威先生會商。威哥花了2200萬元把這之前專門空飄汽球的心戰基地，改建活化後成為融合歷史與創意的文化食堂，主打復刻金門戰地特色料理，如復興鍋、梅花餐、金門封肉等「老兵菜」，結合金門在地食材與歷史記憶，帶來深具情感的用餐體驗。餐廳空間保留軍事氛圍，搭配文化導覽與團體預約服務，是認識金門歷史與品味戰地文化的獨特窗口。應我們公會要求，此次用餐前特別安排全體合唱軍歌「九條好漢在一班」的橋段，在高亢的歌聲中體驗戰地軍中特色，並製作小卡介紹「手抓牛肉」、「古味雞捲」、「小農時蔬」、「乾鍋蝦」、「酸菜魚」、「簡單炒肉」等特色餐點，讓來賓更進一步認識這些特色金門小吃。   當日下午蔡其雍議員召開「金門癌症醫療中心共識座談會」，邀請前衛福部部長邱泰源、立法委員王正旭、醫師公會全國聯合會理事長陳相國、長庚醫院總院長陳建宗、金門縣副縣長李文良、金門縣衛生局局長李金治、金門縣醫師公會理事長董文雅的我，以及衛生福利部金門醫院副院長陳根雄、陳義榮等人共同與會，就金門癌症醫療現況、未來發展方向及癌症醫療中心建置可行性進行深入討論，期盼凝聚各界共識，逐步完善金門癌症照護服務。   下午參訪行程則包括「獅山砲陣地」觀賞「砲操表演」；「山后民俗文化村」觀看保存最完整的閩南傳統聚落；「特約茶室」參觀特有的「軍中樂園」文化。晚宴於「海鱻城」餐廳享用道地閩菜風味與新鮮海鮮，再赴尚義機場搭機返台，兩天一夜的會議與行程圓滿畫下句點。   金酒公司為醫界特別打造的限量20公升-58.2度罈裝金門高粱酒，單罈售價26,000元，此次特別優惠金門縣醫師公會團購價每罈22,000元。醫師公會常務理事陳蕾如醫師幫忙製作Google訂購表單，會後共收到180罈的訂購，也算是回饋金酒，促進金門經濟。   三年前，因颱風攪局而被迫取消的會議，始終是我們心中的遺憾。三年後，來自十二縣市的醫界夥伴終於齊聚金門。在兩天的行程中，他們不僅看見戰地文化、閩南聚落與高粱酒香，更看見離島醫療的努力成果與挑戰。當最後一班返台班機起飛時，我們心中懸著許久的重擔終於放下，也更加確信，讓更多人看見金門、認識金門，正是我們承辦這場盛會最大的意義與收穫。

  緬梔   學名：Plumeria spp.   英名：Pagoda tree、Temple tree、Plumeria、Frangipani   別名：雞蛋花、鹿角樹、番仔花   分類：夾竹桃科、緬梔屬，落葉中喬木   原產地：中美洲至南美洲北部，園藝栽培品種   花期：4～11月；盛花期6～10月   花色：黃、紅、粉紅、白、絞紋等   果期：6～12月   果色：蓇葖果   樹高：3～5公尺   園藝維管   日照：全日照   水分：土乾才澆水   栽培土壤：肥沃疏鬆有機壤土或砂質壤土   施肥：每90天施一次全效性緩效固肥或有機肥；開花期施用磷鉀肥提生開花品質   用途：大型盆栽、庭園或公園景觀樹   應用優點：觀花，香花，提煉香精、精油   七月仲夏的香花植物，緬梔開花漂亮、花朵香、樹形優美，大家肯定不陌生，盛夏是緬梔生氣蓬勃開花的季節。俗稱雞蛋花，說的是白花黃心的緬梔，白色花朵的花瓣中心有著澄澄亮麗的黃色，好似水煮蛋的蛋白包裹著蛋黃一般，現今已經是約定俗成泛指所有的緬梔；每年2～3月會完全落葉，光禿禿的樹枝就像鹿角一樣，因此又被稱為鹿角樹。   樹形美花香濃郁   緬梔原產於中南美洲的墨西哥、巴拿馬至南美洲委內瑞拉地區，臺灣本島於荷據時期（西元1645年）引進栽種，日據時期陸續引進紅花緬梔、雜交緬梔等品種；花色粉紅品種者，花瓣尖長，迴旋覆瓦狀排列較不明顯。除了俗稱雞蛋花、鹿角樹之外；番仔花的名稱反映了緬梔是早期的外來樹種。   清朝康熙年間，有位福州府幕僚郁永河，於1697年（清康熙三十六年）由福州渡海來臺灣北投採硫磺，返家後寫成《裨海紀遊》，在上卷中寫到：花之木本者曰番花，葉似枇杷，花開五瓣，白色，木本，臃腫而脆，枝必三義（意為三叉）；花心漸作深黃色，攀折累三日不殘；香如梔子，病其過烈；風度花香，頗覺濃鬱；自四月至十月開不絕，冬寒並葉俱盡。並為其賦詩「青蔥大葉似枇杷，臃腫枝頭著白花；看到花心黃欲滴，家家一樹倚籬笆。」說明郁永河認為緬梔的花香近聞過於濃郁，有風輕拂時的花香方為恰到好處。   夏威夷原住民喜歡將緬梔串成花環，象徵愛、祝福與友誼，常做為迎賓的花禮以及節慶活動的裝飾。加勒比海的婦女喜歡使用緬梔花做為頭髮、衣物的薰香。緬梔是寮國國花，在泰國、緬甸、柬埔寨可見普遍栽植；雲南西雙版納的傣族村寨，寺院規定必須有五樹六花，緬梔為其一，是佛教寺院的廟樹。   蓇葖果造形奇特   緬梔枝幹肉質化，全株有乳汁、有毒，誤食造成嘔吐、腹瀉，必須謹慎。樹皮灰白；樹枝呈鹿角狀、二或三叉分枝，直立或斜向上，光滑無毛。葉片大形、互生，簇生於枝端，肉質或薄革質，全緣、長橢圓形或闊披針形，長20～30公分、寬5～10公分；有柄、光滑無毛或略有細柔毛；冬季落葉。   頂生聚繖花序，具長花軸，花多數；品種繁多，花色各異，花香不同，花朵形狀略有差異，花瓣呈迴旋覆瓦狀排列，花冠5裂。開花後結一對長梭形的蓇葖果，幼果綠色，成熟後轉為深褐色；蓇葖果成熟時側裂，種子多數，褐色、凹片狀。最經典也是最常見的品種是白花黃心緬梔，通常不結果；紅花緬梔結果較佳，人工授粉可以提高結果率。   