立法院正在審議公教人員退撫新制，此一攸關未來我國新進公教人員權益的退休制度，預計自民國112年7月1日起上路，最快在立法院本會期就會完成法制化。 儘管本案規範的是112年7月1日以後的初任公教人員，利害關係人目前尚未出現，不過，退休撫卹制度攸關公、私部門受僱者權益，公教退輔制度之良窳，甚至直接影響國民擔任公教人員之意願，也因此主管機關與國會都應審慎面對，訂定一個有保障、能永續的退休制度。 遺憾的是，由於主管機關未能提早完成草案，以致壓縮整個立法進度，進而可能影響立法品質，事實上，早在106年8月即已入法規範112年新進公教人員將採新制度，但考試院、行政院卻直到今年3月方才公布草案，其間雖也召開專家諮詢與公聽會，但比較像是過場性質，而各界提出的諸多建言，被採納者也極為有限，倉促審議之下，實不得不令人憂心其立法品質。 有鑑於本案影響之深遠，雖然時間有限，在此仍須提醒朝野務必密切注意，必須針對「確定提撥制」衍生的缺失做好事先預防。 「確定給付制」（defined benefit plan；DB）和「確定提撥制」（defined contribution plan；DC）是國內外兩種主要的退休金制度，台灣退休制度採「職業分立制」，至少有十多種以職業別為基礎的年金制度，有別於目前公保、軍公教退撫的DB制，銓敘部規畫的「112新制」改採確定提撥，政策考量主要是想避免DB制的基金財務壓力、不足額提撥、高齡化與少子女化等困境；還強調DC制具有可確保儲金財務健全、不會出現財務缺口，可保障適足替代率等眾多優點。 必須指出的是，制度本身多少都有其優缺點，不會有完美的退休制度，以確定提撥制為例，官方所稱不會出現「財務缺口」，真正原因其實是已經不存在共同帳戶的共同基金，基金財務壓力已分散至個人，雇主承諾僅止於在職時的提撥，無須保證退休金給付數額，壓力自然減輕，不過，員工就必須自行承擔通貨膨脹、晚年保障不足與長壽風險。 何謂長壽風險？何以新制有造成長壽風險之虞呢？癥結還是出在制度本身，須知，確定提撥制所能領取之退休金就是提撥多寡及退休基金孳息之總和，問題是，退休人員之平均餘命不一，因而在此一制度下，受僱者可以領取之退休金僅能事先推估，取決於受僱者的年資、費率、收益率與平均餘命，簡言之，在DC制度下，平均餘命提高將直接影響領取的退休金額度，原因是退休金攤提的年限拉長，每月能領取的金額隨之下降，這就是所稱的長壽風險，也是DC制必須嚴肅面對的先天罩門。 持平而論，不同制度各有其相應特點，不難理解政策決定自有複雜考量，但總不能只報喜不報憂，至少應做到誠實面對制度、充分揭露資訊，更有義務針對新制衍生問題預作準備，政府既已決定112新進公教人員改採確定提撥制，即應針對DC制可能衍生的問題與缺失，事先做好規劃與配套措施，諸如，賦予新制各項投資組合能有最低收益保證，以確保新進公教人員之基本權益。

 金門是一座底蘊豐厚的文化聖殿。「來自中原、面向海洋」說明了不同氏族早於12、13世紀以前即已自中原地區陸續遷徙至此，繁衍生息之後的文化變遷。金門人在「尊宗敬祖、認祖歸宗」的宗族思想及「郊祀天地、畏敬鬼神」的民間信仰下，發展出以宗族血緣聚落、核心家庭合院為主的村落與民居建築；同時，這些空間布局與社會生活也大半實踐了追求天人地和諧的風水觀。在生態、生產與生活的制約下，金門的傳統聚落與建築承繼了一種漢人（華人）的、地域風土的物質文化。  解嚴迄今，金門傳統建築的保存，在金門國家公園、金門縣文化局、金門縣政府建設處等單位的努力下，過去30年取得相當不錯的成果。但傳統建築保存的關鍵是以匠師及其匠藝為核心的無形文化資產，昔日以師徒制為主的技藝傳習在今日學校正規教育已不復存在。保存技術的傳習其實面臨相當大的挑戰，現代工法的結合也仍需實證來檢視其有效性及正確性。這是金門傳統建築保存的危機之一。  目前為止，金門縣有兩位被認定為國家級的「重要保存技術及保存者」（俗稱「人間國寶」），他們同時在民國105年（2016年）獲得此殊榮。一位是出生於西浦頭的莊西勢（1937- ），人稱「西師」，擅長尺寸規劃、砌牆鋪地、抹壁蓋瓦、作脊等土水、瓦作技術，專司宮廟、祠堂及一般傳統民宅。一位是出生於盤山頂堡的翁水千（1937- ），人稱「千師」、「千仔」，專精於宗祠、宮廟、傳統宅第之大木匠師，兼做小木作，對於空間規劃設計及寸白禁忌尤為熟稔。他們的執業生涯，緊扣著20世紀中葉以降金門政治經濟環境背景，兩位的生命紀實與匠藝成果，可謂金門傳統建築修復史的縮影。當然，地方上仍有相當多技藝精湛的匠師，亦具有傳統建築技術保存者的潛力，如李清海、沈富春、梁瑤望、李換生等；不僅如此，青壯輩的莊水盛、陳榮文、李榮利、李錫福等，也都是獨當一面的師傅，他們帶領著年輕人投入保存技術的工作，令人佩服。  今年，在文化部文化資產局的主辦、金門縣文化局的指導、劉華嶽及江柏煒兩位教授的策劃下，「重要土水修造技術（瓦作）莊西勢保存者及重要大木作技術翁水千保存者傳習計畫」得以啟動。有別於以往單向授課及各自實習的模式，這個計畫以實際的場域（頹屋或傳統建築的修復案場）為操作環境，讓學員得以接受完整且實務性的課程。兩項工項均以莊西勢的土水保存技術、翁水千的大木保存技術為核心內容，前者訓練課程為傳統漢式建築地坪、牆身的修復，以及屋面作脊技術等；後者則為大木作構件修復、組裝、仿作等工項，以及宗祠為主的空間規劃、落篙技術、寸白禁忌等知識內容及操作。配合技術保存者與助理匠師的親自指導，一方面讓學員跟隨大師學習匠藝功力，一方面也能依據修復設計工程圖說與現場實地施作，銜接未來的就業或技術的精進。  這次計畫雖屬實驗性質，但已取得亮眼成果。首先，在報名學員方面，總計土水、大木作共17位具有相關工作經驗者來參加傳習，其中還有臺灣本島地區跨海來金學習者，顯見金門傳統建築的魅力。這17位學員在傳習期間還跨海到臺中參加文資局所舉辦的匠師檢定考試，第一階段的筆試通過率高，即將進入第二階段的術科。不論如何，取得國家級的證照對於學員個人或未來金門整體修復量能的提升，有相當大的助益。此外，傳習過程中，將古寧頭北山雙鯉湖畔的一座小頹屋修復起來，對屋主產業或聚落整體景觀來說，具有非常好的示範作用。事實上，金門的頹屋整治一部分應該朝向這樣的做法，使得人才培訓、環境景觀整理、聚落風貌維護能結合起來。  唯有保存技術的永續發展，金門傳統建築的維護才會長久，文化資產局應更加重視金門，且整合有形與無形文化資產保存的作法，讓我國最具代表性的漢式建築群的金門，讓文化資產得以生生不息。

 在找工作、轉職的過程中，你通常會怎麼做？是更新履歷、開啟人力銀行的履歷權限，並搜尋工作、投遞職缺？或憑著有限的敘述，和自己已知的經驗來決定下一份工作的去向？卻常常在日復一日打卡上下班的過程中，漸漸對於目前的工作內容麻木，懷疑自己難道以後就只是這樣了？  這些問題，均涉及到「職涯探索」問題。因而我們何妨從此來進行？那就是為什麼要進行職涯探索？其實職涯探索的起點，應該要從認識自己開始。我們常常談論職涯，然而，如果不了解自己的需求，沒有經過自我「優勢」與「專長」的盤點過程，對外在市場各式各樣的職缺，與產業現況也不了解的話，「生涯規劃」、「職涯規劃」這個單詞，往往會成為讓你備感壓力的詞彙。  就像烘焙蛋糕需要烤箱和食譜一樣，職涯探索是有輔助工具與執行步驟的，甚至可以掌握基本的策略思維，並非憑空生有。一般而言，職涯探索可以從兩大方向來談，一是個人的向內探索，一是業界的趨勢分析，從自我優勢、個人對於工作和生活的價值觀為起點，透過外界的工作機會、職缺來建立出自己的個人生涯路徑，凡此，均需要相關單位從旁協助，正如咱金門縣青年發展中心的一連串活動一樣。  金門縣青年發展中心，在舉辦一系列青年座談活動後，也將於本月27日推出線上課程，透過六大主題協助青年朋友探索職涯，也為企業尋覓適合人才。縣長楊鎮浯表示，課程將從5月底開始為期4個月，以線上課程形式，帶領學員在知識和實作結合下，找到屬於自己的職涯定位。  楊鎮浯縣長特別說明，現在有越來越多的青年朋友，選擇移居金門發展，為金門注入了青春的活力，但在創業和就業上，遇到瓶頸卻求助無門。為此金門縣政府成立青年發展中心，整合各局處青年業務資源，作為縣府與青年的溝通窗口，並定期廣納青年意見，以作為未來縣府擬訂政策的依據，讓施政更加符合青年的想像。  金門縣青年發展中心執行長翁紹輝也表示，線上課程共分為6大系列，分別為「求職力」、「個性力」、「提案力」、「吸睛力」、「行銷力」、「創業力」，在課程安排上，以學生從畢業、就業到創業各階段的需求為設計主軸，除了讓青年朋友們，透過撰寫履歷和面試技巧，找到夢寐以求的職缺外，也從自身性格來了解適合的工作性質，發揮獨特優勢。  一般而言，「職涯探索」時，有三個核心價值最為重要，我們願提出來供青年朋文們參考，那就是興趣與熱情、能力與天賦、價值觀。興趣能夠讓我們在參與當下，忘卻所有的壓力和煩惱。而能力與天賦？在你眾多會的能力中，哪些是你學得最快、最容易上手的？用的對，又豈是事半功倍而已。最後是價值觀，每個人的成長經驗、家庭背景會形塑出每個人的價值觀，而價值觀在職涯的選擇上，是基於重要的因素。因此，若能針對此三核心有效反思，當有助於「職涯探索」！

 本報載，國中教育會考如期舉辦，金門考場嚴密防疫！新冠肺炎疫情持續升溫，但國中教育會考仍如期於111年5月21、22日舉辦，為維護考生健康，本縣採取高規格會考防疫措施，除考試前夕大規模消毒外，考試期間更全面量測所有考生及試務人員體溫，並要求務必全程佩戴口罩，且不開放陪考。 據了解，確診考生另外安排在6月4日、5日參加補考；自主防疫及居家隔離無症狀考生則啟用防疫備用試場供其應試，另為協助考生應試，縣府觀光處交通行政科防疫大巴全程待命，並協調本縣防疫計程車協助載送自主防疫考生及居家隔離考生應試及返家。一般性的防疫作為更不可免，除要求全程佩戴口罩、量測體溫，更於考試期間加強消毒、管制考場進出場動線，各國中也成立考生服務隊，由學校老師提供考生應考協助，以確保整體考生應試健康與安全。 事實上，考試期間遇上疫情，不僅考生、家長們會感到困擾與不安，承辦試場、試務的學校及單位更是如臨大敵，因為考試便免不了長時間的群聚，更可能因為高強度的防疫影響考生應試心理與臨場發揮。對於試務工作而言，添加了防疫的變數後，只能謹小慎微的要求自己做得更好了，畢竟對於許多考生而言，縱非是「一試定終身」，但終歸是關乎其學涯發展、生涯規劃的「大事」，處於疫情肆虐的風尖浪口之際，除了指盼能強化試場防疫安全外，自己更必須在強健自己體魄與防疫力，莫令病毒有可趁之機。 新冠疫情迄今已延燒兩年有餘。古人有云：「大疫不過三年」，這屬於經驗總結，更不是說再大的疫情，三年就會過去，而是泛指經過三年抗疫，人類群體會渡過感染高峰，逐步回歸常態生活，病毒也會在醫療手段與群體防疫的因素下，慢慢變弱，甚至消滅於無形。新冠疫情會不會循這個歷史經驗走，現階段固難斷言，但至少是看得到這樣的趨勢；報載，隨著全球新冠肺炎疫情趨緩，疫苗接種率不斷提高，各國也逐步放寬防疫限制，希望能早日回歸過往的正常生活。歐盟宣布，目前已逐漸走出緊急狀態，無需再大規模通報疫情；丹麥甚至不再力推疫苗接種；而位在亞洲的南韓也從5月2日起解除戶外口罩禁令。隨著各國不一的解封進度，台灣雖仍處疫情高峰，但也做著類同的準備，如：中央流行疫情指揮官陳時中在3月22日曾說，台灣解封要看3項指標：未來有更好的藥物能讓民眾安心、國際疫情下降、病毒變異更加輕症化。總統蔡英文在4月6日表示，現階段所設定的防疫目標，是「重症求清零、有效管控輕症」，透過積極防疫、穩健開放的「新台灣模式」，兼顧國家經濟發展與國民正常生活。畢竟在COVID-19疫苗施打率提升、渴求經濟復甦的背景下，政府也必須在防疫安全與民生經濟兩頭間，找到最佳的平衡點。但我們也要理解，解封絕不意味著安全，例如：法國在防疫鬆綁後疫情飆升，韓國鬆綁前後，疫情來到高峰期，確診數和死亡率飆升，這也是人民必須概括承受的結果。 總之，不論是考生或普羅大眾，落實防疫，維護周遭環境安全，都是最基本的訴求；在防疫期間一定會有許多侷限與不便，讓我們一起努力守住防疫破口，守住生理及心理層面，順利的邁向解封之路。

 文化部所屬國立臺南生活美學館辦理社造地方亮點計畫│藝術轉動社區與金門縣文化局跨域合作，於2022年入選3組藝術家進駐金門大地吳心泉宅，執行藝術社會實踐行動。每位藝術青年進駐期程約2個月，期間辦理社區工作坊及成果展示等，透過藝術家的觀察與創作，激發社區對自我家鄉的想像，注入翻轉社區的潛能。文化局長許績鑫指出，文化局長年投入社區發展，相當認同藝術轉動社區的理念，願意全力支持與提供協助；許績鑫並期許與臺南生活美學館建立長期合作與互惠管道，促進藝術家與社區交流。   「藝術轉動社區」計畫於2020年啟動，由國立高雄師範大學跨領域藝術研究所吳瑪悧教授擔任計畫主持人、國立臺南藝術大學藝術史學系助理教授許遠達擔任策展人。2022年進駐金門大地吳心泉宅的三位藝術家創作風格各具特色，藝術家黃建寰擅長複合媒材，將採集在地記憶作為創作來源，並將於5月29日（週日）下午2時於吳心泉宅辦理成果展示。攝影藝術家陳伯義擅用鏡頭記錄常民信仰，駐村期間以眾人城隍、普渡及貢王等主題創作。藝術家林羿綺祖籍金門，曾以祖先下南洋的家族史創作，駐村期間以田野戰事歷史創作相關影像紀錄。   我國已有20多年社造經驗，文化部於社區營造推動上擔任資源整合平台角色，在社區居民與專家學者的努力之下，許多特色社區淬鍊而生，形成多元文化樣貌。再者，為因應新冠肺炎疫情的來襲，對社區文化產業及社造工作推動產生衝擊，必須透過社區在地意識的凝聚，在後疫情時代，展現社區特色與在地文化，進而發展並落實創意，讓藝術可以轉動社區，注入翻轉的潛能，甚可推廣社區文化體驗深度旅遊。   而藝術與社區、勞動與實踐，如何在工具與技藝掌握間、在傳統與創新間，創造新的對話與連結，進而重新營造藝術氣息的社區風貌，是在不破壞傳統建築的樣貌下，透過藝術家巧思進行空間轉化。藉由藝術家與社區共創，重新賦予老舊古厝新的生命，不只是創作基地，讓外部與在地藝術家交流，社區充滿文化藝術氣息。同時也藉由藝術家進駐社區，讓社區透過藝術的視野與手法，發掘不一樣的潛能。   藝術轉動社區象徵由下而上的力量，藉由藝術家進駐社區，與在地創造對話、一起行動，透過在地居民與藝術家合作共創的可能，為社區帶來不一樣的風貌。未來期盼有更多的社區投入，透過藝術家的駐村觀察，以藝術的手法重新牽引出另一面貌的金門之美，更讓老舊社區與藝術結合，展現出藝術轉譯在地元素的巧思，同時引動更多社區以藝術為手法發展在地社造特色，共創共好。

 為因應每年梅雨季鋒面、夏季午後雷陣雨與後續颱風季的侵襲，金門縣政府「水利建造物檢查督導小組」日前勘察后壟溪、安岐、堤南抽水站等重要排水設施，要求各相關單位及鄉鎮公所加強做好防汛措施，也要適時向鄉親宣導，共同維護住家周圍環境，以避免雜物、垃圾阻塞家門前的排水溝蓋，維持住宅周邊排水順暢！  因氣候劇烈變化、全球氣候變遷，短延時強降雨事件發生頻率驟升，不僅使生活環境改變，更會增加現有運輸、民生基礎設施、維生系統負擔、擾亂勞動及生產環境，對地方經濟活動造成相當的損害。金門屬於海島地形，常面對到颱風、霧季及乾旱等天然氣候的限制等天然災害之影響更甚，如何有效防止災害發生或於第一時間搶救災害，以避免其造成過大損失。本縣為改善地區排水，已整體檢討規劃各易積淹水區域排水系統，在上游集水區規劃排水分洪及增設滯洪池與農塘浚深，於下游強化排水設施及斷面，並於易淹水地區設置水情監控設備，以提升整體排水效能，同時兼具水資源儲留供農業灌溉使用。  民眾這幾年常感受到「雨彈」轟炸的威力，氣象專家稱為「短延時強降雨」，就是在短時間內降下大量暴雨，因應短時間大量降雨是未來防災重點。種種數據都顯示，過往豪大雨研究習慣以24小時為區間統計的思維，在極端氣候影響下必須改變，近年短延時強降雨事件的發生日數，的確存在上升趨勢，其中又以夏季最容易發生，梅雨季次之，「貢獻度」最大則是熱帶氣旋（含颱風及熱帶低壓），接著是梅雨鋒面和對流天氣。中央氣象局在2015年修改豪大雨標準，豪大雨除原先24小時累積80毫米以上，另新增每小時40毫米以上；豪雨標準除原先24小時累積雨量達200毫米以上，新增3小時達100毫米以上。短延時強降雨在時間、空間分布上，仍然是科學尚待突破的課題，需要面對這類型進行災害應變，隨時注意監測的資料，做緊急的通知與應變搶救，政府目前透過手機發布的災害示警資訊即是希望透過各種管道，提供民眾避災訊息。  防汛期以及颱風季節即將來臨，基於「防災重於救災、離災優於防災」原則，為利轄內各水利設施排水順暢，縣府歷年來補助各鄉鎮公所辦理年度排水設施清淤工程及水利建造物維管計畫等維護工作，並於防汛期前完成水利建造物檢查作業，在防汛期間亦加強各水利設施巡查作業及移動式抽水機、抽水站維護試運轉，並在中央氣象局預報本縣豪雨特報時，各抽水站調整池預先抽排至最低水位、預佈移動式抽水機、防汛沙包及新型臨時性防洪擋板，以供防汛減災使用，就易淹水區域、防汛熱點，編撰各鄉鎮轄區防汛整備及防汛地圖，以提供各鄉鎮公所納入加強各項防汛、防災應變量能。  金門縣政府於汛期颱風前除積極加強各項防救災能力整備作為超前部署，並針對防救災應變值勤人員辦理各項職前訓練，災害整備工作務求到位，也預先採視訊方式進駐單位辦理視訊測試，藉此提升人員防汛應變值勤能力，確保災時緊急應變效能，平時落實災防政策以防患未然，並強化災害防救效能，做好防汛應變教育訓練，期望發揮整體救災效率，有效執行重大災害應變搶救及善後處理措施，減少縣民生命財產之損失，營造民眾安全、安心、幸福、宜居之生活環境。

 這波疫情，既兇又猛，確診人數不惟節節上昇，狂爆增至單日九萬餘例，基層行政及醫療體系都出現超出負荷現象，芸芸眾生，人人自危，惶惶不可終日。  隨著防疫管控逐步檢討調整鬆綁，隔離〈三加四〉方案上路，非僅沒有減輕基層防疫工作能量，反而使基層人員疲於奔命，窘境百出，兼以各項防疫藥品物資因未做好超前部署，以致供應不均，顯未記取此前「口罩」之亂教訓，茲又出現「試劑」供不應求，甚至發生「試劑」招標廠商棄標爭議，淪為口水之戰，儘管蔡英文總統深知民間疾苦，要求中央防疫主管部門，務必針對民意心聲，想方設法，迅予解決，然而在公言公，弗論防疫葯品，抑或防疫物資，舉凡在一定金額之採購事項，概應依法行政，都須遵循法定作業程序進行辦理招標，工程亦復如此，不容背道而馳。此次「試劑」用時方恨少，誠非無因，唯有面對問題，除了開放進口，以應急需，儘速將問題予以解決，才是正道。  無可否認，防疫事務，牽涉甚廣，事屬專業，任務艱鉅，關係眾生健康生命，政府責無旁貸，做到最好，理所當然，動輒得咎，無可避免，謹以這波疫情為例，全國二十三縣市，無一倖免，且有多個縣市列為重災區，有人說：防疫模範生風采不再，就有媒體報導，國內創下全球單日病例最高紀錄，未將超前部署做好，鬆綁太快，今年夏季，恐釀罕見死亡率。對此，中央防疫指揮中心指揮官陳時中表示，無論如何，要將防疫工作做好，希望會趨吉避兇。但願茲此關鍵時刻，不要再自我感覺良好，說什麼防疫做得成功，死亡率低於韓日。須知人民心知肚明，毋庸內宣，殷盼中央地方一條心，該給要給，該放要放，最忌管得多，理得少，到頭來，威信喪失，民心向背。  時至今朝，大家一致關心，「無症狀」感染源問題，因有無症狀快篩陽性確診者，證諸確診黑數早已存在，也因此許多人心生恐懼，不惜趕早出門排隊購買「實名制」快篩劑，造成民眾許多不便，民怨炸鍋，並有百名運將聚集中央防疫中心陳情抗議，雖然有關主管部門強調：現在已不在意黑數。又說：高登棄標「快篩劑」標案是政治干預商業，如此爾爭我辯，不如實事求是，以民意為依歸，滿足民意需求，相信高登棄標有無隱情與不法，有關主管單位必會深入調查，秉公處理，公正作出交代。畢竟公理只有一條，事實只有一個，違法法辦，公道自在人心。  再者，政府一再呼籲全民沉著應戰，戒慎而不恐懼，終能贏得防疫大作戰，就有一位四歲確診兒童家長現身說法，云及他陪同孩兒住院隔離治療七天，由於謹守防疫規律與自律，全程戴口罩，勤洗手，不共食，使用浴廁，錯開時間，隨時注意清消，每次沐浴先作消毒，再行擦背沖洗，保持時時警覺，處處留心，慶幸未被感染，保住健康平安回家，益見防疫主角在己，主宰也在己，求到求好，求穩求安很重要。  反觀金門防疫發展狀況，這波疫情爆發以來，迄今確診累計已多達千例，由於台金交流人潮絡繹不絕於途，伊始病源來自外縣市移入，進而陸續出現在地家庭或同一職場、單位、工地群聚或個案病例，整體分析，仍以群聚所佔比例最大，再就注射疫苗及收治病例以觀，金門現有設籍人口十四萬人，惟以流動人口佔其大宗，實住者不及六萬人，此期間接種一劑疫苗者百分之八十六以上。二劑百分之七十七以上。三劑百分之五十八以上。感染確診入住金門醫院治療者，百分之九十九點八為輕症或無症狀者。從而不難看出戴口罩，防感染，打疫苗，防重症，步步到位，有其科學數據與實際功效，際此疫情高峰期前，特應提高戒心，少群聚，集會或出入人多混什場所，養成戴口罩、勤洗手，保持社交距離良好習慣，非有必要，不酬酢，不在餐廳內用，保己保人，利己利人。  總之，病毒不長眼，無時不在，無處不到，防疫無假期，無撇步，無捷徑，唯有遵守規律，做好自律最牢靠又實在，還望大家告訴大家，相勉相許，實踐力行保平安。

 肩負著鄉親期待，並扮演大小金兩端重要運輸廊道的角色的金門大橋，即將於今年完工，縣政府於日前假烈嶼鄉公所舉行大橋通車後「烈嶼交通規劃」及「公車路網規劃」政策說明會，與會人員對政策充分意見交換及建言，提出如景點停車空間與動線、轉運空間配置、車輛管制措施、收費機制、緊急應變機制等建言，民眾亦殷切期盼烈嶼鄉能有序往「低碳、安心、永續」方向發展。 金門大橋是一座連結金門本島（大金門）金寧鄉與烈嶼鄉（小金門）的海上橋樑，為一脊背橋，全長5.4公里，其中跨海橋長4.8公里，最大跨徑280公尺。起於金寧鄉慈湖路二段，迄於烈嶼鄉湖埔路。民國100年1月9日於烈嶼鄉大橋西端工區舉行動土典禮，原預計105年6月大橋全部完工。但歷經樺棋營造無資格烏龍承接被解約，國登營造接手又因進度嚴重落後違約再解約，最後由東丕營造接手，工程也因此一延再延，原本預訂去年要完工又因疫情影響施工，延遲到今年才完工，預計明年5月才能通車啟用。 金門大橋啟用通車之後，烈嶼地區的觀光或相關產業是否會被邊緣化？或是有更大助益？當然也受到相當關注。對此，縣府建設與觀光部門著手研議提出烈嶼地方產業可輔導及多項景點、遊程營運計畫，期能實質增進當地觀光產業發展及帶動地方繁榮。縣府建設處分析指出，大橋通車後，烈嶼鄉在地產業將受惠於交通便利增加之內需及觀光而增加消費人次，就以觀光便利性來說，對於烈嶼本地特色餐廳、特產、景點應是有加分效果。 為有效增加旅客停留時數，建設處將對於烈嶼地方產業可輔導業者改善店面動線設計、增加打卡拍照識別點、增加業者品牌故事說明，亦將透過協助改良包裝設計、網路平面及影像整合行銷增加推廣烈嶼產業，透過烈嶼業者產業群聚的效應，試行推動數位街區行銷，並為小金門地方業者個別需求邀請專家予以診斷建議，找出經營突破點，以更多樣化方式推廣烈嶼地方產業。 縣府觀光處則辦理補助烈嶼鄉多項景點、遊程營運計畫，如「鐵漢堡及勇士堡轉化地雷主題館周邊環境維護人力管理計畫」、「麒麟山森林公園周邊環境維護人力管理計畫」和「沙溪堡周邊環境維護人力管理計畫」、「烈嶼電瓶車遊程營運計畫」、「金門縣烈嶼解說員導覽計畫」及「后麟步槍模擬射擊館營運計畫」等，並將大膽島遊程結合烈嶼鄉住宿，做為烈嶼鄉導入觀光客源。 因應大橋通車，縣府目前依道路交通工程、轉運停車空間、公共運輸服務及低碳收費管制等四大面向進行規劃：一、道路交通工程：如標誌號誌設置、景點停車場建置、車轍道拓寬工程等。二、轉運停車空間：轉運停車空間規劃│規劃簡易轉運空間與動線，鼓勵團體旅客於烈嶼鄉大橋端進行低碳運具轉乘。三、公共運輸服務：如公車路線重整規劃。四、低碳收費管制：如研擬車輛管制措施、交控系統時時監控、研擬收費機制。 至於大橋啟用後的維管方案，金門大橋係為小三通往來必經之國門代表性地標，同時串接金門地區重要港口、機場、政治、經濟及文化中心等區域，本質上係為具備相當重要性之海上特殊公路橋梁，工務處亦已擬具提案建請中央視為國道等級，及請交通部責成所屬機關接管金門大橋維管相關事宜，及由中央逐年負擔金門大橋通車後維護管理經費需求，縣府已向交通部提出「建請中央將金門大橋定位為國道省道等級或比照澎湖跨海大橋模式接管金門大橋通車後維護管理作業」等提案，亦獲交通部允諾協助，可望減少一些縣庫負擔。 期盼了數十年，總算這次真正看到金門大橋即將完工，烈嶼鄉親是抱著「又期待又怕受傷害」的心情，希望在金門大橋通車後，能提供給鄉親有序的交通規劃和安心的交通環境。未來將於大橋小金門端建置低碳運具轉運站及停車場，並透過設置相關管理設備及措施，以攔截圈機制促使非烈嶼居民轉乘低碳運具，希望真正落實低碳永續之政策。

