大陸文化和旅遊部於2月4日發布訊息，宣布將於近期恢復上海居民赴金門、馬祖旅遊。此項政策發布，正值「兩岸小三通」客運航線迎來通航25週年，以及「金門港旅運中心」試營運的重要歷史時刻。這不僅是為金門觀光產業注入的一股強勁活水，更是兩岸關係發展進程中一項具有積極意義的舉措。   我們對此表示歡迎與肯定，並期盼此舉能切實落實，為兩岸人民往來與交流合作開啟更寬廣的大門。金門，作為兩岸關係中最特殊的樞紐與橋樑，應把握此一歷史機遇，或可從以下三個面向深化思考與積極作為，為促進兩岸對等交流、區域共同繁榮發揮不可替代的關鍵作用。   首先，金門應持續鞏固與提升其在兩岸之間的獨特中介位置與和平前沿價值。回顧「小三通」25年的歷程，這條航線從無到有，從涓涓細流到如今年度旅客運量逼近200萬人次，它早已超越單純的交通運輸功能，成為兩岸民間交流最直接、最頻繁的生命線。金門位於閩南沿海，與廈門近在咫尺，地理上的親近性賦予了金門在兩岸互動中天然的中介角色，大陸方面此次宣布開放上海客源，是對金門此一角色的再次確認與支持。   金門的新旅運中心即將正式啟用，年設計容量達350萬人次，這不僅是硬體設施的升級，更是金門承載更大規模兩岸人流、物流、資訊流的決心展現。我們呼籲相關方面能順應此勢，務實推動小三通船班增班、航線優化，讓這條「和平航線」更加順暢高效，真正成為兩岸民眾「說走就走」的便捷通道，將金門打造為兩岸人員往來正常化、交流常態化的首站與示範區。   其次，金門應主動作為，扮演兩岸交流對話、增進理解、累積互信的關鍵緩衝區與融合實驗區。兩岸關係複雜曲折，但人民對和平發展、交流合作的嚮往始終是真摯而強烈的。金門歷經戰火，如今更懂得和平的可貴。縣府規劃前往上海舉辦旅遊推介會，正是主動出擊、增進大陸民眾對金門了解的積極一步。   我們應進一步思考，如何借助旅遊這座橋樑，深化文化、教育、青年、基層治理等各領域的交流。金門可以憑藉其特殊的歷史與地理條件，率先嘗試推動一些有利於民生福祉的融合措施，例如進一步便利化的通關查驗、跨境電商合作試點、生態環境共同保護等，為兩岸更大範圍的融合發展探索路徑、積累經驗。金門的存在與繁榮本身，就是兩岸和平共處互利共贏的最佳例證。   最後，金門的發展，離不開與閩南地區的緊密協作。大陸方面開放上海居民經福建赴金旅遊，客觀上將進一步帶動金門與福建，特別是廈、漳、泉的旅遊鏈路整合。我們應把握此契機，不僅思考如何吸引旅客來金，更要設計能將旅客引流至閩南地區，以及將閩南乃至大陸更多省份的旅客便捷吸引至金門的旅遊產品。   值此兩岸關係持續低盪之際，大陸文旅部的宣布，是一個積極的信號。我們樂見並期待政策早日具體實施，讓上海及未來更多大陸城市的居民能夠親臨金門，感受這裡的戰地文化、閩南風情與和平願景。同時，我們也理解兩岸事務的複雜性，誠摯呼籲兩岸有關方面能摒除不必要的障礙，以民生福祉為依歸，儘早透過適當的溝通渠道，妥善處理旅遊相關的技術性問題，確保旅遊活動安全、有序、高質量地進行。   站在小三通25週年的新起點，面對水頭旅運中心即將啟用的新設施，迎接上海客源可望重啟的新機遇，金門正處於一個關鍵的歷史節點。讓我們全島上下齊心協力，完善自身建設，提升服務品質，以最大的熱忱歡迎四方賓客。更要以金門人的智慧與胸懷，繼續扮演好兩岸和平的橋樑、交流的窗口。

  丙午火馬年到來，家家戶戶貼春聯、辦年貨，團圓與祝福背後，也藏著一個更現實的提問：在變局加速的東亞，金門要用什麼姿態迎向下一個十年？2月8日日本眾議院大選，自民黨在首相高市早苗帶領下取得歷史性壓倒勝，單一政黨即拿下316席、跨越三分之二門檻，幾乎等同為其內政與戰略路線開出「大授權」。選舉期間，高市政府在經濟上主張減稅，與大規模刺激方案凝聚民意與市場期待；安全上則強調軍事投資，並揭示了修憲的議題。如此看來，這場選舉不只在東京政壇洗牌，還在於它強化了日本在東亞地緣政治，乃至於國際政經轉型中的角色。在這樣的局勢下，金門在2026年會有怎樣的因應策略？對總體的台灣來說，這意味著「同盟與供應鏈」兩條軸線將更緊：美日同盟的軍事協作、科技與能源供應鏈的再配置、以及區域國家在中國壓力下的站位調整，會更快、更直接地傳導到台海周邊。金門身處第一線，很容易被外界用「前線」兩字簡化；但如果我們只把自己放在被動的位置，就會在每一次風向轉變中焦慮、受制，甚至被別人替我們定義命運。新年新願景，金門要學會把地緣的「邊界」翻成治理的「節點」。我們不必也不該把自己鎖進單一路徑，而要把金門最獨特的資產--閩南文化、宗族倫理、僑鄉網絡--轉化為連結國際社會的公共能力。所謂「國際連結」，不是口號，而是可落地的制度、平台與人才。   第一，讓文化先行，把閩南世界帶到金門。金門擁有密度極高的聚落景觀、信仰圈與家族記憶，這些不是「地方故事」，也是跨國流通的文化資本。縣府可整合文資、觀光與教育資源，打造「閩南文化國際季」：邀請東南亞、港澳乃至日本的閩南社群、宗親會與學界在金門舉辦論壇、展演與青年營隊，讓金門成為海外閩南圈的年度會合點。文化交流一旦有固定節奏，就能帶動旅遊、出版、影像與文創，形成可持續的軟實力。第二，建立「僑鄉平台」，把人脈變成可運作的網絡。宗族與僑鄉關係若只停留在祭祖與捐款，力量會逐漸老化。金門需要一個面向全球的「僑鄉服務與合作平台」：系統性盤點海外金門、閩南社群的專業人才與企業資源，提供返鄉投資、文化回流、青年實習與跨境公益的對接機制。把「有關係」升級為「能協作」，把「鄉情」升級為「共同方案」，才是真正的國際化。第三，讓青年走出去、也讓世界走進來。國際連結最終要落在人才。金門可以設計「僑青獎學金／交換計畫」，吸引海外閩南社群的青年來金門短期學習：語言、家族史、島嶼治理、海洋文化與地方創生。同時，也支持本地青年到新馬、印尼、斐濟等閩南社群重鎮交流實習。青年一旦形成跨國朋友圈與職涯通道，金門就不再只是地理名詞，而會成為他們生命經驗裡的「樞紐」。第四，韌性治理要跟上：把不確定當成常態管理。當區域軍事與政治風險上升，地方政府更要以「韌性」作為日常：港埠、通訊、醫療、能源、物資供應與災害應變的整備，都要做成制度化演練；同時維持開放社會的透明與法治，避免謠言與灰色地帶操作侵蝕社會信任。面對外在壓力，最可靠的安全感，來自社會內部的組織力與互信。   火馬象徵奔馳與突破。新的一年，我們祝福的不只是「平安順遂」，更是「跑得出路」。金門當然是前線，但不必永遠只當前線；金門也可以是橋樑，是閩南世界與國際社會交會的節點，是把文化、人才與產業串成網絡的島嶼典範。新春伊始，願我們以更大的視野，為金門寫下更有主動性的未來。

  為推動青年發展，維護青年權益及尊嚴，及協助青年自我實現、享有幸福生活，增進青年參與及履行社會公民之責任，以落實世代正義，促進國家社會永續發展，因而如何協助青年共創新思維，已是當務之急。   諸如結合學校輔導資源，提供青年創業實驗場域與資源，培育具創業家精神人才，協助青年創業實踐，強化青年創新創業培力，進而鼓勵青年新創團隊，透過跨域合作思維，勇於實踐創新技術或創意想法，並創造經濟價值。從社會學言，青年源源不絕的新創能量，關鍵在於如何有效發掘及支持，如日前教育部青年發展署來金之訪談交流行程。   教育部青年發展署署長陳雪玉，日前率領青年諮詢委員前來金門，從實地走訪到深度對話，了解金門與臺灣的異同。金門縣副縣長李文良也特與青年對話，並表示青年浪漫又具有無限熱忱，期待青年集思廣益，發揮金門獨有特色，共創具有創新性的政策建議。   此次行程，是由陳雪玉署長率領相關成員，來金門進行2天參訪行程，由青年團隊修復，轉型為背包客棧的北山古洋樓、帶領青年進入社區服務的漂丿少年家、金大長照服務據點，及古崗學校洋樓；並透過夜間歷史走讀，從街區紋理與在地故事，看見金門的過去與現在。   基此，相關成員先在金門大學學務處舉行研討，由金門大學學務長董燊及副縣長李文良率產業發展處處長李銘培、教育處處長黃雅芬、社會處處長王茲繐、觀光處副處長蔡湛成、產業發展處青輔科科長陳柏帆等人，共同參加綜合座談，聆聽青年代表意見並對話。   陳雪玉署長勉勵參與之青年，透過實體交流，理解地方、共創解方；在傾聽與對話中，累積跨域合作行動能量。陳署長進一步表示，青年署期待每位參與青年，把在金門所見所感，轉化為參與公共事務動力，並產生實踐行動力。她更特地感謝金門大學協助辦理該項活動，讓交流順利圓滿。   總結中央青諮與金門青年聚焦所得，提出五大議題：首先是離島地方創生：透過文創商品設計、青銀空間再造、歷史建物活化，及與傳說故事結合，串聯起旅客與地方記憶連結。   其次是離島觀光：以戰鬥生存遊戲、活化碉堡體驗軍旅生活，展現戰地觀光優勢；建立數位遊牧基地、直播零售中心，或碳權交易所，促進產業發展動能。   再來是離島教育：建議大學增設教育相關科系，並創造教師與地方社區情感連結、成長性及成就感，讓教師長期投入，成為與地方共同成長夥伴。   第四議題是社區韌性：結合金大社工、護理及資訊科系，建立里鄰溝通機制、應變醫療系統，及緊急聯絡網絡，完善社區民防行動。   最後是社政支持網絡：嘗試從產學鏈結合、青銀共創等模式，將高風險兒少，拉回學校及社會，打造完整持續性在地支持體系。   正如金門大學學務長董燊所表示：透過參訪討論、經驗分享交流，再到政策提案，凝聚共識並提出具體建議，匯聚各方青年觀點，定能共同開創出更具包容與前瞻的政策藍圖，成效指日可待，我們在共襄之餘，也樂觀以展望！