園藝維管需到位   緬梔生長強健，耐旱、稍耐貧瘠，容易栽培；根系淺、範圍較大，植穴需寬廣。不耐強風，種植地點必須避免迎風處。生育適溫23～30℃，日照、水分充足，可使枝條健壯，葉色濃綠，開花多且花香濃。選購緬梔盆栽或苗木時，宜選擇生長茂盛、枝繁葉茂、無病蟲害者為佳。 　 園藝養護常規有：   1.介質／排水良好、富含有機質的砂質壤土或壤土；切忌積水。   2.日照／全日照至半日照；在遮蔭處不易開花。   3.澆水／土乾才澆水；土壤經常含水，會影響開花。冬天減少給水。   4.施肥／施用有機肥可促進生長，冬天無需施肥。   5.病蟲害／常見有緬梔銹病、粉介殼蟲、紅蜘蛛（葉）等。   6.修剪／生長慢，無需特別修剪。如果需要矮化，每年冬季落葉後修剪枝條，促使萌生側芽，不過當年新萌發的枝條不易開花。   7.繁殖／播種、扦插，以扦插法最為主；適合在早春1～2月萌發新葉前進行。選擇健壯的1年生枝條，須待切口乳汁乾燥；每一插穗20～30公分，前2節帶葉，插穗斜插於砂床5～8公分深，3～5週可生根發芽，發根後40～50天予以定植。   金門有百年緬梔   金門縣林務所木育互動學習館旁有一「百年老樹」石碑，傍著石碑的正是一棵年年開花的百年緬梔樹，根據林務所資料推估其樹齡約為130年。在陽翟還有一棵兩百年緬梔老樹，金門縣政府於1986年執行「金門地區稀有及固有古樹保育實施計畫」，政府部門於1990年實施「珍貴老樹保護計畫」，經過一系列的訪談、調查，隱身於金沙鎮陽翟巷弄的緬梔老樹才被發現，遠渡重洋無人知曉它來自何處、誰帶來的，終究不可考；據說這棵兩百年緬梔老樹的待遇不好，沒有專屬說明牌，沒有專人照看，幸好它依然向上伸長枝椏，兀自堅強。   緬梔園藝品種多，紅花黃心、絞紋、各種雜交緬梔，花色有黃、白、粉紅、紅等各種深淺色調，甚至葉色都有各種變異，是極具熱帶風格的庭園造景花木，善用大型盆栽或緬梔樹單植、群植，營造南洋風或峇里島度假休閒風格的陽台或庭園，再恰當不過。不妨就來種一棵緬梔吧！建議您可以選購喜歡的花色品種，無論是種在庭園裡或是大花盆，賞花、賞綠意，擁有愜意的夏日風情，何其美哉。   緬梔對於鳥類的吸引力，並非提供鳥類可以直接食用的花朵、果實、種子等，而是比如開闊的枝幹是鳥類很好的停棲點，盛開花朵的花香吸引昆蟲，進而吸引白頭翁、綠繡眼等前來覓食昆蟲與停留。緬梔開花期長，金門有多棵百年老樹，賞花點在金門植物園（金門林務所）木育互動學習館旁以及陽翟、碧山、后湖聚落等，放暑假了，除了去看看百年緬梔老樹，順道賞鳥吧！   備註：建議新手賞鳥，選擇輕便穩定、充氮防水的8×42或8×32規格雙筒望遠鏡。

  國際自然保育聯盟（IUCN）已將三棘鱟列為瀕危物種。在台灣，牠們的族群衰退早已不是新聞。曾遍布本島北海岸與西海岸的三棘鱟，如今幾近消失，僅剩澎湖與金門仍有成鱟穩定上岸產卵的紀錄。這不只是一種物種分布範圍的縮小，更是整體海岸生態系崩解的警訊。   鱟，被譽為活化石，在地球上存活了數億年，歷經多次大滅絕仍能延續，卻在短短數十年間因人為活動而急遽走向消失。海岸開發、污染、棲地破壞與漁業混獲，多重壓力讓原本廣泛分布的族群迅速崩潰。   監察委員的調查指出，三棘鱟在台灣本島幾近絕跡，僅在新竹香山、嘉義布袋與馬祖清水濕地偶爾可見零星稚鱟。即便在仍有成鱟產卵的金門，稚鱟的自然死亡率也高達98%。專家更直言，若稚鱟無法存活，十五年內，三棘鱟極可能在台灣徹底消失。   問題是，我們真的在「保育」嗎？   近年來，相關單位與研究團隊持續投入資源，進入潮間帶進行稚鱟調查：統計數量、量測胸寬、進行標記。這些本是保育的基礎，但令人不解的是，當數據逐年顯示族群下降、棲地消失之後，卻鮮少看到具體的棲地改善策略，更遑論長期追蹤與修正。   調查，逐漸變成一種形式，更值得質疑的是調查方式本身。在某些棲地，經過長時間搜尋，僅能發現1至2隻稚鱟｜｜這樣的結果，究竟代表棲地仍具保育價值，還是已經瀕臨崩潰？若沒有後續行動，這些數據除了成為報告中的一行數字，還能帶來什麼改變？ 　　而在現場，另一個更嚴重卻被忽視的問題正在發生。1至3齡的稚鱟，體長不到一公分，棲息於泥灘地中，潛沙覓食，幾乎無法以肉眼辨識。當一群人反覆踏入灘地進行調查，在有限的觀察能力下「找不到」稚鱟的同時，很可能正踩踏著大量尚未被發現的個體。 　　我們是否正在以「調查」之名，進行另一種形式的傷害？ 　　當調查行為本身缺乏對棲地的最低干擾原則，當人為踩踏成為隱形壓力來源，這樣的研究方法是否應該被重新檢討？特別是在族群已極度脆弱的情況下，每一次進入棲地，都應謹慎評估其必要性與影響。 　　保育，不該只是數據的累積，而應是行動的開始。 　　如果調查結果無法轉化為棲地復育、污染改善或管理策略，那麼再精細的數據，也只是為物種滅絕留下紀錄。當我們已清楚問題源於棲地破壞，就應將資源優先投入棲地修復，而非無止盡地重複確認同樣的衰退趨勢。 　　更令人難以理解的是，當調查早已顯示某些棲地幾近喪失功能，稚鱟數量趨近於零，甚至多年僅能發現零星個體時，相關單位仍持續投入人力與預算，反覆進入灘地進行數量調查。 　　這樣的行為，究竟還有什麼意義？如果一個棲地已不再適合稚鱟生存，問題的核心應是「為何棲地劣化」以及「如何修復」，而不是持續確認「牠們還剩多少」。