  一開始她以為是自己對寧靜的渴望，如同她早年在台北授課時，下課後把自己關在捷運站上宛如密閉空間的小套房裡；或是大阪老家入夜後人聲細得像聽見月光挪移。偶爾幾次，她聽見屋內有陌生人說話。那時她會搖醒睡在一旁的王君，問他聽見什麼。就像為了測試王君是否還愛她那樣，她會看著他揉醒惺忪睡眼，摸索著放在床邊的眼鏡戴上。每次王君都側耳傾聽，大部分都說什麼都沒聽到，要智子安心睡覺；偶爾王君也會說謊，作為一種調劑。智子知道他在說謊，也知道王君知道她知道。   婚前，智子便把台北補習班的工作辭掉。被前東家委以重任當班主任時，為了授課和教室營運，每天至少工作12小時以上。她原想，藉著結婚──多麼合適的理由和藉口──終於擺脫社畜身分，一直期待智子走入家庭的父親也放心不少。 搬進王君彰化老家時，先以未過門媳婦身分習慣台灣的日常。婆婆和大嫂已經把家裡所有雜事攬在身上，她在她們身上感受到雙重隔閡，一來她還是外人，二來她更是外國人，似乎在客氣和禮貌之間讓出太多距離。   空閒的時間多了。智子待在房裡看自己帶來的幾本文庫本小說，已經翻了四、五遍後，下午她會和婆婆一起坐在沙發看鄉土劇。雖然台語聽不太懂，但她想著只要努力，或許就能理解和融入這個家族。   「妳想搬出去嗎？」一個月後，王君這麼問她。「就算想搬出去……，爸媽他們會怎麼想？」   「先不管他們。幾年前，爸在附近買了房子，原本就說好要給我。」   之後每個週末，智子夫妻會回公婆家一起吃頓飯。婆婆總事先煮好大量菜餚讓智子帶回。「裝保鮮盒放進冰箱，可以吃一個禮拜左右，剛好吃到下個禮拜過來。」「媽，這麼多，我們吃不完。」「怎麼會，這些都是阿榮愛吃的，他兩、三天就吃得完。」「這樣，讓媽會很麻煩。」「不麻煩。我用大鍋一次可以滷這麼多，鮭魚也是一次煎的。如果不夠，還可以多拿一點。」   在補習班裡智子越來越不快樂。因製作講義而大量印出的紙張，已被張桑提醒。「如果可以的話，多利用筆電畫面呈現給學生看。當然一定得印出的講義還是可以。」為了製作投影片，智子得花更多時間待在教室。   第二次聽到騷音，是正專心敲打著鍵盤，突然從背後傳出要智子安靜一點的叫喊。她停下動作，確認是不是聽錯？張桑在教室外的辦公桌低頭抄寫著什麼，隨後走到印表機旁確定用完的碳粉匣數量。張桑搖搖頭，嘴裡叨念著什麼。門關著，智子聽不到。下個瞬間，背後要她安靜一點的吼叫再次傳出。隔著牆壁是家兒童美語補習班，疫情還沒擴散前，每個晚上都能感受到那群孩子下課時散落進外圍街巷的活力。   突然感到呼吸急促，匆忙收拾了東西，本想晚一點再讓王君開車來接她。「突然有些事情得處理。」離開前智子這麼說明。那天她獨自在附近街區走了許久，繞著科博館外圍，渡過紅磚道走進植物園。外頭的世界悶熱充斥著市井音效，車輛互不相讓按鳴的喇叭聲，或是轉角穿著寬鬆衣物乾瘦男人對著無法看見的人事引導著地址，都無法蓋過智子內心不斷迴盪的騷音。   進入三級警戒後日語教室改成線上授課。智子和張桑說，因為屋子都退租了，如果疫情這幾周就能順利解封，希望先維持線上授課為主。「不再看一下狀況？」智子沒有任何回應，維持著臉上的笑容不放。張桑則沒有任何表情、同意或反對，彷彿只是單純累得說不出話來。   她和王君再次搬家。這次是僻靜的社區，鄰居總會在夜間唱著卡啦ok，幸好晚上10點前歌聲就會中斷，新家的缺點幾乎沒有裝潢，沒有餐桌、衣櫥和家電，連廚房的流理台系統都沒弄，她和王君就著簡單燈光吐納著生活單純的氣息。   在筆電的視訊鏡頭前，她只須專心面對那幾個浮動視窗中的學生反應，偶爾因網路連線問題他們僵在那邊但也無妨。智子的心情漸漸趨於平靜，她開始找回散步的樂趣，就算週末回到公婆家一起吃飯也不會有太大負擔，畢竟在壓著她心頭的負荷如今遠在伸手無法觸及的地點。多虧了病毒，智子一邊在心裡默念著可以教給學生的句型，一邊又想到教室負責人會叨念著這是奇怪的用法。   端午節前，教室的學生A寄了水果禮盒到教室給智子。A的丈夫是中小型企業的負責人，專做金屬加工器材進出口，智子忘了從哪裡聽說在日本也有工廠。A已經接近退休年紀，利用週間早上學點日文是打發時間的好方法。第一次收到A的水果禮盒時認為她特別丁寧，第二次和第三次之後，覺得智子的名字只是被放進一長串廠商的公關名單中。那些禮盒看起來總是特別貴重，不容易消化。   張桑收到當下，問智子是否要快點來拿走「A的心意」。   「再麻煩妳幫我打開，分送給其他老師就好。畢竟……」智子沒說出口的是，畢竟住得離臺中市區這麼遠，只是為了拿水果禮盒會不會太蠢了一點？   「禮盒畢竟是給老師的，我們擅自拆開，感覺不太好吧……。教室也是可以幫忙寄到彰化，不過郵局沒有生鮮冷藏運送，可能會在路上爛掉，這樣也不太好。」她和張桑都用日文溝通，自己的母語和教學十幾年的語言，現在卻變得如此陌生，無法把自己的想法傳達給對方。智子再三推辭後，原以為張桑會就此作罷。她大概也沒想到，張桑打算透過王君。   「你要不要明天找個機會來臺中，偷偷拿回去？」張桑在line這麼問著。   「這雖然是個解決的方法，可是老師一旦發現，她一定會非常非常生氣……」王君回說。   當天夜裡，王君開車載智子到臺中市區。她獨自走進燈光明亮的教室，張桑帶著笑臉迎接她，助理則坐在位置上，對智子突然到來還搞不太清楚狀況。智子打開禮盒，取走了三顆水梨。「剩下的，就分給其他老師了吧。」「不再多拿一點？」「不用了，兩個人吃而已。真是太麻煩妳了，謝謝。」「多拿一點吧？」「太麻煩妳了，謝謝，真的謝謝。」他們沒有順道去綠園道晃晃，也沒有外帶總在週末犒賞工作辛勞的生魚片。一路上的沉默，宛如在耳邊咆嘯的騷音，一邊回想著剛才的對話和場面，她的身體忍不住微微顫抖著。   這是智子第一次，在日語教室只說中文傳達想法；彷彿這樣對方就能理解，掛著笑臉背後的意涵。 （下）

  在日本的朋友遊鐮倉時，拍了不少紫陽花的照片，放在臉書上給大家欣賞。   啊！春、夏之間。看到色彩繽紛的紫陽花，就知道梅雨季節的關東，在公園或往神社的路邊，通常會開滿這種鮮豔，象徵希望的花朵。但它莖葉稍有毒性，日本人很少將它置於家中當插花用，在大自然中看此花盛開才有意味吧！   在台灣，紫陽花叫繡球花，也在春末到初夏盛開，但平地少見，非得到山上才比較見得到。一位藝術家朋友，以畫繡球花為主，還出版了畫冊呢！但她的《京都畫記》，自然也得穿梭於京都的自然風光中，才能品味到繡球花的璨然繽紛，但大自然中的繡球花，化成百號畫作，若放在室內或展場，則儼然如將大自然搬入生活之中！   在台北，也就只有陽明山舉辦「繡球花季」了。故即使在平日，亦吸引不少遊客前往觀賞，因少人能買得起大號畫作，故只能到大自然中欣賞為佳。我和老妻大概也每年三、四月上山賞花，即使特意選在平常日中午時分，冒著稍有熱意的春暖時刻去，看看人會不會少些，結果不怕暖熱的人還是很多。繡球花的確因平地少見，而吸引大家上山去賞花了。   在一處梯田裡，花農種的以紫綠、淺藍、淡紅色為主的繡球花，花開滿田園，的確壯觀，令人眼花撩亂的。花田又是層層相疊，山谷間，花香滿溢，蜜蜂群飛，比初春的海芋季或櫻花季，似乎添了許多眩目的色彩。   我站在高處的田埂往下望，左下方坐在梯田小徑下賞花的三位女士，穿的衣服，幾乎就是繡球花的三種顏色，怪不得淹沒在花海中，差點讓人不知前面有人在賞花拍景呢！   繡球花開映山谷，給陽明山帶來春末迎接初夏的熱情。

  起初我也疑惑，我的健身房不就該一群帥男靚女爭奇鬥艷的修羅場嗎？王盛弘〈天天鍛鍊〉就是這樣子描寫的－－我輩中人的健身像是生物演化中求偶本能。還記得在課堂上講述這篇散文時，隨口引申發揮，可能太過於放鬆而失去了警戒，脫口而出「其實我們啊－－」立即收住了口，底下的學生憋嘴忍俊，是我太敏感了嗎？那些或張望或閃爍的眼神，單單憑著一個「我們」就能區別出不屬於同一國的另一個龐大群眾，從而把自己圈養在圈圈之內。   那樣被看穿的赤裸，彷彿在交友軟體遇見認識的人一樣的害臊且彆扭。   不同於課室上的堂皇，不同於北健裡的明亮，軟體上闃黑鑲黃的格線，間隔出一列又一列的身家、編號及屬性。在那些奔波遠走四處講課的時日中，也曾經跳出一則又一則的紅色愛心，無暇點開或不知如何回應，只是任憑著數字跳動如同股市飆股的Ｋ線那樣亢奮攀爬。都是些蝦子啊，去頭就能吃。有一段時間流行了這樣戲謔的嘲諷。截頭去尾的身材照，各種角度擺設與濾鏡的調校，我們當真把自己當成了期貨投入了市場，波動上下，進場入場，有人是逢低抄底，有人是追高殺低，彷彿流連忘返的只是一種制約的反射。科學家說，每一個紅色點點，都刺激著我們的多巴胺瞬間分泌，使我們庸凡的軀殼得到了無以倫比的慰藉，彷彿自己很受歡迎。   約嗎？不了。   不約放什麼誘人的身材照？   我防衛性地重新屏障了近似自欺的理由，我要讓自己變得更好。一個更好的身體是不是就意味著更好的自己呢？卻來不及趕在對方封鎖之前送出訊息。無禮的質疑不甚難堪，卻讓我恍然大悟，原來那是真的。我指的是當年女性主義的課堂上，老師引介西蒙‧波娃的說辭－－當一個人更好地打理自己的身體時，並不會變成更好的自己，因為在一個龐大的體制之中，更好的身體就更好地捲入了整個體制將之物化的邏輯。   我的身體，就此銘刻了各種充滿情慾的曖昧挑逗，在無眠的暗晚勃發躍射。一個地方待著久了，沒見過面也有了幾分熟悉。只有我自己知道，上傳的照片是一張比一張陳舊，反正不要臉，只有身材的蝦子照追溯到健身之初的蜜月期，即刻爆滿了紅心，他們卻說：「你的身材愈來愈好了……」加上一個親吻的或是愛心的符號，「健身房裡很多人跟你搭訕吧？」   沒有。大清早的北健，只有一群認真運動的叔叔伯伯，他們訴說著如何與歲月對抗的無可奈何。據說過了三十歲，肌肉量將以每年0.5%-2%的速度消失。大伯大叔們只是在肌群奮進中，抵禦著無可避免的天天衰退。   十年過去，終究刪除所有的影像。我沒有變成郭富城或是彭于晏，也沒有一個愛我的女朋友或男朋友。原來愛與不愛不干這個色身肉體什麼底事，大凡立基於生物必然性的衝動者，就必然有力不從心的時候。   北健倒閉的事情，那其實是網路新聞的誤傳。經營權上廓清順便整理整理場地罷了，只是忽然的三級警戒，給了這樣的調整巧妙的保護色。辦理退費的時候看過暫停而空寂健身房，依舊點著明亮的白燈。在一個地方待久了，不說話也是熟悉的。各式器材即使沒人使用依舊有種回魂的躁動，十年如一日的早晨看著那些叔叔伯伯無論什麼年紀，如今一概反而老成了大哥。衰老顯然不是一種簡單的年紀或數學問題；好比設計再精密的交友軟體，也不可能按照資料核對就能縝密地天造地設，找到彼此契合的身心伴侶。臥推與硬舉，等到北健重啟，他們想必會持續奮進，我們也持續刺激更多的雄性內分泌。   啥物時陣欲娶某？   話題空白的時候，阿嬤望著天花板有著很空很空的眼神。本來以為衰老是一種拋擲，成長的動能早已鬱積了勢不可回的下墜。如今在病榻前才明白，真正的衰朽是一點希望都沒有。十年前剛進健身房，剛好是阿嬤中風倒下的時候。那時我還很常回家，跟著弟弟打理阿嬤的起居，陪著她一步一步在公園裡蹣跚歪斜地復健。我以為有一天阿嬤還能夠站起來。我以為自己的身材能夠精實強健。那時我想像不到阿嬤很老很老的模樣，那時的話題還沒有不存在的女朋友。   日子只是如常，我還在盼望，我們都還沒有天天衰退。 （下）

  智子坐在休息室裡，把最後幾口飯菜吃完；她預估還有15分鐘左右的休息時間。   炸豬排是教室助理到自助餐店幫忙買回。她只去過一兩次，油膩和不潔印象的菜餚托盤在不鏽鋼台上流蕩，頂著一頭捲髮歐巴桑的老闆娘，身上圍裙很久沒洗。她沒看出智子是日本人，先對智子說台語，然後才改成中文；智子通常對台灣人的回應是：「謝謝。」也不忘點頭微笑示意。   智子來台灣教日語，已經第12年。   相較其他日籍老師，智子的中文算是很好了，但對獨自到全聯之類的超市購物仍有點畏懼。結賬時，店員劈哩啪啦說出一大堆句子，彷彿音節和音節之間被塗上膠水。「請問有福利卡或PXPAY？需要買袋子嗎？發票存裡面還是印出來？現在報電話號碼不能累積點數了喔。」大部分問題她都選擇回答說：「謝謝。」可以同時表現認同、拒絕或無法理解。其實只要能讓她冷靜幾秒過後，便能聽懂店員說的內容，但後面還有長長排隊人龍，而戴口罩綁著馬尾的店員女孩看起來又是如此不悅……。   助理吃完中餐後隨即離開，留下的筆電正播放著從網路搜尋到的日本電視節目；這大概是智子少數能舒緩鄉愁的片刻。看著午間節目主持人討論國會議員選舉買票的事件時，突然從背後，牆的後方傳出咆哮似的句子：「電視關小聲一點！」之後這莫名的騷音便嘎然而止，聲幅卻彷彿還停在電鍋、櫥架、流理台的水漬上，讓咖啡杯抖個不停。   日語教室在台中，她和先生王君住在彰化。遠距交往7年，前年結婚，異國戀曲沒想像中甜美，多的是不同習慣和文化間的磨合。所幸王君總是逆來順受，過去一年智子為了上課方便在台中找了賃租處。   第一個所在是離教室步行10分的頂樓加蓋套房，隔音效果差馬桶又容易堵塞，碰上停水期間更是夢魘；第二間是巷弄裡老公寓三樓隔間套房，鄰近土地公廟日夜佛音梵唱無福消受；第三處是大馬路旁的華夏公寓三房一廳，有電梯隔音佳衛浴設備保養得當，除了房子太大容易顯得孤單，週間4天僅她1人獨處。每個住處，多的住上幾個月，也有不到兩個禮拜便決定退租。王君總是很有耐心馴服智子暴衝的決定和脾氣，彷彿上輩子他也曾被如此慣養。   櫻花盛開前原訂好機票返日參加小妹婚禮，疫情卻突然爆發，在登機前幾天緊急事態發布，至今不得不一直待在台灣。偶爾透過網路和獨居老父說上幾句，從鏡頭裡探望家中老貓，把新娘的美麗存成影片。 即便王君體察她的不安，卻無法把越裂越深的情緒撫平。   「怎麼了嗎？」用日語問話的是班主任張桑。張桑早就通過N1檢定，跟著教室的日籍老闆工作了十幾年，每天幾乎如影隨形，即便假日也能在教室看到張桑的身影。有些關係不好探聽也不便說破，相較於張桑，智子待在這工作更像是自己同胞的異鄉人。   智子若說聽到牆後有人罵她，是否表示自己收看的音量真的太大？而且她也困惑，究竟是不是自己聽錯？因此第一時間只回說：「大概是昨晚太熱，睡不好覺。」   智子臉上的笑容始終不曾褪下，有點僵硬地掛著。大概3秒左右，彼此都不曉得說些什麼。她聽見流理台龍頭滴下的水聲意外清晰。   還住在頂樓加蓋套房時，某個夜裡聽見隔壁樓友回房聲響。夜深時刻，聲音彷彿擁有穿透壓克力板的魔力，從看不見的縫隙飄進。她斷斷續續聽到樓友和誰正講著電話，曖昧和飄渺的中文讓智子難以理解意義。   樓友是個二十代的女孩，不短不長的頭髮，纖細身材和小巧臉蛋，若是好好打扮一定很受男生歡迎。智子每次看到她總是一臉疲憊，穿著紅白相間的制服在外送餐奔波一天。   她已預備好明天上課的講義，刷完牙躺在床上。室內只剩冷氣用力運轉的聲音了，像是上了年紀的婦人駝著20公斤重的棉花走路的呼吸聲。她盯著闃黑天花板，塗層只有白色水泥漆。但越仔細看，黑暗似乎就能替那面白板添上形狀。有時是溢散的螢火蟲之光，有時是大阪通天閣底下萬吉炸串店的成串竹籤。當她以為正要入睡之際，隔壁卻開始洗澡淋浴，過了午夜12點，正是政府規定開始停水的時刻。智子不得不想像公寓頂樓那小小水塔的蓄水，正一點一點地耗減，而蓮蓬頭水柱沖刷著地板，水花噴濺到浴室磁磚牆面，總伴隨著讓人惱怒的節奏；更何況樓友花了1小時仔仔細細沖洗著自己的身體。   智子把自己悶在棉被裡，用力大吼幾聲，這樣她製造的騷音就不會被人聽見。   待在補習班時，智子都擔心張桑會不會對自己的舉動有什麼意見或想法。   開始在這工作後，她總在教室滯留太久，除了方便準備上課的講義教材外，也習慣沒有課時，在小教室裡背對白板坐著備課。小教室僅有四張長條桌，即使坐滿也只有12個學生。疫情爆發後，學生報名的人數就一直不如預期，對語言學習的渴望和出國的可能性成正比。智子對班上學生人數太少感到愧疚，週間下午每個禮拜上課兩次，從50音開始教起的招生，僅有兩個學生報名參加。即使學生人數太少開班支出不敷收入，但負責人寬厚，讓老師們在疫情影響下有分收入；但她曉得張桑一定不這麼以為。   智子熟悉這小教室的一切，白板有點歪斜的角度、兩個冷氣出風口的循環頻率、教科書擺在書架第幾格，還有自己越積越多的資料。偶爾貪圖舒適，即使是私自外接的一對一線上授課，也在這教室裡滿足學生的求知慾。但那時，她總容易感受教室外隔著透明玻璃飄進一道目光，藏在玫瑰色鋁質鏡框後窺視的神情，像踮起腳尖的微瞇眼睛那樣。   那時智子會感到心虛，就像被發現如廁過的馬桶還留著些許生理期來了卻沒沖乾淨的血跡。   疫情未爆發前，她每天開車往返台中彰化，經常得一大早出門，越過車流頻繁的高速公路。智子總無法掌握，為什麼變換車道下閘道前，後頭來車不斷衝出佔據她的路線？從後照鏡判斷，他們似乎從不想減速；好幾次都膽戰心驚。   婚後不久她和王君兩人搬出公婆的大宅，住在緊臨大馬路的30年老透天厝裡，距離公婆的住所騎車只要10分。但日夜都有大貨車或卡車，經過時振動著她家的窗戶或床舖。智子無法安心，像是一入睡就有人搖晃著肩膀把她吵醒。（上）

  近日言談中，友人追訴他跟團遊西班牙的往事，不禁感慨年月一去，都淡遠了，但巴塞隆納的聖家堂還留了一些印象。這一說，心也有相同的唏噓，我的巴塞隆納之旅也快封存了，巧的是聖家堂烙下印象較深。可能是當時就住在附近，一開房間窗戶就見著那幾座尖塔，另外那些時日也常在教堂邊用餐，且出遊搭車也往往要經過那。除了這些原因外，我想教堂本身的奇特魅力也是讓我難忘的。我還寫生了兩張素描，一張在旅館房間窗前，一張在教堂附近。   巴塞隆納是西班牙加泰隆尼亞的首府，曾被評選為人生必去的50個城市之一。喜歡足球的人來這，常是想一睹這城市那有名的足球隊。有些人可能因音樂美術而來，有些人可能為這兒的陽光天空而來，而有部分是仰慕西班牙鬼才建築師高第而來，以朝聖般的心情來這城市觀賞他那些充滿著奇思異想的建築。聖家堂這高聳獨特的教堂就是他奉獻一生心血的傑作。   我想可能不只部分而應該說是大部分遊客是這理由來的。以聖家堂來說，各地來的觀光客真是絡繹不絕，總將裡裡外外擠得滿滿的。據說教堂預定在2026年完工，可現在已被列為世界遺產了，能不驚艷讚歎嗎？除了座座高聳入雲的尖塔不凡外，教堂的門窗廊柱等的造型都是那樣的光怪陸離那樣狂野大膽，還有那壁面上聖經故事的石雕也都深深吸引人。在人山人海中，我也目不暇給著，整座教堂讓我仰望著，看得脖子酸，但打從心裡就驚訝那樣的巧奪天工，佩服那構建的毅力精神。當進入教堂，旅客也是不少。如大樹般的高柱撐起了宏偉莊嚴，讓人油然起了瞻仰崇敬。牆壁的大小窗戶五彩繽紛的窗玻璃篩進了陽光，瑰麗奇幻令人著迷。巡禮一番後搭電梯上尖塔，然後再由迴旋窄梯階階走下來。梯間窗台窗口可俯瞰城市的景色，更可親近和看清教堂繁複的組件和裝飾。   一座經過五六代建築團隊的努力，耗時一百四十年還未蓋完的教堂，可說也是一件偉大超凡的藝術作品。對於這樣一座無與倫比的教堂的擘劃築建始終就是讓人感動和尊敬。在離開巴塞隆納的前一天早上，起了個早，寫生下了這張畫。

  我有一位女朋友，很愛很愛我，但我從來沒有見過她，只有在我阿嬤天天衰退的病榻前，不定時閃現在話題之內。   啥物時陣欲娶某？   無啦，人我、無、欲、結、婚、啦。   不一定每次都把話講得很果決，更多的時候我的話語黏濁纏繞，搭配著浮誇的表情與音調，回應阿嬤在病床上千篇一律的問候。但她都會接著說，有一位查某囝子足意愛你，伊就愛著你啊……。   話題總是不由自主地會停留在空白的凝視中，我看著躺在床上的阿嬤，床頭播放的廣播電台夾雜著嘶啞碎裂的歌曲，阿嬤靜靜地望著天花板，眼神很空很空，通常我會再停留一下想想還能不能講個什麼樣的話題，看看能不能逗她說說話。   結不結婚，一年一年地過去，對我愈來愈沒有壓力。或許是因為家族裡不結婚的人太多了，堂姊、堂哥、三位堂弟，還有弟弟，或許因為大哥已經結婚生子，好像那種傳統的責任有人盡了。在我青春正盛的時候，但凡有結婚的話題我便以故作叛逆又戲劇化的口吻戳破了家人的期盼－－拜託，單身多好啊！唯獨一次讓我驚恐的，是早晨聽到阿銘叔叔來到店裡，我還在房內賴床，隔著一扇門聽見他問著媽媽說，你家老二怎麼還不結婚啊？由於是偷偷聽到了他們的對話，我不禁聳起了神經，「他喔……」媽媽悠悠緩緩的口氣像是思索又像是喟嘆：「看起來應該是不會結了。」好險，卸除了警報，又跌入了枕頭。還以為媽媽會不會也知道了些什麼？但就算這樣，我從來不會也不想去說破。   萬幸啊，他們問我的是結不結婚的問題，而不是問我愛不愛。畢竟結婚更像是社會制度或人生階段的一種架構，不要這個架構的理由太多了；可是愛或不愛很大程度卻是包裹在生物性中的本能中，這個問題除了坦承以外的任何修飾，都有一種撒謊的心虛。   我沒有一位愛我的女友，但為了可以更好地去愛，卅歲以後，我開始加入健身房。   第一次參觀連鎖健身房時，對著五光十色的投影閃爍燈光，竟有著置身於夜店的錯覺。業務員老練的台詞單刀直入：你的目標是像誰？我訥訥語塞。郭富城？彭于晏？你想要變成什麼樣子的身材沒有想法嗎？混亂中我逃入了電梯，看著自己慌張又笨拙的神情，我想變成誰？我根本沒有想過這竟然會是個問題。   起初的目光就是這樣的膚淺又害羞，就是不斷地鍛鍊於雕琢自己的軀體與肌肉，就是對著鏡面擺出足讓燈光陰影交錯得最立體乃至於拍出最上相的局部照，上傳、交友。尤其在剛開始的半年內，歷經了健美人士所謂的新手蜜月期，每天的鍛鍊伴隨著規律又明確的延遲性痠痛，渾身上下，該膨的膨、該脹的脹、該硬的也硬了。朋友看到了我不尋常的變化，無不促狹地斜嘴一問：健身的時候，有沒有被搭訕啊？   問這個話的人，總是外行。他們的想像如同我剛開始的倉皇及慌張，還以為健身房是個高級的交友婚配中心，大家各有心思。偏偏，我逃離了時尚絢麗的潢設，來到了台北健身院，一個陽春的地下室空間，點著大白大白的日光燈，平板的鏡面把所有的凹陷都曬得光光亮亮，廢棄的三溫暖隔間用來堆疊雜物，而都會傳說中那些不可告人的祕密空間，完全沒有，只是兩張發霉布簾隔著對門的兩把蓮蓬頭。   蒼老與蒼白，就是北健的早上。北健的早上，都是積年的老顧客來運動，那些大叔大伯，少數是趕著上班前來進行例行性訓練，絕大多數則是已經退休。這麼早的時間，除了像我這樣在寫博士論文的研究生外，也不常看到年輕人。我向來僻靜，在健身房不曾同任何人攀談過，早上的健身房背景音漂浮著乾枯的沉靜，有的獨獨是叔叔伯伯們的寒暄。   「阿泰上禮拜去割大腸瘜肉你知道嗎？」「我上次去做睡眠胃鏡，那一家不錯，我再推薦你。」「哎呀，上次的健檢紅字還是變多了。」「老羅罹癌了。」「……」。（上）