  新近有二則有關「救國團」的新聞，值得鄉親關注： 其一、今年一月三十日，立法院三讀通過修正「政黨及其附隨組織不當取得財產處理條例」部分條文，將救國團排除於黨產條例適用範圍，並回溯自民國一○五年八月十日起適用。意即「黨產條例」修正三讀，救國團從附隨組織排除，遭凍結六十一筆土地、建物及資金十六億餘元可望解套，將有助回歸常態，持續深化青年培育、社會服務與國際交流。 其二、今年一月十七日，「救國團金門縣團委會」舉辦「真善美聯誼會」會長許雪芳、「金寧團委會」會長楊霈璿與「金城團委會」會長莊嘉銘等三位領導幹部交接授證典禮。其中，長期深耕公益、擁有豐富社會服務經驗的許雪芳，正式接任「真善美聯誼會」會長，成為全場矚目「嬌點」，新聞上了全國媒體版面，象徵金門公益能量持續傳承與擴展。   眾所周知，「救國團」最初名為「中國青年反共救國團」，隸屬於國防部總政治部，由蔣經國為首位主任。民國七十八年申請變更為「社團法人中國青年救國團」，簡稱「救國團」，其宗旨為：以公益為主的服務型社會企業，深耕「公益、教育、服務、健康、永續」五大志業；具體的貢獻包括全台捐血、關懷弱勢、重大災害救援、心理諮商（張老師）、青少年教育培訓，是學生團康主要推動者。 民國一○七年，行政院「不當黨產處理委員會（黨產會）」開始對救國團資產展開調查，依「國民黨」二次黨務會議資料，認定為國民黨附隨組織，並凍結財產之行政處分。而今，立法院三讀通過修法，將救國團排除於黨產條例適用範圍。 「救國團」總部位於台北市，其他縣市及離島設有「團委會」和「青年活動中心」，金門就是其中之一。早期，「救國團」名稱還有「反共」二字時期，其主要任務是號召「時代考驗青年，青年創造時代」，以激勵青年「增進其智能、鍛鍊其體魄、訓練其工作技術、加強其革命信念」報效國家，而後隨著時代潮流演變，角色調整為致力於公益等五大志業。 近年來，「救國團金門團委會」，在歷任主任的領導下，許多志工默默深耕公益與偏鄉教育，推動急難扶助，照護弱勢，選拔優秀青年等活動，並結合地方特色，規劃多項青少年育樂活動，績效卓著。 尤其，「金門團委會真善美聯誼會」會長許雪芳，年輕時家境清寒，十五歲到台北半工半讀，在三重溪尾街一家紙行，穿著學生制服當接電話的「工讀生」，由於工作勤奮、認真，學得經商竅門與理財觀念，完成二專學業返鄉，臨行時公司總經理勗勉：「回到家鄉要做對社會有意義的事業」。當時，正好有線電視事業興起，先在新市開設「金昂有線電視」，後與金城同業合併成「名城有線電視」，經過多年的努力奮鬥，被推舉榮膺「董事長」，開播以來，豐富居民資訊來源與娛樂選擇，成為連接金門與世界的窗口。 許雪芳事業有成之後，不忘初心，先後擔任更生保護會常務董事、家扶基金會扶助委員、生命線協會榮譽理事長、好人好事運動協會顧問等廿餘項公益事業職務，對社會貢獻卓越，曾獲得全國好人好事代表八德獎等近二十項傑出事蹟表揚，不僅是個人榮譽，也是金門的榮耀；值得一提的是好學不倦，刻正攻讀「博士」學位。此次由「真善美聯誼會」副會長，正式升任會長，將繼續秉持「真誠服務、善盡職責、美化人生」的宗旨，深耕公益、回饋鄉里，讓愛心在金門持續扎根。 可喜的是，欣逢立法院三讀通過修法，「救國團」遭凍結的資產可望解套，有助恢復正常運作，加諸「金門團委會」三位新任幹部交接履新，新人新氣象，期待能賡續推動五大志業，擴大服務鄉親，共同為金門打造成安居樂業、溫馨和諧的島嶼。

  國共兩黨智庫論壇本（2）月3日於北京落幕，大陸文旅部旋即在4日宣布將於近期開放上海居民赴金門馬祖旅遊，然而，開放上海居民到金門旅遊的消息一出，剛開始固然令人興奮，然對多數熟稔旅遊市場的在地業者而言，他們看到的是更多的挑戰，並非單純的利多，反而有一種夾雜期待與不安的集體焦慮。   事實上，這樣的情緒並不難理解，畢竟上海是一個高度成熟、競爭內捲、審美標準極高的超級城市，來自該城市居民的旅遊邏輯、消費判斷與服務期待，與金門長期習慣接待的地緣性客群，必將存在一定程度上的差異。然與其糾結於上海客會不會來，不如聚焦強化旅遊產品的設計包裝與實質內容，方能把「人流」轉化為「產值」，並將短暫停留轉化為可持續的地方經濟動能。若仍以過去「距離近、價格省、行程滿」的觀光模式應對，這波開放恐怕只會留下一時的熱鬧，卻難以沉澱實質效益。   開放上海居民來金旅遊，城市建設方面的現代化程度絕非首要考量，畢竟以外灘、陸家嘴的高度國際化程度，早已提供他們所需的先進城市景觀，他們真正尋找的是一種差異化的生活感受。從客群結構來看，無論是追求質感與鬆弛感的城市新中產、時間與預算相對充裕的銀髮族，抑或高度依賴數位工具的年輕自由行族群，他們的共同特徵都十分清楚：「不為便宜而來，只為值得而停留。」這也意味著，金門真正面臨的挑戰是服務細節與體驗設計是否精準到位。   上海旅客對旅遊的感受，往往建立在極為細微的地方：「導覽是否有故事而非背稿，住宿是否有設計與安靜感，餐飲是否精緻且個性化，支付與預約是否流暢無礙。」任何的「不方便」都足以拉低整體評價，在這樣的市場邏輯下，觀光競爭比的將是誰能做得夠精準。因此，金門要真正承接上海市場，關鍵在於提升留宿率與停留深度，若旅客僅當天來回，金門得到的只是人流量，而非地方收益。唯有將金酒文化、戰地空間、閩南聚落與免稅購物整合為一段有情境、有節奏的完整體驗，才能讓旅遊從「路過」變成「目的」。   進一步看，免稅店不該只是流於制式的購物行程，導遊也不只是解說員，而是能與旅客對話的在地引路人，旅遊過程中每一個環節的體驗、質感都非常重要，而旅館、民宿、古厝與餐廳更應打造成一個精緻舒適的生活場景，當服務精細化程度提升，價值自然浮現。另在行銷層面上，金門也必須正視數位決策時代的現實。上海旅客高度依賴社群平台做出出遊選擇，他們關注的不是官方口號，而是氛圍、情緒與畫面。當金門被理解為一個快速可達、台味鮮明、消費透明、審美在線的週末出口，自然有機會分流上海原本投向海外的旅遊預算。   上海居民來金門，並不只是觀光復甦的訊號，更是一場對金門觀光體質的全面測試。若仍沿用舊有的接待思維，這波開放終將曇花一現；但若能藉此推動精緻化與差異化轉型，上海客將不只是過客，反將可能成為推動金門產業升級的重要力量。這一役，關鍵從來不在人數，而在於金門是否準備好，告別早已用盡紅利的舊模式。

  新年新氣象！縣林務所「迎新春假日花市」百花爭豔，紅男綠女穿梭來去，絡繹走訪的鄉親在熱鬧氣氛中，共度一個歡欣的周末假期，也為即將來到的丙午春節揭開繽紛序幕。   占地約36公頃的林務所是鄉親走春祈福的熱門景點，今年大年初一至初三的「迎新春農業展」，在角角落落規畫多處創意裝置藝術，提供民眾閤家賞景和拍照留影的地方，往年受到大、小朋友歡迎的充氣堡，今年仍將在森林公園迎接遊客來到，並安排川劇變臉、魔術氣球等多項活動單元。   值得一提的是，今年適逢討喜的馬年，林務所長鄭向廷帶領同仁規畫應景主題，特別在景觀宜人的大草原安置一座高8公尺的木馬，祝福大家「馬上成功」、「一馬當先」，搶眼的設計相當有看頭，預期成為遊客打卡的熱點。   金門有「海上公園」的美譽，綠化成果是重要的觀光資源之一，林務所百花齊放的好景致，更是全島最賞心悅目的焦點，這些創意設計或裝置藝術在花花草草的襯托下，也因此提高它的觀賞和遊憩價值。   該所工作團隊在每年必辦的新春活動中，既要擔負全島各主要幹道、圓環路口的綠美化工作，還要在自己的園區打造不一樣的主題內容，用心和成果都值得肯定。   假日花市正是該所新春的先期活動，今年現場有「酒甕藝文大道」，邀請地區書法老師共襄盛舉，綠野平疇墨香四溢，主題單元的「花卉市集」也在地區花卉園藝業者包括朵芬花藝、植創jGarden、魚草棧、小芬手作、禾冠企業有限公司、雨禾花坊、妙馨花坊等協力合作下，現場展售各式應景盆花與植栽，並搭配地區安全農業、美食業者，以及公務機關宣導攤位外，還有消費集點兌換摸彩券，更加增添熱鬧的氣氛。   往年，林務所的新春活動人潮不斷，車流也十分可觀，擠爆所內自有停車場外，連周界的環島東路和鵲山圓環一帶，也是車滿為患，出入非常不便，交通尖峰時段難免影響鄉親出遊的心情，但相對也顯示林務所格外受到歡迎。   馬年春節連假共九天，為歷年來最長的一次。該所評估今年的遊客數量只多不少，人流疏導和車流安全管制必須未雨綢繆，早作因應準備，工作團隊已選定占地寬廣的鵲山教練場做為主要停車場，估計多達百輛以上的席位，可有效解決最重要的停車問題，讓今年春遊林務所更加順暢。   當然，林務所雖有周延的規畫和動線安排，最重要的還在鄉親的大力配合，才能讓車輛順利進出，也才能讓交通安全更加可靠。縣警局針對包括縣林務所、水試所、畜試所、農試所和防疫所的「迎新春農業展」活動，都有警力部署和應變規畫，讓鄉親有一個快樂的新春長假，是可以期待的美好希望。

  農曆春節是華人社會一年之中最重要的節慶時刻，「除舊佈新」不只是迎新送舊的儀式，更象徵著對生活環境的重新整理與對新年的美好祝願。然而，在家家戶戶忙著大掃除、丟棄舊物、迎接親友團聚的同時，有一群人卻必須在寒風中加倍付出，默默承擔鄉鎮潔淨的重責大任，他們就是站在第一線的清潔隊員與環保同仁。   金門縣政府於春節前夕啟動「環境清潔週」，並同步展開慰勞清潔隊員行動，顯示縣府看見基層勞動者的辛勞，也提醒社會大眾，整潔的環境並非理所當然，而是靠無數雙手日復一日的付出所累積而成。回顧近年來，金門在環境整潔、資源回收與環保評比上屢創佳績，這些榮譽成果背後，真正的功臣並非冷冰冰的數據或制度，而是清晨天色未亮即出勤、深夜仍在清運的清潔隊員。特別是在春節前後，垃圾量往往暴增數倍，舊家具、大型廢棄物、年節包裝垃圾接踵而來，清潔工作不僅勞力密集，更伴隨高度風險。然而，這些環保同仁依然堅守崗位，確保街道乾淨、社區整潔，讓返鄉遊子與來訪旅客看見一個有秩序、有溫度的金門。   縣長陳福海多次強調「整潔」是金門觀光的金字招牌，其實隱含著更深層的公共治理哲學：一座城市的形象，不只體現在建設與景點，更體現在日常生活的細節中，乾淨的街道、整齊的社區、即時清運的垃圾，都是城市文明的具體展現，而清潔隊員正是維繫這份榮譽的關鍵角色。值得肯定的是，此次縣府結合中央資源，將環境部致贈的精緻米禮盒送到基層同仁手中，象徵「實實在在」的感謝。這樣的行動不只是物質慰勞，更是一種尊重與肯定，讓清潔隊員感受到自身工作的價值被看見、被重視，這份中央與地方的雙重關懷，也展現政府體系對勞動尊嚴的共同承諾。   然而，致敬不應只停留在慰問與感謝，更應轉化為制度性的支持與長期投入，隨著清潔工作量逐年增加，透過機具更新、作業流程改善與人力合理配置，降低清潔隊員的身體負擔與職業風險，是政府責無旁貸的課題。推動機械化、智慧化清潔作業，不僅是提升效率，更是對第一線人員健康與安全的保障，同時，社會大眾也應重新思考自身在環境維護中的角色。   清潔週不該只是「丟垃圾週」，而是培養分類習慣、減量思維與公共責任感的重要時刻。當我們正確分類、依規定時間與地點排出垃圾，其實就是在替清潔隊員減輕負擔；當我們不隨意棄置廢棄物、不製造額外髒亂，就是對他們勞動最實質的尊重。尤其在寒流來襲的冬日清晨或深夜街頭，當我們看見穿著反光背心、忙碌穿梭於道路間的清潔隊員時，一句真誠的「謝謝，您辛苦了！」，往往比任何獎狀都來得溫暖。   歲末年終是感恩的時節，也是重新檢視公共價值的契機。清潔週的意義，不只是讓環境煥然一新，更提醒我們：乾淨的家園來自每一個人的參與，而守護家園的英雄，正是這群長年站在幕後、卻不可或缺的環保同仁。在迎接嶄新農曆年的同時，讓我們以更實際的行動，向所有清潔隊員致上最深的敬意。因為有他們的付出，金門才能在新的一年，持續以整潔、美麗與人情味，迎接每一位回家的人。