當調查結果反覆指向同一個結論｜｜族群消失、棲地崩壞｜｜卻沒有轉化為改善行動，那麼這樣的調查，只是在記錄衰退，而非阻止衰退。 　　更嚴重的是，在低密度甚至近乎空棲地進行的調查，本身就可能構成干擾。調查人員進入泥灘地反覆踩踏，在幾乎無法辨識微小稚鱟的情況下，極可能對殘存個體造成額外傷害。當「找不到」成為常態時，我們是否也忽略了「正在被踩死」的現實？ 　　在保育資源有限的情況下，這樣的調查策略是否應被重新檢討？對於已確認不適合棲息的區域，是否應降低甚至停止干擾性的調查行為，轉而將資源投入棲地復育、環境改善與長期監測機制的建立？ 　　否則，我們所進行的，可能不是保育，而是一種制度化的消耗｜｜消耗預算、消耗棲地，也消耗掉最後殘存的生命機會。 　　如果我們真的在意三棘鱟的未來，現行的調查與保育策略，勢必要做出調整。 　　第一，建立「棲地分級管理」機制。對於已確認稚鱟密度極低、甚至長期無紀錄的灘地，應審慎評估是否仍有持續進行高干擾調查的必要。這類區域可考慮降低人為進入頻率，甚至暫停踩踏式調查，改以環境指標監測為主，例如底質粒徑、有機質含量、水動力條件等，從源頭判斷棲地是否仍具復育潛力。 　　第二，調查方法本身也應轉型。在稚鱟體型極小、難以目視的情況下，傳統的人力踏查不僅效率有限，更可能產生反效果。應優先導入低干擾甚至非侵入式的監測方式，例如固定樣區長期觀測、影像記錄技術，或建立標準化的最小干擾操作流程，避免「為了找而踩」。 　　第三，也是最關鍵的一點：將資源重心從「持續調查」轉向「棲地復育」。當多數資料已清楚指出族群衰退與棲地劣化之間的關聯時，下一步不應只是累積更多相似數據，而是針對泥灘地流失、污染來源、海岸工程影響等問題，提出具體改善方案，並建立長期追蹤與成效評估機制。 　　第四，保育工作需要的不只是專業分工，更需要責任整合。從調查單位、主管機關到地方執行層級，應建立一套「從發現問題到解決問題」的完整鏈結，而不是停留在各自完成任務、卻無法改變結果的狀態。 　　三棘鱟的困境，映照出台灣海岸保育的結構性問題：重調查、輕管理；重計畫、輕執行。當最後的族群仍在掙扎，我們需要的不是更多「知道牠們正在消失」的證據，而是讓牠們能夠活下來的決心與行動。 　　三棘鱟的困境，早已不是「不知道發生什麼事」，而是「知道了之後要不要改變」。當調查結果一再指向同樣的危機，我們真正需要的，不是更多數據，而是更少干擾，以及更有決心的行動。否則，未來某一天，我們或許會擁有一套完整而精確的數據，卻再也看不到任何一隻真正活著的鱟。

  大花紫薇   學名：Lagerstroemia speciosa   英名：Queen Crape Myrtle、Pride of India   別名：大葉紫薇、大果紫薇、洋紫薇   分類：千屈菜科、紫薇屬，落葉大喬木   原產地：熱帶亞洲如印度、中國南部、印尼等，澳洲   花期：6～9月；盛花期7～8月   花色：紫色   果期：9～12月   果色：蒴果，幼果綠色；成熟時為深褐色   樹高：8～15公尺   園藝維管   日照：全日照   水分：土稍乾即澆透   栽培土壤：肥沃疏鬆透氣排水的壤土   施肥：每90天施一次，全效性緩效固肥或有機肥   用途：行道樹、庭園或公園景觀樹   應用優點：誘鳥，蜜源   夏季是立夏開始、立秋之前結束，更明確的說是六至八月，就正好是大花紫薇開花的季節嘛，對的！盛花期是七至八月，就來說一說大花紫薇。   天氣越熱越開花   大花紫薇的屬名"Lagerstroemia"，為紀念瑞典業餘植物學家「Magnusvon Lagerstroem（馬格努斯．馮．拉格斯特倫，1696～1759）」而命名；種小名是"speciosa"意謂絢麗的、外表美麗的、極炫耀的。植物的拉丁文學名由「屬名＋種小名」而得，種小名的意思特別明白，大花紫薇的花朵特質就對上了，更何況她還是紫薇屬的皇后，英文名就是Queen Crape Myrtle。大花紫薇樹形高大、葉片大、花朵大、果實大，夏天樹葉茂盛、樹陰大而濃，遮陰效果好，天氣熱開花越繁茂，喜歡陽光不怕熱，是行道樹的上選良材，可以觀花、觀果，是非常優質的觀賞樹木。   有一首紫薇花的詩，《直中書省》唐．白居易「絲綸閣下文章靜，鐘鼓樓中刻漏長。獨坐黃昏誰是伴？紫薇花對紫微郎。」自古紫薇是中國名花，唐朝時即已引進中國，據稱唐朝時長安城廣植紫薇，翰林院亦遍植紫薇，因此翰林學士又稱為紫薇郎。但是，這裡的紫薇花並非大花紫薇，切切不可混為一談，冬天的長安會下雪，大花紫薇無法適應，詩中指的是學名為"Lagerstroemia indica"的落葉灌木（或小喬木）紫薇花，別名百日紅、癢癢樹，花色有紅色系、粉色或紫色、白色或紅白相間的園藝品種。紫薇花通常稱為小花紫薇，與大花紫薇有所區別，網路上有混為一談者，閱讀時應該予以辨別。   大葉紫薇既是別名也是中藥名，根、葉、樹皮常作為中藥材。根、葉有清熱解毒、消炎退腫以及輔助降血糖等效用，外用有助於收斂傷口；樹皮有舒緩腹痛之效。雖然是中藥材，都必須在專業醫師或中醫師的指導下使用，切勿隨意摘採路樹擅自濫用。   花團錦簇樹蔭濃   大花紫薇是落葉性大喬木，樹高8～15公尺，樹幹挺直，樹皮光滑、灰白色，常會片狀剝落；新枝條為綠色，後轉為赤褐色，樹枝直立或斜上升向上擴展生長。