  台北的新公園於1908年建成，是兒時第一個遊覽的公園，在腦海裡有兩件事情依然清楚記得。先是1958年沈常福馬戲團在園內公演，再來是1959年舉辦首屆的「國產商品展覽會」，由行政院副院長王雲五揭幕，市長黃啟瑞剪綵。當時台灣物質不阜，展示的產品很普通，不外乎是襯衫、面霜、香皂之類的日用品，為了促銷也舉行「商展小姐」選拔，約有60多位佳麗參加，觀眾爭相索取簽名照片和投票圈選意中人，使這個活動盛況空前。   1960年的「123自由日」，台灣博物館的後方空地拖來一架中共的米格15，11天前這架俄式戰鬥機從浙江路橋機場起飛，因迷航在宜蘭南澳海灘迫降後墜毀。由於兩岸的敵意深重，軍方迅速將損壞的飛機補釘整理，趕在這個日子公開亮相，號召共軍起義來歸，自此陸續來了12架，後來查出身亡的飛行員為楊德才，一千兩黃金也沒有家屬敢來領取。   其實南海路的植物園纔是歷史最悠久的「公園」，因為早在1892年（清光緒十八年），台灣巡撫邵友濂為接待抵台視察的高官，耗資二萬銀兩興建行館（欽差行台）於此。台灣被割據後，日人在園內種植熱帶植物研究其生態，戰後政府接收變成行政院農委會的林業試驗所，它毗鄰南海學園，荷花盛開的季節，人約黃昏後，蛙鼓聒噪，儷影成雙。我有一位同學長期住在老舊的林務局宿舍，不捨搬離，就為了不願失去這個「私家花園」。   萬華區東側的青年公園是未婚妻帶我去的，以前是日據時代的練兵場，1914年3月21日，飛行員野島銀藏駕駛一架美國製的「隼鷹號」在此表演飛行，被視為台灣航空的嚆矢。後來改用作賽馬場地、南機場，以及高爾夫球俱樂部。1974年的青年節，行政院指示改建為青年公園，故有此名。1985年夏，我帶了一群軍醫學員來公園的跳傘塔體驗高空跳傘，可惜那個高塔已經廢棄。   1965年，市政府對時常氾濫的基隆河動了大手術，將它截彎取直，另開鑿新河道和淡水河匯流出海。1990年，中山橋和大直橋之間被劃為大佳河濱公園，以濱江街旁的三個水門與市區相通，成為美麗的親水公園，為了紀念浩大又艱辛的治水工程，特地建造了水流意象的廣場，藍色公路的遊船亦以此為出發的碼頭，水岸風景明媚流麗。   它曾經參與了國際花卉博覽會，端午龍舟競渡，以及建國100週年的跨年晚會，停車非常方便。在它的不遠處是1978年開闢的新生公園，以爭妍鬥豔的玫瑰園著稱。園中有一個以樹籬圍成的迷宮，超過人體的身高，一旦進入，出去也難，現已併入為圓山花博公園的一部分，在那裡可以直擊飛機的降落。   在中山區也有一處被四條街圍繞的私人秘境，是鹿港辜家斥資興建的榮星花園，1968年落成後入園要買門票，因夜裡有螢火蟲現蹤，明明滅滅，令人好奇。1985年，榮星拍賣未果，接著爆發投資開發計畫的政商勾結弊案，纏訟長達15年。1989年由工務局的公園路燈管理處接管，愛情喜劇片「我的少女時代」曾經在此取景。   位於市區中心位置的大安森林公園，在台灣光復後原本計劃作為7號公園的預定地，可惜遲遲未能付諸實現。空軍的通信大隊和憲兵的新南營區曾經以這片土地為基地，因此出現了建華新村（空軍）和岳廬新村（陸軍）的眷村，同時大陸來台的移民也寄身於此，形成百千的違章建築，電影「搭錯車」曾經在此拍戲，就讀師大附中時，這裡是我們外出覓食的範圍。   1992年市政府終於大力整頓，將這片被建國南路、新生南路、和平東路、信義路包圍的區域，在兩年內開闢為規模宏大，蒼翠蓊鬱的都會公園，乃市民的福祉。園內遍植櫸木、樟樹、楓樹、榕樹等喬木，蔚然成蔭，稱之為「森林公園」不以為過。1997年，發跡於附中的「五月天」在公園首次舉辦野台開唱，歡樂通宵。   以前車過圓山的中山橋就算是郊區，稻田和荒地很多，但缺少休閒的處所。1965年，陽明山管理局將福林路和至善路之間夾雜的廢鐵工廠遷走，打造成美輪美奐的雙溪公園。景觀設計名師胡國禮採用江南庭院的風格，以竹籬、假山、涼亭，池塘、拱橋等人工裝飾，締造成古色古香的靜好花園。1981年，我剛從研究所畢業，阮囊羞澀，於是就近在此拍婚紗，請同學掌鏡，能省則省。   居家住在陽明山下，第一次上山是1960年小學六年級的遠足，當時大花鐘還不在位，直到1965年纔設置這個直徑13公尺，由瑞士雷達鐘錶公司承造的音樂報時器。1950年老蔣總統來台暫居草山，因對王陽明的尊崇將之改名為陽明山。1985年9月，它被核定為台灣的第三個國家公園，時間僅晚於墾丁公園（1984）和玉山公園（1985）。   陽明山國家公園的範圍很大，包含了台北市和新北市的土地，大屯山、七星山、紗帽山、小觀音山的山區都算在內。因位於溫泉區，大清早就有人前往泡湯，公車也配合提前發車便民。1996年，隱藏在士林園藝試驗所裡的蔣介石官邸結束40多年的管制，開放給市民遊憩，每年舉辦的季節花卉展，人潮不斷，又多了一個公園。   現在的台北人恐怕不知道曾經有一個北門公園，是中華路段唯一的綠地，位置在前中華商場忠字棟的後方，今鐵道博物館的斜對面，有些往郊區的公車會經過那裡，因而成為學生郊遊的集合點，已於1976年底拆除。西門町以前有一個三角柱支撐的時鐘，前方是水池和迷你公園，在中華商場拆除時一起消失，成為不著痕跡的遺忘。   在寸土寸金的大台北，因屬於盆地地形和都市的高度發展，人均綠地的享有率僅1%，遠低於世界衛生組織（WTO）建議的10%，其中享有率以近郊的文山區最高，北投區次之，老舊的大同區最低。市區面積最大的公園為大佳河濱公園，大安森林公園和青年公園次之，但皆小於北投區可賞鳥的關渡自然公園。在歐美的國家，都市的上班族在中午喜歡帶著食物到附近的綠地用餐，這種情景在台灣是幾乎看不到的。   自從1957年底，我就棲身芝山岩地區，不曾見異思遷，大概是愛上周邊綠地特多的居住環境，屈指一數，方圓5公里之內共計有將近10多座大小公園，例如芝山公園、福志公園、忠誠公園、至善公園、原住民主題園等。過去周邊有禁建限制，避免遮擋到防空砲台的視野；如今，庭院深深的士林官邸，附近不但有五星級飯店傲然拔地而起，公寓大樓也如雨後春筍地鑽出地面，空間日益擁擠，此種景象始料未及。   古代人們擇居以里仁為美，現在「天龍國」的子民是到處尋找陽光綠地，房屋仲介也以擁有「私家花園」為打房加分。市民長久自囚於都市的鋼鐵水泥叢林，逐漸衰弱的肺葉正在渴求芬多精和負離子來療癒。

  小女孩MO送給我一幅畫，是荔枝。   她說今天媽媽買了荔枝，真好吃，所以把它畫下來送給我。   荔枝，也是我喜愛的水果之一。端午到荔枝紅，正是吃荔枝最好的時節。   對於荔枝最早的印象是童年時鄰居家的兩棵巨樹，樹型高大優美，每年結實纍纍，成熟時艷紅的果實串串垂掛，壓彎了枝條，但是美則美矣，卻非常酸，酸得人牙根發軟，嘴饞的小孩也只能望果興嘆不敢去摘來吃。奇怪的是這兩棵酸荔枝樹一直活得好好的，沒有被砍掉，大概是因為華蓋亭亭，長得的確夠美吧。   真正喜歡吃荔枝是在改良的「黑葉」品種上市之後，這種荔枝果肉厚實清甜，很博大家的喜愛，每每獨享一串，吃得汁水淋漓口角生津，十分滿足。後來又有「糯米」「玉荷苞」上市，年年端午吃粽子啖荔枝，真是人間至味。   荔枝產地除了台灣，嶺南粵中也盛產。最知名的當屬廣東增城的「西園掛綠」，自清朝即為貢品，物美而稀，是十分珍貴的品種，玫紅果實上一條綠帶貫穿到底，據稱是增城人何仙姑得道成仙後猶念念西園荔樹，回來遊玩離去時遺下的綠絲帶，這則美麗傳說為西園掛綠平添無數神祕色彩。   聽說最純種的西園掛綠量少而貴，競逐的人多，常常賣到不可思議的天價。有一年一顆西園掛綠竟標出55.5萬人民幣的超高天價，簡直瘋狂。後來這顆不到20克的珍果被六個人分吃了。大家好奇他們怎麼吃的？據說是這樣：   「小心翼翼地用刀片打開荔枝果皮，取出果肉，分成六份，一人一小口吃了。」   聽了忍不住想笑。什麼味道？不過就是一顆荔枝罷了！吃了也沒成仙。   還好他們是吃了，而不是像那位標得頂級白松露的義大利人，把松露鎖進保險箱，等約了朋友要一起品嚐時，卻發現早已朽敗如糞土。 　　我想標得天價珍果的暴發戶也並非真愛荔枝，只是顯擺炫富罷了。   真愛荔枝的除了我，還有蘇軾和楊貴妃。MO說，還有她。   東坡詩云： 　　日啖荔枝三百顆   不辭長作嶺南人 　　真的嗎？三百顆？那我真要甘拜下風了。這樣吃法不吃得舌腫唇破才怪。 　　而楊貴妃恃寵而驕，要求每天吃到新鮮的荔枝。殊不知荔枝保存十分不易，一旦離枝，一日變色、兩日變香、三日變味。唐玄宗為了討好愛妃，就命人快騎從千里外的嶺南專程送荔枝到京師，正是： 　　長安回望繡城堆，山頂千門次第開。  　一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。 　　為博美人一笑，累死多少苦命的騎士和駿馬。　　而我得了MO畫的荔枝圖，回報以荔枝的故事。   不知十歲的小女孩聽懂否？（稿費贈金門家扶中心）

  最近，我一面拜讀康原老師的《白沙山莊的雲》，一面準備「建構彰化學的一些思考」。前者是康老師即將出版的新書，副標題是「時光筆札：2021彰化師大駐校作家」；後者是2022年5月27日彰化師範大學「詩學與彰化學」學術研討會的主題演講題目，主辦人丘慧瑩主任一再囑咐不可推辭，說我關心金門學，也要關心彰化學，因為我是彰化人。   是的，我出生於彰化，是彰化高中畢業校友。讀彰中時，我就聆聽過吳晟老師、康原老師等人多次精彩的演講，也在「白沙山莊」（即彰化師大）參加過彰化詩學研習營，向吳錦順老師學寫傳統詩。雖然我有幸遇見名師，但遺憾的是，無論新詩、傳統詩，資質駑鈍的我始終都沒學好。   我這次仔細閱讀《白沙山莊的雲》，彷彿跟著康老師重回彰化師大，抬頭看見靜止在山莊的雲，雲下的大學校園則有知名作家駐守，2009年詩人路寒袖首度進駐，2021年則是康原。   白沙山莊位於八卦山下，康原老師又深諳文壇秘辛，如果期待這位文壇大老在八卦山下分享八卦，包準不會落空。果然書中二度引用路寒袖〈起飛〉詩碑，透露詩的背後有「不良學生」尹衍樑感念當年老師王金平為其裹傷的再造之恩，慨捐3.55億元為母校興建活動中心、游泳池的故事。沒錯，這位尹衍樑同學就是潤泰集團總裁，而王金平老師正是前立法院院長。   不過，《白沙山莊的雲》的重點不在八卦秘辛，從〈緣起，白沙山莊〉到〈靜止在山莊的文學新座標〉，全書二十一章，作者康原主要是記錄他2021年在彰化師大駐校期間參與各項活動的心路歷程。這些活動包括詩歌與雕塑展、鐵道文物展、公共電視拍攝、視訊導覽教學、村史寫作課程、文學館規劃建置、系列專題演講……等。實在很難想像一位駐校作家在一年之間居然辦理那麼多活動，寫那麼多詩歌、文章和講稿，其中第十四章〈臺語園區與公視《臺灣新視界》〉和第十八章〈海岸詩佮西海岸采風〉，他還刻意以臺語書寫，顯示其倡議臺語創作的用心。   在《白沙山莊的雲》一書中，引詩近百首，其中有一半是康原老師自己的嘔心力作，有新作，也有舊作，另外接近一半是徵引他人的作品，其中許多位是彰化的詩人。我曾邊讀邊想建議作者把若干詩作刪去，但這些詩歌卻都是他擔任彰化師大駐校作家期間展覽、演講、教學與導覽的書面資料，顧及保存資料的完整性，似乎又刪削不得。   不刪也罷，留著它們，至少可以證明一件事，那就是彰化的詩人真的很多！除了康原之外，讀者從書裡還可以看到秦士望、曾作霖、賴和、林亨泰、蕭蕭、渡也、周益忠、施福珍等人的詩歌。此一彰化詩人雲集的盛況，無疑是彰化文學也是「彰化學」的一大特色，這就難怪彰師大國文系第31屆的詩學會議會以「詩學與彰化學」為主題了。   詩學傳統的建構，的確是彰化學的特色之一，這在其他的地方學比較看不到。我的「建構彰化學的一些思考」主題演講，準備著重於彰化學在地特色的建立，以及它將來如何追求國際化。關於前者，康原《白沙山莊的雲》讓我得以藉此更加認識彰化學的發展歷程，做為彰化學與別的地方學比較的基礎。至於後者，則是我在彰化學與金門學比較之後的省思，而這也多虧康老師「時光筆札：2021彰化師大駐校作家」的啟發。   沒想到一面捧讀《白沙山莊的雲》，一面進行「建構彰化學的一些思考」，邊讀邊想念故鄉彰化，竟成為我今年五月「一兼二顧」的雙重享受。

  一爿小屋，雨聲叮咚地敲打著瓦片，水流沿著屋簷滴落，遇颱風雨勢大直穿屋瓦，大臉盆、小菜皿，齊來接水叮咚奏樂。漫漫長夜尤其難熬，曲調變成沒完沒了的噪音，壓得屋內一家人噤聲愁容。   秋風拂過一畝畝的高粱麥田，紅落穗纍纍垂掛，飽滿的金黃，妝點著大地。高坐供台上的註生娘娘，一片香煙繚繞中，分外的慈眉歛目，彷彿垂憐洪家，給送子來了。   炭治有身，這不是首次。懷孕初期害喜嚴重，時不時嘔吐犯起，嚴重時連腹內腸子都要啕出似。雖如此，一切家務照常，戰後物資闕如，僅圖溫飽，無以求營養。妊娠期，頭暈、四肢軟弱無力，身體的考驗不算什麼，數次的懷胎與生育不順遂，心裡的壓力更大。想起這個，腹內胎兒有如千斤重，不管是男或女，只求平安順利就好。   事與願違，懷胎十月的痛苦，好像老天爺在測試天陽與炭治夫妻的誠心。炭治跪求菩薩面前，三炷香燃起，頭猛點，信女禮佛誠敬，即日起初一十五必茹素。為了孕育下一代，堅定的意志，與神明約定，從此不敢忘。   女嬰呱呱落地，時值溽暑，她的首啼，如知了蟬鳴放聲，劃破了村落的寧靜。甫出世的嬰兒，距離八二三戰後，已兩年。這段月子期間，是炭治一輩子記憶中的夢魘。夜，是不眠夜，臂彎搖晃著啼哭、軟綿綿的小不點，搖啊搖，搖至雞啼窗外天邊魚肚白。手臂雖僵麻，睏倦的睡意仍靠意志來支撐，直至天明。嬰兒不解人間語，除了哭啼，身體的孱弱，細微的鼻息，彷彿死神惡魔隨時貼近，趁母親不注意要攫走她似。   炭治在這之前，失去孩子撕心裂肺的痛，彷彿是一道道未結痂的傷痕。多少不眠夜，嬰兒的啼哭，如密碼，啟動了為母則強的細胞神經，化成千軍萬馬奔騰而來，緊緊地捍衛這嬰兒。   有人說，孩子於父母，有來報恩的，乖巧孝順；有來折磨人的，歹飼養。女孩誕生應屬於後者。   六月天、七月火，花生採收季開始。村裡家家戶戶忙碌，花生藤連根拔起，一壠壠，一堆堆。花生是小島最看重的收成，處理厚工，程序多。首先要摳土豆、挽土豆，然後沖洗泥沙、灶火蒸煮、烈日曝曬，最後是收藏裝甕。   雜貨店除了門市的日用買賣，天陽因過去走賣生涯，熟知各村落花生收購的情況。花生收購回來，炭治油炸成香醇的花生油，零售或批發兩相宜。往往，她要照顧小嬰兒，也要兼顧花生油製作，身心俱疲。   村子有一習俗，凡女人坐月子，族親上門餽贈較營養食物，如腰內肉、豬心、豬肝之類。這日，鳳嬸婆提著一塊血淋淋的豬肝上門，目睛瞧到酣睡中的女嬰，打量起五官，不加思索道：「這ㄟ查某囝，金古錐，闊頭大面，鼻尖挺直，親相一粒大麥。」就這樣，一直歹飼養的女嬰，就因這句蓮花語，像是一道符令，深含祝福語意，掛在熟睡的嬰兒身上。   ㄚ麥，為了順利長大，長輩取個容易生長的農作物名，從此這乳名就跟著我一起長大。

  三月，在一個春光明媚的日子，我帶著從台灣回來的大姐，來到產蚵有名的古寧頭北山村子，享受「石蚵之家」的鮮美蚵之味。   飽餐之後，我留意到店裡，我有機會看見一位服務人員正在忙著剝一些綠色的蔥。   我好奇的問：「請問這是什麼蔬菜啊？」   她回我：「這在我家貴州叫野蔥，比一般的蔥還小一些，但蔥的香味卻十分的濃烈，非常的香！」   我再問：「那妳們多拿來做什麼料理呢？」她開心的分享：「這野蔥在我們貴州用處可多了，我們也會拿來做蔥油餅，它只是個兒比一般市場上賣的蔥小一些，但是它的香氣卻更四處飄香，生活裡是主角之一，很受大家喜愛。」   我的興趣來了，我繼續問：   「咦！那妳在哪裡找到這野蔥的？太厲害了！」   她熱情的分享：   「這附近的野地上，很容易找到的。」   另一位服務人員在地李家的女兒插進來說；   「我知道哪裡有，我可以帶妳去找，就在附近的野地，隨處可見的。」   於是我跟著往野外走，果真在一處野地，蹲下來，用手一抓，就是一把，李家姑娘還教我分辨，那細細長長的莖，摸起來是圓形的才是野蔥，如果是凹形的是野韭，野蔥和我們一般市場上見到的蔥不同，野蔥顯得十分的細小，但是用指甲一掐，那飽滿的香氣就在我們的面前如爆漿一般，我真的體驗到了。   離開「石蚵之家」回到家，向大嫂說起古寧頭剛學習到的野蔥之香，哪知大嫂竟回我：   「我們山上的田地附近，也有很多這樣的野蔥，不過因為它比一般市場上賣的蔥，小了許多，大家都叫它『蕗蕎』，我們會拿來當料理的配菜，它的辣味、它的蔥綠都是餐桌上常常出現的好菜色；村子如嬸的小兒子，當時如嬸生了一個個頭小小的兒子，因此，大家都嘻笑的說：『這如嬸是吃蒜仔放蕗蕎』，所以，蕗蕎是比蒜仔還小一號的綠色菜蔬，大家叫她的兒子叫『阿蕎仔』，意思說媽媽吃的是大頭的蒜，卻生出這種細小的『蕗蕎』。野蔥，一般會拿來做蔥油餅，或打個蛋，再把「蕗蕎」切成蔥花來炒蛋，我們的餐桌上吃的蔥炒蛋，就是我去山上採回來的。」 　　原來，之前的生活裡就有野蔥的料理。   接著，再去找了一些資料，才知道馬祖也有這樣的野蔥，又叫麥蔥，可以長到半個人高，用手捏一捏，那股香就冒出來了，香氣特別迷人，比一般的蔥還要更香，據馬祖在地人的分享，野蔥要在清明節前採來料理，正是香氣爆棚的當令菜蔬，過了清明之後，在地就不再吃野蔥啦！金門在地也有諺語：「清明、榖雨，萬項趕做母。」說明春天來了，很多植物趕著開花結果，春暖花開，蘊育大地萬物，真是天地萬物自有節序的運作。 　　不同的土地，蘊育了多樣的植物，不同的鄉村，用野蔥做出了風味獨特的料理，餵養出一方水土生活的人們，豐富了生命的多樣滋味。   在我生活的村子裡，還融入了生活，那個小個兒的「阿蕎仔」，居然和野蔥的美味，有了聯結，「阿蕎仔」很會打理田間的植物，常常分享和指導我，比如：果樹要蔬果，採果後要修剪枝椏和施肥，來年才有更多的收穫，我一想到野蔥和他的連結，就感到土地的特別！也說明了野蔥早已和我們的生活緊密相連。   從此，我上了野地，就喜歡東找找、西找找，摸一摸，掐一掐，聞一聞，如果有機會爆香瀰漫，那保準就是我的機緣好，遇上野蔥啦！

  有生以來從來沒有遇到一場傳染病綿延那麼久，並帶來那麼大的衝擊和改變，新冠病毒從前年發生到現在已兩年多了。台灣從去年的三級防疫措施、口罩之亂，疫苗之缺，到最近的的染疫人數大爆炸，因採取「以篩代檢」造成了「篩劑之亂」，在在考驗著各級政府和執政掌權者的應變能力，疫情也從預防，監控，走向與病毒共存，這似乎是有如人際關係因誤解而疏離、排斥，因了解而接納結合。   這兩年多來的疫情對社會國家和家庭個人帶來了什麼衝擊和改變？這種改變有些是一時性的，如：實聯制、量體溫，有些卻是無法回溯的永久性改變，例如：為了預防呼吸系統而戴口罩、叫外賣；大家開始反思，為預防病毒傳染需要那麼多群聚活動嗎？大型活動群聚和人群頻繁的互動和接觸少，人們開始更多與親人朋友、家人配偶相處、接觸機會次數減少，但相處時間和品質卻提升了!   就個人而言，團體和人群的聚會和活動減少，相對地與家人和自己相處的時間變多了，過去投身於茫茫人海的群體活動，現在更多回歸傳統優良的家庭共處，或者更多夫妻和好友的深入溝通和共享。這段時間為避免群聚感染，我只能捨棄一向喜歡的游泳，投入覺得不是很有趣的散步和健走，當然也更多陪伴自己的另一半，運動加談心、賞景，時間是清晨，走在較少人跡的濱海自行車道，運動加上看海賞景、眺望久違的廈門高樓櫛比麟次和海天一色的美景，每天緊盯著看金門大橋的進度，看是否能在今年完工！希望早日從工程構築變成橋景欣賞，每天早上總會遇到一樣是早起的鳥，例行運動休閒的鄰居親友和路人，而且常在同一路線或同一地點，無論認識不認識都會打個招呼問個早，疫情下與人的接觸機會減少了，但心靈的距離卻更近了。   疫情下外食減少，在家煮食機會變多了！與內子和待業在家的老三輪流煮食，各人各顯神通，老三餐飲科畢業，烹飪無論食材、配菜、調味皆講究；老婆食有所愛，會煮她的拿手菜，三人當中我的廚藝最差，起步晚、缺少時間準備，但因教了二十幾年的綜合活動課也必須教家政，必須不斷增能，因此烹飪的基本工還是有的，只是只能做尚可入口的家常菜，無法做出山珍海味的珍饈，但論營養的平衡攝取和健康飲食，還是以我最講究，「好吃不一定營養，營養不一定好吃。」這可不是我煮不好吃的藉口，至少以我的飲食哲學和實踐經驗，近三十年來體重一直保持著六十公斤上下，就可證明。   疫情下的生活型態改變，更強調簡約、健康、內省；更重視親情、愛情、友情；更強調人與己、人與人、人與社會、人與萬物的親密和諧關係。

  雨水引領我們走入湖口老街，當年設有大湖口火車碼頭，作為貨物集散地，商業活動興盛，隨著鐵路路線更改氣勢不再，熱鬧喧囂一去不復返。幸好三元宮撐起人們安放在此的信仰，屋頂飛揚的燕尾乘載人們的祈禱和願望，屋脊的剪黏與泥塑歷經風吹雨打，蓄滿能量，充滿不悔的執著與堅毅的自信。   我們撫觸紋理模糊的紅磚牆，感受牆面獨有的溫熱；凝視巴洛克的牌樓立面，舊日的輪廓逐漸浮現；端詳腳下痕跡斑駁的石磚道，想像昔日人們步伐的長短、運行的軌跡和停泊的地點。   我鼓勵學生領略老街的事物時，摻入生活歷練加上學習體會，任其心生發酵，再把這些獨特的場景、景觀、人文歷史記錄下來，此情此景，將會推動他們深刻體認鄉土教育的真諦。   參觀一戶老街人家，天井牆邊有口半圓形的古井，一半在此另一半在隔壁，兩戶隔牆共用一口井。打水的生活方式不復存在，井水依舊源源不絕。學生初見半圓井，興味十足地說：「春夏和秋冬，一人一半感情不會散。」   學生問我，老街成為一種懷舊的情緒和復古的流行，內灣、新埔、北埔、關西、上坪都有老街，皆下來該如何發展？他們的疑問如湧上海面的潛流，滾過我的胸口。薄暮時分，夕陽落在遠方，既往似乎被掏空，在加速遺忘的現實裡，老街的歷史該如何抵抗失憶？如果不能全部都記住，是不是至少要知道自己失去了什麼？對學生而言，或來到老街或從老街出發，都是一個原點，促使他們對鄉土的結構、經驗和意識更加深入。   結束老鷹溪步道的行程，回程我們在宇老觀景台歇息。學生在一次又一次的實察中，超越課本、考試和分數，以各自切實的方式與鄉土連結，他們眷注這片土地，觀察事物的細節和質地，好奇環境的過去與未來。每靠近鄉土一步，離得最近的鳥就會用翅膀和鳴聲，為他們指引繼續探進的路。   世界發展太快，我擔心學生跟不上光陰的節奏，迷失自己的航道，讓他們踏在林榭之間，釋放內心的隱密和壓抑，安撫迷惘的心情。學生開懷地說，在這裡看見山安好雲在流，覺得自己能夠隨風遨翔，追逐生命的境遇。   山巒疊翠，我們靜靜地眺望玉峰村和那羅溪谷，無聲的交流正在浮現。   農曆十五日後三天大退潮，石礫沙灘裸露，我領著學生彎腰低頭，仔細搜尋潮間帶，發現黃沙凍、紅碧玉、黑花玉的身影。鳳鼻（鳳坑漁港）的石頭，接受陽光和海水洗禮，沒有浮誇的裝飾，堅實還帶有溫度。東北季風吹歪我們的影子，氣候和氛圍都變了，每一次呼吸的霎時胸次漸開，藍色的海流奔向心窩，鼓動對日常投入更多的關注。   我找到稀罕的花碧玉，質地均勻，如同經過無數磨練的我，待人處事變得縝密圓融。玉髓沁入不同的礦物，表面佈滿紅、黃、綠的色澤，沁彩豐富，正如此刻容受諸般悲喜，蓄積種種的生命閱歷，醞釀美好的記憶與珍貴的力量，日漸變成堅毅的人。   只有在溫暖的手撫摸、擦拭之後，玉石之美才會光亮起來，手中握著的玉石因此成為積極意義的存在。   雨絲紛揚落下，海水開始上漲，淙淙的聲音在耳畔迴旋，那是季節遷徙的樂章，也是我和學生心中漲湧的生命潮汐之聲，又有新的記憶於心中滋長，我們在雨中把它唱成一首歌，為天黑以前的風景鋪上一層溫暖的底色，當天空綻開一片碧藍的時候，我會帶著學生再次回到這裡。