  在兩岸關係仍處多重變數之際，一則來自大陸文化和旅遊部的消息，為金門投下一道久違的暖光。大陸文化和旅遊部四日宣布「近期將恢復上海居民赴金門、馬祖旅遊」，不僅回應了旅遊市場的殷切期盼，也恰與金門迎來「小三通通航二十五週年」及「金門港旅運中心」試營運的重要時刻形成歷史交會。政策的風向，與基礎建設的到位相互呼應，讓金門這座長年站在兩岸最前線的島嶼，再次感受到春燕歸來的氣息。   小三通開航二十五年來，早已超越單純的交通功能，它是一條承載和平交流、民間往來與生活互信的航線。疫情中斷、政策起伏，都曾讓這條航線顯得脆弱，卻也更加突顯其無可取代的價值。根據統計，二○二五年小三通入出境人數已突破一百八十四萬人次，自恢復陸客來金旅遊後，短短數月累積逾二十三萬人次入境，為地方觀光與服務業注入實質動能。這些數字背後，是店家營收的回溫、就業機會的擴張，更是居民對未來的信心。   在此關鍵節點上，金門港旅運中心正式投入試營運，其象徵意義不言而喻。這座總樓地板面積近三萬六千平方公尺、規模為舊旅服中心三點五倍的新國門，不僅在尖峰時段每小時可容納雙向二千八百人次通關，年旅運量更上看三百五十萬人次，徹底翻轉過往空間不足、動線擁擠的困境。它不只是硬體升級，更是一種姿態--金門準備好了，以更從容、更友善的方式迎接世界。   試營運首日，縣長陳福海率縣府團隊進行祈福儀式，祈願國門平安、百業昌隆，這樣的儀式感，反映的是地方對「國門」二字的慎重理解。金門不是普通港口，它是台灣面向兩岸的重要窗口，也是最貼近交流現場的地方治理實驗室。陳福海提出的三個祝願--國境安全、產業興盛、同仁安康--其實正是金門發展的三大支柱。   值得注意的是，這項工程從二○一八年動工至今，歷經多次政權更迭與行政磨合，最終在獲得公共工程品質優良獎、金質獎與金安獎肯定下啟用，顯示公共建設只要方向正確、執行堅持，終能開花結果。對金門而言，這不僅是一棟建築的完成，更是一段治理耐心的驗證。   然而，國門打開了，人流是否能持續湧入，仍繫於更宏觀的兩岸環境。大陸宣布恢復上海居民赴金馬旅遊，無疑是一劑強心針，也為後續擴大至福建省外居民來金旅遊，留下政策想像空間。縣府規劃赴上海辦理旅遊推介會，正是地方政府在既有框架下，積極爭取機會的務實作為。   據統計，2025年小三通入出境人數高達1,843,461人次，自2024年9月27日恢復陸客來金旅遊以來，以旅遊簽入境已累積237,563人次，帶來的人潮與商機，讓金門居民十分有感。長期關心陸客來金旅遊人數增長趨勢的陳福海縣長，已責成觀光處鼓勵大陸福建省居民來金旅遊，並透過既有管道，協助爭取恢復福建省外居民來金門旅遊，以及逐步推動小三通船班增班作業，穩健有序提升小三通旅遊量能。   未來，被稱為金門「小巨蛋」的水頭新旅服中心，究竟能發揮多大效益，端視兩岸關係是持續探底，還是逐步止跌回升。但可以確定的是，金門已先行備妥舞台。硬體到位、服務升級、在地品牌進駐，加上小三通二十五年的累積經驗，這座島嶼已具備承接更多交流的條件。   新的國門已然啟用，春燕是否群飛，仍需時間觀察。但至少此刻，金門再次站在起飛跑道上，等待順風。對長年在風雨中前行的金門人而言，這不只是旅運中心的啟用，而是一個關於希望與可能性的重新開場。

  今年夏天，金門久旱不雨。 　　不是一下子乾起來的，是一日一日慢慢變少的。 　　井水還有，卻總不滿；田裡的土裂得不深，卻怎麼也合不起來。 　　村裡的人開始算日子，算多久沒下雨，算田裡還撐得住幾天，也算--是不是該祭神了。 　　阿福是在天還沒亮時，被父親叫醒的。 　　灶間沒有起火，院子裡已備好香紙與紅線。水桶靠在牆邊，裡頭只裝了半桶水。 　　阿福父親蹲在門口綁鞋繩，動作比平日慢，「今天跟我進城。」他說。 　　阿福「嗯」了一聲。他十四歲了，長大了就要懂得聽大人的話，不要多問。 　　村口陸續有人出來。有人背香，有人提米，有人捧著一小包土，說是從自家田裡抓的。大家話不多，卻彼此點頭，十分有默契。 　　「再不下雨，真的快撐不住了。」有人低聲說。 　　出村時天色仍灰，右邊的海面平得反常。 　　阿福忍不住抬頭多看了一眼，心裡發毛。 　　「別盯著海。」阿福父親低聲說，「旱的時候，海也不好惹。」 　　進城的路比村裡寬，城裡的人醒得早，街上已有腳步聲與掃地聲。 　　香火味在巷口浮起，混著一點潮氣，像把人慢慢往同一個地方引。 　　觀德堂前，香案早已擺好。 　　這裡的人比阿福想的還要多。人群沒有喧鬧，只是密密地站著，每個人都留了一點距離--誰也不敢太靠前，卻都不肯離開。 　　阿福父親把香遞給阿福，「三炷。」他說，「求雨的香，心要誠。」 　　阿福照做，香灰往指尖彈了一下，他忽然想起七歲那年，父親第一次跟他講蘇王爺的事，但現在他只記得那一片白茫茫的霧，還有那一排排莫名的人影。 　　廟祝出來示意，聲音壓得很低，「今日乞雨，要稟。」 　　堂內立刻靜下來。 　　乩身坐在法壇前，雙手放在膝上。起初只是閉目養氣，過了一會兒，呼吸慢慢變了。   香煙忽然晃了一下，直直往上。 　　不是起風了，是「信到了」。 　　一段段旱情被乩身說出來--哪一帶田最先裂開，哪幾口井水位降得最快……。 　　說到一半，乩身又突然開口：「事是真的，但又不全是這裡的事。」 　　眾人心頭一沉。阿福背脊一緊，覺得有些害怕了。 　　廟祝看了看案上的香煙，低聲說了一句：「過界，要稟。」 　　阿福父親的手輕輕落在阿福肩上，示意他退半步。 　　阿福照做，卻突然感覺眼前一晃--像有人輕輕推了他一下。 　　下一瞬，他發現自己不在觀德堂裡。 　　那是一條通往墳區的小路，草長得比人膝蓋還高。 　　神轎尚未立刻前行，轎班站定，四人一組，腳步貼地，前腳探出半步，又收回來，像在試探什麼。 　　轎身微微晃了一下，不是風吹，是裡頭的旨意在回應。 　　領頭的人低聲喊了一句，聲音很短。轎步再起，左、右、停，一次比一次慢。 　　阿福看見扛轎的人額上冒汗，卻沒人敢擦。那不是累，是怕錯。 　　神轎往前探了一步，又停住。轎身忽然往左偏了一下，隨即被硬生生拉回來，像有人在裡頭搖了搖頭。 　　再一次，轎步起。這回，像是轎子重量變了，一種說不出口的壓力，從肩頭一路壓到腳底，讓扛轎的人腳步一亂，下一瞬，輦摃應聲而裂。 　　但那聲音不像木頭斷裂，更像某種透明的牆壁，突然裂開一道痕跡。 　　一陣風吹過，阿福忍不住閉了閉眼，一睜眼又到了一座法壇前。 　　法壇香煙縈繞，壇前不知何時多了兩道身影。 　　其中一位身形高直，衣袍垂落得整齊，顏色不張揚，卻讓人不敢忽視。臉上沒有怒，也沒有笑，但有一種讓人感到安心的威嚴。 　　阿福心裡一動，他知道，那是蘇王爺。 　　另一位站在稍後的位置，服飾與蘇王爺相仿，眉眼溫和，眼睛炯炯有神。 　　「池王爺，為何在你管轄界內，竟容此人橫行？」蘇王爺問那人道。 　　香煙在兩人之間環繞後，直直往上，似要直達天際。 　　過了一會兒，才聽見池王爺一聲輕嘆說：「許嘉水爺，乃大路崎至同安渡，數百萬遊魂的領袖。」 　　阿福怔住。「數百萬」這三個字他懂，卻想像不出來。 　　「此事，我實在無能為力。」話落，池王爺不再言語。 　　蘇王爺見此也不再多言，轉身立於壇前。 　　鼓聲低低響起，乩身伏身誦念，把該行的禮一一走完。 　　祈雨儀式隆重，待科儀完成，神轎起行。 　　抬轎人下意識走向來時的路--那條最直、也最熟的路。 　　不過一息間，轎前的人腳步微頓，隨即轉向，沿著一條偏僻草道繞道離去。 　　壇前信眾沒有人出聲。因為所有人都懂，有些地方神說不能走，必定有其道理。 　　乩身話落，觀德堂裡一片寂靜，阿福這才發現自己站在原地。 　　父子倆出城時，已近中午。 　　在回村的路上，阿福走在父親身後，只覺得那天回家的路，比來時繞了一點。