葉片大型、全緣、厚紙質，葉面有光澤，長15～25cm，兩列對生，橢圓形至長橢圓形，葉脈明顯，葉尖呈紅色；盛夏時枝葉很茂密，會有大量樹蔭，可供乘涼。   夏至秋季開花，開花於當年生枝條，開花期6～9月，紫色花團非常具有觀賞性。花梗向上挺直，頂生總狀或圓錐花序，大型花序被有褐色絨毛。花朵大、數量多，花徑6～8公分，花瓣6枚，邊緣皺摺有不規則波浪狀，雄蕊多數、黃色花藥，花絲挺出，其中數枚較長；花色隨著開放程度由清晨紫色而中午紫紅色至傍晚為粉紫色。結果期9～12月，開花後可結圓球形蒴果，幼果為綠色；成熟果實轉為深褐色，果皮木質化，果徑3～3.5公分，內藏多數種子，種子有翅；成熟蒴果6瓣開裂，種子展翅隨風飛散，執行傳宗接代的任務。枯果仍會留存在樹上，不掉落超過半年以上。   園藝維管需到位   大花紫薇為熱帶、亞熱帶樹種，耐熱性佳，喜歡溫暖、濕潤、通風、排水良好、向陽的生長環境。樹性強健，生長速度中等；移植容易，移植適期為早春未萌芽前，大苗定植後須加強支柱以防風倒，成活後無需特殊管理。主幹堅硬、根系強韌可耐強風。抗污染力極佳，根據環境部核定樹種資料，能有效吸存二氧化碳，很適合做為行道樹與公園、庭園景觀樹。 　 園藝養護常規有：   1.介質／排水良好、富含有機質的砂質壤土，忌積水。   2.日照／全日照至半日照，陽光充足促進枝葉生長與開花；每天需要6～8小時直射陽光，能夠使開花良好；日照不足則開花不良。   3.澆水／土稍乾可澆水，需充分澆水，中等耐旱。保持土壤濕潤，有助於維持穩定生長。   4.施肥／生長期施用全效性生長肥；開花期施用磷、鉀含量較高的肥料，約每3個月施肥1次；冬季休眠期停止施肥。   5.病蟲害／常見病蟲害有薇絨蚧、紫薇長斑蚜誘發的煤煙病、豹紋木蠹蛾、薊馬及煤煙病、斑點病、炭疽病等。   6.修剪／萌芽力強耐修剪，每年秋末冬初時進行修剪，剪除過密枝、徒長枝與病蟲枝，確保樹冠通風、透光。冬季落葉期修剪可以有效促進萌生新枝，對於夏季開花有顯著效果。   7.繁殖／以扦插法為主；播種的實生苗，其生長至開花需要較久的時間。   賞花賞鳥賞紅葉   夏季大花紫薇盛開時，滿樹紫花繽紛亮麗，花朵數量多、有著豐盛的花蜜，會吸引白頭鵯、綠繡眼等前來攝食花蜜；果時成熟裂開後，會吸引冬候鳥如金翅雀等前來啄食果實與種子，是優質的誘鳥型生態樹種。秋末入冬前會落葉，此時葉片轉為鮮艷的深紅，是在平地即可賞秋紅的觀賞樹木。   金門植物園（金門林務所）、太武山區、太湖周邊、莒光樓、中山林園區以及伯玉路、環島南路、環島西路、環島東路的行道樹，都有栽植大花紫薇，開花期可賞花，果實成熟期可賞果；舉凡有大花紫薇的地方，開花期、果實成熟期皆是賞鳥的好地點。如果是賞花、賞果，那就準備好心情走起，盡情欣賞仲夏燦爛的紫色花海，哪怕只是路過也不能輕易漏賞喔！如果是賞鳥那就備好輕便的夏季防曬、防蚊裝備以及飲水、望遠鏡，盡情享受大花紫薇＋賞鳥的輕旅行吧！   備註：建議新手賞鳥，選擇輕便穩定、充氮防水的8×42或8×32規格雙筒望遠鏡。

  前言   筆者：蔡水棟，民國50年出生金門西堡，父親蔡振文，母親李暖。70年畢業於金門高中高職部電工科，因為金門鄉賢經濟日報總編輯葉耿漢向台電董事長陳蘭皋爭取，金門高中與台電公司建教合作，成績與身體合乎台電標準；又台電公司規定，要來台電上班要有保證人，最好開店保證。姊夫李炎江、姊姊翁碧月夫妻在山外（新市里）開創文豪文具店，二話不說，欣然答應，順利進入台電公司。水棟回憶，母親李暖姊姊翁碧月母女情深。   6月1日告別金門親人，尤其心中最敬愛的母親，母親說：金門沒有什麼頭路，又我們家沒有什麼家貨，兄弟姊妹12人，二王（乳名）有台電公司頭路，要規規矩矩吃頭路，賺錢、生活、娶某生子。   6月2日在新頭碼頭搭登陸艦，同行高職同學許文俊、林永銓、李成焜、薛永成、徐榮宗等，在船上24小時航行，經過澎湖黑水溝、凌晨到達五光十色繁華夜都市高雄港13號碼頭，軍方免費接送去高雄火車站。流浪在站前階梯，同學相約買杯高雄招牌木瓜牛奶喝到天亮。   6月3日搭乘平快車北上台北車站，再轉市內公車至三重龍門路站。到了三重母舅李深池家，舅媽許盤治歡迎。舅媽說：二王仔（乳名）差點做我們的養子。表姊明嬌、明雪、表弟明福等對我很好。表弟明福說：王仔很有話說，跟親哥哥一樣親。一住下三重母舅家近30天，6月30日晚上跟母舅一家人餐敘辭行，表示明天7月1日要到台中縣和平鄉谷關發電廠水力模擬訓練中心報到，一夜無話。水棟回憶，母親李暖、母舅李深池姊弟義重，與舅媽許盤治姑妗情深。   7月1日與高職同學相約在豐原火車站集合，搭乘豐原客運來到谷關訓練中心，第一期水力訓練班報到。3個月滿，同年10月5日分發到二級僻地南投縣仁愛鄉親愛村萬大發電廠工作訓練。71年1月升任正式台電技術員後留職停薪，71年3月31日入伍服兵役。成功嶺新兵訓2個月，每天晚上都會聽到費玉清唱「晚安曲」。後調發澎湖防衛司令部通信部隊服役，地點在馬公市觀音亭營區，學習專業無線電報務兵。貢獻國家2年，每天望觀音亭海水浴場紅男綠女，中興堂老弱婦孺趕著看電影。73年3月21日退伍，因為在金門有受民防兵訓練，可扣除10天提早退伍。   73年3月22日退伍後在三重母舅家暫住5天，心裡想，自己台電頭路自己吃，早起鳥兒有蟲吃，儘快選擇復職台電萬大發電廠。人事部門說：水棟兄你有1個月復職假，可以回故鄉探親。