  泗水（Surabaya）是印尼東爪哇省的首府，也是印尼的第二大城市。位於爪哇島東北部、馬都拉海峽的泗水，是東南亞最早的港口城市之一。從18世紀到20世紀中葉，泗水是荷屬東印度群島最大的城市之一，也是印尼的貿易重鎮，可謂上海和香港的競爭對手。   Surabaya的爪哇語原意為鯊魚、鱷魚，反映了早期是原始生態的沼澤地。華人後來稱這座城市為泗水，相傳來自16世紀移民的歷史傳說，亦即：明末清初，鄭氏集團抗清，閩南動盪不安，大批位於九龍江口、漳州府龍溪縣的移民來到印尼，並帶來了閩南民間信仰「泗洲佛祖」，也就是「男相觀音」。這樣的信仰帶到「蘇臘巴亞」（泗水）建廟供奉，保佑人們免受鯊魚和鱷魚的傷害。後來在華語中供奉「男相觀音泗洲佛祖」的廟宇「泗水廟」就慢慢演變為「泗水」的地名。泗水廟就是現在的泗水觀音佛祖廟，目前已是濱海的景點之一。清同治8年（1869年）印尼泗水華僑鄭拱照回鄉捐錢重修「龍溪縣古縣城鸛林泗洲佛祖寺」，石柱上刻「佛稱文，黎庶共仰文明。洲號泗，淵源直通泗水。」這個地名已經廣為人們所使用。不論如何，「泗水」這個地名充滿濃厚的華人風格。   即使泗水是東爪哇島的首府，但來到本地的金門移民一開始並不是很多。泗水的金門社群多半來自蘇門答臘廖內省的峇眼亞比、東婆羅洲的高低（三馬林達）、峇里巴板等地。就文獻資料來看，約莫在19世紀末、20世紀初，金門後浦洪焜勝來到泗水創業。這是泗水金門移民的第一人。當時他開設萬興源商號於邦光街。但二戰期間，生意無以為繼。繼而，後浦張天乞創協成商號於義保街，經營土產。他的兒子張漢坤在吧須汝安埠創業。張天乞過世後，女婿許秉貴承繼協成商號的業務。另外，後浦王遠深自廈門南來，創遠深商號於鑒光集本街，商譽卓著。惜王遠深過世後，他的後人少與其他鄉僑聯絡。1930年代，還有後浦王扶桓、王扶正昆仲創立集美商號於邦光街，主要從事鹹魚乾生意。換言之，1930年代以前的泗水金門社群，大致上以後浦人為主，於當地開設商號。   1930年代後期、1940年代初期，新加坡的鄭古悅（祖籍浯坑）、婆羅洲古達峇汝董允耀（祖籍古坑）合資創立同成棧有限公司，商號設於邦光街。與先前的集美商號一樣，同成棧主要以鹹魚乾（鹽魚乾）為主要貿易貨物，這個貿易商號就是新加坡俗稱的「九八行」。   接著，東沙王碧雲南來，他是一位文人，在吉里汶、龍目島的安班蘭（又名安班瀾）、古達峇汝、泗水等地設館授業，著有《汫蘭雲詩抄》，可惜後來佚失，今已不存。王碧雲的兒子王哥兒和廈門摯友黃坤來合創遷德商號，經營馬來人藥材與香料，後再與後浦黃世傑合作，三人合創金廈公司，經營鹹魚乾生意。1940年代中葉，水頭黃廷宙兒子黃秉緩由峇里巴板來到泗水，創立中興商號於港沙哇街，經營土產、洋貨等雜貨。可以說二次大戰後，泗水的鹹魚乾生意吸引了印尼群島其他地方、新加坡等鄉僑前來設立商號，也有文人王碧雲南來任教，金門社群漸多。   1937年10月金門遭日軍佔領，青年及僑眷紛紛外逃。其中要赴東婆羅洲各埠的鄉人，得取道泗水前往之。當時鄭古悅及董允耀的同成棧負擔類似會館的角色，幫助新僑辦理各項手續。鄭古悅、董允耀為鄉僑服務的偉大情操，值得書寫。   日本投降後，印尼爭取獨立。來泗水發展的金門社群日多，人數多少未曾有調查統計。在日軍佔領印尼群島期間，各行業均受管制而無法經營，和平後舊商號仍有數家存在，但傳統九八行慢慢走入歷史。新的一代在航運界、木材業、化工原料、五金、機械業逐漸嶄露頭角。很長一段時間，因為排華的影響，泗水既無同鄉會的組織，鄉親之間也缺少聯繫。晚近，在黃啟鑄、李金昌、許宗權等人的發起下，2009年成立泗水金門會館。這些年來，他們舉辦了許多文娛活動，凝聚海外鄉親的向心力。目前（2022）理事長為莊雅發。印尼群島上的金門社群，值得我們更多的關注。   （後記：2022年4月24日我於「浯江夜話」的〈印尼雅加達的金門社群〉一文，將金門互助基金會的總主席王振坤誤植為陳火進，特此更正，也感謝金大呂立鑫教授提供資料。）

  最近，我們的生活顯然有了越來越多的改變，停下腳步，看一看，聽一聽，改變，是希望我們可以早日回到原來平靜、安全的生活。   當確診的數字一直往上增加，辦公處所就啟動了「居家辦公」的機制，家裡有需求的人可以提出，尤其家裡有小朋友的，而相對的，也要有一些配合的資訊設備才行，只是這究竟還是權宜之計，有時得拜託同事幫忙，有時得自己來處理，而辦公室辦公的人是少了，感覺上空間變大了。   最近不僅學校改成線上教學，就連研習也會與講師協調後自動改成線上的，雖然不用近距離接觸，雖然可以多人同時學習，但是「點名」可能就是點到為止了，有時還會出現「路人」經過，儘管已請學員在訊息欄簽到，多數人配合，但還是有少數人沒跟到，講師會點名請學員發言，但有人會回「沒麥克風」之類的，即使事前提醒，仍有人無法配合。   第一次跟著排隊，為的是買「健保口罩」，如今要買口罩已不是難事了，接著是等疫苗接種，一劑、二劑、三劑，好不容易疫苗之亂過了，如今還是得排隊，等買「快篩試劑」，母親節當天，身分證字號尾數單、雙號都可購買，當看到8時開始營業的藥局已有為數不少的人排隊，我們沒停下車來，機車直接騎向8時30分開店的藥局，雖然當天下著雨，大家依序前進，順利的買到了，就算是放著備用也比較安心。   最近，不時會聽到「救護車」或遠或近的聲音，讓人聽了心慌慌，一天好幾起，是哪家的誰怎麼了？跟新冠肺炎的「確診」多少有關？或是跟檢疫、「隔離」有關？一個人確診，影響的不只是一家人，還有親朋好友及周遭相關的人，「接到電話通知」就知道「代誌大條矣」，辛苦了，醫護人員！辛苦了，無法休息的救護車！那天經過一隻「梢聲」的狗，我正說那隻狗沒聲音了還在叫，我家先生叫我趕快走，狗也會確診……。   由於國中本土語文的開課所需師資，今年會有一批人投入認證行列，5月25日登場的是成大的台語認證，雖然有些急就章，但總是一個機會，偏偏疫情大爆發，八萬多的本土確診，連金門也連日來的往上升，考生心開始糾結，到底要不要去應考？打電話洽詢，「如期舉行」是問到的結果，去年教育部認證考試創了第一次延到十月考的先例，但去年是疫情升級，很多人都沒打疫苗，今年，打完第三劑的也不在少數，無症狀或輕症的居多，看來，考與不考是考試壓力之外的更大壓力源。   有人說得好：你怕我，我也怕你，這病毒到底在哪裡？從未入學的小朋友、幼兒園、小學、國中、高中到大學生，從職場到各個年齡層的人都有可能，真的讓人無法安心，我們的日常生活中多了好多的不確定，只好互相提醒多留意小小細節，保護自己，也保護家人。

  「巴浪好吃毋分尪」，流傳在福建沿海一帶，從福州到廈門金門，都對巴浪有如此傳頌，與另句「鰳魚煮菜卜、好吃不分某」，都是吃海一族，朗朗上口的俗諺。   巴浪魚，學名Decapterusmaruadsi，中文名藍圓鰺，屬於鱸形目鰺科，俗名有刺巴魚、棍子魚、池魚、黃占等。它的長相是兩頭尖中間肥，背脊藍黑，軀體側面有一道窄窄的梭鱗，直至魚尾分叉處，這種魚群在農曆四至八月是盛產期，因為繁殖能力強，在福建東南沿海甚至到印尼一帶海域，產量巨大，所以在市場上的價格，算是很平民親民的。   民間俗諺：巴浪巴浪，好吃毋分尪（老公），到底巴浪魚是多麼好吃，連夫妻都想貪心獨享？巴浪魚的軀體渾厚如梭，魚肉札實、紋理細密，油脂豐腴。我嘗試以紅蔥頭、薑絲爆香，將餘渣撈起，再用油底煎巴浪魚，果然魚腥味少，酥香噴鼻，難怪會讓廚房的女主人，忍不住獨享暗槓。   東門菜市場的乾貨店，自從去年清明，「無頭魚乾」就缺貨，使得金門人酷愛的「魚乾三層肉豆腐浮湯」，一時斷線，吃貨們捶心肝。這道與「蘑菇赤肉荸薺湯」、「茼蒿菜頭魚丸湯」齊名的金門味，名列金門湯類經典之一，唯自「無頭魚乾」缺貨，那種細嚼慢嚥，品嘗「豆干浮」，吸滿三層肉與魚乾味湯汁的味道，就曠絕多時了。   前一陣子，我趁市場巴浪魚上攤時，一次購買十來斤，醃製成巴浪魚乾，一種生醃，一種熟醃。生醃是巴浪魚開腸破肚後，撒遍鹽巴，就鋪放在太陽底下曬；一種是蒸熟後抹鹽，再曬太陽。我用這烹煮「魚乾三層肉豆腐浮湯」，差可取代無頭魚乾，魚肉頗有嚼勁，後者曬到乾蹦，竟可當零食吃，放入嘴巴撕咬吞嚼，有吃肉乾的感覺。   巴浪魚乾，撕剝成片，用來煮米粉湯，很清甜可口，這是福州來的魚販-王小姐介紹告訴我的，她說在他們的家鄉常如此吃，我另外搭配印尼地方家常菜的作法，開水煮開，放入巴浪魚乾，先熬一會，之後放入米粉、番茄、高麗菜、馬鈴薯等，一起煮滾，關火前，撒些胡椒粉、芹菜珠，挖一點紅蔥頭油增加香味，撒一點米酒，盛上碗的米粉湯，紅白黃綠的，吃起來十分清香甜美，十分入口，魚乾也耐嚼有味，是高貴不貴的湯品美食。   市井小民的吃食很簡單，平民價位的魚種，原始自然的烹調方式，不必添加提味的材料，就能煮出佳餚美味，這不在價錢的高低，也不在功夫的好壞，更多是在民間的傳統經驗，所添加的一些人文故事。   巴浪魚就是如此，它不是高級的魚種，登不了高級的餐桌宴席，然就是平民百姓認同它，才如此傳頌於天地人間。

  聖‧奧古斯丁認為「世界是一本書，不旅行的人只讀了一頁。」我喜歡旅行，旅行可以增長見聞；我喜歡旅行，旅行可以讓家人增進感情；我最難忘的旅行就是四年級的暑假去臺南的家族之旅。 這次的旅行，讓我最記憶猶新的有三個著名的景點，第一個景點是七股鹽山，七股鹽山是由鄭成功所建，是一座用來儲存鹽的區域，附近是黑面琵鷺保護區，七股鹽山內有很多五彩繽紛的鹽，工作人員給我們一人一個盒子，讓裡頭裝鹽並且貼上貼紙，就成為一個漂亮的裝飾品。第二個景點是奇美博物館，一樓外面有很多很多雄偉的雕像，二樓則每一小時就會播放音樂，還展示了小提琴的製作方法，在離開的時候剛好下起了大雨，我們無奈地穿上了雨衣，卻發現我們的行李箱不見了，我們連忙去問櫃檯的服務小姐，服務小姐親切地告知我們，因為怕行李被竊，所以早已幫我們放置在置物箱，聽到以後，我們才鬆了一口氣，放下心中那塊大石頭。最後一個景點是我最難忘的回憶--綠色隧道，姑姑的朋友載我們排隊搭船，船上需要穿著救生衣和戴斗笠，我們看到許多海洋生物，有虱目魚、招潮蟹和兇猛的圓軸蟹……等，聽了導覽員的解說後，我才了解綠色隧道的生態環境，需要人類共同的維護。 這次的旅行，讓我學到很多道理，例如：綠色隧道的生物有許多是保育類生物，因為我們人類貪圖方便亂丟垃圾，就會破壞整個生態環境，造成生物們的滅絕，所以，我們應該要正視環境保育的重要性。 這一趟臺南之旅，讓我親眼看到好多的生態及保育生物，也瞭解了很地方的歷史古蹟。老師常說：「讀萬卷書，不如行萬里路。」多到戶外走走，看看這個世界的每一個角落，就能讓自己增長見聞，為自己的生活更增添一些丰采！

  一月十七日校長要來班上上課，從導師告訴我們這個消息的那一刻起，我的心情既驚喜又期待，同學們也七嘴八舌的討論著。很少有機會可以看校長上課，也很幸運我們班可以邀請到校長來上課，我的腦袋裡浮現出各種有趣的畫面。   當校長進教室的那一刻，全班立即用熱情的聲音歡迎她，這麼近距離地與校長接觸，我感受到校長的活潑與熱情。開始上課時，首先校長先發給我們一張運動會的圖片，讓我們先觀察圖片裡的細節，接著校長開始講起圖片裡的內容，校長把圖片形容得很生動，把內容描述的豐富有趣，說話時的音量有大有小，還配合著眼神、表情、肢體動作，我聽得很入迷，沉浸在校長的故事中。   緊接著，進行的是提問和搶答時間，剛開始大家都顯得很害羞，彼此互看都不敢發言，在校長的鼓勵之下引導大家回答問題，慢慢的同學開始舉手發表想法。最後校長幫我們歸納出寫作文的要素並提醒我們，一：在寫作文章時，要加入人、事、時、地、物等文章才會比較完整，二：文章中加入一些形容詞可以讓文章顯得更加生動。    上完校長的課後，我發現校長不僅帶給我親切感，而且上課也很有趣，原來校長上課這麼有魅力，希望校長平常處理完公事後能常來班上課。

  春天，是一個溫暖的季節，春天也是一個百花盛開的季節，春天更是一個充滿希望的季節，他讓大地甦醒，讓花草發芽，是一個嶄新開始的象徵。   而我在春天時，最喜歡與家人到各個自然景點踏青，去年春天媽媽帶著我們到達台北士林官邸去賞花，踏進士林官邸的時候彷彿來到了世外桃源，三五成群的蝴蝶與蜜蜂在花群中飛翔，五彩繽紛的花朵也綻放著他們的美麗，而鼻腔中滿滿的花香味。滿山滿谷的花朵一朵朵像是活潑天真的孩子們跳著舞，隨著風飄動著自己的長裙；一隻隻的蝴蝶像是忙碌的家長們，在花朵間穿梭，替他們傳遞想要說的話語。   春天是一個溫暖的季節，我最喜歡在春天的時候賞花，並且親近大自然，在這溫暖的季節中總讓人忘卻生活中的煩惱，讓人能感到身心舒展。

  生活中有許多點點滴滴隨著時間慢慢流逝，但是一定會有部份的事情會一直牢牢地記在心裡，總會令人印象深刻和莫名的感動。偶爾總會想到最疼我的媽媽對我們無私的愛與付出。   記得小時候應該是低年級的時候，每天放學都會到安親班寫功課，有一次要去安親班的時候，天氣明明還是晴空萬里，才一下子天空突然變暗，還有打雷聲，我心想我要趕快寫完功課趕快回家，不然要下大雨了，媽媽接我時不好停車一定會很麻煩，時間越來越晚，好多人都回家了，剩下沒幾個人包括我，突然外面下了好大的雨，終於可以回家了。等待的時間肚子也一直咕嚕咕嚕地叫，好餓喔！真想快點回家吃飯。   媽媽來了，媽媽怕我淋到雨就灣著腰把我摟緊緊快速的帶上車，媽媽馬上拿出一條毛巾讓我把身上的雨水擦乾。忽然我聞到車上一陣香噴噴的味道。哇！是我最喜歡的咖哩飯！我開心的邊吃邊說：「我最愛吃媽媽煮的咖哩飯。」   我的媽媽總是時時刻刻總想到我，我以後要當個懂事聽話的小孩子。

  你知道為什麼要閱讀嗎？因為閱讀能讓我們的理解能力變好，還能讓寫作能力變強，黃庭堅說過：「三日不讀書便覺得面目可憎。」我透過閱讀知道許多知識，了解很多道理，發現閱讀的快樂，所以閱讀是一件非常棒的事情，讓我來告訴你閱讀的美好吧！   前幾天，阿姨的兒子送了我好多箱書，我一一打開，看著琳琅滿目的書，內心開心不已，有故事書、偉人傳，還有英語繪本，到了下午，我泡了一杯奶茶，拿了一些點心，帶著幾本書，坐在陽台上，享受陽光灑在我身上，讓我的身體感到溫暖，享受寧靜的閱讀時光，讓我的心靈感到美好，那一整個下午，我都在享受閱讀的美好。   睡覺前，我想著今天閱讀過的那幾本書，在看英語繪本時，本來有許多我不會的單字，但看到後面，我就懂了；在讀偉人傳時，大部分都是我不認識的人，看到後面我發現他們都好厲害，決定再去多多搜尋偉人的事蹟；在讀故事書時，我帶入自己的經驗，看到故事裡主角遇到挫折時永不放棄的精神，讓我知道我要向他們學習。   閱讀是一件美好的事，也是件能放鬆心情的事，每當我借了一本小說時，我就會每天沉浸在閱讀的世界，走到哪裡都對書愛不釋手，因為小說的情節是如此的扣人心弦，讓人要還書時還總是依依不捨。愛看書的人，總是沉迷書海，不愛看書的人，總找不到樂趣，無法融入其中，閱讀對我來說已經是不可或缺的事情。   放鬆地閱讀，進入書中的世界讓我體會到了閱讀的美好，不僅是知識的增加，也是心靈的滿足，更是鼓勵我學習的動力，閱讀就是如此的美好。

  小時候，爺爺時常抱著我坐在舊家門口庭前說故事，有次，爺爺邊吃瓜子邊問我：「孫兒呀，你知道爺爺為什麼當初會喜歡上你奶奶嗎？」關於這事，我也是心有疑惑，奶奶她廚藝平平，相貌也並不特別出色，我問爺爺：「那是為什麼呢？」爺爺笑著對我說：「因為你奶奶她呀……，很善良喔！」   從小，我就不甚明白，為什麼「善良」可以和聰明、樂觀、積極等特質一起被歸類在優點呢？聰明使人諸事順利、積極的人無事不成、樂觀的人人見人愛。可是善良？善良怎能算是一個優點？不斷的奉獻付出，然後什麼也得不到，豈不算是缺點？爺爺說：「善良的心可以溫暖他人，或許不一定有回報，但只要能溫暖他人，它還是個優點呢！」。   爺爺這麼說，擁有一顆善良的心，似乎也算是個好特質呢！但有些時候，善良也的確是個阻力，好比別人委託事情如因善良而全數接下的話，對自己也會造成壓力及負擔，這時的善良，即不全然是正向特質了。況且，當人們試圖幫助他人時，還可能被批評：「假心的、爛好人」這些情形，讓我在年幼時完全不看好「善良」二字，在我認為，可以得到回報和對自己有利的事，才是好事，直到一件事情的發生，才讓我對「善良」改觀。   那是在我還就讀著幼兒園時發生的事，一天下午，於托兒所放學後，路上遭遇了一場車禍，成群的人圍著事故現場議論紛紛，我問叔叔要不要去幫忙，叔叔冷冷地看了事故現場，彷彿事不關己：「不用去湊熱鬧了，反正會有人幫忙的。」說罷，踩下油門駛離現場，行近路口，將要轉彎，叔叔看了看後照鏡，猶豫了一會兒，調轉車頭回到事故現場，對後座的我交代一句：「你在這等我回來。」就消失在人群中，我探起身試圖看得更清楚，接著我看見了當事人，我打了個冷顫，不為那些血、不為那輛殘破不堪的機車，而是我找到了讓叔叔回頭的原因-沒有人幫忙恢復秩序，這麼多圍觀者在一旁，不上前施救、不指揮來來去去的車輛，就只是在一旁湊熱鬧。看著這一切，我忽然想到，如果此刻倒在地上的是我，會不會也受到相同的對待？這讓我意識到，善良有它存在的必要性，假使那一天，叔叔沒有上前幫忙，那「傷患」是否會變成「死者」？「旁觀者」豈不成了「幫兇」？   法國作家紀德說過：「對於心地善良的人來說，付出代價必須得到報酬，這本身是一種侮辱。美德不是裝飾品，而是美好心靈的表現形式。」對「善良」二字，自車禍事件後，我再也沒有異議，對於回報，其實也不那麼重要，畢竟如果大家都希望有回報，那誰來幫忙？需要幫忙的人，又該怎麼辦？剎那間，我好似明白了爺爺娶奶奶的理由，好似明白了善良為什麼被歸在「優點」，善良果然有它存在的價值。

  俗話說：「天生我材必有用。」每個人都有自己的優點，值得大家去學習、去效法。身為同學的各位，最能學習的對象就是身邊的同學們，而我有一群好同學，在他們身上我學到了許多事。   甲同學呢，她是位學習成績優異的好孩子，每天的作業她都會迅速的完成，絕不用老師不斷催促，自己就能完成份內的事。還有乙同學，乙同學她的個性外向、樂觀，面對每個人她總是笑臉迎人，所以人緣很好，在同學們需要幫助時，她也會盡她的能力來幫忙別人，她就像是上天送入人間的天使，來陪伴大家。   最後還有一位同學是讓我覺得非常意外的人，丙同學看起來是個大剌剌的人，也是個平常比較活潑的人，但有一次他的舉動卻讓我意想不到，那時我們在考試，考卷要隨機交換改，當改完時要將考卷傳回那張考卷的主人時，我就把考卷遞給丙同學，請他交給考卷的主人，那時我也沒太注意，就把打上分數的那一面朝上，傳到丙同學手中，他的舉動很暖心，只見他把考卷翻過去，把分數的那面朝下再繼續傳下去。這雖然不是件大事，但是件讓人覺得舒服、溫暖，值得各位去向他學習的事。   在甲同學身上我學到了對於事物負責任且認真的態度；在乙同學身上我學會了如何打好人際關係，幫助他人；在丙同學身上學習到了觀察細節、注意他人的感受。除了甲同學孜孜不倦、兢兢業業；乙同學樂於助人、熱情洋溢；丙同學文質彬彬、風度翩翩，身邊的每一位同學都有自己的優點值得我們去學習。

  在生命中，你會遇到各種形形色色的設計師，例如：房屋、衣服、室內裝潢……很多種的設計師，所負責的設計領域也不盡相同，但，你是否想過，自己生命的設計師是誰呢？   小時候，大家都還懵懂無知，也不知道什麼是夢想，啟蒙設計師都是自己的爸媽。他們所經歷的苦難比小孩多，所以不希望不好的經歷讓自己的小孩再重蹈覆轍一次。爸媽就會去引導、教導小孩往正確的道路前進。但，漸漸地，這兩位設計師都一一隱退，因為，又有一位小小設計師慢慢長大了。   上了國中，大家開始有了自己的主見和夢想。勤快的設計師就會開始為日後那件合身且完美的禮服打草稿，認真讀書、專心學習，讓自己有更好的能力和技術；節奏稍慢的，沒有草稿就開始動工，中間所經歷的挫折、尺寸不對、布料不足、材料用錯……，吃的苦頭是一般人無法想像的。可是，熬過眼前這些磨難，再加上亮片碎鑽點綴，精美的禮服就大功告成，展現在眾人眼前的，不只是外在的光鮮亮麗，還有自己雨過天晴的努力和汗水。   生命中，每位設計師都有不同的理想，但，都有共同一個目標和方向-美好的人生！就算風雨再大、挫折再多，那都是一時的考驗，永遠澆不熄每位設計師心中的那把火，努力過後，那精美絕倫的禮服就完成了。

  姓名：劉金民   出身地：金門縣金沙鎮劉澳   出年月日：民國46年   學歷：空軍機械學校66年班（民間專科畢業）   經歷：各項重型機械、車輛修護操作（檢定考均為乙級）   現職：重機械專職講師   現居住：新竹市香山區   國中三年級，你還記得你在做怎樣的事情嗎？！你還記得嗎？ 劉金民在他國中三年級下學期，因家境清寒，加上他考量到未來自身與家族必需減少負擔且可以讓家人安穩的生計辦法，那時候的金門屬於軍管時期，且沒有太多的工作可以做，在這些多方考量及評估下，他決定投筆從戎，報考空軍機械學校（汽修科），這樣認真的他就這樣踏入將近25年的軍旅生涯。   劉金民現在回想起兒少在金門的日子，是清苦的，是擔憂的，是溫暖的，是感激的。   小時候家裡是務農，因為有單打雙不打的砲戰日，所以務農的時間很有限且也很緊張，劉金民從小就幫著長輩務農、放牛，上學後更是如此，每天都很忙碌且充實，也是在這樣的環境下，讓他更是學會利用時間，學會規劃，也讓他默默地養成刻苦耐勞，發現問題勇於解決問題的個性。   也因此劉金民上國中後，就一直在思考自己未來的路，「書」是一定要讀的，但是怎樣讀書可以減少家裡的負擔同時也可以讓自己擁有一技之長？！就是這樣的環境與思考下，民國64年4月11日劉金民入伍空軍機械學校，當日由軍校老師帶隊從料羅灣碼頭，搭船到高雄，再由高雄轉火車及汽車到雲林縣虎尾鄉-空軍虎尾訓練中心，也開始他在軍旅的生涯。   劉金民回想起那時候剛看到火車的模樣，真的令他感到驚訝及讚嘆這交通工具的發明，他到現在印象依然很深刻，那時候他們從高雄港碼頭坐專車到高雄火車站，在月台上等待搭乘專列火車（只載入伍新生），那時月台旁有軍樂隊吹奏著嘹亮的樂曲，歡送他們光榮少年從軍入伍。   那時他們坐的是名為平快列車的普通車，時逢晚春梅雨季節的高雄，車廂內很悶熱，車廂天花板上的旋轉電風扇嘎嘰作響，所有車窗都被往上抬打開。上車後他依老師規定坐到指定位置，只記得火車開的很快，然後一路北上停靠各站，不斷有新的入伍新生陸續上車，而他也可以透過緩衝的停站時間，欣賞台灣各個火車站的景點，那時他才明白為何台灣叫做寶島台灣，因為其中的景緻非常的美，跟金門的風景有著完全不一樣的風味感。   到終點斗南火車站時已近傍晚，一出火車站就看到許多空軍軍卡車已經在等他們了，此時老師依續點名，要大家上軍用卡車，前往目的地-虎尾空軍新兵訓練中心！一進新訓中心馬上又聽到響亮的愛國歌曲，軍用卡車駛近大門後在中正堂前讓他們下車，然後由各訓練中隊點名帶人，而他也開始他的軍旅生活。   在虎尾空軍訓練中心的日子過得很快，一瞬間兩個月就過去了，這段日子有點像是進入軍中職場內的職前訓練及作息鍛鍊，讓他更快速的認識並上手軍中的禮儀規與規則，新生訓練中心結束後，民國64年的7月4日劉金民就轉任到高雄岡山空軍訓練學校，繼續專業學習汽修科兩年半。而這兩年半的時間，劉金民也把自己的國中、高中的學歷資格完成。   畢業後分發到新竹空軍工程聯隊服務（該單位現已裁撤），持續專業培訓，並且擔任重機械作業手，如吊車（伸臂可伸縮）堆高機、推土機、平路機、一般裝載機鏟裝機（俗稱山貓）等大型機具20餘年，並參與台灣許多重大建設，例如：桃園國際機場、空軍台東志航基地、花蓮、岡山空軍基地等更遠還到南沙群島基地協助跑滑道整建（修）工程，工作經驗豐富，屢獲長官好評。   劉金民回想起當初到南沙群島工作的過程中，初見到南沙群島的跑滑道竟然是一條非正規跑滑道，只能容納小型飛機跑滑，深感到島上軍人的不容易，在南沙群島修跑滑道的日子，讓他想起島鄉，也因為島上生活很簡單，讓他開始思考退伍後的路，這時他離退伍還有一段很長的時間。   民國70年3月8日發生新竹頭前溪列車出軌事故，這是台灣的一件鐵路交通事故，台灣鐵路管理局一列自強號列車行經縱貫線新竹車站至竹北車站間頭前溪橋南端時撞上闖越平交道的砂石車而出軌翻落頭前溪河床，造成至少30人死亡，130人輕重傷。   劉金民奉命駕駛大型機具協助救災，在這過程中，他印象深刻人類的脆弱與公共安全的重要性。   因為這一場火車事件是一列兩編組共10節車廂、由高雄出發北上，目的地基隆之北上1002次EMU100型自強號，行經新竹－竹北間頭前溪橋南，一輛熒琦貨運公司砂石車突然闖越平交道，自強號列車的司機員雖然在平交道前150公尺就發現砂石車並緊急煞車，但仍反應不及，砂石車被火車一路推擠了80公尺，接著列車出軌，向右從兩線鐵路橋間墜下頭前溪，第10號到第7號車廂皆翻落到乾涸的河床上，而第6號車廂則一軸出軌，懸掛在鐵路橋上。原本被自強號往前推的砂石車，則摔落在頭前溪鐵路橋的左側。除了造成人員傷亡與車輛毀損外，還造成兩根電車線電桿被撞斷，該路段枕木全斷。而在頭前溪前方77公尺的平交道在當時是第四種平交道，無人看守也沒有遮斷桿、閃光燈、警鈴等設備。（而在此事件後，台鐵已廢止第四種平交道。）   這件事情後，劉金民更加精進自己的專業技能，民國七十七年原單位裁撤後，復分發於空軍第2聯隊車輛中隊服務，從事車輛、重機械修護及重機械操作等工作；並陸續參加勞委會技能檢定，考取車輛修護乙級編號：020-024232、重機械修護乙級編號：027-000821 堆高機操作（單一級）技術士證總編號：151-002377 重機械操作挖掘機（單一級）技術士證總編號：070-014304移動式起重機操作-伸臂可伸縮（單一級）技術士總編號：062001718、一般裝載機技術士證總編號070-017833（單一級）等證照。   就這樣劉金民的軍旅生涯為國家服務到86年9月7日退伍，但是軍旅之路還沒有結束。退伍後劉金民擁有許多工安證照及專業技術，其軍中長官的惜才，請他續留，故轉任部隊技術僱員一直到111年4月22日才算是離開軍旅生活，這樣的軍旅生活中，因其貢獻良多，榮獲多枚勳章。   而在近年劉金民也持續為我國工安界教育英才，現今於桃園職訓中心，社四法人中華民國工米安全衛生協會（新北‧桃園。中壢．新竹服務處）中華民國勞工衛生管理協會（桃園、新北），中華電力培訓協會（職訓中心）、桃園工業會等協會擔任術科專職講師，將過往工作經驗，訓優啟秀，賡續傳承。