  那天，我提早下班回家，看見父親站在爐前，手握鍋鏟，專注地翻炒鍋裡的青菜。抽油煙機低低運轉，火焰映著他的背影，那是一個我並不熟悉、卻又無比踏實的畫面。我幾乎沒有猶豫，按下快門，記下父親難得掌廚的那一刻。   六十五歲屆齡退休後，父親成了家中的好幫手。他與母親分工明確，母親忙於工作時，幾乎只顧廚房裡的「大事」，其餘家務，全由父親一肩挑起。那段日子，母親常把工作帶回家，姊妹們下班返家，匆匆扒幾口飯，便投入「家庭即工廠」的行列。雖然偶有微詞，但母親總說老闆娘待她不薄、工廠正趕工，大家也就心甘情願地相挺。   於是，父親除了下廚不碰，買菜、洗衣、拖地樣樣上手，做得得心應手，彷彿這些年早已默默排練。   愛妻寵女，是父親這一生最為人稱道的事。他常提起，自己收入最高的時候，大約在二、三十歲之間，卻把整袋薪水原封不動交給阿嬤，只盼改善家中拮据的日子。不料阿嬤誤入賭途，執迷不返。即便父親成了家，薪水仍全數上繳，再由阿嬤分給母親作為家用。那一疊薄薄的鈔票，常讓母親捉襟見肘，卻又難以啟齒。   我即將出生時，鄰居大嬸跑到賭場喚阿嬤：「恁媳婦要生了，快回去！」阿嬤卻在賭桌前耽擱，母親最終獨自一人在產房生下我。父親得知後，心中不悅，也第一次動了另起爐灶的念頭。   我兩歲那年，父母搬進如今這棟老宅，之後又添了三個女兒，一住便是五十多年。一家七口的生計，全靠父親一人支撐。從那時起，薪水袋才真正交到母親手中。彷彿冥冥中的安排，離開阿公阿嬤家後，父親的收入反倒一落千丈。但父母從未讓我們察覺家境的窘迫，我們的童年，依舊過得無憂無慮。多年後閒談往事，才知道那些曾讓他們忐忑難安的日常。   歲月推著我們長大，各自走進職場。小妹大學畢業那年，父親辦理退休，結束勞心勞力的旅館業工作，回歸家庭，正式成了「家管」。多年房務工作的歷練，讓他把細心與妥貼全數用在家務上，女兒們反倒被比了下去。   前些時候，母親不慎跌倒，右手骨裂，只能戴著護腕，三個月不得提重物。廚房的重責，暫時落在父親身上。母親按部就班地指導，父親在一旁洗菜、切菜，從基礎學徒做起，慢慢拿捏火候，學習翻炒。八十五歲的高齡，仍願意站在爐前，這份耐心與學習力，著實令人敬佩。   父母不忍我們長期外食，下班回家又總是太晚，只好勉力成為廚房裡的搭檔。   那天，看著父親持鏟翻炒的背影，我忽然明白，他一輩子最擅長的，從來不是站在舞台中央，而是默默把家撐好。父親茹素三十年，是虔誠的信徒，嚼著他親手料理的素齋，心裡滿是溫熱的幸福。   那一天，父親掌廚。而我們，被他一生的付出，靜靜照顧著。

  櫃檯的大理石面很涼。那道灰白的紋理蜿蜒，像極了這漫漫二十九年。   辦事員將文書推過來，紙張磨過桌面的聲音很輕，像極了老家閣樓那扇舊木窗，在午後微風裡偶爾發出的嘆息。   我接過手，紙頁邊緣帶著影印後的微溫與粗糙感，像是揚了許久的塵埃終於落定。公文大廳裡，老舊的日光燈管發出微弱的電流聲，嗡嗡作響。在那單調的頻率裡，時空彷彿錯置，我又聞到了九六年那場大雨前，空氣裡特有的潮濕土味。   那年盛夏，蟬鳴聲吵得讓人心煩。阿凱出門前，棉T恤上還有剛曬過太陽的皂香。他最後那句「我走了」，混著大門喀噠一聲闔上的聲響，連同那個二十三歲的背影，就這樣定格在那季濕熱的暑氣裡。   此刻，這裡充滿舊紙張與硃砂印泥的氣味，帶點淡淡的酸。但在我鼻腔深處，這股味道總會轉化成泳池畔那股辛辣熟悉的漂白水味。這二十九載，夢裡的阿凱總是在水裡，指尖滑過水的阻力那麼真實。如今，他的臉在記憶沖刷下雖已模糊，但那抹在水中浮沉的藍色泳帽，依然鮮明。   視線停在裁定書末端的日期：二○○三年六月十五日。   喉頭沒有預期的苦澀，只覺得乾，像喝了放涼太久的茶。這紙裁定書，用最平實的黑體字，替那個在夏日午後迷途的靈魂，給了一個遲來的說法。   走出法院大門，午後陽光穿透雲層，灑在皮膚上有一種久違的暖意。街道車聲喧囂，卻意外地讓人感到踏實。我將這份界定阿凱「存在」形式的文件慎重摺好，收入貼近胸口的口袋。   隔著布料，指尖能感覺到那疊紙張微薄的厚度。它不再沉重，反倒像是一張讓記憶回家的票根。阿凱終於不再是那場漫長等待裡的懸念，他已在法律的見證下靠岸，安頓在沒有驚濤駭浪的時空。   以後，就只剩下口袋裡這疊薄紙，隨著步伐發出微弱卻清晰的摩挲聲，像是他在身邊，安靜地陪我走一段路。

  西海叔呼應著說：「戇姆婆講的無毋著，人死啥物攏帶袂去，伊想的就是伊的家內加燒一點金銀庫錢予伊。而且明仔日就欲出山，這陣就加燒一點仔，通予伊帶去陰間用。」   戇姆婆突然咒罵著說：「這沒良心的共產黨，若欲拍貢，也著瞄準目標，物代會使亂亂拍，予砲片四界射。生佇這個亂世，人命毋值錢啊！可憐的金溪，一條命就按呢無去啦。這無鼻無目的夭壽共產黨，將來若是落地獄，閻羅王一定會叫牛頭馬面共掠抓去凌遲！」   西海叔勸導她說：「人已經死了，妳佇這啐啐唸有啥物路用！」   戇姆婆反駁他說：「罵幾句替金溪出出氣，心肝頭嘛較快活，也欲予你這個鄉里老大，看看我這個予恁看無通起的老伙仔，有講毋著話無、有罵毋著人無。」   西海叔笑著說：「平常時看妳真少講話，這陣講起話來，會使講句句攏是醒世箴言。戇姆婆啊，妳是無戇假戇，無戇裝戇，這陣才知影妳的厲害！」   戇姆婆辯解著說：「我若是無戇、無憃，恁哪會看我無通起，哪會叫我戇姆婆。」   西海叔一時語塞，想不到平日穿著邋遢，向來被村人輕視的戇姆婆，說起話來竟然頭頭是道，原來她是深藏不露啊！人真是不能憑外貌來判斷一個人的好壞，而且人格是相等的，既然你瞧不起她，她為什麼要低聲下氣去遷就你。西海叔這個鄉里士紳或許沒有想過這一點吧！戇姆婆的一言一行，或許足可做為年輕一輩的借鑑。（一五）

  每次返鄉必定回羅厝西湖古廟看看，跪在媽祖神像前默禱一會兒，臨走也不忘添點香油錢並簽個名，表示來過。但當我看到自己竟然寫來自台北中和時，有點驚訝，老家明明就在媽祖廟後面，雖然房屋已傾倒，但根基還在，門牌也在，不能住人，但可以申請三節配酒。年少時讀鄭愁予的詩，始終弄不清我算是歸人，還是過客。   落籍他鄉這麼多年，早已他鄉當故鄉，老家的樣式已糢糊，記不起來，可這媽祖廟如何被海浪沖激，如何重建倒是記憶猶新。最後還是放棄，沒改成羅厝，就再當一次過客吧。好在村裡的人大都認識我，媽祖也知道是我，就是那個用「沖天炮」嚇衛兵的小孩。住哪裡看來不是很重要，重要的是我心一直都在這裡。   平常喜歡舞文弄墨，但每每寫到家鄉的情事，總會把自己搞糊塗，是回來還是回去。在路上走經常有人突然搖下車窗說：「回來啦！什麼時候回來的？」我總是回答得很心虛，實在記不起檀越何許人。在飛機上被突如其來的亂流嚇醒也會短暫迷惑，看看窗外，現在是往哪裡飛，去金門還是回台北，尤其是那種當天來回的行程，最容易迷失方向。以前坐船時，離開港口會難過必定金門，看到燈塔會興奮，是高雄。看底下的海水，永遠有家鄉的味道；看到台北的夜景，才有要回家的感覺。朋友送我到機場，沒說再見，只說有空常回來。回來是因為思念，回去是因為掛念，從來不是忙與不忙。過了還曆之年，我越來越能體會，先人埋骨的所在是家鄉，留一盞燈等你回來的地方是家。   卡拉OK流行的那些年，必然唱過「台北不是我的家」。這首歌曾讓我流淚，讓我難受，那時不懂事，鄉愁常上口。鄉愁是老人和詩人的記憶與回憶，對如今的我而言太縹緲，似有似無，會想落葉歸根，但無關愁緒。但鄉愁確實無所不在，中和四號公園是許多金門人的鄉愁。有次回來我特別去探望那幾株新種的豆梨，因種苗來自金門，傳聞可以為中永和地區的金門鄉親帶來情感寄託。相較於「八二三」的名號響亮，少有人知道這些花與金門有關，我想向區公所陳情，請幫我們立個牌子，「學名***，俗稱金門豆梨」。   雖說天下豆梨同根生，但金門二字意義非凡。太武山上有天然野生的豆梨，金門林試所也在植物園栽植近百棵。豆梨既然是金門原生的，應該見證過那一場烽火，在隆隆炮聲中怡然自得。來到四號公園的豆梨，每天看著廣場大媽的舞姿，樂不思蜀。不管種在哪裡，豆梨都得認命。我們這些遊子，住到哪裡，也是命。朋友新屋落成，想在院子種幾株七里香。這花我也喜歡，常在夜深人靜的台北巷弄聞到一股濃郁花香，想看看是誰家人有此雅興，又怕東張西望引人誤會。我建議朋友，七里香庸俗，不如豆梨高雅。近年金門藝文人士特好此樹，種植的人越來越多，將來或有機會取代木棉，成為金門的意象。每年三、四月豆梨開花白似雪，可在風雪中揮毫品茶，把酒話桑麻。屆時記得通知我，不論有空沒空，我一定回去。

  姊妹淘揪我去近郊山區的國家溫泉E池泡湯，在去的路上，姊妹就一路跟我「打預防針」，如果在那裏泡的阿嬤們跟我說什麼，只要說「知道了」「謝謝」……等讓她們曉得妳有聽到即可，完全都不用生氣哦。   她說，曾經揪閨蜜過來泡湯，因閨蜜有些微的小動作，未能符合泡湯阿嬤們公認的泡湯秩序，其中幾位阿嬤跳出來維持秩序。閨蜜被許多阿嬤們多次糾正行為，由於覺得被阿嬤「糾察隊」管得太煩了，閨蜜身為公司老闆，幾十年來都在管人，從沒有被管過非常不習慣，只去了一次就不肯再去，改去飯店單人湯間泡。   有時，阿嬤「糾察隊」們如果彼此管太多，偶而也會吵起來，姊妹希望我是晚輩多讓著點，不要跟阿嬤們吵起來。我答應著，內心對這些泡湯阿嬤感到好奇。   雖然下著小雨，到達那個大約僅兩、三坪的溫泉池，看到擠了十一、二位六十至九十歲的阿嬤，嘰嘰喳喳地邊泡湯邊聊天。我們立即解衣，與E池的阿嬤們坦誠相見，我第一次去，幾次做錯許多小動作，果然被阿嬤「糾察隊」糾正好幾次。我應該記住，每次進池的要先把腳沖乾淨，不能把髒污帶入池。當我把大毛巾裹在頭上，阿嬤們眼睛直勾勾的盯著我。有位阿嬤忍不住說，擔心我私人毛巾掉進池子裡，她們提醒我臉很紅，怕我休克，應該掀起來休息一下，喝了水再泡。   當我和姊妹聊著，有晚輩在問，公司同事近年已經到其他分公司，從公司得知他即將結婚，自己沒有收到帖子，要不要包紅包？旁邊的阿嬤們立即加入討論，大部分的意見認為，傳染病肺炎嚴重時，就沒有人在收紅、白包了。無論什麼議題她們都可以加進來熱情討論。   這些阿嬤們大多數是搭公車上來泡湯的，為了維持健康，高齡還自己上山，不給子女添麻煩。閒聊中我感受到她們的善良、熱心，即便被阿嬤「糾察隊」糾正數個小錯誤，那也都顯現出她們的好意，她們開心閒聊、說笑，一起泡湯又健身，我從心底覺得，她們每一位都具有返老還童的天真、可愛，姊妹是白擔心我了。有幸與阿嬤們共池像美人魚般泡湯，輕鬆聊天中領略她們的人生智慧，是我的榮幸哩！