但是又想身上沒有什麼錢，要搭軍艦每星期一次，放棄回家打算。回到工作崗位電氣作業班、發電運轉控制室、霧社水庫、修理工場，後因萬大發電廠霧社水庫與萬大進水口組織合併成水路股，需要人才，上班到今日，台電年資45年，台電水庫老兵實至名歸。   民國73年台灣政治民主化，勞工意識抬頭，立法院三讀通過勞動基準法，筆者人格特質對勞工運動產生濃厚的興趣，逐參加台電工會，選舉支部小組長、幹事、勞資會議代表、常務幹事，後改分會理事、常務理事、總會會員代表、勞資代表、退休金管理委員、董事諮詢委員等，工會資歷40年。   民國93年起，水棟觀察台灣社會少子化，高齡化日益嚴重，勞工延長退休年齡是主流趨勢。73年前製造業、水電煤氣業等適用工廠法，男性勞工退休年齡58歲，女性勞工55歲。3年後退休年齡男女勞工都60歲退休，同屬國營事業台電公務員兼具勞工身分分類職員，分類1至7等退休年齡60歲，8至12等63歲，13等以上65歲。   93年至97年水棟台電內部勞資會議提案爭取，努力奮鬥4年未成功。台電公司答覆：涉及勞基法修法；直接主管經濟部也反對，故胎死腹中。   97年1月筆者陳情國民黨中常委姚江臨，姚請時任立法委員國民黨黨書記長楊瓊瓔立法委員提案，勞工退休年齡65歲無異議三讀通過，這次國民黨加無黨聯盟席次超過四分之三，但是民進黨黨團是時任台電工會理事長施朝賢極力遊說，才沒有反對，這樣朝野一片和諧。同年5月1日陳水扁總統公佈實施，全國勞工團體，雇主都欣然接受普天同慶。   台電的公務員兼具勞工身分者，分類職員退休年齡1至15等都是65歲。因為公務員相關法令，不能違反勞基法第五十四條：勞工年滿65歲，雇主可以強迫退休之。   105年至112年水棟再觀察勞保基金破產、缺工化、技術傳承等因素，在台電公司內部反映，外部陳情立法委員諸公，訴求勞工退休年齡再延長到70歲。   108年蒙總統蔡英文，指勞動部許銘春部長研究退休年齡67歲，還親自致電台電工會理事長丁作一，但是空歡喜一場，因故暫緩。   113年7月15日立法院修改勞動基準法第五十四條：勞工年滿65歲，勞雇雙方共同協商退休之，三讀通過，同月31日賴清德總統公佈實施之。但是經濟部所屬事業單位無動於衷。水棟也急了，因為116年1月就屆齡退休了。   113年8月在南投縣埔里鎮箱根溫泉館召開台電公司水力系統勞資會議，前一晚筆者南柯一夢，夢見一位高人，高人說：爭取勞工權益由下往上未果，不妨從上層壓下來，日後陳情政府高層行政院看看。果然，114年3月台電工會代表大會在板橋台北南區召開，幾乎有5成的人感謝我，我也喜出望外。經濟部同意勞工延長年齡，但是要台電公司與台電工會協商。因為勞基法第五十四條，勞工年滿65歲後，勞雇雙方共同協商退休之。   114年4月經濟部來文說明：公務員兼具勞工身分者分類職員退休制度，先引用國營事業管理法第三十三條：公務員兼具勞工身分者，適用公務員相關法令退休年齡65歲。   公務員退休制度   早期民國60年代七五制，即是年資加年齡75，可以申請退休領月退俸終老一生。民國80年代改八五制，民國97年改65歲。因為勞基法修改勞工退休年齡65歲，主管公務員的銓敘部，受到台灣主流民意浪潮，現實大環境極大改變，高考、普考參加人數斷崖式減少。又現實公務員職場，因職場壓力大，工作繁多，在職與離職退休領的錢，相差無幾，不如早日歸去，回家養老。故公務員服務滿65歲僅3成，所以用公務員相關法規，規範公務員兼具勞工身分者分類職員退休制度，失之毫釐，差之千里，因為國營事業公務員兼具勞工身分者，沒有領月退俸，沒有上班就沒有薪資了。   筆者蔡水棟再陳情：公務員兼具勞工身分者，延長退休年齡68歲。經濟部又引用勞基法第八十四條：公務員兼具勞工身分者，其有關任（派）免、薪資、獎懲、退休、撫卹及保險（含職業災害）等事項，應適用公務員法令之規定。但其他所定勞動條件優於本法規者，從其規定。現職公務員兼具勞工身分者，欲想繼續勞動，賺取工資，報效國家，貢獻心力，符合勞動條件優於公務員法令。   依勞動部勞動福字第113002628號函，說明（二）查勞動基準法二項規定，係定明勞雇雙方得協商延後退休年齡，一方面可以鼓勵高齡勞工續留職場，另一方面亦能讓有意願繼續留在職場之高齡勞工能有與雇主協商的權益。   經濟部再引用行政程序法第173條：「人民陳情案有下列情形之一者得不予處理：一、無具體之內容或未具真實姓名或住址者，二、同一事由，經予適當處理，並已明確答覆後，而仍一再陳情者，三、非主管陳情內容之機關，接獲陳情人以同事由分向各機關陳情者」為由，無誠意解決問題，經濟部官僚作風濃烈，明文規定視而不見，有怠忽職務之嫌。水棟憶起108年，爭取勞基法舊制年資結清努力奮鬥近10年，所謂舊制結清，勞工未退休先領退休金，並進入勞退新制，增加投資報酬，經濟部人事部所堅決反對，因夜點費列入平均工資爭議。而後時任台電工會理事長丁作一率領中油、台糖、台水工會利用政治力介入，終於圓夢，故官逼民反。   114年12月14日台電工會快訊：台電公司與台電工會勞雇雙方協商勞工退休年齡67歲，即日起實施。但是台電內部分職員反對，認為一公司二種退休制度，於是勞雇雙方以身體健康、技術傳承、獎懲、考績等因素為由，給予半年、一年、二年不等延長退休。