  【新加坡訊】   新加坡外交部前政務部長，也是推廣新家華語理監事會第一屆主席-歐進福博士出書了，他是金門旅星第二代，祖籍金門歐厝的金門後裔，而在上個月他出版了回憶錄-書名為【回首蕭瑟處-歐進福回憶錄】，據目前所知，這是新加坡第一本家加坡政治人物以華文書寫的回憶錄，在新加坡華文推廣上意義重大。   【回首蕭瑟處】的內容是歐博士他從自己的出生發展、成長寫起，憶述求學、深造、學術研究與教學等的過程以及他從政後為國效勞、為民請命、促進國家文化建設、參與島國外交等的心路歷程，書籍中他以詳實的人物及事件書寫，記錄了一段重要的歲月，在他以華校生的價值觀融冠中西思想。   在「我思、我言、我行」的過程中，見證新加坡70年代到跨世紀之間的國策定製、經濟發展、社會變遷、文化沿革與政治更替。   歐博士從少年開始就習慣寫日記，日記也是他的人生記錄與政務記事本。此外，由於出身學術界，歐博士習慣系統性地保留文章、信件、講義、演講稿，尤其是亡妻多年協助手抄的演講稿與函件，以及自己珍藏的1977－2001年國會實況記錄（Hansard）。這些資料都成了回憶錄的珍貴藍本，因此書中的一些歷史回顧可說是國家發展的實況記錄，可作為人們了解新加坡國策如何推動社會、經濟與文化發展的珍貴資料。通過歐博士的娓娓道來，讀者不但能通過回憶錄看到他的一生，也能通過他的文字，看到新加坡如何一步一腳印走向繁榮昌盛。   步入政壇，萬事起頭難。讀者可從歐博士對建設新加坡麟記區的回顧，了解新加坡上一代國會議員如何在資源短缺的形勢下披荊斬棘造福人民。此外，回憶錄也闡述了作為第一任市長的他從企業界重返政府部門後，如何落實新加坡吳作棟總理提出的社區發展理事會概念。   歐博士也重點書寫故人，許多資深政壇人物很真實地出現在回憶錄中。他們的「出現」也帶出了一些訊息。例如，從歐博士和新家坡李光耀總理的一些對話記錄和情境追述，可以體會到新加坡建國總理對一些政策、措施的思維和想法如何影響國家發展。歐博士也生動地記錄了人與人之間的互動，例如和新加坡王鼎昌部長（後來為總統）、吳慶瑞副總理、吳作棟總理的對話和交流等。尤以他和新加坡前總統王鼎昌無聲勝有聲、欲語還休的互動、惺惺相惜的友情，讀了叫人動容。此外，歐博士對一些政策的立場、想法與堅持，也不時通過人物的刻畫和對話呈現出來。   歐進福博士今年78歲，在接受採訪的過程中，對於用華文書寫回憶錄是這樣分享的：『這是一種情感，也是一個執著，雖然我也掌握了英語，可是我自認我自己是一個華校生，所以我對華文華語跟華族文化有一份很深厚的感情，對我過世妻子的懷念，我那一些演講稿，很多都是她用手寫的。』透過此書，可以了解當初新加坡建國過程中，為了消除國內民族文化的裂痕，加強社區及民族對於國家認同的凝聚力所做出許多政策策略。同時在回憶錄中可以看見過去華人旅星人第一代與第二代的把他鄉變家鄉，與國家共同前進的艱辛奮鬥的故事。

  鄭朝吉   祖籍：金門   現居：新加坡   年紀：75歲   畢業學校：北京師範大學   經歷：   新加坡教育部東區學校華樂發展中心音樂總監   新加坡華樂協會會長   新加坡南洋藝術學院獅城華樂團音樂總監   新加坡德明政府中學華樂團主管   北京師範大學音樂學文學碩士   新加坡鼎藝室內樂團音樂總監   主要成就：   2022年榮獲新加坡華族音樂貢獻獎   1997年榮獲新加坡教育長期服務獎   1993年榮獲新加坡文化獎   2022年新加坡第五屆華族音樂貢獻獎頒獎了，本次榮獲新加坡華族音樂貢獻獎的個人組就是祖籍金門的鄭朝吉博士。新加坡華族文化貢獻獎是由新加坡華族文化中心所設立的一個講座「新加坡華族文化貢獻獎」，表彰在不同文化領域為本地華族文化的傳承、推動、提升和傳播，做出卓越貢獻的個人和團體，   頒獎典禮上，鄭朝吉博士是這樣分享的：「非常感謝華族文化中心頒發華族文化個人貢獻獎給我，當然還要感謝華樂總會和華樂人的支持。我覺得只要您熱愛華族文化，喜歡華樂，您就在為華族文化的傳承做出努力，俗語說：有一份熱發一分光。   我這一代人，還是有不少人一輩子堅持喜歡華族文化，熱愛華樂、喜歡相聲、戲劇、民族聲樂等等，而且非常有成就，也非常優秀。他們都在為華族文化做出貢獻。   我是這一代華樂人中比較幸運的一個，非常榮幸得到華族文化中心評委們的青睞，得到華族文化中心的肯定，頒發這個個人貢獻獎給我。」   鄭朝吉博士是新加坡華樂界先鋒，同時也是新加坡音樂界的元老級人物，成立和栽培了數個知名的新加坡華樂團。   鄭朝吉博士也曾於1993年獲頒新加坡文化獎，成為新加坡首位獲此殊榮的華樂指揮家。   新加坡文化獎是新加坡文化領域的一個最高獎項，於1979年設立，旨在獎勵舞蹈、戲劇、文學、音樂、攝影、藝術和電影領域為新加坡作出傑出貢獻人士。也是新加坡文化界最高榮譽獎。獲獎者可以申請最高8萬新加坡元作為藝術獎金資助創作，鄭朝吉博士是首位以華樂指揮家身分獲獎的得獎主，那年鄭朝吉先生，但是他的稱謂並非是博士，而是老師；那為何現在許多新加坡人及國際藝文界的人們會稱呼他為博士呢？   因為鄭朝吉先生是一位活到老學到老的模範生，他為了提升技藝與擴展音樂知識，在1999年報讀了上海音樂學院，並在北京師範大學攻讀音樂博士學位。別忘了，那時候的他已經榮獲新加坡文化界最高榮耀，但是他依然秉持著「學海無涯」，不斷地進修精進，至今仍活躍於華樂界，現為新加坡華樂總會會長、獅城華樂團音樂總監、德明政府中學表演藝術中心音樂總監以及鼎藝樂團榮譽音樂總監。   鄭朝吉博士早年曾向資深潮樂名家楊浩然先生學習三絃藝術，一九八零年代開始受教於上海音樂學院著名三絃演奏家、教育家李乙教授，一九九九年獲著名指揮家曹鵬教授傳授指揮藝術。   自一九八五年開始，曾數度受邀指揮中國上海、天津、山西、山東、包頭等專業民族樂團和音樂院校、藝校等民族樂團及新加坡華樂團。   同時也經常受邀以嘉賓、藝委、評委身分出席芝加哥、北京、上海、台灣、香港、馬來西亞和本地等國家舉辦的國際民樂研討會、國際民族器樂比賽等活動。   一九八二年開始，他指揮德明政府中學華樂團和獅城華樂團先後出訪泰國、香港、台北、高雄、東馬、西馬、文萊、北京、上海、廣州、湛江、天津、桂林、深圳、南京、蘇州、江陰、西安、鄭州、瀋陽和長春等亞洲十多個城市呈獻華樂專場演奏會。   一九九二年，中國大陸頂尖音樂雜誌-《人民音樂》發表評論中指出：「鄭朝吉先生指揮嚴謹、準確、穩健見長，分寸感強。同時也不失自如、瀟灑、落落大方。他有著豐厚的民族音樂文化修養、能準確地把握樂曲的不同風格，深刻揭示樂曲的內涵。能將一百多人的意志凝聚在他的指揮棒下。並能將各種不同風格樂曲的意境和神韻表現得淋漓盡致，其指揮水準及訓練樂隊的才能令人折服……。」   鄭朝吉博士組建樂團發展的經驗豐富，策劃音樂會的能力令人讚賞。上述兩個華樂團（德明政府中學華樂團和獅城華樂團）成就輝煌，享譽海內外。   而他對教育培養人才也傾注了畢生的心血。四十多年來，培養出了一批又一批的華樂樂手。他們有的已成為專職演奏家和有潛能的年輕指揮，不斷為新加坡華樂發展做出貢獻。   獅城華樂團的前身是新加坡廣播局華樂團，成立於1974年，由鄭朝吉博士擔任指揮。樂團目前有150名樂員，弦樂、彈撥、吹管、打擊樂和低音聲部齊全，儲備曲目已多達千首，是一支演出經驗豐富，具備專業素質的大型華樂團。   自成立以來，樂團的樂員以來自各行各業的青年人為主，他們是工程師、教師、醫生、會計師、律師、中學與大學生、留學生，甚至還有外交官、總統副官等。各樂組中也都有畢業自中國多所音樂院校的專業演奏者，整體團隊可說是文化素質好，且敬業而專業，多次在全國和國際華樂賽事中得獎。這些年來，樂團培養造就了多位華樂人才，如：鄭順利、鄭順發、田春成、田春和、黃錦富、黃文才、吳國聞、唐澤瑩、鄭起揚、張楚和、郭勇德、林傅強、宋溫庭、李琴心、黃浩勇、黃偉業和黃毓博等。   也是樂團音樂總監的鄭朝吉博士，以嫻熟與充滿激情的指揮技巧，並傾注無比的心力帶領樂團成為國際深受好評的樂團。   而德明政府中學華樂團更是在學校與鄭朝吉博士的帶領下，成為中華華樂文化的子宮，每年都獲得新加坡全國華樂比賽冠軍，並曾多次應邀到中國、泰國、馬來西亞、菲律賓等地演出，深獲得國際好評。   由此可見鄭朝吉博士對教育培養人才也傾注了畢生的心血。將近四十多年來，培養出了一批又一批的華樂樂手。他們有的已成為專職演奏家和有潛能的年輕指揮，不斷為新加坡華樂發展做出貢獻   在新加坡，他曾被委任為新加坡萊佛士女子中學華樂團、維多利亞初級學院華樂團、南洋女子中學華樂團、文殊中學華樂團、新加坡笛子協會、丁曉燕阮族樂團、國大附屬中學華樂團、宏文學校華樂團等學校和音樂團體的音樂顧問。   在中國，也先後曾被委任為中國民族管絃樂學會名譽理事、天津音樂家協會榮譽顧問、天津歌舞劇院民族樂隊客席指揮、天津音樂學院民族管弦樂團客席指揮、北京翠微小學民樂團名譽指揮、山西省戲曲職業學院民族交響樂團名譽團長兼客席指揮、山東濟南前衛民族樂團客席指揮、山東省荷澤民族管絃樂職業中等專業學校藝術顧問、山西省職工文學院及文化藝術學校客座教授和首任客席指揮、中國廣播民族樂團藝術顧問、陝西省民族管絃樂學會名譽理事、西安青少年民樂團藝術指導、中國民族管絃樂學會三絃專業委員會名譽理事、北京師大藝術與傳媒學院研究學者。   由上述可知道鄭朝吉博士在中華文化華樂界的奉獻，是深受國際的肯定。   當疫情來臨時期，由鄭朝吉博士率領的新加坡獅城華樂團也嘗試透過線上影音的新音樂媒體的部分，將華樂的美好帶給大家，如果有興趣的人，歡迎上youtube，搜尋獅城藝起宅在家。   另外2013年新加坡獅城華樂團也曾應邀來到台灣巡迴表演，其主辦單位也透過專業的錄制放置youtube上，搜尋新加坡獅城華樂團，就可以找到，邀請大家一起來透過雲端網路認識鄭朝吉博士的會說話的手。

  ◎【新加坡訊-邱翌瑄撰文】   座落在惹蘭紅山的恆山亭古廟（1828年創建），於1992年5月11日傍晚7時被大火燒毀。新加坡文化家-柯木林老師曾如此發表感想：「我曾在大火後次日獨自驅車前往遺址現場，但見滿目蒼夷，廟內碑碣匾額，幾乎全部被毀，除了幾對善男信女還在膜拜外，一切是寂靜的。我焚香佇立，遙想164年前恆山亭創建時的盛況，不免百感交集。恆山亭雖在瞬間化為廢墟，但它對開埠初期新華社會的貢獻，將永載史冊。」   2022年4月近200年歷史的恆山亭古廟楹聯在三四十年前流失無蹤。經歷一番漂泊，這副對新加坡華人，尤其是福建社群有重要歷史意義的楹聯終於在從美國運回故土。   此事對新加坡華人界丟下了一顆文化震撼彈，再次的連結起新加坡的華族情感，因為恆山亭代表的意義如下：   恆山亭是新華社會互助互濟的典範。「恆山亭者，為妥塚山諸幽魂而作也」（光緒五年「1879年」「重修恆山亭碑紀」）。這個以「慎終追遠」為宗旨的組織，主要是辦理旅居新加坡的漳州人和泉州人的喪葬祭奠事宜，使那些客死異域的鄉人，靈魂有所依宿。此外，排解紛爭，維持法紀，比較嚴肅的幫人集會和議事，也在這裡舉行。在新華史上，恆山亭代表了一個非常重要的初民階段，當時地方領袖商紳也透過神權協助整個華人社群管理   開埠初期，恆山亭不僅是漳泉集團的聖地，甚至是福建幫，乃至整個新華社會的領導機構。恆山亭的領導地位，一直到1840年才由天福宮所取代。雖然恆山亭已完成了其歷史任務，但它所遺留下的文化烙印，是無法抹去的。   2019年11月，新加坡福建會館意外楹聯的下落，原來楹聯在上世紀約80年代末，隨原籍新加坡的收藏家「移居」到了美國，這名目前居住在紐約長島的收藏家，得知楹聯真正的由來之後，兩年多前聯絡福建會館表達捐贈之意。   福建會館秘書處委託美國文物保護及漆料分析專家對楹聯進行年代鑑定。   鑑定報告確認，楹聯上年代最早的一層塗料與18世紀普遍使用的塗料一致。會館理事會遂安排將楹聯運回新加坡。   因為新冠肺炎疫情的因素，幾經周折，終於在4月27日週三，終於運抵新加坡福建會館信立路會所。福建會館名譽理事、資深報人及文史研究者杜南發，以及會館文化組副主任許振義博士，見證楹聯運抵及開箱的過程。   福建會館文化組副主任許振義博士說，恆山亭是天福宮的前身，而天福宮又是福建會館的前身，因此這副楹聯對會館具有重要歷史價值。他指出，楹聯木框有些破損，會館會研究如何進行基本的修補，務必秉持修日如舊的原則，保留楹聯原貌。   未來恆山亭古廟楹聯將會於修復後展出，最為華人歷史教育的重要文物教材。   【專有名詞小解說】   【新加坡福建會館】：（英文：Singapore Hokkien Huay Kuan；拼音；Xīnjiāpō Fújiàn Huìguǎn, 縮寫：SHHK），是新加坡一間文化兼教育機構。該機構於1840年以推廣教育、社會福利及保留新加坡和東南亞華人的華文和華族文化為宗旨而創立。根據2014年的統計報告，擁有約5000名會員的福建會館，是新加坡最具規模的會館。   【楹聯】：又稱楹對、楹對子，是對聯的一種，位於楹柱上。有些是直接書寫或雕刻於楹柱上，亦有些是在楹柱上掛上寫有對聯的牌。楹聯與位於門上的門聯不同。

  陳良吉   祖籍：金門湖美   現居：馬來西亞巴生市   父親：陳文佑   母親：林金治   出生年：1957年   成就：巴生港創業家-公司：TEGUH CEMERLANG （M） SDN. BHD.（MALAYSIA）   陳良吉   現任：雪蘭莪金門會館主席 　　馬來西亞同安金門廈門聯合總會副總會長   巫秀鳳：   現任：雪蘭莪金門會館福利主任。   「細漢的夢是一區番薯園　有春天也有風霜   番薯的心是這呢軟　愈艱苦愈鰲生存   故鄉的情是一滴番薯乳　尚難洗啊尚久長   番薯的根是這呢深　愈掘愈大貫尚好種   感情埋土下　孤單青春沒人問   夢鄉穿砲彈　滿山的番薯藤切勿會斷   阮是吃番薯大漢的金門子　黃種白仁心赤赤   咱是靠番薯生活來疼生命　著愛一代一代傳過一代聽」   李子恆老師的番薯情裡的那句話「愈艱苦愈鰲生存」完整地表達出金僑的創業艱辛，陳良吉是金僑第二代，今年65歲的他非常健壯，每天拿著無線電在巴生港的辦公室及廠區指揮相關運輸工作，並且指導第二代接班人公司相關事宜。看似風光無限的背後，其實是充滿咬牙血吞，夫妻同心的困苦過程。   1957年出生在馬來西亞的陳良吉，父親陳文佑為了養家，常跟伐木隊，到紅樹林去伐木，一去就是數週，母親林金治就在家裡幫人車衣服，家中共有五個小孩，經濟是非常吃力，加上1957年在英國殖民地政府的贊同下，馬來亞聯合邦宣布獨立，同年，以君主立憲聯邦成立一個新的國家，馬來西亞進入了一個動盪時期，1968年陳良吉年滿11歲，因為家境因素，早上便到菜市場去打工，就邊半工半讀把初中三（15歲）讀完，在這段期間馬來西亞爆發五一三事件，緊接著馬來西亞全國進入緊急狀態，馬來西亞各族群緊張，許多地方都有死傷，這場事件也到了1971年2月，國會才恢復運作，執政聯盟政府隨即發動修憲和制訂各種政策，一方面規範和治理族際關係，另一方面鞏固威權政體和馬來人（原住民）的特權。   陳良吉就在這樣困苦的背景下成長，故他努力的完成初中三年級的學業，便出來打工，巴生市的巴生港是馬來西亞雪蘭莪州巴生縣（馬來語：Daerah Klang）的一個港區，距離巴生市西南方約6公里，作為馬來西亞的重要集裝箱口岸，不僅是該國的最大貨運港口，也是馬來西亞在西馬西海岸和馬六甲海峽的「海上門戶」之一。   而陳良吉的第一份工作就是踏入巴生港物流業，前後經歷過兩任老闆，結婚後因為妻子巫秀鳳的支持，加上給人打工的薪資真的不高只有一個月400元馬幣，所以夫妻倆決定從一張桌子一個電話開始創業。   1988年6月15日TEGUH CEMERLANG （M） SDN BHＤ正式在馬來西亞註冊，成為巴生港的新生代，提供貨運、運輸服務和倉儲代理，並且以鋼鐵、五金為主。   同年陳良吉也正式踏入雪蘭莪金門會館成為其一員，其實早在陳良吉父親-陳文佑老先生去世的時候，因為家人的關係，金門會館的會員至陳良吉家宅來拜訪協力。   創業的過程是艱辛的，從一個工人都沒有，每天24小時開機待命，打拚35年，換來今日兒女接班，家族齊心異地化家鄉的成就，但是這中間也曾遇到合夥人拆夥，工作工人各有各的狀況的困境，但是陳良吉先生沒有任何退路，往前走是他唯一的路，因為他與妻子-巫秀鳳在異鄉，只有往前走，當那個領頭雁，才能把異鄉變故鄉。   自古以來，女性一直扮演著多元角色，現代女性更是三頭六臂，要出的了廳堂，入得了廚房。1997年經濟風暴中，巫秀鳳從一個家庭走入先生的創業世界，與先生陳良吉並肩同行，踏入港口物流業的領域，就是大家熟悉的「報關行」。   巫秀鳳在丈夫最艱苦的時刻，不離不棄，咬緊牙關，並肩作戰，夫妻倆抱著「後無退路」堅強意念，毅然闖關，憑藉著自身能力與態度，贏得人們，尤其是報關同業的肯定與信服。   陳良吉分享，當年報關行這行業可以說是男人的天下，加上還要照顧小孩，多重角色扮演，妻子可以說是吃盡苦頭。   「環境所逼，加上為人妻為人母，我只能咬緊牙關挨下去。」多年以後，巫秀鳳談起往事，仍是萬般滋味。   雖說「做好本分」是巫秀鳳的宗旨，但一家公司免不了人事問題，尤其在碼頭工作的男性，說話直率，一旦吵起架來，大聲程度令人側目。   面對各種各樣的行政和人事問題，巫秀鳳從不以「老闆娘」自居，只是就事論事，沒有偏袒，耐心解釋，以理服人，並以情義和信用為最大堅持，久而久之，員工也慢慢對這個「外行女人」改觀，從不放在眼裡到心悅誠服，把她當「兄弟」而非「老闆娘」。   陳良吉分享1997年的經濟風暴，導致許多同行商業上出現問題，而他也是，要不是有老婆的支持，他一定無法走到現代，並且有餘力可以應對21世紀的疫情風暴。   陳良吉分享：當年秀鳳真的是家事公事，磨練意志！剛開始的兩年，秀鳳要兼顧公司與家庭，生活的步調大亂，除了要打理業務、管理員工、處理文件，還得打理家務、載送孩子上學放學，煮飯給他們吃。早出晚歸不說，隨時還得三更半夜摸黑到碼頭，在徹骨寒風中，一邊哆嗦地打著牙戰，一邊授收和點算一個又一個巨櫃的貨。那時候秀鳳每一張照片裡其雙眼中明顯的紅絲，就是長期熬夜的結果。到目前為止還是紅絲不退。   巫秀鳳回想到那個時光，有一件事情讓她最難受，就是因為忙碌，她把女兒忘記了 「那時侯，女兒還是小學生，她補習班下課後，我必須接她回家，可是我卻忘記這回事。女兒站在人來人往的店鋪下，等了我將近兩個小時，後來還是她打電話給我。」   提起這事，巫秀鳳謙疚萬分，從那天起，她的手提電話除了接聽來電，還多了一個角色，那就是鬧鐘，提醒她要接孩子回家。   突然從家庭主婦變身為匆促來去、日里萬機的貨運公司老闆娘，孩子反應如何？「生活逼人，好多次答應了孩子的事，臨時卻爽約我們也很內疚，每次都只能對孩子說抱歉，幸好孩子都懂事。」   巫秀鳳和丈夫陳良吉育有3男1女，當年令巫秀鳳心疼的女兒陳淑燕長大後也跟父母親看齊，加入報關行業，同時也與父母親活躍於雪蘭莪金門會館的活動。   在陳淑燕眼中，母親溫柔賢良，她開始懂事後，有一天她突然發現母親開始和父親每天早出晚歸，忙得不見人影，有時還把她忘了。「我記得很多個凌晨，父母早已摸黑出門，我經常找不到媽媽。」儘管如此，她與弟弟們從未因此而埋怨。「爸爸媽媽真的很忙，但是，媽媽還是每天親自載送我們上學、放學，還打理家務，從沒讓我們挨餓，而且當年的我們跟其他人比起來其實已經算是很幸福了。」淑燕和弟弟們，目前都在公司工作，他們深刻體會父母當年身不由己的忙碌，其實很大一部分都是為了他們，因為華人在馬來西亞的生活真的不易。   陳良吉坦言，那段時間在事業上他負責業務等讓公司前進，秀鳳負責後勤及家庭事務，無法參與孩子的學校生活是他一個遺憾，也因為每天早出晚歸的回來，他幾乎沒辦法跟孩子好好說上話，但是孩子們熟睡的臉龐，貼心的小卡片，還有秀鳳的回饋，都是他力量的來源。   巫秀鳳坦承自己對接班人第二代特別嚴厲，當初孩子們要進入公司幫忙，她跟丈夫商量好，要孩子從基層做起。因為夫妻倆的決定，是不願孩子擁有坐享其成的的心態。 「要經營、管理和拓展公司業務，領導人的性格、思想和態度非常重要，吃點苦頭，才會長大，跌過痛過，才會磨練出緊強的意志和處理能力，經過磨練，才會懂得謙卑與誠信的重要。報關這行，需要果斷和謙卑，少一樣都不行。」   儘管忙碌在事業與家庭中，巫秀鳳還分身奉獻給雪蘭莪金門會館婦女組。 巫秀鳳說「每個人都只有24個小時，如何善用時間，把握在自己的手中。凡事親力親為，不假手於人，家庭和事業，都是自己的，怎能由他人代勞？辛苦一點，自己放心，大家開心。」   而陳良吉更是對會館事務熱心公益，因為金門會館是一個互助互惠的組織，會員們之間相互幫忙、相互扶持，才有辦法在馬來西亞一起創業，一起創造屬於金門的異地故鄉。   雖然陳良吉與巫秀鳳都是金僑的第二代，但是在他們身上，還是清晰可見金門人的精神，和善謙卑、刻苦耐勞、親力親為，並且對自己的事業工人用心對待。   採訪當時適逢馬來西亞的開齋節日，這是馬來人的一個類似華人新年的公共假期，雖然碼頭事務依舊，但是陳良吉尊重員工傳統，讓他們過節日去，自己與家族人一起擔起相關公司事務，「尊重原住民的文化、相互陪伴、凡事多層面去思考，這是我創業其中一條法則。」陳良吉說。   因為疫情關係，陳良吉也開始研究是「抵抗力」這一學問，目前他每天五點起床，讓自己靜心念經後，運動1小時，再開始一天忙碌生活，他最後想跟金門的鄉親說：「身體健康最重要，規律的運動與生活可以讓自己的身心靈健康。而年輕一輩的人啊，你們有無限的可能，你們擁有的資源與資訊遠比我們那時代還要多、還要豐盛，請不要忽略身旁的資源，勇敢去闖吧！」   雪蘭莪金門會館小知識：   會館位於馬來西亞雪蘭莪州巴生縣。雪蘭莪州是馬來西亞人口最多、經濟發展最迅速和國內生產總值最高的州屬。   巴生是雪蘭莪州的發源地，也是馬來西亞最古老的城市之一。巴生有「皇城」之美譽，雪蘭莪州蘇丹的阿南莎皇宮便設在巴生。同時，巴生還有多間華文學校，以及宗鄉團體、神廟組織百花齊放，素有「雪州華人文化城」之稱。雪蘭莪州巴生一帶也是馬來西亞最多金門人聚集之處，雪蘭莪金門會館是馬來西亞最早設立的金門人會館，從1946年成立至今，在地方教育、文化和公益慈善上有積極表現，而且也是推動金門話（閩南語）推手之一。根據統計，目前在巴生的金僑約有四萬多人，所以如果在巴生遇到華人，十有八九都可以用閩南話溝通。