  〈書籍整理〉   我一直有買書的習慣。每走進書店，總覺得哪一本都像在對我招手，彷彿不帶回家，就會辜負一段可能改變生命的相遇。然而，書愈買愈多，空間卻沒有隨之長大，書房逐漸變得擁擠，走道被佔據，找一本書反而成了一件困難的事。那時我才意識到，愛書不只是收藏，更是一種需要學習的生活態度。   書籍的無限制膨脹，最先帶來的是混亂。新書堆在舊書上，舊書藏在更舊的書後面，有些甚至已經忘了自己曾經擁有。再加上網路書店寄來的紙箱，一箱接著一箱，捨不得丟，又無處可放，彷彿連空氣都被佔滿。整理，於是成了一種不得不面對的課題，而不是可有可無的選項。   我開始思考，整理書籍，並不是把書塞進某個角落，而是為閱讀重新安排一個位置。首先，書櫃的配置變得格外重要。依照房間的大小選擇適合的書櫃，集中放置在同一區域，讓書有明確的歸屬，而不是四散在房間各處。書一旦有了固定的位置，找書的過程就不再像翻箱倒櫃，而是一次有方向的行走。   當預算有限時，我也學會向現實低頭，轉而向二手市場尋找機會。家具店的特價時段，或是學生搬家的季節，總能找到狀況良好的書櫃。這樣的循環，既減少浪費，也延續了物品的使用壽命，讓整理這件事，多了一層溫柔的意義。   至於那些堆積如山的紙箱，我開始嘗試賦予它們新的角色。將紙箱加固，疊放固定，暫時成為簡易書櫃，不僅解決了空間問題，也讓原本準備被回收的物品，多了一段存在的時間。雖然不完美，卻足以應付眼前的需要，也提醒自己，整理不一定要昂貴，重點在於用心。   真正困難的，其實是斷捨離。每一本書都曾被期待過，要親手把它們送走，並不容易。我開始檢視哪些書已經完成任務，哪些內容已經內化，或是能以數位方式保存。將這些書分類整理，送往二手書店、圖書館或偏鄉，讓它們繼續被閱讀，而不是在書架上沉睡。那一刻，我才明白，放手不是背叛，而是一種成全。   整理書籍的過程，也像是在整理自己。留下來的書，更清楚地反映了此刻的我，關心什麼，在意什麼。空間變得清爽，心也跟著安靜下來。原來，書房不只是存放書的地方，而是一個能讓人重新呼吸、重新閱讀生活的角落。   〈點餐〉   我發現自己有選擇性障礙，尤其在點餐時最明顯。拿起菜單，總要仔細看上好一陣子，思考每一道菜可能帶來的滿足與失落。內心的劇場不停上演，刪去法、比較法輪番上陣，腦海中不停推演各種可能。等我猶豫完，周遭的人早已下好單離席，而我總是最後一個，於是乾脆習慣把自己放在最後。   這也是我喜歡一個人吃飯的原因。獨自用餐，可以早早決定今天要吃什麼，重複昨天的餐點也無妨。選擇的權利與後果都由自己承擔，不必考慮別人的期待，也不用與他人競賽下單的速度。慢慢思索、慢慢享受，這份自由與安靜是群體聚餐中無法得到的。   然而生活中總有不得不一起用餐的時候。面對聚餐或自己請客時，那種選擇的壓力尤為沉重。菜單上琳瑯滿目的菜色，彷彿每一道都在提醒我無法兼顧所有人的喜好。我會讓大家各自挑一道菜，或者交給擅長點餐的人決定，而我只負責付款。這種妥協是我能承受的方式，也是避免尷尬的方法。   即便如此，每次聚餐我仍會盡量找理由遁逃，深怕再次陷入選擇的泥沼。但有時候，命運就是讓你坐下來，接受別人的選擇。我雖無法掌控菜色，但幸好不挑食，至少還能享受餐桌上的美味。若不是如此，點餐本身就成為一種折磨，而吃飯也變得痛苦不堪。   慢慢地，我明白了，點餐並非只是吃飯，它是一種與自己、與他人的互動方式。選擇的過程，是自我審視與妥協的訓練，也讓我學會在生活中面對不確定、接受無法掌控的現實。也許這就是我，最後總是慢半拍，但依舊能安然吃完一餐的人生智慧。

冷月，懸掛暮冬的金沙巷陌 夜深了，我們終究離別 不早不晚的是在琉璃色的天際 你與我遲遲不肯離開， 歸去的鳥燕掛滿南飛的天空 你說夏冬候鳥，不會貪戀更多的夢 銀鉤狀的眉動了一下，飛花如同屏風 水光流波下，是不著痕的嚮往 太武山的山脊，太短 以致攔不住黃昏斜陽，尋覓處 蠟虹的花，鳳凰色的磚 空聲滴落引擎的低鳴 寧靜的金湖市郊，人色匆匆 行人看著你我，快速別過神情 回歸喧囂，轉眼山河波濤浪起 雨下，你走的太急 我來不及送你，也不忍送你 因為此生相遇埋下太多回憶了 淚珠裡難以笑得開懷

  去年底，提案參與金門駐縣藝術家評選，擬定的題目是「金門寫作者地圖（作家地圖）」，此構想是現任文化局陳榮昌局長在好多年前所提出。大意是把所有金門籍作家，按照其出生地（或所屬地），在一張地圖上標識出來，而形成一張帶有文化屬性的作家地圖。   在此構想基礎上，我想搜集、建立金門籍寫作者資料庫，再寫一個程式，把所有寫作者按出生地（或戶籍地、或祖籍地）坐標，動態地呈現（標注）在金門地圖上；此外，再利用查詢、篩選（如按照性別、年齡段、所屬鄉鎮、創作文類……等等），分別動態生成更具識別性及解讀意義的分類作家地圖。之後，再推而廣之，把金門其他的文化工作者，如：書法家、畫家、陶藝家、音樂家、歌唱家、舞蹈家、土作、木作、鐵雕窗花及各種匠師……等，分別建立資料庫，進而形成完整的金門藝術家地圖。   這個作家地圖或藝術家地圖庫或資料庫，最終可以上網，提供大家在地圖上點選查詢，形成一個文化及藝術工作者平台。平台所需伺服器可利用文化局內部現有或另行建置亦可。整個建置工程雖稱不上浩大，但作家或藝術家及各類匠師的資料搜集工作，亦稱得上繁瑣。例如，僅以金門籍寫作者而言，曾有著作出版者，少說也有百人之數；其中有數十本著作（甚至上百本者）也不乏其人。想把所有寫作者（藝術工作者）的所有著作（作品）資料搜集齊全就非易事。   在搜集作家（尤其對於那些老前輩）背景及相關資料，閱讀他們生平故事及創作的過程中，經常會有一種漫漶的情緒產生。這位（或這些）老作家，在這樣那樣的世道裏、在顛沛窘迫的歲月中，還如此賣力的寫著，到底圖著什麼？或存著什麼念想？抱著什麼希望？   好多年前，我曾收到金門老作家洪乾祐從台灣寄來贈書《夢棋緣》。記得閱讀時感覺就是另一個世代的文本；小說中不少閩南語文讀轉口語的對話、敘述及內心獨白，在當下的金門已消失（至少是不多見）。   洪老是那個時代金門的精英，對於離開金門，或是在身體還算健朗的七、八○年代，卻不怎麼樂於再回家鄉走走看看的具體原由不得而知，但似乎與那個時期的人事物不正之風有關；或者說，洪老曾被那個時期的金門人事所傷，而餘下一絲不堪、不願回首或難以釋懷的怨念。   我也曾在2017年11月底，造訪著有《烽火下的山花》、《痴戀女》、《故園情深》……等書的老作家陳文慶，他住在珠浦南路的巷弄裏，迎我到住家二樓喝茶，窄仄的客廳桌椅上，散放著書報。聊天中，隱約感受到他的渴望被看見、被閱讀、被理解。他手拿一沓手寫文稿，對於金門日報未能刊登叨敘縈懷，甚至覺得是被刻意打壓。臨走時，他贈我簽名著作《戰地兒女》、《這條街》。薄薄的兩本各二百頁的小說，當日回家後即已閱畢。巧的是《戰地兒女》這書，在我國中時，曾經在山外的書店翻閱過。另，陳文慶贈予我的小說，出版者都是「金門文藝社」，發行人都是金門另一位文學大佬、長春書店的老闆陳長慶。   說陳長慶是金門文學現象級存在也不為過，不是因為他的創作能量，也不是他數十本著作，以及筆下一個個鮮活的小人物，而是他對文學的堅執與守護。守著長春書店像守護著金門的文學燈塔；皓首羸軀，獨對電腦，一字字敲出他的文學江山。他的小說生動平實，有不少閩南語書寫的敘事文本，凝結了金門話的時代樣貌與特色。他用金門母語寫就的詩歌也十分動人，他對家鄉的熱愛、對睿友文學館的耕耘，更是厥功至偉。   然而在文學背後，他也只是一位和煦溫婉的諄諄長者。我與長慶老師（私下一向以老兄稱之）還算熟稔，二十多年前，先父在署醫住院時，長慶兄嘗贈我數本小說集以供餘暇遣懷。每次去書店找他喝茶叨擾時，他也經常拿書相贈。更有多次坐聊到用餐時間，長慶兄即到不遠處麵店，叫來俺愛吃牛肉麵。凡此種種，俱銘記五內。然長慶兄之今日文學成就，也非一蹴而來。他也曾因為報紙版面連載內容而遭誤解、甚至詆毀；也曾以一介白身創辦《金門文藝》，卻因身無光鮮學歷相傍而連累文本、受到漠視與貶低。   在專業者眼中，各種文學作品，或許可以評出、品出，甚至論述出幾番道理與諸多況味。但寫作或者作品，本來就是個人念想轉化，實則沒什麼專業界定。是以，文章不必然千古事，瞬放亦美；文章也沒什麼衡量標準，感覺而已。如若非要把文章依這體那體、這類那類對待或要求，不免也有刻舟求劍之嫌。   在個人的認知裏，只要願意提筆記敘者，為個人、家族及金門這塊土地書寫者，不論是像前述洪乾祐、陳文慶、陳長慶那樣的長者；或是像書寫《僑歌三部曲》，遠離故國的鄉親黃東平們；抑或是旅台的青壯文壇健碩，甚至是堪堪萌生念想、提筆為文的家鄉子弟。我都至望，在金門作家地圖上，有他們鮮亮、燦爛的坐標。