筆者坊間打探消息，同屬經濟部中油公司屆齡勞工8成延長2年，2成無願繼續勞動；又公營南投縣政府仁愛鄉清潔隊，一年協商簽延長退休一年，最高到70歲就沒有了。又財政部所屬官股銀行如台灣銀行、台灣菸酒公司、交通部所屬中華郵政公司、台灣鐵路公司等，都沒有延長退休年齡，因為工會組織都沒有反映。少部分勞工沒有膽識陳情延後退休，只能望洋興嘆，搖頭嘆息。足以證明會吵的孩子有糖吃，勞工權益靠自己爭取來的。沉默的人，受人擺佈，隨波逐流。   展望未來   筆者認為行政院同意經濟部國營事業勞工延長退休67歲，是樣版、標竿、模範，希望私人企業雇主跟進，其他公營事業也學習改進，解決台灣缺工化、勞保基金破產，率先表態。中華電信公司民營化，公司退休後可以回聘1年，薪資一樣，但是獎金只有3000元。希望中華民國萬萬歲，台灣明天會更好。故人的命運掌握在自己手裡，自己的工作自己爭取，胡適說：怎麼收穫怎麼栽。   筆者水棟從事勞工運動，91年爭取60延長65歲退休年齡，108年爭取勞基法舊制年資結清，在職未退休，退休金先領，匯入勞退新制帳戶，每年獲利平均10%累計到今年賺約200萬。114年爭取65延長67歲退休。115年4月爭取公保年金調高給付，高階主管每月約30,000元，中階主管28,500元，基層主管27,500元。但是在這職場有極少部分人反對延長退休，表示此人無知；有權勢的人反對延長退休，無良無道德。自己不延長退休，卻妒忌別人有工作、領工資。筆者祝福有看到這篇文章的人，快樂幸福。 （稿費捐贈家扶中心）

　I have a pen pal in Belgium. Her name is Anna. She is in fifth grade, just like me. She is a kind and happy girl. 　Anna lives in a big city, Brussels. It is a beautiful and famous city in Europe. She can speak French and English. She also told me that people in Belgium speak different languages. They like to eat delicious chocolate and waffles! I learned a lot about the country from her. Anna and I write emails to each other. We talk about our school life, hobbies, and our own countries. 　I am very happy to have a pen pal in Belgium. My school, Jinhu Elementary School, will take us to visit her school and know more about Belgium. I can’t wait for that day because I want to meet Anna soon! 　我有一位住在比利時的筆友，她的名字叫Anna。她和我一樣都是五年級的學生。她是一個既善良又快樂的女孩。 　Anna住在一個叫作布魯塞爾的大城市，那是歐洲一座美麗且著名的城市。她會說法文和英文，她還告訴我，比利時人會說很多種不同的語言。那裡的人喜歡吃美味的巧克力和鬆餅！我從她身上學到了很多關於這個國家的事。Anna和我會互相寫電子郵件。我們會聊學校生活、彼此的興趣，還有我們各自的國家。 　我很高興能有一位比利時筆友。我的學校—金湖國小，將會帶我們去參觀她的學校並且更了解比利時。我等不及那一天的到來了，因為我想趕快見到 Anna！

　My name is Hannah, and I live in Kinmen. I'm eleven years old, and I'm in the fifth grade. Every day after school, I have table tennis practice. I'm one of the players on the Jinhu Elementary School table tennis team. I like playing table tennis; it's really fun! 　After sports practice, I come home, have a snack, and do my homework. Then I can watch my favorite cartoon on TV. My favorite cartoon is Doraemon; it's very interesting. Even though I'm busy, I have so much fun every day! 　我的名字是 Hannah，我住在金門。我今年 11 歲，就讀國小五年級。每天放學後，我都要參加桌球練習。我是金湖國小桌球隊的隊員之一。我喜歡打桌球，這真的很有趣！ 　運動練習結束後，我回到家，吃點心並寫功課。接著我就可以在電視上看我最喜歡的卡通。我最喜歡的卡通是《哆啦A夢》，它非常有趣。雖然我很忙碌，但我每天都過得很開心！