　　在馬來西亞雪蘭莪金門會館的大門口有一尊風獅爺，如果您仔細一看，會發現這尊風獅爺與金門后沙的后沙風獅爺幾乎快一模一樣，原來這是2006年雪蘭莪金門會館慶祝成立60週年，同時也是世界金門日第二屆時，會館其永久名譽主席丹斯里楊忠禮請設計師設計，而目前現任后沙風獅爺是隔年2007年1月1日加入守護村莊的行列，看著模樣類似的風獅爺，是否有更多故事等著我們呢？   其實仔細觀察，會發現這兩尊風獅爺有明顯不同，就是手上拿的法器不同。 　　雪蘭莪金門會館的風獅爺拿著是令牌與金元寶，代表的是招財。 　　后沙風獅爺拿著是令旗與龍角，主要功用是：鎮風，次要功用：聚落鎮煞。這兩者的不同，都有其背後含義及祝福。   透過風獅爺，讓金門人與金僑之間有更多共同的話題，因為這是共同記憶。

  祖籍：金門縣金沙鎮官澳   現居：高雄   出生年：民國49年出生   成就：編寫本國數學講義多年，嘉惠學子   現職：天主教道明學校財團法人高雄市道明高級中學教師   學經歷：   ‧臺灣大學數學系畢業畢業   ‧南一書局數學教科書編輯顧問   ‧南一書局點線面國中數學講義（1至6冊）作者   ‧南一書局超群新幹線國中數學參考書（1至6冊）作者   ‧康軒出版社作者，精心編寫國中數學考卷   ‧翰林出版社作者，精心編寫國中數學考卷   ‧弘碁資訊模擬考指定命題老師   ‧金安出版社作者，出版國中數學考前30天   ‧教育測驗出版社作者，出版新里程國中數學   ‧94年北區升高中聯合大會考命題老師   ‧明霖出版社數學講義作者。   ‧榮獲高雄市105年教育芬芳錄   民國60年，烽火連天的金門，此時在防空洞裡有一個男孩，透過微光，專心的算著他的數學習題，他就是李奇士，一位默默伴隨著我國8年級生與9年級生的數學老師，如果你手邊有國中數學參考書或是講義，那請拿起來看一下，說不定就是李奇士老師的著作。   幼時生活對以後人生各階段的影響   李奇士老師自幼在金門聚落裡成長，當年兩岸冷戰時期物質貧乏，民風淳樸，可以說是最靠近大自然的生活方式，加上當時兩岸還處於打宣傳砲彈的時刻，雖然所打的是宣傳砲彈，但是依舊還是會造成人員傷亡，所以每兩天都有一段時間需要躲防空洞，故時間上的規劃及應用就需要更緊密。   李奇士說當年金門老師非常認真教學，而他除了上課認真外，其他時間就自己溫習功課，因為當年是戰地的金門，沒有人在課後輔導或補習，完全要靠自己認真苦讀。尤其每逢單數日，對岸大陸還會向金門發射宣傳砲，他們小孩子就要趕快躲防空洞，而他也會常把書本帶到防空洞。透過微弱的燈光，在陰暗潮濕的洞穴內，一邊喧鬧，一邊讀書，幼時就是在這麼貧乏的環境下成長，也在潛移默化中培養出刻苦耐勞，努力向上，全力以赴的精神。　 　 過去他常會跟自己所帶的學生分享他得成長故事，曾經有學生問過他：「老師，你為何要如此認真讀書，那時候不會覺得很辛苦嗎？」   那時他已在台灣讀大學，問這個問題的學生是他的家教學生，他請學生給他一點時間，他回去想一下，其實當下他已經知道答案了，那就是「他在解題的過程中獲得成就感。」 　　他不能改變冷戰時期的真實，他不能解決父母的辛勞，他喜歡看到父母的微笑，他喜歡解完題後的成就感，彷彿完成一個任務，並且可以去教同學如何解題，彼此之間教學相長，他獲得的成就感越大，而他看到父母為他學習成就感到歡喜的模樣，他覺得這樣也是一種孝順，而這樣的孝順是他可以做到的，並且他自身也感到極大的成就感。   如果不能改變現狀，就改變心態吧。   這樣的思維與行動對李奇士往後人生各階段的發展都有相當大的幫助，能獨立思考，勇於解決問題不逃避，能接受各種挑戰不怕困難，樂於助人，將自身生命的價值最大化，李奇士將這一切定義為金門人的精神。   從一而終，奉獻道明，奉獻數學   李奇士老師成為數學講義書籍的編輯撰寫，源於課綱修改，南一等出版社透過其他教師推薦找到李奇士老師，也看過李奇士之備課資料，深覺得李奇士的教材很符合當下學子，故請李奇士擔任數學講義的編輯，李奇士也不負眾望，編寫出適合當年的教材講義，其實這背後付出極大的心血，數夜徹夜未眠，但也是因為這樣的用心，讓李奇士數十年來成為我國學子的隱藏老師。   李奇士的另一個特點就是忠誠，他對數學是忠誠的，他對自己服務的學校是從一而終，就自踏入道明校門的第一天開始，他幾乎就全心全力，把所學所能，無私的奉獻給學校-道明中學。而道明學生是幸福的，因為他們也從李奇士的課堂中學到許多學問與人生的精闢道理，就是這樣的奉獻，李奇士也獲得許多獎項，例如：（1）服務滿10年，敬業樂群，著有勞績，資深優良教師，（2）在校從事教學工作屆滿15年，成績優良（3）97年度資深優良教師（4）指導學生參加高雄區98學年度國民中學數學競賽榮獲高雄市團體獎銅牌（5）參加教師教學檔案觀摩表現優異成績斐然（6）在學校從事教學工作屆滿25年作育功高（7）指導道明中學國中部學生參加高雄市98學年度國民中學數學競試獲團體組銅牌獎，合作解題銀牌獎，個人組銀牌獎等。這一些都是李奇士認真教學後的成果。   而對於數學，李奇士更有其堅持，尤其在數學方面李奇士自我要求嚴謹，每一道題都要自己正算驗算後，才把最正確的知識傳授給學生，而且能對教學方面提出前瞻性建言，擬訂妥善教學計畫，因此學校常指派李奇士擔任各種教學任務，例如：數學科召集人、數學科領域召集人、數學競試命題老師、資優數學培訓班老師、數學補充教材編輯委員、補救教學老師等。而這些任務，李奇士都一一的圓滿達成，這中間背後的辛酸及奉獻是少為人知。   李奇士雖然已快滿60歲，但其學習的精神令人敬仰，因疫情因素而停課，李奇士透過學習平板線上教學，透過應用多媒體，來提高學子學習的專注力，透過GSP、GGB等數學軟體寫出來的程式，展現出來的動畫，深深吸引學生的目光，把沉悶的上課氣氛high到高點、進而讓學生喜歡上數學課。其他學生回饋最印象中最深刻的例子就是李奇士自己用GSP寫的程式，由圓外一定點到圓上動點所連成線段的中垂線軌跡，這樣軌跡掃過的圖形令學生驚呼連連。   每個人得生命總有幾位老師讓人印象深刻，而李奇士擔任班級導師期間用心班級經營，創造班級和諧氣氛，注重身教與言教，給予學生正面能量，他為了讓學生有感，特別收集台灣奇士錄（台灣啟示錄）共309則的座右銘，於課堂中穿插分享學生，使學生在嚴肅的數理課堂之間，也可以獲得感性的人文素養。   採訪的最後，我們請李奇士老師分享兩句座右銘，李奇士大筆一揮「把握精采的今天，走出新鮮的明天」「頂過風雨才能看見彩虹」共勉之。

　【新竹訊】   新竹市金門同鄉會於今年四月滿十週年了！新竹市同鄉會的創立主要起因於落籍於新竹市的金門鄉親，以台電和金門農工建教合作先後到新竹服務的台灣電力公司金門同鄉聯誼會，與服務於新竹空軍基地組成的823金門同鄉聯誼會為最多，在2009年因緣際會的邀請餐會上，獲悉在竹市鄉親不少，同是淪落他鄉背井鄉人，應該凝聚團結，彼此應有個照應才是，有鑑於此，就有提議共組同鄉會之芻議。    又2010年6月20日宜蘭金門同鄉會的成立，也給了竹苗地區金門同鄉的莫大刺激和鼓勵，在王文稟、李丕贊、陳詩文、許維義、陳天生、楊恭賜、李素寬等人的奔走籌設下，終於新竹金門同鄉會也開步走了    2011年4月獲新竹市政府核准成立，五月召開新竹市同鄉會第一次籌備會，選出13位籌備委員，並推舉執業律師陳詩文為鄉親籌備會主任委員，起草章程與確定同鄉會成立宗旨。    2011年9月3日上午10點在新竹市華麗雅緻餐廳召開正式成立大會，並選出理監事代表，並推舉王文稟為創會理事長，陳詩文為創會副理事長。常務理事楊恭賜。理事陳天生、周以發、李素寬、蔡天力、洪朱碧、何和平、劉金民、顏章聖、何桂順。常務監事許維義。監事：黃昌仁、林福界、林■璋。    2012年5月6日「新竹市金門同鄉會」於新竹市中正路401-8號會所，正式掛牌。會館的揭牌成立，而這個會址是由金門女婿彭忠銘、李金環夫妻把他們中正路場地提供金門鄉親來諮詢服務，感情聯絡、訊息交流、聯誼聚會等凝聚鄉親情感的場所。   新竹同鄉會成立宗旨如下   1、關懷金門心，連繫鄉親情：「君自故鄉來，應知故鄉事」   2、互助互持，提攜照應：「金門人照顧金門人，金門人幫助金門人」   3、扶危濟貧，伸張正義：「濟助鄉人在地生活，助鄉人排紛與解困」   4、凝聚團結，爭取權益：「團結鄉親向心力，爭取合理的福祉」   5、關懷聯誼，傳承奉獻：「人飢己飢，人溺己溺」，「甘願做，歡喜受」   6、獎掖後進，永續發展：「長江後浪推前浪，一代新人換舊人」    或許就是新竹市同鄉會的會員都是認同這樣的宗旨，才會十年如一日，相互扶持協力，尤其在莫蘭蒂颱風襲掃金門路樹，旅台同鄉會發起重建家鄉路樹每枝1200元，當時小而美的新竹市鄉親愛心不落人後，也捐將近百枝。另外近年華山基金會也在金門設立金城站照顧金門獨老長輩，新竹市金門同鄉會更是愛心滿溢，透過該會手機群組募款其中秋敬老禮、年菜，非常踴躍，這一切的正能量行動，都是因為大家深愛金門、認同金門的結果，老祖宗有句諺語是這樣說的「人不親土親，河不親水親」，而新竹市同鄉會十年來的愛金門行動，正驗證這句諺語。   總幹事李素寬曾分享，讓她堅持推動新竹市金門同鄉會會務活動的動力，其實是來自她父親李國註。李國註老先生一生顛沛流離，因著戰爭被迫離開古寧頭南山出生地，先搬遷到瓊林，再渡海到新竹謀生，一直到往生前都沒有機會再回到他的出生地金門故鄉，引為一生憾事。而父親生前最喜歡跟旅台李氏宗親的家鄉好友聊天，年少時期的她不太清楚父親為何老愛到新北市三重區的旅台李氏宗親會，隨著年紀漸長，她慢慢可以懂父親的心情，而父親去世後，換她最喜歡回新北市三重區的旅台李氏宗親會，一來可以和父親生前李家好友鄉親聊聊故鄉往事，二來略解思父之情。這也是她推動新竹市金門同鄉會的動力。   創會長王文稟也曾分享他參與創會的原因，王文稟自民國63年自金門高中畢業後即離開故鄉金門，在完成大學學業即投入職場，屈指一算離開故鄉40多年，他回首這些年來的旅外生活 ，如冬天飲冷水，點滴在心頭。   有幸在新竹市結識了來自金門的鄉親，大家在各行業各業打拚，偶爾相聚，把酒言歡促膝長談，為凝聚鄉親的向心力，互相照顧與扶持，遂有成立同鄉會之倡議，在竹之鄉親原有台灣電力公司金門同鄉聯誼會及空軍系統的八二三金門同鄉聯誼會，在多位熱心的金門鄉親奔走之下，兩會互訪漸進熱烈，仍以兩會為主軸，先成立籌備會廣招在竹鄉親參與運作，而後成立新竹市同鄉會。   從創會長的分享中更可以體會到旅台鄉親的不易，但因為有了聯誼會、同鄉會的組織，相互陪伴、相互相挺、相互支持，就這樣成就了今日的金門鄉，親在世界各地各行各業繁花盛果，這就是金門人的精神。   新竹市金門同鄉會今年創建十週年，雖逢疫情無法如期舉辦創會十週年紀念聚會。但是他們憑藉著熱愛金門永續金門文化的精神，各自分工努力出版了新竹金門同鄉會十週年紀念刊，為此時創會十週年寫下一篇嶄新的成果里程碑。 新竹市金門同鄉會聯絡人 總幹事：李素寬女士 0928-543063

  朋友常說，如果要幸福，就要遇見對的人，然後趕緊構築彼此的幸福藍圖。所以，幸福的下一步，往往是愛情是否修成正果的關鍵。從一開始的相遇，到相互認識，還有鼓起勇氣告白，最終有了好的結果，然後透過不斷地溝通與相處，發現彼此都是值得託付終生的人，雖然可能要花一些時間，不過，每一步走來，都是幸福。發現幸福，雖然是一件困難的事情，但在這個過程中，能夠體驗自己想要的幸福到底是什麼，自己想要找到的那個對的人，到底需要符合哪種條件。倘若人生有太多的變數，這也會是特別的經驗，只是找到幸福之後，幸福的下一步就是關鍵。   因為，幸福就是在彼此之間的磨合之中而產生的，我們能知道對方需要什麼，不要什麼，對方也能跟我們一樣，設身處地的為我們著想，然後調整出彼此的默契，以及面對事情能夠一起面對的態度。每一步，都是邁向幸福的關鍵，不用太過刻意，也不用太過消極，如果彼此是真愛，那些都是自然而然會在愛情裡生成的。本來在愛情的過程中，就會遇到很多需要磨合的事情，畢竟兩個人生長的環境、背景等條件不同，不可能一開始就契合，所以，需要相互了解，互相體諒，最後才能得到答案。這並不能操之過急，很多事情需要耐心，需要一起去面對處理。   只是，幸福的下一步往往都會遇到許多內外在的事情而卡關，無法前進，那個時刻就是考驗彼此的時刻，如果對於這份感情還有質疑，或是想要看看對方是如何面對那些考驗，這都是很好的機會。因為，彼此的成長背景不同，所接受的理念與知識也不同，透過這樣的磨合，或是經驗，其實不是阻礙，反而是走的更踏實。在愛情的過程中，必定會遇到各式各樣的挫折與阻撓，那不僅僅是一種考驗，更是一種建立彼此之間信賴的重要關卡，倘若因為一個誤會或是困難就退縮，那麼這段感情也不會持久，畢竟是那麼不堪一擊，無法建立在牢固的信任與愛之中。所以，還是要考慮很多面向，因為幸福的下一步，就是考慮前因後果然後解決。   在愛情中，時常會覺得幸福是一件很重要的事情，無論是自己感到幸福，還是讓對方感到幸福。而幸福這件事本身並非過於抽象，反而是很具體的感受。每當我們務實的用愛跨出每一步，或是思考下一步，那都是因為愛在其中，如果真正愛彼此，幸福是會慢慢推進的，也會把彼此推向每一段過程，然後讓彼此的愛堅定。   幸福，雖然抽象，但對於現實面來說，也有很多務實的事情，傾聽與了解彼此需要的是什麼，然後用耐心一起擘劃生命藍圖，找到空間可以創造幸福，那都是需要的。畢竟，幸福的下一步，就是找到自我，找到兩個人都可以認可的地帶，然後好好的往那個方向前進，那並不是容易的，而是需要反覆努力去驗證的。所以，想要真正的幸福，想要走幸福的下一步，就要多方考量，也要努力去思考，做好打算。只要心中有彼此，愛著彼此，我想邁向幸福就已經在不遠處等待著我們。

  早在西方的羅馬時代，當時的羅馬共和國在征服了其一生最大的勁敵迦太基之後，因為種種的版圖擴張行動使得羅馬共和國的疆域逐漸的擴大，除了為羅馬帶來了財富，也帶來了在內政上的不穩定性。首都羅馬的命令無法迅速地傳達至遠在天邊的邊疆地區，行政效率也開始跟著低落，以及羅馬城內外充斥著為主人辛勤工作的奴隸，取代了吃苦耐勞、韌性十足的羅馬先民之精神，而這些問題都在腐蝕著羅馬共和國的生命。最後在一位軍事和政治強人│凱薩那獨裁式的力挽狂瀾和元老院議會的刺殺行動的陰謀下，間接地促使了羅馬帝國的興起│為的是能更有效地集中權力，讓中央能確實地掌握和治理其龐大的疆域。然而這些問題的癥結點其實都是由於處在冷兵器時代的人們仍缺乏有效傳遞資訊的工具和媒介使然，是不得不出此下策方能讓國家長治久安，並免於國內政局動盪、各自為王的必要之惡。   但是到了如今資訊媒體發達、傳播迅速的時代，我們卻發現仍然有不少獨裁國家的存在，並且還有為數不少的人民仍支持、盼望著一位強而有力的領導人可以以獨裁者之姿統治國家，造就另一個媲美古代或過去偉人所締造的強盛帝國。這種不切實際的幻想使得一個個野心勃勃的人物陸續地浮出檯面，為所有人民帶來戰爭和災難，他們不僅想利用民眾的力量來達到個人的皇帝夢想，還利用科技和國家軍警的力量行壟斷媒體、操縱意識形態和肆意搜刮財富之便，可說是狂妄自大之極！   「帝國夢」對現今要求不斷進步的文明來說已是不切實際的想法，各種通訊技術的發明和媒體媒介的竄升讓世界的人都得以迅速地獲得必要之資訊，例如身處在俄烏戰爭中的烏克蘭人民，就利用網際網路的力量將戰爭造成的破壞和人性的醜陋或溫暖，一則一則的讓世界各國的公民知曉；氣候變遷的實際情況和各地的災難，也因媒體的傳播在第一時間讓大眾得知。這些都是身處於今天的我們得以受惠，使得民主國家更向前一步的最關鍵力量！所以真正可以達成夢想的並不是打造帝國，而是藉由民主方式和公開透明的媒體資訊所建構的共和國或城邦制國家啊！   那麼我們要怎麼創造出未來更進步的共和國或城邦制國家呢？所有政府的資訊，小至道路維修封閉、場館維修，大到基礎建設、預算審議等，都要在經過各種行政人員、民意代表和司法機關的監督和審議機制的把關下核准並在第一時間對人民公開，作為每一位人民能實質監督政府和討論政府政策優劣的主要根據，因為政府屬「公共財」、是為人民服務的，人民有權要求在民意代表的把關下將資料分級、分層地公開於網路平台上方便民眾閱覽，政府切不可以找各種藉口推託搪塞，掩蓋資訊企圖隱瞞和欺騙人民，這些行為都將視同違憲與犯罪而受到嚴厲的罰責！如此在科技和媒體的輔助下，人人都得以隨時掌握和了解政府政策的制定和執行成效，真正、實際地握有「一人一票」，監督政府、進而讓政府與人民互相勉勵並且積極向上，成為世界的民主典範。

  老實說，今年二月起，國內疫情尚輕微，但我看到境外移入的確診者卻越來越多，特別是從東南亞國家進來的；感覺政府是為了缺工、缺看護，所以無斷航或嚴格檢疫。果真，這些移工進來之後，造成許多工廠染疫，更流竄到社區，成為破口，讓四、五月疫情爆發到今日的不可收拾。   政府一方面無力清零，一方面為了維持經濟發展，只好宣稱採取與病毒共存的政策，不圍堵疫病流散，歌照唱、舞照跳，才會每天下午都有令人驚心動魄的染疫數字在跳升。但要與病毒共存，卻又缺乏準備，疫苗打不足，快篩劑讓人民買不到，又不像香港或美國可以免費快篩、發藥品。老百姓染疫生病了，醫療體系卻常因量能不夠，而令人民被阻於醫院之外。   今年的病毒雖說是輕症居多，但卻也有20幾歲的年輕女孩重症死亡；最可憐的更是沒能打疫苗的小孩，他們發高燒，卻也無法馬上得到妥善的治療，因為醫院也被變來變去的政策搞得暈頭轉向，失去了行政效率。政府為了經濟，小看了Omicorn病毒，現在大爆發，美國已將台灣列為不安全的旅行國家之一，觀光收入大概也沒有了，真是得不償失。   去年三級警戒，身為影迷的我，還敢去電影院看電影，因為至少禁止在院內脫口罩飲食；今年甚麼都不管，我已兩個月不敢進電影院了。一家常去的餐廳，最近傳簡訊來說提供八折的優惠，我就知道餐廳生意又不好了。政府要幫助生意人，不禁內用，又不像去年有嚴格的隔板規定，反而害了餐廳，因為大家怕萬一確診了，要看病或去醫院，可比去年麻煩多了。聯合報報導台北市白天交通擁塞，這不就是大家又開始害怕搭公共運輸工具，只好又自行開車了呢？   政府沒有萬全準備，沒有給人民妥善的醫療後援，是不能輕易談與病毒共存的。

  回想那次的事件覺得好誇張，弟媳推著一歲多的姪子出去走走逛逛，本來氣氛很好、很溫馨，但姪子忽然站起來，弟媳又剛好將推車推壓到小石頭，就眼睜睜看著姪子摔出推車，趕緊將孩子抱起，看見孩子額頭上血跡斑斑，那時嚇壞大家，整個溫馨的畫面不再，只見大人抱著孩子慌慌張張地趕緊離去。   還有一次，弟媳騎自行車載著姪子要出門，長輩們紛紛出來制止，說其危險性，要弟媳別騎自行車載較小的孩子；弟媳不聽勸執意要載出門，長輩們便不再勸阻。弟媳出門後，大家本想沒事，可過不到五分鐘，便瞧見弟媳背著姪子回來，姪子不斷大聲哭叫，只見他的腳背血肉模糊，真叫人看心疼不忍。   兩次事件皆因大人的疏忽所致，社會大眾通常只關心兒童受虐，卻不知「照顧疏忽」造成的死亡率，例如意外溺斃、意外墜樓、意外燙傷、意外車禍等等。意外是一時疏忽，疏忽卻可能源於習慣，火災事件通常是瓦斯忘了關，電線走火……這都是個人行為上的疏忽。   記得在靜思語中有一句話：「意外雖然出於一時疏忽，但疏忽卻源自習慣。」很多事件都是由小習慣養成的，有些人常說，我只是現在這樣做而已，但往往等到真正事件發生時都來不及了，所以我認為平常就要注意自己的一言一行才是安全之道。

  現今臺灣與離島地區的偏鄉小校越來越多，根據教育部109學年度的統計資料調查，全台偏鄉小校為483所，偏鄉小校指全校學生數低於50人的學校。近年來受少子化的影響，學生人數驟減，尤以偏鄉學校受到的衝擊最大，所以小校的教育品質問題也廣受各方關注。   因此，教育部持續輔導各學校強化經營與精進教學品質，保障學生學習權益。為提供具體可行的扶助措施，國教署委請國立臺灣師範大學教授洪儷瑜、臺北市立大學教授梁雲霞、國立臺東大學教授陳淑麗等研究團隊，研發偏鄉小校跨年級教學計畫，與教師合作設計跨年級教學課程實施的可行作法，並提供教學與教務的專業支持，讓偏鄉小校展現更大的教學亮點，讓學生獲得更好的學習。   金門的部分學校也因此受惠，有機會參與跨年級教學計畫的執行，進行這次的藝文領域跨年級教學，這套課程便是以連結學生的自我形象與藝術氣息薰陶培養的需求作為動機，並在探索與創作的過程中，學生得以經由楷模學習陶藝的用色與捏製構圖技巧。因此，將著重學生「做、用、想」的能力，在跨年級教學課程的設計上，依據孩子投入程度的不同，在學習目標部分將孩子的認知、情意、技能搭配課程進行有效教學的課程設計；而教學目標部分亦是配合年段不同而設定不同的學習表現、學習內容與具體目標。   首先在藝術知識部分包括鑑賞力、表現力、實踐力訓練的教學，讓孩子觀察自我形象的五官型態，逐步進行整體的構圖與捏製；態度部分則是誘發孩子對藝術學習的興趣與熱情，並從中涵養正確態度及動手實作的習慣；在技能部分則是具體的陶藝構圖與釉料深淺濃淡的使用、釉料配色的美感敏銳程度；最後在統合能力部分則是整體課程的連貫規劃，包含設計、實作、整合、創意、溝通等學習項目。讓學生在這次主題課程學習下，具備實踐製作能力，並在過程中彼此有效溝通合作。   此外，教師們實際參與跨領域教學實務設計，表達教學創意概念，期望創造新穎且具創意性的跨年級藝文主題教學活動，激發學生動腦創作獨一無二的自我圖像趣陶藝作品，希冀能透過學生自己主動創作，落實十二年國教課綱的重要理念-以「自發」、「互動」、「共好」，強調學生是自發主動的學習者，學校教育應善誘學生的學習動機與熱情，引導學生妥善開展與自我、與他人、與社會、與自然的各種互動能力，協助學生應用及實踐所學、體驗生命意義，願意致力社會、自然與文化的永續發展，共同謀求彼此的互惠與共好。   據此，本次的藝文領域的跨年級學習課程以「成就每一個孩子」為目標，兼顧年級不同的個別特殊需求，激發學生的生活自信，提升學生學習的渴望與創新的勇氣，激發學生對藝文領域的學習興趣。   在此分享本校在藝文領域實施跨年級教學時面對的困難、優點、教案成果與修正建議，供有興趣在藝文領域執行跨年級教學的教師參考。   一、執行藝文領域跨年級教學的困難   （一）課程設計部分：在實施藝文領域的跨年級教學中，本校教材來源為自編教材，但畢竟年級不同，學生的學習起始能力及投入度差異頗大，因此課程設計的內容與目標都必須依學生能力不同而設定可達到的目標，所以教師在一開始的教學必須和協同教師齊心共備。   （二）學生程度差異：在實施藝文領域的跨年級教學中，發現有些三年級的學生居然能達到四年級的學習目標與程度，反之，有更多位的四年級學生只能達到三年級的學習程度，所以教師在實施跨年級教學分組時也需多費心。   二、執行藝文領域跨年級教學的優點   （一）教師課程設計能力的提升：藉由藝文領域跨年級實施的動力，認真檢視藝文領域學習內容的目標，並依據三、四年級不同的學習內容設計具體學習目標，並努力設計有趣的課程活動讓每位學生能依據其能力在課堂中快樂學習。   （二）學生學習動機潛能的發揮：實施藝文領域跨年級教學的過程，讓學生有較多的學習夥伴可以一起學習，教學部分採異質分組方式，將三、四年級學生依投入程度混合進行組內共學，學生也能透過與同學討論五官輪廓、陶藝實作、分享等學習活動，增進自己發表和學習的能力。組內能力較強的同學都能適時協助學習較為弱勢的組員，在互動共好的前提下，點燃學生學習動機的潛能。   （三）學生學習年級能力的展現：實施藝文領域跨年級教學過程中，發現三年級高投入度學生能達到四年級的具體教學目標，而四年級的低投入度與中投入度學生部分僅能達到三年級的具體教學目標，因此在跨年級的學習過程中，發現學生已打破年級限制，縱使是三年級一樣能達到四年級的學習目標，反之亦是。   三、跨年級教學的成果   （一）藝文領域的教學模式：本校以藝文領域為主題的跨年級教學模式，可供金門其他學校做為參考，各校再因地制宜，依據學生的特質調整適宜的實施方式。   （二）差異化的評量設計：依據課程實施內容與兼顧學生不同差異設計的評量單，可供金門其他學校做為參考，各校再根據教學內容與學生特質調整適切的評量方式。   四、修正建議   此次藝文領域的跨年級教學活動設計共三節，若時間充足，建議可以多安排幾堂陶藝相關的跨領域課程，所以其他教師要選擇實施時，應先掌握授課班級學生的差異，調整教學內容、進度，採取適宜的教學活動。   五、結語   此份藝文領域的跨年級教學活動設計以「自主學習教學法」--「學生自學-組內共學-組間互學-教師導學」的循環模式，做為跨年級教學設計的重點，協助孩子建立對藝文領域的學習自信，也點燃學生旺盛的學習動機，並且聘請資深的陶藝大師-王明宗蒞校指導，能讓學生直接習得陶藝捏製技巧，希望藉由這次課程的分享，讓教師了解其實說再多、教再多，不如讓學生動手實作，在同儕語言互相合作的共通情境下，發揮跨年級教學的目標與精神，相信每位孩子在跨年級教學的課程設計下，都能發展出適合自己的學習方式，深耕金門學子藝文教育成功的種子。