  田納西威廉斯著名劇作《慾望街車》女主角白蘭琪一句經典臺詞：「I have always depended on the kindness of strangers.」「我向來依賴陌生人的善意。」單單聽這句話，似乎讓人心頭湧現一團溫暖；但熟知劇情者，下一秒就為白蘭琪悲劇性的人生際遇感到哀傷。   該劇最後一幕是第11場：場景是白蘭琪寄宿的紐奧良妹妹家。白蘭琪因之前戀情失敗又遭妹夫強暴，精神崩潰，沉浸在舊男友將要帶她搭郵輪旅遊的幻覺中，胡言亂語。妹妹認為姊姊瘋了，壓根不相信白蘭琪控訴妹夫對她施暴，決定將她送入療養院。醫護人員來到妹妹家要帶她走，白蘭琪歇斯底里地吵鬧、極力反抗……，場面陷入膠著。忽然，療養院精神醫生情急生智，臉上堆滿友善的笑容，以紳士邀請淑女赴宴的姿態伸出手臂，向白蘭琪眉目傳情示意。白蘭琪瞬間平靜下來，一臉嬌嬈嫵媚，優雅地將自己的手臂勾進醫生臂彎；對醫生說：「我向來依賴陌生人的善意」。她，就這樣服服貼貼地挽著醫生，去赴一場悲傷而荒謬的筵席。   誠然，對白蘭琪而言「陌生人的善意」是她潛意識的自我欺哄，卻也是她在面對絕境時的最後依託。   在我們真實生活裡，來自陌生人的善意，總能幫上人一點忙。譬如：上班趕搭電梯分秒必爭，電梯門正要關上的霎那，電梯內有人快速按下開門鈕，讓即將遲到的誰，搭上這班關鍵性電梯，好感恩哪！   我想起兒時某個雨夜，母親與我一直等不到父親回來，心裡發急，晚飯都沒能好好吃。下半夜，我似睡半醒間聽見母親正責怪父親，他忙著道歉並解釋……，才知道是回家途中，拾到一個大膠袋包著一盒印有英國小皇冠標誌的西裝面料，心想，遺失這樣高貴的物品必定急壞了，於是站在路旁等待失主回來認領。儘管父親回家挨了罵，仍然很感欣慰。父親描述，失主神色焦急地沿著他單車行經的大街小巷尋找失物；當他看到父親抱著他遺失的盒子，站在滂沱大雨中等著，他衝上前，跪下致謝……。原來是他家遭逢變故，幼兒害病、高燒不退，他帶著家裡僅存的貴重物品急慌慌要去委託行變賣。大雨天，心急路黑騎單車趕路，膠袋滑落而沒有立刻察覺……。   忽然，我們家老作家拋出一句：「我老丈人已經把『陌生人的善意』提升到人性的輝光了啊！」我眼睛一亮：「你這『輝光』說得有深度。我再講個故事，讓您再次感受人性的輝光。」   James家貧，但母親總教導他「要做對的事（善事）。」長大後James是工廠雜工仍無法脫貧。太太已屆預產期，偏在這時候公司要減薪。不同意減薪者就直接解僱。James失業，太太生產，他付不出婦產科費用，站在醫院走廊上發愁。巧遇前天夜裡在路邊慌張跑來向他借錢加油的男士，說太太在車上快要生了，匆忙出門忘帶錢包。James把皮夾裡僅有的二十元美金都給了他。男士問他名字？他回答：James。   沒想到此刻他倆會在醫院走廊相遇！這位男士Frank竟然是大企業老闆。他說：「我太太前晚順產，我們為紀念並感謝您善意的幫助，為兒子取名James。」James非常感動，內心卻仍糾結著沒錢繳費。Frank見他愁眉深鎖，問明緣由，驚疑地問：「你失業正面臨財務困難，為甚麼前天晚上還願意將身上所有的錢都給我去加油？」James回答：「因為，那是對的事。」   故事結局，Frank聘請James出任他公司的業務經理，理由是：他需要一位能在關鍵時刻「做對的事」的經理人。陌生人的善意又一次綻放人性的輝光。

  今年1月9日我接到廈門的好友來電告知，他的一位親戚正在推動一齣交響樂《土樓迴響》盛大演出，希望能吸引金門的鄉親去聆賞，為了擴大宣傳效果，讓我協助在金門日報頭版刊登廣告，所幸不辱所託，兩天後就順利刊登出來，這應該也是兩岸藝文交流的一項創舉。   《土樓迴響》是由現年97歲的音樂人鄭小瑛教授推動、劉湲作曲的交響詩篇，2001年，《土樓迴響》榮獲首屆中國音樂金鐘獎的唯一金獎，並先後入選「20世紀華人音樂經典」、「中國百年音樂典藏」。今年1月17日在廈門藝術劇院舉辦首演25周年春節音樂會，吸引無數音樂愛好者前往聆聽欣賞，也獲得很高的迴響。 這又重新勾起我的回憶，10幾年前我曾在友人安排下去過南靖田螺坑土樓群，那「四菜一湯」的美景依稀還在我腦海內盤旋不忘，所以1月20日兩位金門籍好友方耀鴻、孫金城說未曾去過土樓，我就安排帶他們去一趟永定土樓一日遊。   說起土樓又讓我聯想起，多年前曾去蓮庵村拜會金門文化局前局長呂坤和老家，在他家旁邊看到有「土樓」的站牌，我好奇詢問：「金門也有土樓？」據當地耆老告知，土樓這裡原本建有一座城樓，進出必須用吊橋，民國38年國軍進駐後，才被拆除，石材被搬去做碉堡。所以金門的「土樓」年輕一輩根本無人知曉。   我們從廈門火車站附近搭遊覽車，此行共有約30位來自全中國各地的遊客，聽取當地導遊張燕介紹，土樓之所以有名乃上世紀六十年代初，美國在衛星照片中發現福建西部崇山峻嶺間，有類似核反應爐的東西，引起白宮一陣恐慌。雖經過20年研究，用間諜衛星拍下無數圖片，但仍無法了解1500座「核彈發射井」中的「機密」。後來中情局在1985年派出一對夫婦偽裝遊客，到福建永定縣調查，終於發現那些「發射井」，原來是歷史悠久的客家土樓，並不是所謂的「核武設施」，才令美國當局鬆了口氣，這個美麗的誤會也造成土樓轟動全世界。   車子途經高速公路駛入閩西山區，群山層疊，雲霧在山腰緩緩流動，當第一座土樓映入眼簾時，那份震撼幾乎是瞬間的——百年來屹立不搖的厚實牆體，在青山環抱中顯得安靜而堅定，像一位歷經滄桑卻仍目光沉穩的長者。   走進五A景區永定土樓，時間的流速彷彿慢了下來。圍牆之外，是遊人穿梭的熱鬧；圍牆之內，則仍保有家族生活的溫度。有人說，土樓早已和十多年前不同了。確實，如今一樓多半轉型為咖啡館、文創商店與小吃鋪，年輕人返鄉創業，為這些古老建築注入新的生命力。然而，只要抬頭望向那一層層向上延伸的木窗與迴廊，依舊能感受到昔日聚族而居的秩序與情感。   土樓的誕生，本就是為了生存。宋元肇始，明清成熟，它們以土、木、石、竹為材，夯土為牆，不施鋼筋水泥，卻能抵禦風雨數百年。厚實的牆體，鐵釘難入；低調的外觀，內裡卻自成天地。這不只是建築工藝的智慧，更是客家人面對動盪年代所鍛鍊出的集體防衛哲學。   行走其間，很難不被那種「一家即一村」的空間感動。數十戶、數百人共住一樓，祖堂、學堂、井水、戲台一應俱全，日常生活與倫理秩序自然運轉。一部土樓史，其實正是一部家族史、也是一部鄉村社會的縮影，將「天、地、人」緊密結合。   我們前後拜會過僑福樓及有「土樓王」稱號的承啟樓，這座土樓據稱有406個房間，每天住一間住一年也住不完，一旁還有兩座方型的土樓，讓人聯想起天圓地方的不同格局；另洪坑村的振成樓，被譽為「土樓王子」，圓樓依八卦格局建造，外圈四層，氣勢恢宏；振聲樓則是鄭小瑛女士的祖父所建，鄭小瑛向永定區負責人提議，將此老樓改名為「土樓迴響-振聲樓」，取意「客家文化，中西融洽，振聲鄉里，迴響世界」，同時設立「鄉村音樂課堂」教村裡的小朋友學習，被列為永定縣級文物保護單位。    2008年，福建土樓列入世界文化遺產名錄，從此站上世界舞台。但真正讓人動容的，並非「世界遺產」的光環，而是它至今仍被使用、被生活著。夕陽西下時，樓內升起炊煙，孩童的笑聲在中庭迴盪，歷史與當下在此重疊。   離開永定時，我忍不住回頭再看一眼那厚重卻溫柔的土牆。百年來，它的氣派壯觀未曾改變；而在歲月深處，新生的創意與生活方式，正悄悄發芽。土樓不只是過去的遺產，更是一條仍在延伸的時間長廊，靜靜等待每一位來訪者，走進它的故事之中。

  2025年12月，年終，中共解放軍進行臺海軍演，代號「正義使命─2025」。   12月29日臺灣電視台晚間新聞紛紛報導：「民用航空公司考量中共軍演，取消明日台金航班，總計取消金門68架次、馬祖16架次，受影響旅客約6千人。」   金門高中退休教職員協會早已規劃了12月30日大嶝、小嶝一日遊。因為中共的軍演，台金班機取消，那麼，金廈小三通的船班取不取消呢？   計畫不一定趕得上變化，只有待命。一夜平靜，沒有收到張領隊的取消通知。   30日清晨7點半，先生和我還是依計畫，騎機車輕便地直奔水頭碼頭。沒料到，碼頭大廳人聲沸騰。蔡理事長、董總幹事笑臉迎賓，蔡老大唱名發船票，同事們、眷屬們更是個個興奮相見、寒暄，熱熱鬧鬧的大廳毫無軍演的風雨感。   因為客滿，早班的金廈小三通還提前10分鐘，於8：20分啟航。   大型遊覽車由廈門直抵大嶝。大嶝島位於福建省廈門市翔安區，面積約13平方公里，近千米的大嶝大橋連接了大嶝島與翔安半島。大嶝島與小嶝島、角嶼等組成嶝島群島。群島原屬金門縣大嶝鄉，1949年10月，解放軍占領嶝島群島，曾設立中華人民共和國金門縣人民政府。   參觀金門縣政府舊址、大嶝廟宇、戲台、鄭氏家廟……。穿街走巷，沿途所見的古厝、洋樓和金門的建築一模一樣。   到底是歐利桑、歐巴桑觀光團，大伙駐足最久的地方是傳統菜市場，最感興趣的是又新鮮又便宜的現剝海蚵。   雖是隆冬，但陽光普照。大車換小車，40多人的旅遊團，分坐4輛12人座的電瓶車，繞行正在填海造陸、大興土木的翔安機場，說說笑笑之餘，也想像著未來完工後翔安大機場的壯觀遠景。   到達面積僅1平方公里左右的小嶝島，參觀野趣的鐵樹開花後，進餐廳。海邊吃海味，這一餐，除了古早味的蚵乾飯，活蝦、鮮魚、青菜，都標榜現抓、現採、現煮。果然，其舌尖回甘的滋味非冷凍食品所能及。當然，杯盤之間，金門人聚餐，絕對少不了陳年高粱酒的飄香！   餐後，到小嶝島「石源古殿」的海邊望大金門，白沙、礁石，天然景觀又是和金門海一模一樣。建於明代的石源古殿供奉玄天上帝，柱聯：「面向鴻山古殿馨香；背依太武神靈顯赫」。鴻漸山、太武山，好熟悉的山名！金門古籍《滄海紀遺》不是如此記載：金門的龍脈，歷鴻漸山、小嶝、角嶼，過青嶼，而至太武山。而眼前，金門的太武山正以仙人倒地之姿平躺著，山上的電視轉播站清晰可見。   一衣帶水，1949年前大小金與大小嶝的故事自然湧現！父親由小嶝渡海到大金作石工、採買貨物、煮油飯……。兩岸戰爭爆發，一夕之間，交通中斷，天倫不見，悲歡離合，相隔再相見，竟然五十多年！   走進乾貨特產店，紫菜乾、海蚵乾、魚乾…，琳瑯滿目。團中家庭主婦們、家庭主夫們再次發揮大採購的熱情，紛紛大包小包地豐收而歸。   最後一站，邱氏祠堂。久讀金門古籍《釣磯詩集》，久識宋元時期理學名賢邱葵的大名。今天，第一次到小嶝邱氏祠堂，祠堂的格局又是和金門一模一樣。祠堂大廳上高懸「理學名賢」的橫匾，廳旁兩壁則有多首邱釣磯的名詩，包括最具代表性的〈卻聘詩〉：「天子來徵老秀才，秀才懶下讀書台……。袖中一卷春秋筆，不為旁人取次裁。」   順利搭上金廈小三通17：30分的晚班船，順利回到金門。   打開手機，泰國姐夫遙遠地傳來2通未接來電，來line關心：「中國在台軍演，臺金飛機沒有起飛，你們的生活受到影響嗎」我回以：「還好，今天我們照常到廈門一日遊」「平安回到金門了嗎」「回家了」。   2026年1月2日，《金門日報》標題：「2025金廈泉小三通往返突破184萬人次」。