　Kinmen has many delicious foods and interesting places. It is also a fun place to visit. 　My favorite place is Deyue Tower. I often go there with my good friends, and we have a lot of fun. 　My favorite foods are Cantonese congee and fried dough sticks, especially fried dough sticks. 　Fried dough sticks taste very delicious when dipped into Cantonese congee. 　Thank you for reading. 　金門有很多好吃的美食和有趣的景點，也是個很好玩的地方。 　我最喜歡的地方是得月樓，我常常和好朋友一起去那裡玩，我們都玩得很開心。 　我最喜歡的食物是廣東粥和油條，尤其是油條。 　把油條泡進廣東粥裡吃，真的很好吃。 　謝謝大家閱讀。

　Do you like ice cream? Is there a good ice cream store in your neighborhood? In Kinmen, there is a very famous ice cream shop. The shop is in the Livestock Research Institute of Kinmen County. They make yummy soft ice cream. People like going to the shop very much. There are always many people in front of the shop.  　I also love the shop's ice cream, too. Every summer vacation, I always beg my mom to take me and my sister there to enjoy the ice cream. Besides, we visit the animals there and feed them. We have so much fun all the time. 　你喜歡吃冰淇淋嗎？你的家鄉附近有沒有好吃的冰淇淋店呢？在金門，有一間非常出名的冰淇淋店，就位於金門縣畜產試驗所裡。他們製作的霜淇淋非常美味，大家都很喜歡去那裡，店門口總是排滿了人。 　我也非常喜歡那裡的冰淇淋。每年暑假，我總會求媽媽帶我和妹妹去那裡品嚐冰淇淋。除此之外，我們還會去看看那裡的動物並餵食牠們。我們每次都玩得非常開心！

　I go to Little Kinmen with my family. My dad drives the car, and my mom, my old brother, and I sit inside happily. We cross the Big Kinmen Bridge. It is very long and beautiful.  　When we arrive in Little Kinmen, I see the blue sea and many fun rides. I ride the slide with my old brother. We go to the beach and play in the sand. We dig a hole and fill it with water. Then, we eat yummy food like fried noodles and sweet ice with taro. It tastes so good!  　I have a good time with my family in Little Kinmen.  I want to go to Little Kinmen again! 　我和家人一起去了小金門。爸爸開車，我和媽媽、哥哥開心地坐在車上。我們穿過大金門橋。大金門橋很長，也很美。 　到達小金門後，我看到了蔚藍的大海和許多好玩的遊樂設施。我和哥哥一起玩溜滑梯。我們去海灘玩沙子。我們挖了一個洞，然後灌滿水。然後，我們吃了炒麵和芋頭冰等美味佳餚。味道好極了！ 　我和家人在小金門玩得很開心。我還想要再去小金門！