  自俄烏戰爭開打一來，逾530萬烏克蘭人逃難烏克蘭成為難民，鄰近國家和歐盟亦盡可能地收容難民，包括收納難民人數最多的波蘭2,909,415人，以及羅馬尼亞的777,602人、其次依序為俄羅斯605,815人、匈牙利492,976人、摩爾多瓦433,895人、斯洛伐克355,593人、白俄羅斯24,477人（資料來源：聯合國難民署），雖然陸續有烏克蘭人在安頓好老弱婦孺後隨即毅然而然地回國抗俄，然而其難民人數因俄烏戰爭的延續而不停增加的情況來看，各國是否仍有足夠的餘力去應付烏克蘭難民問題、甚至援助其他也需要幫助的各國難民呢？而烏克蘭人民的未來將何去何從，能否有朝一日重回故土、重建家園呢？以下就三點分析：   一、美援仍是支持俄烏戰爭和歐洲事務的關鍵力量：雖然俄烏戰爭敲醒了歐洲國家保守主義者的幻想，並團結了歐盟成員國和北約組織，進行支援烏克蘭和鄰近俄羅斯國家成員國的各種民生、人力和軍事資源，然而歐洲國家相對依賴俄國的天然資源包括天然氣、石油和重金屬鎳等，使得要他們放棄與俄羅斯的貿易往來並且進行完全的對抗策略顯得力不從心，因此美國仍是支持俄烏戰爭和歐洲事務的關鍵力量。美國對烏克蘭和歐洲的支援仍凸顯出其身為世界霸權主宰的身分和地位，舉凡對烏提供的衛星情報、軍武、人員訓練和外交支援都造成了俄羅斯軍隊在對烏戰爭上的困境，加上在歐洲事務上的協助使得國際情勢與輿論始終偏向以歐美國家的團結和孤立俄羅斯為主要訴求，所以美國的對外政策、貿易措施、國際動向和因應方式皆成為左右俄烏戰爭的關鍵因素，更是抵抗俄羅斯侵略、減緩烏克蘭人民成為難民和流離失所的重要力量。   二、普丁的決斷：普丁由於其瘋狂的野心和錯誤情資造成了俄烏戰爭的泥淖，更使得其國內經濟動盪並危及到他的政治生涯，因此普丁在接下來的大小決定將影響俄烏戰爭的發展，亦同樣決定了烏克蘭難民的數量是否仍會持續增加。而俄羅斯國內政治和經濟能否持續地支撐其對外之軍事行動，以及俄羅斯部隊的士氣和後勤補給是否足以支持俄羅斯軍隊順利地完成任務都在考驗著普丁的智慧。此外，普丁身邊的幕僚和重要將領所提供的資訊亦會影響普丁的判斷能力，包括軍事、外交和國安等情資報告，如果他們給予普丁的資訊不夠完善、刻意湮滅或獨漏某些重要的部分，都有可能造成普丁的誤判而嚴重地影響到戰局，那麼烏克蘭人民就必須因這些戰犯所犯的錯誤而為自己的生存勇敢的奮鬥下去。   三、世界公民的力量：若世界上每一個人都願意為俄烏戰爭表達支持和平的立場盡一份心力，例如聯署、網路留言、贈送物資、協助人道組織和捐贈物資等活動，並且每天花一點時間了解俄烏戰爭以及表達反戰爭的堅定立場，那麼無論是從國際輿論或身為民主國家的一份子、提高媒體訊息的能見度、大數據的角度和認知上來看都足以構成力量並且促使各國對俄烏戰爭採取積極的反戰態度，更是讓公民公意於世界具體化之民主進展的里程碑，因此世界若要維繫長久的和平、繁榮與進步必須仰賴大眾持續對國際事務的關心。

  最近在圖書館借了知名作家瓊瑤的書，可以看出她與丈夫的夫妻情深，以及許多她自己口述的過往，那本書讓我們見證瓊瑤的內心變化史，也看到面對深愛的人臨終之前，那種內心的矛盾與掙扎。家務事非旁人可以論及，書中的種種我們也只能以讀者的身分領受，不用多作評論，畢竟我們不是他們家人，沒有資格說話。但是，關於「善終」這個議題是有意義的，也在這本書出版後激起討論。其實，市面上已有許多書籍討論這件事，當然不只書的部分，只是大多數都是醫學案例，許多都是站在第三者的觀點去看。而瓊瑤的書，則是以一個妻子，一個家人的身分去面對這件事，其實反覆詢問的，大概就是人到最後有沒有善終的可能。   善終很容易說，但自己身為當事人，或是當事人的家人，那其實不是一件容易的事。許多人在年老後被病痛折磨，每天都痛苦，每天都想早一步解脫，但最終決定權不在自己，他們被家人勉強挽留，使用儀器延續自己的生命。因為家人的想法--覺得如果人還活在世界上就好了，至於要用什麼方式，或花什麼樣的錢那都是值得的，因為還能天天看到人。但人們到底有沒有自主權，還是完全只能受人擺佈，而且一人有一張嘴，十個人就有十張，就會引起家族動盪，但不妨可以先思考善終的議題，提前做好打算，未雨綢繆，不至於面對時卻手足無措。   而懂得善終，大概就要先接受生老病死的循環，雖然死生大事是一個人的事，但那也是全家人的責任，畢竟人是有感情的，無法讓多年的感情，因為自己的自私而毀於一旦。其實每個人壓力都很大，要照顧可能晚年癱瘓或是失智的親人壓力更大，但那也是必經的過程。只是，我們有沒有面對父母老去的勇氣，有沒有面對父母自行決定善終的那種心情，這都要在身前大家一起反覆討論。而心情放開一點，會讓腦袋清醒，也會讓大家可以面對面溝通，把愛當成立基點，試著去思考哪種方式對親人是最好，然後真的也要參考他自己的意見，不能幫他決定。   我的爺爺跟外公，一直到年老，身體都還很硬朗，只是年紀大了，許多身上的功能都退化，也需要看護照顧。他們都是自然而然從睡夢中走了，事後大人總是說，這樣對老人家是最好，因為能無病無痛的離去，雖然很突然，但至少免去了許多痛苦。而朋友的外婆則是癱瘓好幾年，家人把她送到安養院，過著只有雙眼可動的生活，時常遇到一點小小的病，例如感冒之類的，或是不小心撞到，那都會對她造成很大的傷害。我有次跟他們一起去看他的外婆，覺得很不捨，一個軀殼中就像裝著被鎖住的靈魂，讓人覺得無奈。所以回到前面，去討論善終的可能，那是有必要一直辯證的，國內安樂死或是其他方式，也一再地被拿出來討論。   關於自己，我們可以坦蕩蕩決定，但要說服親人，真的很不容易。旁觀他人，當然很支持可以善終，但自己面對善終的議題，該用什麼方式去看，實在不容易。

  近年來隨著商人的包裝和行銷，母親節逐漸變成吃大餐、送禮物、買蛋糕的日子，再加上媒體不斷的放送相關的廣告，而很多人想當然爾，認為母親節就該這樣過，才像是在過節。於是到了母親節，不僅餐廳是一位難求，各類購物商場，也湧入不少想買禮物給母親的人潮。的確，不管是吃大餐或買禮物，這都是表現孝心的一種方式，然而這些都是當一個母親想要的嗎？我想應該不盡然吧，而且相信大多數的母親對孩子的孝心表達，精神的富足應該勝於物質的享受。其中我想起我的外婆，她的幾個兒子都很會賺錢，母親節也都會包給她一個大大的紅包，但都被外婆婉拒了，外婆說只要他們照顧好自己，還有空閒的時候回鄉看看她這個老媽媽就夠了，其他的給紅包、買禮物，她都不需要。   擔任教職以來，屢屢接到家長的來電，而且絕大部分都是媽媽打來的，這並不表示爸爸不關心孩子，而是當媽媽的，相較於爸爸，情感表達更為直接、更為急切。除了詢問孩子的成績和在校表現以外，往往不忘請託老師我要「婉轉」的勸孩子：晚上不要太晚睡、手機電腦不要用太凶、出門去哪裡要跟父母說一聲、冷飲不要喝太多諸如此類，雖然說瑣碎，但在在都表現出，身為一個母親為孩子的擔憂與煩惱。她們不敢當面對孩子說，怕孩子嫌煩、嫌囉嗦、嫌嘮叨，也怕孩子會反彈，於是只能拜託老師都以「不知情」的方式來勸告孩子。而且千拜託、萬拜託我，不要告訴孩子說，她有打電話給老師，否則孩子會責怪她多事。真的是天下父母心，連關心孩子都不能大方的示愛。其中還有一個媽媽說兒子交了女朋友，常常很晚才回家，她也不敢多加干涉，但是她又很擔心兒子的安危，總是要等到兒子回家，她才敢放心闔眼睡覺，而她可是隔日一大早就要到市場擺攤的菜販。現在的媽媽真是難為。   我想不管孩子年紀多大，在母親的眼裡，永遠都是長不大的小孩。所以她們對孩子的關心，並不會隨著孩子的年齡增長而有所變化，孩子在她們心中，永遠都是最柔軟的一塊。她們為孩子喜而喜，為孩子悲而悲，幾乎沒有了自己，所以古今中外才有不少歌誦母愛偉大的作品。   所以我想說的是照顧好自己，就是母親節最好的禮物，不管孩子多大年紀了，在母親的眼裡，永遠都是一輩子的牽掛，況且唯有將我們自身照顧好了，未來也才能照顧母親、孝順母親。照顧好自己，相信母親在母親節這一天，即便沒有吃大餐、蛋糕，也沒有收到禮物，依舊開心！滿足！

  上週我們講到傳統相親，這是屬於實體的約會，但是虛擬當道的現在，年輕人已經不實行相親這一套了，大家紛紛玩起了交友軟體，這週我們就來聊聊這幾年很夯的「線上交友軟體」"online dating apps"會用到的英文。「你有用過交友軟體嗎？」"Have you ever used any dating apps?"「交友」的英文是 "dating"，這是從 「date」 "約會"這個字衍伸而來，而 app 則是名詞，是表示手機「應用程式」"application"這個字的縮寫。 麋鹿兒會注意到交友軟體是因為前一陣子刷到了這部片子，講的就是交友軟體的詐騙事件，而且是真人真事翻拍，所以，認真地看了一番。Tinder是國外很流行的交友網站，現代人的生活很忙碌，沒有什麼時間慢慢發展友誼，所以，很多人認為「這是一個可以認識更多人的好方法。」"It's a good way to meet new people."不過說真的，我有試玩過幾個不同的軟體，光是刷照片，往左跟往右就累死我了，而且，很多朋友跟我說，「真的跟他們碰了面就會發現他們跟個人資料上的他們一點都不像。」"The people on the dating apps are never anything like their profile when you meet them in real life."不過也是有人因為交友軟體而找到好姻緣。 坦白說，「我真的不能接受交友軟體。」"I really can't get into these online dating apps."因為風險實在太大了。這邊我們看到"get into"這個片語，是指「開始對…產生極大興趣」的意思，比如說，「我三年前開始迷上線上遊戲」。用英文來表達就是"I got into online games three years ago."這邊要特別提醒大家注意的是，因為「get」本身就帶有「開始產生變化」的意思，所以"get into"是強調「開始迷上…」，而容易混淆的是"be into"這個片語。"be into"相較之下並沒有特別去強調「開始」的含義，只是在說明「迷上…」的狀況而已。 而且我是那種想要認真談戀愛的人，「我希望我可以找到一個也追求認真感情的對象。」"I hope I can find someone who also wants a serious relationship."「我現在在找的是一段認真的關係，而不是玩玩的感情。」"I'm looking for a serious relationship rather than a casual one." "serious" 是形容詞，表示「嚴肅的」或「認真的」，而"relationship"則是可數名詞，表示「關係」。而"serious" 的相反詞為 "casual"，那麼當然"casual relationship"就是指兩人在進入關係之前都已達成共識，希望以較輕鬆的心態面對一段感情，不需要給彼此承諾。而通常處於這類型感情狀態的人比較不會想「安定下來」"settle down"。在第二個例句中用"casual one"來表示一段「玩玩的感情」，因為"casual"這個字是「非正式的」或「休閒」的意思，既然是「非正式的」感情，那當然就是玩玩而已。 講到"casual"我們日常生活中其實蠻常用到這個字，比如說穿搭上，不管是衣物、鞋、襪、帽，加上個"casual"就是「休閒風」的意思。就像「我愛穿休閒風的衣服，因為很舒服而且可以自在做自己！」"I love casual wear because it's comfortable and you can express yourself!"這所謂的「休閒風穿著」"casual wear"就如同字面上意思，"casual"就是「輕便」或「休閒」，像是平時出門，不需要為了某特定場合而搭配的造型。不過我們也不可能永遠一套衣服打天下，又比如，「我晚上的時候通常都是以休閒又不失端莊的穿著風格到餐廳用餐。」那我就會說"l usually wear smart casual when they go to a restaurant in the evening."這邊的"smart casual"可能會讓很多人丈二金剛摸不著，別被"smart"騙了，"smart" 雖然是大家熟悉的單字，指「聰明」的意思，不過它在服裝領域裡，代表的是「時髦」、「有朝氣」或是「俐落」。這種穿搭風格通常在友人聚會、派對，或者（非正式）工作場合都是可以被接受的。所以"smart casual"就是「休閒又不失端莊」的穿搭。 言歸正傳，「我們玩交友軟體要小心被詐騙。」"We have got to be careful about getting catfished when getting into online dating apps."沒錯喔！在網路上被詐騙就是被"catfished"這可不是麋鹿兒瞎扯的喔！根據韋氏詞典，"catfish"有兩個意思：一個是指「鯰形目淡水魚」就是我們俗稱的「鯰魚」，也可以當作動詞來使用，表示「捕鯰魚」的動作；另一個就是指「以欺騙目的在社交網站上設置虛假個人資料的人」，或作動詞來用就是「用虛假資料在網上欺騙他人」。 很多人用網路進行詐騙，嚴重的人財兩失，最輕微的大概就是包裝與內容物不符，有種被騙的感覺，因為「很多人用假帳號在網路上吸引人。」"Many people create fake profiles to seduce people on the Internet."「吸引」人有很多種說法，包括"attract"或者"appeal to"而這邊的"seduce"則有「勾引」的意思，要使用者個字要小心謹慎喔！很多人都是被外貌所吸引，想想真的是帥哥、美女的天菜等級，還需要到交友軟體上面物色普女、普男嗎？也難怪很多人會抱怨的"My date was turning into a catfish tale of its own; I was out with someone who had revealed herself to be completely different from who she first appeared to be."「我的約會到最後就變成了一場騙局，跟我出去的人跟他放在網路上的照片一點也不像。」 雖然交友軟體總會到一些意外，不過「你如果不試的話怎麼知道發生什麼呢。」"You'll never know if you don't try! "如果真的想要試試看，麋鹿兒建議大家「試試看一些付費的軟體。」 "Try some of the paid apps. "「許多都需要認證。」 "A lot of them require some sort of verification."這樣也有保障一點。大家應該對"verification"「驗證」或「核實」這個字不陌生，這個字是由"verify"這個動詞演變來的，意思是「證明」或「證實」，如果有人告訴你需要"verification"那就是要做"verify"的動作啦！總之，不管是實體的交友或者是虛擬的交友，都免不了要碰上面，記得，保護自己是第一要件。

  五月是母親節（Mother's Day），以往是個百貨餐飲熱愛的季節，今年看來應該是電商出貨到手軟的一個月份。現在疫情嚴重，不知道大家有沒有回家跟媽媽過節？陪媽媽們聊天難免從年輕開始複習那一些辛苦的歲月，以往都會聽身邊眾多媽媽們談起當初跟自己另一半相識的過程，在他們的年代裡，多數是經由「相親」"blind date"或「介紹」"fix up"（ 安排撮合）來的，麋鹿兒的阿嬤更是村裡的御用「媒人婆」"match maker"，「推坑」佳偶無數。 每到佳節必思親，如果落在已經是長輩眼裏適婚年齡的大齡男女，就會變成每到佳節必相親。不管回不回家，總是會被問，「交男（女）朋友了沒？」 "Do you have a boyfriend （or girlfriend）?"這句話其實有點直接，外國人如果問別人，「你有對象嗎？」會說"Are you seeing someone?"，這裡的"see"不是「看」的意思，而是「和……談戀愛」或者是「交往」，所以下次聽到人家說，"How long have you been seeing him?"可不要以為對方問你「你已經看他多久了？」而是問你，「你和他交往有多久了？」 當長輩問到有沒有交往對象這類的問題，總是讓人很頭大，因為這就是很兩難的狀況，回答，「有！」，現下立刻就是來一句"When will you get married?"「什麼時候結婚啊？」可能還會激動不已，如果回答，「沒有！」，那恭喜！百分之百會被安排相親，所謂的「安排撮合」，英文是"fix up"， "fix up" 這個片語其實大家並不陌生，因為"fix"這個字是「固定」或「修理」的意思，所以"fix up"大多當作「修理」或「整理」使用，其實在口語中，這個片語還有「安排（見面）」的意思，尤其是私底下單獨會面。 "fix someone up (with…) "是指「撮合」或「 安排兩人成為情侶」。通常我們跟長輩說自己還是孤家寡人，你就會發現他們的眼睛突然亮了起來，立馬回春，用很燦爛的表情問，"Do you want me to fix you up on a blind date?"「 需不需要幫你安排相親?」而且通常推坑的都是自己身邊的人，要嘛不是，「我嬸嬸安排我和她鄰居的兒子相親。」"My aunt fixed me up on a (blind) date with her neighbor's son."就是「我被安排跟我哥哥的同事相親」，"I got fixed up on a blind date with one of my brother's colleagues." 也不要怪長輩們多事，成人之美是人的天性，不信，如果身邊的好友都一直沒有好姻緣，你也會秉著助人為快樂之本，認真拉線。如果有人跟你說，「啊我就是找不到約會對象咩！」"I can't seem to get a date."，你腦袋一定跑馬一圈，把身邊可能的、適合的極品男人都找出來，「我認識一個蠻適合你的。我可以安排你們『見面』。」"I know someone perfect for you. I'll fix you up."推坑不落人後，自己要不要入坑就再說。 這種『見面』，就是「相親」，英文叫做"blind date"， "blind"是「瞎」的意思，兩個人既然都是「明眼人」，那為什麼要叫做「盲目約會」？想想，既然所謂"blind date"指的是雙方在原本不認識的情況下約會，那就跟「盲測」或「開盲盒」很像啊，對不對？"blind date"不是中國人才有的專利，全世界都有。「要去相親」最簡單的說法是"have a blind date"或者" go on a blind date"，比如說「我上星期去相親」，英文就是"I went on a blind date last weekend." 中文裡說的「相親」其實多半是由親朋好友介紹的，這種「掛保證」的約會其實壓力很大，後來大家流行去婚友社，或者是用交友軟體，就比較不會有一定要試著交往的壓力。前面講到"fix someone up (with…)"是「撮合」或安排兩人成為情侶，這通常是想當媒人婆的人做的動作，而被安排的「苦主」就是「被動接受撮合」，所以，當然是要用被動語態"get fixed up on a blind date (with ... )"。如果往年母親節都是自家人一起過，今年突然兩家聯合舉辦，那通常都是長輩挖了坑給小輩，哈哈！以前流行指腹為婚，如果來不及在肚皮裡訂親，長大還來個青梅竹馬，如果兩不來電，就期待長大之後可以被雷打到。媽媽們就是有這種奇妙的想法，單純表示被「我母親節被安排相親」，就是"I got fixed up on a blind date on Mother's Day."，如果是要說明相親的對象，就是要用"with"這個介系詞。比如說，「我被母親節被安排跟媽媽朋友的女兒相親。」就是"I got fixed up on a blind date on Mother's Day." 除了心不甘情不願故意搞破壞之外，既然相親了，大家都希望能夠留下最好的第一印象，偶像劇看多了都知道，男、女主角在一開始，一定不會這麼順利的，總是在相親之前就一連串的意外、誤會或者是看不順眼。「一開始就發生誤會」的英文是"get off on the wrong foot"，什麼意思呢？據說這句話是源自於軍隊，表示阿兵哥在行軍的時候，「起步走時踏錯腳」。後來被廣泛用在表示各種「第一次見面就不歡而散」，或是「一開始就對彼此留下惡劣的印象」的情況。但是要畢竟「一見鐘情」"love at first sight" 這種「天作之合」，比踩到狗屎的機率還低。為了親友以後來要往來，所以，大家都盡量自幾尋找真愛，而且現在的年輕人都不愛奉父母之命交往或成婚，連吵個架都不舒坦。 以前婚友社會安排聯誼活動，讓年輕人好好培養感情，但是現代人時間緊迫，尤其是事業有成的人大齡男女，實在沒有辦法從玩遊戲中慢慢相處，畢竟對他們來說「相親的目的是要結婚」"Blind dates are meant to create a marriage."所以有一陣子相當風行「快速約會」"speed dating"，簡稱為「速配」，「速配在國外是很流行的相親方式」"Speed dating is a very popular way of blind dating in foreign countries."有點像是流水線作業，比如說婚友社會同時間安排一次十名男女「輪桌面談」，時間到了就換人，哪個過得了眼就交往，這樣在時間內可以最快跟最多人約會，迅速有效率。但這有利有弊，大家斟酌使用囉！

  上個禮拜我們講到，「要防疫就一定要動起來！」今天我們就繼續來來聊聊跟運動有關的英文。還記得我們講到的，運動有基本兩大類，第一種是指必須依循相關的規則，有競爭性質的運動"sport"， 通常是指競技項目類的運動，或是體育運動，也就是可以拿冠軍得金牌的那一種。這類型的運動所包含的項目很多，不光是個人的運動，團隊運動，像是籃球、棒球這類運動都算，「足球、棒球和曲棍球都是團隊運動。」"Football, basketball, and hockey are all team sports."另外一種，就是單純為了「強健身體而做的一些運動」"exercise"。通常這類運動並不帶有競賽的性質，比方說養身類的太極以及瑜珈、減脂的有氧運動，增加肌肉的健身……等，當然公園阿伯的毛巾操或者大媽的廣場舞，都算是。接下來就讓麋鹿兒分別來為大家說明一下： "sport"是名詞，如果用來指特定競賽運動、體育比賽的時候，則是當作可數名詞來使用，也常和 "play"一起使用，所以，「做運動」就是"play sports"，比如說，多數的男生對運動都有種狂熱，「我弟弟總是很享受看體育頻道」"My brother always enjoys watching sports channel."而且，「他喜歡約他的朋友們一起運動」"He likes to hang with his friends and play sports."這兩個例子中出現的「運動」不會只有一種，所以，用"sports"來表示，如果要講「籃球是一種運動」，當然就是"Basketball is a sport."囉！對了，前面我們講到，只要是有比賽性質的運動、團體競賽，以及球類運動等都搭配"play"這個動詞來使用，而「打電動」叫做"play computer games"，「下西洋棋」用"play chess"都是因為這些項目，雖然看起來很靜態，都是坐著不動就可以完成的，但確實也是「運動」，而且都「有競爭的本質」，所以也是搭配"play"來使用。 補充一下，國中課本常將「做運動」跟「彈樂器」放在同一課裡，因為他們用的動詞都一樣是"play"，差別在於，"play"作為「彈奏（樂器）」時，是要上加冠詞"the"的，寫成play + the(冠詞)+樂器，不管是「彈」、「拉」、「打」，只要是後面加上樂器，像是「彈鋼琴」"play the piano"、 「彈吉他」"play the guitar"、以及「拉小提琴」"play the violin"都是要加上冠詞"the"，但是只要後面加上運動，是不需要加冠詞的喔!既然我們常說不要張冠李戴，那樂器的冠，運動也就千萬不要戴就對了，好記吧！ 接著我們看到"exercise"這個字，它可以當作動詞使用，比如說，前面提到我弟弟很愛運動，所以，「他每天都會去運動。」使用動詞的用法就可以簡單地說，"He exercises every day."此外，"exercise"可以當作名詞來使用，我們可以將它廣義地解釋成「一般的健體運動」，這時候要搭配一起使用的動詞是"do"，所以剛剛那句「他每天都會去運動。」 也可以說成，"He does exercise every day."，要注意的是在這個句子中，"exercise"是不可數名詞。但是，"exercise"也可以用來指「單一動作的運動」或「某一種特定方式的運動」，比如說，我們在健身房做的單一動作，或是針對身體的某個部位做加強運動，這時候"exercise"就是可數名詞，像「做腹部運動」 ，英文就是"do stomach exercises"，而「做伸展運動」就是"do stretching exercises"，記得這些運動也有很多的不同種類，所以記得要+s喔！ 除了以上這兩種，麋鹿兒要跟大家分享另外一種，就是"workout"。相信這個字對於常去健身房的讀者朋友們一定不陌生，整體來說，這個字跟"exercise"很像，唯一不一樣的地方在於，"workout" 的通常是指"a period of physical exercise"，可以用來指「一段時間的運動」，或是「由多項運動組合而成的健身菜單」。沒錯！我們常聽到教練或者是健身狂朋友口中的「健身菜單」可不是我們「吃飯的菜單」"menu"，而是"workout"這個字。既然訓練菜單是"workout"，那麼「為了某項競賽性運動而做的訓練運動」，當然也是一種訓練菜單，所以，也可以使用"workout"。這個字所搭配使用的動詞也跟"exercise"的搭配動詞一樣，是"do"。比如說，我弟弟每天做運動，「他在早上會做30分鐘的運動。」用英文表示就是"He does a 30-minute workout every morning."「 他的健身項目包含舉重與跑步。」我們可以說，"His workout includes weightlifting and running."這時候workout就是當可數名詞來使用，這很容易理解吧！畢竟菜單上不會只有一種菜，「可數」也是合理的。順便提醒一下大家，有時候我們會看到人家把"workout"拆開，變成"work out"，這並不是寫錯喔！因為，當"workout"分開的時候，就不再是名詞，而是變成動詞，通常是指「去健身房運動或鍛鍊身體」這個動作，比如說，「他一週會去兩次健身房運動。」，用動詞的表達方式就是"He works out at the gym twice a week." 可能有些朋友注意到，有某些運動前面加的不是"play"也不是"do"，而是"go"，是的，有些運動可以在前面加上"go"，但並不是全部的運動都可以，原則上球類運動是不行的，為什麼討厭球類？也不這樣說啦！是因為"go"後面要加上「動名詞」V-ing，所以當然是可以變成「動名詞」V-ing的運動才可以接在這個字後面，變成go + Ving，比如說，「跑步」的動作是"jog"「慢跑」就是"go jogging"，「游泳」有動詞"swim"，所以「游泳」可以用"go swimming 游泳"來表示，以此類推，「滑雪」是"go skiing"、「 滑雪板」是"go snowboarding"、「潛水」就是"go diving "、「 衝浪」則是"go surfing "，"go + Ving"不只可以用來表示運動，也可以用來表示「從事某項活動」，比如說，「健行」或「遠足」就是"go hiking"、「 爬山」是"go mountain climbing"，而「釣魚」是"go fishing 釣魚"，大家喜歡的「血拼」（購物）就是"go shopping"。可能有人會問，「如果球類運動不適用在這個句型，那為什麼「打高爾夫」是"go golfing"，「高爾夫」不是球類運動嗎？」是的，沒錯，「高爾夫」"golf"雖然是球類，但是因為"golf"這個字也可以當作動詞來使用，當然就可以變成動名詞"golfing"，自然是適用這個用法囉！防疫期間，大家一定要動起來（在家也可以動，不要找藉口），才會頭好壯壯抵抗力滿點喔！