  時隔二十年，《金寧鄉志》編修的大工程再次啟動，為了要更了解金寧鄉的現況，日前特別辦理「金寧鄉志纂修座談會」。在鄉志編撰委員會走訪各行政村說明，並廣納村內鄉賢耆老寶貴意見之後，讓編修作業有更明確的方向。   座談會中，令我印象深刻的是榜林村民所提出的「寧山國校」，這座小學在金門教育史上可說是時空消失的文教環境。根據史料記載，政府為響應胡璉將軍「一村一校」政策，於民國 46 至 48 年間，在金寧鄉南端設立一所學校，以促進這一帶區域之文教發展，位址即現今金門酒廠寧山庫和殯葬所之間，名為「寧山國民學校」，當時有些房舍是存放軍糧及戰備糧之所在地，是八二三砲戰時期的後勤支援基地。學校設立後，我剛好是學齡之年，那時跟著村裡學長去該校註冊，老師說：「你年紀太小，如果砲彈打來，來不及躲防空洞，等再長大一點才來念」，所以後來我真正入學時（民國48年）已是超齡學童，學校也成為榜林國校(國民學校簡稱)昔果山分班，到了四年級，因榜林國校學生人數較少，面臨併校危機，校長要我們昔果山學生到榜林國校就讀，但因榜林和昔果山的路途較遠，後來我們就選擇到后湖的垵湖國校就讀（現之垵湖分校）。   由於近日在整理《金寧鄉志》，關係到「教育篇章」之內容及鄰近自然村（如榜林、東洲、后湖、昔果山）的歷史淵源。特撰文將所知道的地緣背景闡述，讓關心教育之人士了解當時「寧山國校」創設學校之艱辛歷程，以作為教育史料記錄之參考。   當時金門為了普及教育，推動了許多簡易國民學校或分校，寧山國校就是在這種環境情況下設立的，讓昔果山、后湖一帶的學童有就學的場所。根據文獻，金寧鄉有許多以「山」為名的地方，如盤山、青山、青山坪、菽藁山等，故學校以寧山命名。雖然寧山國校的歷史短暫，但對金寧鄉南端區域的文教發展史卻是一個重要的印記，並象徵著當時政府對地方教育的重視與區域整合教育理念。   金寧鄉早期曾有小型校區整合改制為分校或併校，如現之垵湖分校和以往榜林村的國礎國校（前身為榜林國校），而寧山國校設立後，因戰爭關係，學校設立後不久，遭逢八二三砲戰，為了學童安全以及因應軍事管制下的教育資源整合，依據併校計畫將學校遷至瓊林中興崗改名為「金門縣湖山聯合國民學校」，簡稱聯合國校。後為紀念八二三砲戰期間，在守衛金門任務中不幸殉職的陸軍第 69 師師長雷開瑄將軍，感念其功勳，將其駐守地區附近的「聯合國校」於民國52年更名「金門縣立開瑄國民學校」。而寧山國校裁併後，又在后湖設立垵湖國校（現為垵湖分校），由此反映了早期金門「一村一校」過渡時期及環境變遷關係遭遇到許多複雜的「國民學校整併」過程。   當時的寧山國校校址是現在金門酒廠寧山儲酒倉庫及簡易的辦公處所，目前尚留有「百年樹人」之碑記及兩棟舊教室，值得保留遺蹟，以作為當時政府在戰時重視教育之印記。早期該地帶因地理環境及戰爭因素，甚少開發規劃，而金門酒廠又是金門最重要的經濟支柱，未來將成為金門發展的核心地帶，可在酒廠與昔果山圓環周邊進行地景美化，建立「酒香門戶」的視覺形象。且因附近公共（國有或縣有）用地較多，未來若能結合現有之國家公園、金門酒廠、尚義機場……等作更好規劃和建設，由農業區與聚落，轉向綜合產業發展地帶，將酒廠周邊轉為產業專用區，提供更多工商用地，以紓緩目前金門合法工商用地不足的問題。並規劃設置綠色生態公園或文教中心，以平衡開發與文史保護機制。相信寧山這一地帶就是金門未來的「護金神山」與金門蓬勃發展的新據點。   （以上是我根據耆老士紳訪談和自己經驗撰文而成，期盼鄉賢不吝指教）

  「以前總以為還有下次，直到某一天、某一刻，下次變成了一種奢侈。」近來經歷了身邊親人朋友的生病及離別，讓我深深覺得，時間突然變得很具體，說來抽象，但我總是將時間視為流逝，而不是一點一點「被拿走」。當有人病痛纏身或到了生命尾聲，時間會變成「剩下多少」、「來不來得及」這般具體。   前段日子回到金門參與爺爺喪禮，那幾天時間過得很慢、見了許多人、但話卻說得比平常少；進行了喪葬儀式、圓滿後大家道別、回歸各自生活。諸多祭祀和民俗其實我搞不太清楚、梵文經文字句對我也過於高深，雖然不理解，但卻深切感受到置身其中、其平靜卻很沉很沉的氛圍中。親人的離世固然悲痛，但更讓我傷感的是在世因此難受、忙碌或保持微笑的他人，也許因為我們都成了大人，所以連悲傷都學會了節制，不喧嘩、不吵鬧、也不輕易示弱；但在一些沉默的片刻，可能會隱隱作痛，也正是這樣的收斂，讓感受變得更深、更久。   那幾天我想了很久，人終究要面對生死與離別，卻還是會不死心地問「為什麼？」明明知道答案未必存在，卻仍期待能為失去找到一個說得出口的理由。也許，「離開」本身就寓意有「離」才有「開」？在轉折發生的當下，我們必然會緊抓著失去不放，反覆確認那些已經不在的重量。只是隨著時間慢慢推移，視線也開始改變方向，從缺口，轉向仍然擁有的事物。想念不會結束，它只是換了一種存在方式；失去不是消失，而是不再以原來的樣子出現；而我們，只是學著在新的節奏裡，繼續生活。   這次我在家多待了幾天，跟家人聊聊近況、更新親朋好友的故事，也談了生老病死等相對嚴肅的話題，我很慶幸身邊的人都保持正向地、清醒地回歸生活。我也趁這幾天停下腳步，拋開工作、社群、周遭的人事物，將注意力放在與自己對話，對「停下來」有新的理解；這些提醒我們停下來的日子，並不是要我們停止前進，而是要走得更遠、更清楚。慢一點，聽一聽自己的心，環顧看看身邊的人，也問問自己是否還在珍惜、能感受到愛與感恩。我們總是著急著往前，尤其像重要親友離世，多數人們卻會逼著自己盡快站起來、告訴大家自己沒事，卻忘了，停下來其實也是一種勇氣。我意識到，世界不會因為我們慢下來、停滯不前或生活的重大改變就崩塌，卻會因為我們「忽略」而悄悄失去。這份「忽略」更具體一點像是陪伴，因為陪伴這件事，一旦成為回憶，就再也無法重來。   日子還在走，世界依然忙碌。那些提醒我停下來的時刻，讓我學會把目光放回當下，把時間留給重要的人和事。這篇文章，我想傳達給我身邊的每一個人，想念依舊存在，失去只是換了模樣，而我們，只要想著在每一個平凡的今天，好好活著，好好珍惜。

  第十九屆「二○二六金門馬拉松」賽事又啟動了，這是一場數千人參與，在金門幾乎是萬人空巷的「全民運動」，一轉眼，她已然舉辦十九屆了。   舉辦全馬賽事的那天是星期天，這天我起了個大早，匆匆洗漱後，即向常吃的早餐店叫了簡易的早餐，就匆匆趕往指定的加油地點－－金門農工職校校門口會合，我一到集合地點，只見校門口已擠滿前來加油的人潮，好不熱鬧！   我大致估算了參與人數，應當有逾百多人之譜，因為山外里算是大的村里，想來為英勇健兒加油打氣的人很多，僧多粥少，只好以戶為單位，每戶派出一位六十五歲以上的長者參加，雖然是長者，但是我們的陣容卻極為堅強，山外社區和下庄社區各派出一團訓練有素的鑼鼓隊，各據學校大門口的兩側，大有暗中較勁、一決雌雄之勢。   當天的氣溫雖低，但阻擋不了穿著簡便、躍躍欲試的各路英雄好漢，他們的行頭各異，運動衫也多彩多姿，有穿短袖短褲的、有穿短袖長褲的，至於襪子，幾乎都是短筒的，只有少部分選手因為要保暖，所以選擇穿長筒襪，有幾位還身身披黑色的宣傳氣球，跑動時只見氣球迎風吹起，相當飄逸且吸引人。   我們組成的加油隊伍，一路加油到底，這對健兒們的激勵作用，無疑是很大且加分的，這是歷年來金門馬拉松賽事最美的風景，沒錯，「科技來自人性」，而「溫暖喚醒人心」，原來會有這麼多人一而再、再而三地來這個蕞爾小島參賽，人情味與鄉土情之吸引人，應該功不可沒。   我觀察到每位參賽選手，都非常重視且分外享受比賽，他們有全程自拍錄影的、有手持手機紀錄的、有肩背登山包的、有腰繫腰包的，還有打赤膊的，有一位更絕，他全身上下就是一整套唐僧取經的沙悟淨打扮，他一經出現，頓時成為現場注目的焦點，更成為大家議論紛紛的話題。   我在想，廈門的馬拉松因為規劃路線是美麗的環島路，海上風光極為迷人，所以每年都吸引眾多的愛跑者，而我們金門的美景比諸廈門，絲毫不遜色、不遑多讓，如果每年能巧妙地增加一些新的元素，應該更能吸引一眾跑者。   這些年來，金門馬拉松賽事的舉辦日期，幾乎都是農曆年前後，金門民風淳厚，獨特的民俗更享譽世界，除了讓選手品賞金門土特產，我覺得春節期間的民俗活動，更是一大看點與賣點，我們要讓這些選手，除了體力與技巧的競技外，更能感受到獨特的金門味道與閩南風韻，我相信也是推銷金門的一大亮點。   同時，拔尖選手獎金的適度提高，也是必要的，這也是世界著名體育賽事，能年年吸引人參與的原因，至於經費來源，似乎可以考慮民間企業贊助，不必由政府部門一手操辦。   第十九屆金門馬拉松賽事，於1月24日及25日一連兩天舉行，先由四公里健跑組與健走組打頭陣，參賽的跑者認真地投入比賽。休閒組參與選手中，年齡最小的為1歲，最年長的是94歲，充分展現全民及全齡運動的精神，這兩天金門島的愛在沸騰，因為一年一度的體育盛典，正在一幕幕的上演，這是我們永難忘懷的美好記憶。   煙波浩渺、山光水色、涼風習習的太湖景區太美了，我們坐在農工職校的校門口，趁著加油空檔，與左鄰右舍交談以聯絡情誼，眼前又有如詩如畫的湖光山色可供賞玩，這真是一個值得早起、物超所值的美麗星期天啊！