　Today, my family and I watched a traditional Kinmen puppet show, called "Zhong Kui Drunk." It was very interesting and fun. The puppets were small, but they moved like real people. Zhong Kui is a strong and powerful character, but he likes to drink. In this story, he drank too much and finally got so drunk that he flew away with the table! 　I liked the music and the colorful costumes. The character spoke in Kinmenese, so I couldn't understand what he said, but I could follow the story through the puppets' body language. The puppet even picked up a wine cup and drank like a real person. It was truly amazing! Everyone laughed a lot. 　I learned that puppet shows are an important part of Kinmen's culture. I hope I can watch another puppet show again soon. Today was a special and happy day! 　今天，我和家人一起去看了一場傳統的金門傀儡戲，戲名叫做「鍾馗醉酒」。它非常有趣。雖然戲偶很小，但動作卻像真人一樣靈活。鍾馗是一個強壯有力的角色，但他很喜歡喝酒。在這個故事中，他喝得太多，最後竟然醉到連人帶桌一起飛了起來！ 　我喜歡這部劇裡的音樂和色彩鮮豔的服裝。戲中的角色說的是金門話，雖然我聽不懂他在說什麼，但我可以透過戲偶的肢體語言來理解劇情。戲偶甚至能拿起酒杯，像真人一樣喝酒，這真的太神奇了！每個人都笑得很開心。 　我學到了傀儡戲是金門文化中很重要的一部分。我希望很快能再看一場傀儡戲。今天真是特別又快樂的一天！

Hello, everyone. My name is Ian. My friends call me Doraemon. I live in Kinmen. It is famous for Kaoliang liquor. I study at Jhong Jheng Elementary School. I am in Class 506. My favorite subject is English. My dad is a soldier, so I want to be a soldier, too. I am 148 cm tall now. I hope I can grow taller and taller. My favorite food is hamburgers. They are very delicious. I always go to Giraffe Park on weekends. Sometimes, I go to Taiwu Mountain because it is a good place for hiking. I don't like doing homework, so I hope I can have less homework. When I am happy, I laugh loudly. When I am sad, I want to cry. When I am angry, I go to my room and listen to music. That's all about me. 大家好，我的名字是 Ian。我的朋友都叫我哆啦A夢。 我住在金門，這裡以高粱酒很有名。 我就讀中正國小五年六班。 我最喜歡的科目是英文。 我的爸爸是軍人，所以我以後也想當軍人。 我現在身高148公分，希望可以越長越高。 我最喜歡的食物是漢堡，漢堡真的很好吃。 我週末都會去長頸鹿公園玩， 有時候也會去太武山，因為那裡很適合爬山。 我不喜歡寫作業，所以希望作業可以少一點。 開心的時候我會大聲笑， 難過的時候我會想哭， 生氣的時候我會回房間聽音樂。 以上就是我的自我介紹。

　Do you know where Kinmen Bridge is? 　Kinmen Bridge is the longest cross-sea bridge in Taiwan. It connects Kinmen Island and Lieyu Island. 　The bridge is very long and beautiful. It helps improve the economy. 　I hope more people will come to Kinmen and see this amazing bridge. 　In the past, I could only take a boat, but now it is much more convenient because of this bridge. 　你知道金門大橋在哪裡嗎？ 　金門大橋是台灣最長的跨海大橋，它連接金門本島和烈嶼。 　這座橋又長又漂亮，也讓經濟變得更好。 　我希望有更多人來金門看看這座美麗的大橋。 　以前我只能搭船，但現在有了這座橋，交通變得更方便了。