  最近疫情整個大爆發，看來政府已經不想要防堵，選擇要跟國外一樣跟疫情共存亡了。雖然物競天擇，適者生存的道理大家都懂，聽起來有點殘忍，但是現在整個大環境就是呈現著一種挑戰大家「免疫力系統」"immune system"的狀態。我想大家一定深刻地體認到了再多的財富與成就都比不過一個健康的身體。如果免疫系統很「弱」"weak"，那更要趁這個時候好好地「增強」"strengthen"一下，讓自己健康才能與疫情共存，甚至不畏懼疫情的再爆發。今天我們就來談談跟如何增強免疫系統有關的英文。 當我們想要用英文表達狀態的「強」或「弱」的時候，會用到形容詞，"strong"跟"weak"，而從這兩個字又分別衍伸出動詞"strengthen"跟"weaken"。對了，眼尖的讀者可能會看到這兩個字的字尾加上了"en"通常在字首看到"en-"或者是字尾看到"-en"都是把字變成動詞的意思，比如說，"large"是「大的」，我們在字首加上了"en-"就變成了動詞"enlarge"「使…變大」，所以，下次看到一個有點陌生又不會太陌生的字，有"en"開頭或結尾，則可以大膽地猜測這是個動詞，而且通常意思跟扣掉en之後的單字八九不離十。 大家可能會想問「我要怎麼增加免疫力呢？」"How do I strengthen my immune system?然後筆記一大堆「補品」，然後手刀上網購入。麋鹿兒不是專業人士，只是輕鬆跟大家聊英文，所以講的是大家的普遍現象，重點還是英文！英文！英文！因為很重要，所以要說三遍！千萬不要劃錯重點喔！ 現代人工作繁忙、事情多，多數已經不像老一輩的花時間熬藥或者燉補了，比較常依賴像是維他命或鈣片之類的營養品來補身體。我們常常隨手扔進嘴裡的營養品就是「營養補給品」，英文是"nutritional supplement"，只說"supplement"也會通。這類的營養補充品，通常都做成「藥片」的形式，在英文中"pill"或"tablet"都可以用來表示「藥片」，而"pill"也可以用來形容像是「小藥丸」那種的藥片。此外，「膠囊」"capsule"也是常常看到的形式，曾經在日本很流行的「膠囊」旅館"capsule hotel"膠囊旅館，就是運用到這個字。現在極簡風吹起，也是有一堆的膠囊衣櫥、膠囊菜單，沒錯，也都是"capsule"的概念。另外，也有液態的營養品，營養品百百款，雖然很容易就買到，但畢竟不是零食，不能隨便「吃心安」。 一般大家常吃的營養品有「維他命」"vitamin"，這個大家都熟，就不多說了，或是「鈣」"Calcium"、「鎂」"Magnesium"等「礦物質」"mineral"，鈣的功能大家也都清楚，補骨長高都需要，這邊要提醒一下大家，不能光只補充鈣，基本上要連帶維他命D一起補充，「鈣跟維他命D對每個年齡都很重要」"Calcium and Vitamin D are important at every age."，所以很多人都會記得要吃鈣片，但是「鎂」有什麼功用？為什麼要吃？因為鎂在對於「失眠」"insomnia"、「 偏頭痛」"migraine"、 「肥胖」"obesity"、「肌肉健康」"muscle fitness"等等有幫助，但是任何東西過量都不好，尤其是美是不可以跟抗「糖尿病」（Diabetes Mellitus）跟「高血壓」（high blood pressure）的藥物一起食用的。如果身體有需要，當然就必須補充，但是補充之前，還是徵詢醫生建議而且按照劑量使用會比較好喔！ 很多人會覺得吃營養品要花錢，而且營養品某種程度上也是一種藥，吃多了身體也是會有負擔，一定要吃嗎？當然不用啊！沒聽過那句「天然的尚好！」，營養品再厲害都只是一種補助，如果每天熬夜、飲食不正常，那吃再多營養品都沒有用。想要增加免疫力其實很簡單，不需要花大錢買補品，就只要注重營養跟運動就好了。 所謂的「吃得營養」，真正的意思是要「均衡飲食」，也就是要有"balanced diet"。 我們都知道「均衡飲食是個很棒的健康概念。」 " Balanced diet is a great concept of health."但其實做起來有難度，對吧？想像一下金門如果有麥當勞，是不是大家很容易就每天去報到？現在大家都忙，怎麼方便怎麼吃，但是心裡也知道，「每天吃速食店的食物不能算是均衡飲食。」"Eat fast food every day can't be considered a balanced diet."沒錯，便利商店也是。擁有健康的身體就擁有一切，所以不管有多忙，「為了要有健康的身體，我們必須每天注意均衡飲食。」"In order to have a healthy body, we have to pay attention to balanced diet every day."養成均衡飲食的習慣是很重要的，食物的營養要比合成的維他命來得健康，「為了保持均衡飲食的習慣，我們每天都必須吃蔬菜與水果。」"In order to maintain balanced diet habits, we have to eat vegetables and fruit every day."還有，別忘了多喝水跟保持充足睡眠喔！ 講到「做運動」，很多人搞不清楚"sport"和"exercise"兩者之間的差別，這兩個字都是運動的意思，但是，"sport"指的是「有競爭性質的運動」，必須依循相關的規則，通常是各種球類運動，像是football（足球）,basketball（籃球）和 hockey（曲棍球）等等。而"exercise"則是指為了「強健身體而做的一些運動」，並不帶有競賽的性質。像我有一個朋友就超級有毅力，「他幾乎每晚都做運動，通常是跑步。」"He exercises most evenings usually by running."，而跑步這個習慣他已經持續了十幾年，每天風雨無阻地跑步，就算下雨撐著小雨傘也跑上十幾公里，真是令人佩服。如果你是偏好肌肉訓練類的運動，想要表達「我經常做鍛鍊腹肌的運動。」，就可以用英文說，"I do stomach exercises most days."運動不能三天捕魚兩天曬網，不管是不是想要挑戰自己，也不管是有氧還是肌力運動，持之以恆是最重要的，要免疫就要動起來，煮頓營養好吃的餐點，或者是動動身體、流流汗，都是良好的防疫喔！

  視訊會議還有一個很大的問題，就是常常一堆人同時在講話，要知道在講什麼，這不是有聽音辨人的功力就可以的，一陣七嘴八舌之下，誰也聽不清楚誰在講什麼，那這種時候該怎麼表達我們希望大家「一次一個」說就好？我們可以說「可以一次一個人說話嗎？」"Could you speak one at a time?"在這邊我們用助動詞"could"而不是"can"這並不是因為兩個字的意思上有差別，他們都是「可以」的意思，而是在語態上，過去式型態的助動詞除了原本在使用上是過去時間所以必須要用過去式之外，在一般表達上，助動詞用過去式來表達是比較禮貌的。另外，如果要更正式一點，我們可以說"「可以請你們一次一個人說話嗎？」May I remind you to speak one at time?"在這個句子中，我們會看到使用了"May I….?"這個句型是很有禮貌且正式的喔！另外這裡，有一個字叫做"remind"，中文是「提醒」的意思，這個字很有意思，在英文的字首中"re-"有「再」的意思，所以"remind"就是讓事物再一次出現在心中，那就是「提醒」啦！是不是很好記，所以"May I remind you to speak one at time?"其實就是在跟大家說，「我可不可以提醒一下大家一次一個人說就好？」順便補充一下，如果我們要提醒某人「某件事」，用的介系詞是"of"喔！ 如果對方嘴巴含滷蛋，或者是因為開會的人是不同國家的人所以英文有口音，聽不大清楚，那我們可以說，"Can you say that again?"「（不好意思我沒聽到）可以再說一次嗎？」千萬不要覺得不好意思，不敢說，如果沒聽清楚對方的意思而回錯話，那才嚴重，其實如果是日常我們聽不清楚人家說的話，希望對方再說一次，我們會說"Pardon?"一個字就能清楚表示，簡單明暸。但是在開會的時候儘量不要這樣說，尤其是視訊會議，因為這個字太短了，就算把這個字講完，對方可能都沒聽懂你在說什麼就過去了，所以用句子來表達會比較清楚一點。如果是正式場合，可以說，"I am afraid I didn't understand.  Could you repeat that, please? "「不好意思，我不大懂，你可以再說一次嗎？」這麼有禮貌，還拒絕，就太不給臉了，對吧！還是要跟大家說一下，雖然這裡用到"I am afraid …"（我恐怕…）這並不是表示對方職位很高或者很威，所以我很害怕，說話的人並沒有害怕的意思，這個用法很常用在必須要傳達負面訊息給別人的時候，用來緩和對方心情的。比如說，排了很久的隊，好不容易等到自己的時候，賣完了，聽到店員說，"I am afraid we all sold out."「不好意思，我們賣完了。」雖然很吐血，但是我們也不能去翻桌，人家都先表示「怕」了，對吧！ 有時候，講話講到一半，感覺好像突然冒出個不知名的人來，頭像還是虛擬的，進來就發言講了一堆話，也不知道到底是誰說的，或者是有些人遲到了也不講一聲就悄悄進來會議室，然後突然間就霹哩啪拉的發話，讓人丈二金剛摸不著，這時候就可以問一下，「誰有剛加入嗎?」"Who was that that came in?"如果大家正在興頭上，討論很熱烈，你有一些想法想要補充或分享，這時候想要打斷別人，那我們可以簡單說，「我可以快速地補充一件事情嗎？」"Can I add something quickly?"或者是「不好意思打斷你，我可以快速問個問題嗎？」"Sorry to interrupt you, but can I ask a quick question?"通常會用"a quick question"來說的，都不是什麼大問題，都是可以很快得到回答的「小問題」，對，「小問題」並不是"a small question"或"a little question"而是"a quick question"，千萬要記住喔！ 通常會議開起來都是漏漏長，如果說有要事必須要中途離開，那怎麼辦呢？千萬不要默默就飄離了，要記得要跟大家打一下招呼，說聲「不好意思，不知道能不能離開會議一下。」"I am sorry, but is it okey to leave the call for a minute?"如果剛好需要一個資料，但是又沒有在手邊，需要離開去取的話，也可以說，「我得離席去拿，馬上回來。」"I'll be away from the meeting to get it. I'll be right back."當然如果大家都很熟，或者並不是太正式的會議，那就可以簡單來句「等等，馬上回來。」"Hold on. I'll be right back."然後速閃速回。前面講到的這些離席的人暫離一下都還是會回來的，那如果是不會回來的那種「提前離席」，比如說，十分鐘之後就要走人，那就可以說，「對不起，我只能再待10分鐘。」"I'm sorry. I'm not going to be able to stay for more than 10 minutes." 在會議的尾聲，主持人會再一次的總結論點，提醒大家之後該做哪些工作。不管會議有多冗長，在開會的中間是不是發呆、昏迷加上流口水，當聽到"Before we close today's meeting, let me just summarize the main points."就是在提醒大家，「在今天會議結束前，讓我先總結以上要點」，下面的要注意聽仔細。當然不可能鉅細靡遺，所以也可能簡要地說明一下，那麼主持人就會說"Let me quickly go over today's main points."，「讓我稍微重述今日的要點。」就是重點摘要。聽到這句話就知道離解散的時刻不遠了。如果你是會議主持人，要記得會議結束的時候，盡量避免直接用"Bye Bye"做結束，這樣感覺非常匆促也有點不禮貌，我們可以用"Thank you for being our guests today."以及"Thank you for taking time to meet with us today."還有"We appreciate your time for having a meeting today."這三句來「感謝今日大家與會。」

  麋鹿兒這一週要繼續分享跟視訊會議有關的英文。上週我們講到視訊會議的點名，點名其實很簡單，不是到，就是不到，而已，但是有一種人，到是會到，就是不準時到。說真的，有些人在開一般的會議都不一定能準時出席了，線上會議就更不用說了，如果不能到場或者是確定會遲到，記得一定要請人幫忙說一下，如果受託要幫這類忙，那就一定要會說下面幾句：比如說Tom跟Amy是你的好友或者是組員，那他們託你請假跟報備，就可以說，「Tom說很抱歉他無法出席。」"An apology for absence was received from Tom."或者是「Tom抱歉他不能出席，Amy會遲到。」"We have an apology from Tom, a delay from Amy."在會議時請假的正式說法是"an apology for absence"，也可以簡略地用"an apology"來表示。像是，「Lisa告訴我她無法出席，她在出差，所以無法參加會議。」就可以說"I had received apologies for absence from Lisa, who is on a business trip."更口語一點的還可以說，「很遺憾Lisa今天無法參加會議，她今天請病假。」"I'm afraid that Lisa can't be with us today.  She called in sick today." 點名很重要，所以，點好了名之後，會議召集人也會擔心不曉得自己有沒有不小心漏掉某人，所以為了避免爭議，這時候通常會再加問一句：「有沒有人有到場，但是我沒點到名的呢？」"Is there anybody listening in that I haven't mentioned?"或者是「我有漏掉了誰嗎？」"Have I missed anybody?"這時候，如果有出席但是卻沒被點到名的，就要趕快應答：「鹿兒在！」"Lure is on."更高階一點的說法，可以講「Lure也加入了。」"Lure here as liaison." 最需要注意的是自己有沒有遲到，如果遲到的話記得跟大家說聲抱歉，說聲"Sorry, I'm late."「抱歉，我遲到了！」等到人都確定到了，當然就準備開會了。開會一定有原因，有事情要討論，所以，為了確定大家都知道來幹嘛，通常會發一個開會通知單，再附上「議程」，主持人會問大家，「各位都有會議議程嗎？」"Did everybody get the agenda?"讓大家都收到「議程」"agenda"不是為了告訴大家什麼時候可以休息吃點心或者領便當，是為了確認會議如期進行，並且所有的事情都被充分討論與執行。 不過線上會議比起實體會議來說，很容易有狀況，不管是電話會議還是視訊會議，常常會遇到許多問題。像是有「回音」"echo"、「音質不佳」"poor sound quality"、有「背景聲」"background noise"或是對方按到「靜音」"mute"鍵等等。雖然開一次會不能說是狀況百出，但是沒有狀況是不可能的。最常出現的狀況就是有人動不動就按到靜音鍵，或者不小心按到了麥克風。有時看對方費盡唇舌講了半天，才發現大家根本沒聽見他的高談闊論，或者是突然間聽到不該聽的聲音，這也挺尷尬的。「靜音」的英文是"mute"如果發現自己不小心壓到靜音鍵，可以說「對不起，我壓到靜音鍵了。」"Sorry! I am on mute."然後重新講一次。如果發現有人按到靜音鍵，那我們也可以提醒他，「鹿兒，你按到靜音了」"Lure, you are on mute."沒錯，"mute"這個字用在句子裡，要加上介系詞"on"喔！那反過來，如果對方按到擴音，就可以提醒他，"You are on speak phone."「你按到擴音了」。 有時候，有些人講得正開心，可是講著講著就突然消失了，除了是故意技術性退場之外，通常是因為收訊不好，所以「斷線」"disconnected"了，這樣子的「技術性問題」"technical issue"其實蠻常見的，所以如果不小心斷線了，又重新進來，那麼，通常可以說，"I just got disconnected, Can everyone hear me now?"「我剛剛斷線了，現在大家有聽到我嗎？」或者是比較正式一點的可以說，「對於剛剛的技術問題很抱歉，我可以繼續嗎？」"I apologize for the technical issue.  May I continue?" 視訊會議之所以讓大家有一點點不適應，一部分的原因是因為有些人對於3C產品的使用並沒有那麼擅長，或者是對於軟體很不熟悉，所以當對方收訊不好或者是講話斷斷續續聽不清楚的時候，我們就可以提醒他，「你講話斷斷續續的，可以再說一次嗎？」"You are breaking up, Can you say that again?"我們知道"break up"有很多意思，大家可能很熟「分手」這個用法，但是在這裡"break up"就是指「收訊不好，斷斷續續的」，那如果我們要表示比較有禮貌的說法，我們可以暗示對方「你要（介意）檢查一下麥克風嗎？」"Do you mind checking your microphone?"這樣比較委婉一點。這邊講到"mind"這個字，大家也很熟，它有很多詞性跟用法，比如說，"mind"這個字當名詞使用的時候，是「心志」的意思，像我們耳熟能詳的成語"Out of sight, out of mind."就是「眼不見，心不亂」的意思。另外，這個字也可以當成動詞，表示「介意」，而這個時候，介意的事情如果是動作，那就要用「動名詞」"V-ing"來表示。通常我們使用"Do you mind V-ing……?"來表達一種禮貌的請求，比如說，「你介意借我五十塊嗎？」"Do you mind lending me NT$ 50?"或者是，「你可不可以幫我開個門？」"Do you mind opening the door for me?"把這個句型學起來，就是禮貌寶寶，好棒棒喔！

  最近疫情大鬆綁，感覺好像又恢復了以往的生活，除了出門還是要戴口罩之外，沒有什麼太大的感覺，我以為疫情逐漸鬆緩之後，大家開「視訊會議」(videoconference)的機會就會變少了，但好像不是這樣。可能因為人是習慣的動物吧！在疫情期間大開了炸多的線上會議，可能深刻體會到了距離其實是一種美感，我發現就算疫情趨緩，「在家工作」（WFT）似乎已經變成常態了，所以，各行各業還是免不了三不五時要在電腦前面開個會，連上課也都習慣再加上了。好吧！我們今天來講視訊會議當中會用到的英文。我相信很多人在開視訊會議的時候「潛水」練到最高等，「龜息」大法練到最上乘，能不說話就不說話，尤其是英文會議，對吧？相信經過今天的分享之後，大家會對英文視訊會議不會鴨子聽雷，也不會再害怕了。 好了，通常要開會之前，我們會先收到一個會議通知。然後把「連結」"link"點進去，就可以進入視訊會議室了。這個時候，很多人都默默出現，不知道該說些什麼？當然，一個會議室裡有時候五十個人一起進來開會，只見螢幕上密密麻麻的一堆人頭，誰知道哪個是哪位，所以只要是一進到會議室，通常都會先報上名來，比如說，我叫Lure，那我進到會議室的時候，就可以說，"Hi! Lure here."「嗨！我是鹿兒」如果是比較正式一點的會議，可以說，「我是金門（辦公室）的希玲」"Hi! I am Celine from the Kinmen office."當然，也可以順便說說自己的職稱。對了，順便提醒一下大家，每次發言的時候，都要重複一次自己的名字，不然，人海茫茫，誰都不知道到底是哪位開了尊口。不知道大家有沒有注意到，我們用來表示「到了」是直接用"某某人here"就可以了，而不是說"I just come in here."在concall當中，如果有人說"Can I just come in here？"不要以為別人剛從外面進來，這句話和進入一點關係也沒有，它的意思是"Can I add something quickly?" 用來表示，「可不可以插句話？」所以，要特別小心使用喔！ 如果你是主持Conference call的人，就要先自我介紹一下，再介紹和你一起開會的其他人。若有第一次加入會議的夥伴，也需要稍微對大家提起一下，並且讓對方自行做自我介紹。比如說，「我是蘋果公司的真柏斯。」"This is Jembus from Apple Corporation." 「和我一起的有李小龍、可可香奈爾以及周杰倫。」I'm calling in with Bruce Lee, Coco Channel, and Jay Zhou."「 我想花點時間介紹公司新成員，Tommy!」"I'd like to take a moment to introduce a new member of our company, Tommy!."這樣說是比較正式一點的。一般如果是參加那種成員是大家都彼此認識的人的那種會議，通常「主持人」"host"（或"hostess"女主持人）會輕鬆跟大家打招呼，例如：簡單的「各位早安。」"Good morning, everyone."然後問一下「全員到齊了嗎？」"Are we all on?"對，提醒大家，不管是電話會議，還是線上的視訊會議，都是要用"on"喔！因為"on the phone"或"on the internet"我們都是用"on"這個介系詞所以，我們雖然是在開會，但是其實是問大家，有沒有都「上線」"on"了?如果早就確認好人也都到了，那就可以直接說，「大家早安，我想我們可以開始進行會議。」"Good morning everyone, I think we are ready to begin." 說真的大家都不愛開會，往往聽到開臉都會不由自主的鬱結起來，但是這還不是最糟的狀況，視訊會議最怕斷線跟聽不到了，所以，主持會議的人不能免地也是會問一下，「大家都有聽到我嗎？」"Can everybody hear me?"如果大家都有應聲，那接下來就會聽到「讓我們點名，開始會議。」"Let's begin our meeting by taking a roll call."或者是，「會議的一開始，我們先點名看看今天誰參加了這會議。」"To begin, let's take a roll call to see who will be joining this conference."說真的，開會「點名」是一定要的，逃也逃不掉，尤其是在無法實體簽到的情況下，數人頭就變成一件重要的事了。「點名」有好幾種說法，我們可以說，"do a roll call"、"take a roll call"、" call a roll"或者是"take attendance"。為什麼會用"roll"這個字呢？據說外國人在談薪資的時候，如果指的是「整體性的薪資」，那就會用"payroll"，所以當我們聽到了某個人"off the payroll"，那就是被解僱了。除了前面提到的兩種，會議一開始會聽到的點名金句還有，「我們先點名再開始會議。」"We're going to begin our meeting with a roll call."以及「先點名看看誰到了。」"It would be good to know who is here in terms of a quick roll call."還有「我現在先點名，讓各位知道誰在現場。」"What I'd like to do right now is take attendance to find out who is present and to let the other participants know who is on the line."雖然點名不是開會的重點，但是點名不到，卻是很不妙的，因此，不管會議主持人用的是哪一句，千萬要「抓」（"catch"或"get"）到「點名」"roll"、"roll call"或「出席」"present"或"attendance"這幾個關鍵字，確認自己有沒有被點到名，有開過會的人都知道，如果點名不到，後果可是很嚴重的。

  可能是因為今年是好年，也可能是因為疫情比較鬆緩，才年初而已，麋鹿兒就收到一堆朋友捎來喜訊，今年真的就是走一個喜酒吃好吃滿的節奏。這個月的月初才去吃了朋友小孩的喜酒，在席間，大螢幕播放著新人從小時候、認識、相戀到求婚的過程，我們也見證了甜蜜的婚禮。帶著濃濃的幸福感，我們今天就來聊聊跟求婚以及結婚有關的英文吧！ 說真的，現在想要結婚真的要比古早的從前相對地難度要高上很多，先別管兩性意識高漲或者是單身主義盛行，光是求婚這件事，就乖乖不得了，比開演唱會還慎重。這年頭求婚不是隨便講講或者拿個罐頭扣環當戒指就可以的，看「求婚」這個字的英文"propose"就知道了。這個字的意思是「提議」或「計畫」，所以，結婚是要先規劃好的，然後再跟自己未來的另一半「提議」要廝守終身。中國人結婚有一大堆禮儀，當然文定就是訂婚儀式，但是西方沒有特定禮儀，「求婚」就是問對方要不要跟我結婚而已。舉例來說，昨天是白色情人節，很多女生都在等男生開口「承諾」，比如說，「傑克計畫在情人節和他女友求婚。」用英文來說就是"Jack plans to propose to his girlfriend on White Valentine's Day."要跟誰求婚那就是"propose to"誰，所以「我男朋友昨天向我求婚！」用英文來表示就是"My boyfriend proposed to me yesterday!"當然，這是舉例，關於麋鹿兒的男朋友是誰，大概月老還在煩惱中，就讓他多想一下好了。 現在年輕人求婚真的是花樣百出，求婚這檔子事若不驚人誓不休。所以，「求婚」比較白話一點的講法就是"pop the question"，"pop"這個字，有「砰」或突然間跳出來的意思，想像一下「爆米花」為什麼叫做"pop corn"就很有感了吧！在這邊很具體的表達了男生向女生求婚時，女生被驚喜突然「驚到」，腦子裡砰一下炸開的那種感覺。而這邊的"the question"當然就是那一句"Will you marry me?"「你要不要嫁給我啦！」然後，如果聽到這關鍵問句，就只要講"Yes, I do."就可以了。我記得看那個朋友小孩的求婚片段裡，有一個很可愛的環節，就是男生在求婚的時候，講完了一堆感人肺腑的話，然後等女生回應，結果女生哭得唏哩嘩啦，開口說了一句，「你怎麼沒有單膝下跪？」當場大家笑開，真的是可愛到翻。沒錯！在西方的經典求婚方式裡，男生是要「單膝跪地」"on bended knee"，然後手裡拿著「求婚戒指」"an engagement ring"，深情款款地問女生一句："Will you marry me?"講到這個，還是建議大家求婚不要這麼直接開門見山，先來個「求婚告白」會好一點，畢竟，這沒頭沒腦要人家嫁，也實在說不過去，總得給個好理由吧！醞釀一下情緒，才有感人的回憶啊！ 在這邊，麋鹿兒幫大家整理了一些「甜言蜜語」，要拿來求婚或要拿來哄女友都很好用，一句話定生死，很乾誒，對不對，所以，先暖身一下，比如說，先講講對方的優點，像是「你的體貼深深地吸引了我。」"I find your thoughtfulness very attractive."、如果找不到具體優點或者優點太多，族繁不及備載，那就簡單說「 和你在一起，是我一生中最美好的事。」"Being with you is the most wonderful thing in my life."或者「你就是我一直在追尋的幸福。」"You are the one I have been looking for"，然後可以強調一下女生的存在價值，比如說，「 因為你，我懂得了愛。」"If I know what love is, it is because of you."或者「你讓我的生命更完整。」"You complete me."，講到這一句，不得不說一下，這一句真是麋鹿兒最愛的一句，如果曾經有看過「征服情海」的人（又不小心透露出我的年紀了），一定會對湯姆克魯斯深情款款的那一句告白印象深刻，看清楚了，阿湯哥只示範一次，這就是追妹不用話多，光是一句"You complete me."就讓女主角立馬放下一切跟他走了。你看看，要是這一些句子一連串講出來，女生不飆淚才怪。 愛是不能分享的，每個女生都希望另一半的眼中只有自己。如果講完以上那些，不要忘了要強調對方是唯一不二的人選，告訴他，「 愛你是我這輩子最正確的抉擇。」"To love you is the right choice in my life."再補個「不管明天會發生什麼事，但至少今天我們在一起。」"No matter what happens tomorrow, but at least we are together today."，最後再強調一句「 沒有任何事情可以把我們分開。」"Nothing can separate us apart."都講成這樣了，那如果還求婚不成，不要懷疑，肯定對方是認真沒有要跟你走向未來，哈哈哈！這種情況也不是沒有，「我的朋友就拒絕了她男友的求婚，因為她還沒準備好步入紅毯。」"My friend declined her boyfriend's marriage proposal because she wasn't ready to walk down the aisle."當然，男生也沒有再笨的，除非賭性堅強，要不然，沒有個幾分把握，誰都不會大陣仗動員親友團出馬幫求婚，要是被拒絕，那不糗斃了？ 講完了上面那些甜到出水的告白，當然就要問對方要不要嫁了，最簡單的就是，「我想對你說，我愛你，你願意和我結婚嗎？」"I want to tell you I love you. Will you marry me?"，但是，我們可以更浪漫一點啊，所以，也來點不一樣的吧！比如說，你可以問，"你覺得我們是否該定下來了？"Would you think it's time for us to settle down?"或者是，「想不想和我共度餘生？"Would you like to spend the rest of your life with me?"如果對方英文沒有太好，那請用經典款，不然就乾脆直接問「妳願意做我的妻子（或丈夫）嗎？ "Would you be my wife (或 husband）? 最後還可以補一句，「我想跟妳永遠在一起。」"I want to be with you forever." 如果女生點頭答應了，那就代表這件婚事大局已定，而這位女生被「訂」下來了，所以，在國外，如果「她接受了他的求婚。」"She accepted his proposal of marriage."，他們就是「訂婚了」"engaged"，比如說，「傑克跟瑪莉剛訂婚。」用英文來說就是，"Jack and Marry have just got engaged."訂婚跟求婚一樣，要表示跟誰都是用"to"，比如說，「我姊姊和一個日本人訂婚。」就是"My sister Is engaged to a Japanese guy."這裡順便補充一下，接受"a proposal of marriage"也可以說是接受"an offer of marriage"。講到這裡，大家想「婚」了嗎？聽說我們的金城鎮長也要結婚了，在這裡也祝他們小倆口幸福美滿喔！