去年年底，鄭善禧老師來金門陶瓷廠作畫，九五高齡了，不忍見他太勞累，老頑童來玩玩就好。老師從民國71年到土城瓷揚窯彩繪陶瓷後，彩繪陶瓷成了他的另一重要創作領域，經常畫到深夜，奔波陶瓷廠創作與課堂教畫之間，多年來已經創作多量作品，開過多次彩瓷個展。他是師大國畫創作的教授，得過第一屆「國家文藝獎」，通於古不泥於古的個性，國畫創作的題材結合民俗藝術，顯得具現代風格，當代感情元素，又雅致又民俗也有純真的童趣，源於生活感受，眼前所見，信手成畫，獨具一格的書法題字，樸拙、達觀幽默的趣味。連一個印章都要蓋在恰當的位置，甚至是事先設計好的「經營位置」，完美的構圖，包括預留空間給題字、用印。 我二度受教於鄭老，他的畫品畫藝是我最敬重佩服的老師，假期我到台北，呂坤和多次帶我去老師金山街的家拜訪請益。30年前老師送給我一個彩繪花瓶，帶回金門，一直放在我工作室的案上，沒有特別去鑑賞。我搬了新家，舊家的大客廳就整成我的畫室兼泡茶的地方，中央神案上擺滿木雕文物，也把鄭老這件花瓶供上案。前幾天呂坤和來喝茶，看見案上的花瓶說很值錢，我們這才一起從新慎重審視這個瓷瓶。 瓶頸圈題：丁卯（民國76年）之夏鄭善禧畫「放鶴亭」並書。是在高34公分白瓷瓶上墨色繪畫山亭、樹石，亭裡一高士，一鶴高飛。並用金冬心拙拙的筆法題上北宋蘇軾全篇500字「放鶴亭記」，文人書畫入花瓶，書畫同趣也古今通氣，這件佳作堪用以傳世！ 「放鶴亭」北宋有兩個地方，一個是在浙江杭州西湖孤山北麓，詩人林逋曾在孤山結廬隱居，並以種梅養鶴為樂，有「梅妻鶴子」之稱，後世建「鶴亭」、「梅亭」，亭後即林逋墓。鄭師所表現書畫的是蘇軾所作「放鶴亭記」，位於江蘇徐州雲龍山頂，彭城隱士張天驥於元豐元年所建，熙寧十年秋蘇東坡記其盛。文人的行徑嗜好如此，像張大千在外雙溪居住的「摩耶精舍」，我看到大千埋骨梅丘，放一鶴在亭邊（養死了作成標本），死守古趣，失去「放鶴」雅意。 雲龍山人張氏有二鶴，甚馴而善飛，望西山收放自如，或立於陂田，或翔於雲表，故名其亭為「放鶴亭」。郡守蘇軾，時從賓佐僚吏，往見山人，飲酒於斯亭而樂之。詩曰：「鶴鳴於九皋，聲聞於天。」清遠閒放，超然於塵埃之外，援筆作「放鶴亭記」，文末作〈放鶴〉、〈招鶴〉之歌，以書懷抱，文采斐然。 鄭師以東坡著名詩文入書畫，寫在瓷瓶上，水墨立體化，一派文人畫情趣，也是源於老師具備豐富的學養才識，將中國傳統文人畫與文學，做了最完美的結合，而由於他深厚純熟的素描，獨具一格的彩繪技法，常讓他能不斷創新突破，信手拈來皆為佳作。 絹紙繪畫的保存不易，陶瓷彩繪從智人石器時代就傳存幾千年，陶瓷要從工藝走向藝術的境界，陶瓷與新水墨、彩墨的結合，鄭師也實踐了四十多年，自己創下很好的成績，也有很好的市場，一時掀起書畫家逛窯子的風潮。「瓷因畫而貴，畫依瓷而傳」，將當代水墨大師的畫作融入陶瓷，不僅令陶瓷更見藝術價值，水墨藝術的光彩也將傳世千古，亙古而彌新。 金門陶瓷廠，有意往創作陶瓷藝品的美景發展，可惜鄭老師來的太晚，而我曾有陶藝的立體塑形創作，把書畫彩繪在瓷坯上數次，也有多件僅僅是筆墨遊戲，沒有很特別的表現。我也曾在沙中設立八卦電窯，教學生製作基礎的捏土玩泥的陶藝而已，陶藝是技術與藝術的結合工藝，那是很精工專業的修行。陶藝創作，既可以捏塑，又可以彩繪，還可以雕刻，發揮無所拘泥的創作天性（不必擔憂市場經濟）。而今老病休，我安於孤雲野鶴的筆墨生涯，放飛自我。無法鼎力提供金門陶瓷廠官窯有用的建言、助力，得另請精壯高人，善加計議。倒是廠內的「陶瓷館」，收藏各地名家來金門留下珍貴的作品，值得珍惜！

  升上三年級，我有一件非常非常快樂的事，那就是羽球比賽拿下冠軍。這是我人生中第一次在羽球比賽中奪冠，對我來說意義非凡。  羽球是我的興趣和愛好。從小學一年級開始，我就不斷努力練習，希望有一天能在比賽中獲得勝利。這一次，我參加了一一四年的金門中小學羽球賽，當我看到比賽名單時，心裡既開心又緊張，因為每一所對戰的學校實力都很強。  第一場比賽，對手的長球打得非常穩定；第二場的對手防守嚴密；第三場的對手求勝心強烈；而最後一場的對手腳步飛快、反應敏捷。但我憑著穩定的技術、教練的指導與求勝的企圖，贏得一場場的勝利。  尤其是最後一場的比賽，我心驚膽戰。直到關鍵的最後一球，我抓住機會殺球上網，成功拿下最後一分，確定奪得冠軍，也為學校爭取了榮譽。比賽結束後，我又驚又喜衝上二樓找在看台上觀戰的爸爸，他給了我一個溫暖的擁抱，也讓我感受到努力終於開花結果的感動。  雖然這次比賽我拿下了冠軍，但我也清楚知道這一切真的很不容易。腳步還要更快、出球還要更有速度，這些都是我未來需要繼續加強的地方。希望我還可以變得更強，不要因為勝利而停下腳步，而是繼續朝著變得更強的目標努力前進。

  我從大班開始上團體鋼琴課，到現在已經學了兩年。剛開始學的時候，我覺得彈鋼琴好好玩。老師教我們認識五線譜、數拍子、分左右手，但我常常彈錯音，還會不小心把節奏弄亂，慢慢地對彈琴沒有信心。  幸好奶奶和媽媽常常鼓勵我說：「只要每天練一點，就會越來越進步！」雖然我比較被動，但當奶奶或媽媽叫我去彈琴時，我還是會乖乖去練習。經過不斷地努力，當我能順利彈出一首完整的曲子時，心裡真的很開心。  現在，我已經完成團體班的「幼四」課程，也從一開始的一指神弓彈琴，到現在可以雙手彈完曲子。尤其每當鋼琴成果發表會時，可以穿漂亮的小禮服上台彈琴，家人也會到現場看我的發表會，讓我感到非常開心。  接下來，我即將進入先修一課程，代表學習會越來越難，所以我要更加努力，因為學鋼琴讓我學會了耐心，也讓我知道「練習」的重要。我希望以後能彈出更多好聽的曲子，也希望在鋼琴發表會上表演，讓大家聽到我的進步。雖然學鋼琴不容易，但它讓我的生活變得充滿音樂和快樂，我會繼續精進琴藝，努力讓每一次演奏都更加完美，也希望能用音樂帶給身邊的人歡樂與感動。

  昨天生活課的時候，老師說要帶我們去認識社區和野餐，如果家裡有野餐墊可以帶來。我超級期待！  今天上完資訊課，老師就跟我們講出校外的安全守則。我們都迫不及待，像被關在籠子裡的小鳥一樣，巴不得立刻飛出去。男生排一排，女生排一排，我們牽著手就出發了。  學校附近有很多商店，有麵包店、眼鏡店、早餐店、水果店、服裝店等等，看得我眼花撩亂。接著，老師帶我們進便利商店，說每個人可以買三十元以內的零食或飲料。我買了茶葉蛋和紅茶，很多同學買了辣的統一麵，也有人買糖果、軟糖等等。之後，我們走到新市公園，鋪上五顏六色的野餐墊，其中有一塊是「卡皮巴拉」圖案的，大家都搶著想坐在上面。  我們一邊聊天，一邊享用美味的零食，吃完後又去盪鞦韆，還數著來來往往的車子，真是開心。  最後，我們到金湖圖書館輕鬆看書，我看了《普通兄妹的搞笑對決》，內容真的很好笑。接著聽到學校的鐘聲，老師說該回學校了。真是有趣又難忘的野餐日啊！

  我的好朋友是宇涵。她的頭髮黑黑細細的，像一條黑色的毛線；她的身高矮矮的，像一個小竹筒；她說話聲音很小，像蚊子一樣輕輕的。  她的個性很好。每次我看到她，就會走到她身旁，我問一句，她就會回應我。下課時，我常常看著她書包上的吊飾，會問她可不可以借我玩。如果她同意，我就會玩一下；如果她不同意，我也會慢慢走回座位，不會生氣。  二年級時，我和她的感情越來越好，不像小班那麼陌生。有一次我們刷牙，我拿了她的牙杯，她有點不高興。還記得一年級上美勞課時，她畫人物畫時，畫了一個短髮的人，髮型很像我。老師要我們介紹作品時，她真的介紹她畫的人是我，這讓我開心極了！  現在我和她在不同班，我在一班，她在二班。我希望升國中時能和她同班。現在只要下課有空，我就會去找她玩，她也總是很開心。雖然她近視了，但戴眼鏡的樣子，看起來還是那麼可愛。我希望我們能一直都是好朋友，一起快樂的成長。

  下禮拜日有人要來我家作客，為了營造歡樂的氣氛，全家人一起動手做餅乾。我們用心製作，希望客人看到餅乾時能眉開眼笑，我好期待這一天的到來啊！  首先，我們先到賣場買餅乾的材料。這次的餅乾我想做巧克力口味，姐姐則想做抹茶口味。回家後，我們開始分工合作。媽媽先把麵糰準備好，我跟姐姐負責把麵糰擠成花的形狀。接著，爸爸把餅乾放進去烤箱。沒多久，廚房裡就慢慢飄出香噴噴的味道。  後來，客人來到我們家，吃到餅乾時又驚又喜地說：「也太好吃了吧！」大家一邊吃一邊聊天，樂不可支。希望下次還能再嘗試不同口味的餅乾，做出更多好吃又幸福的回憶。

  今天，我和媽媽、妹妹、爸爸一起去游泳。  我學會不用手捏鼻子下水。不僅如此，我還學會像小美人魚一樣在水中上上下下的翻轉。媽媽說我就像小時候的她一樣，在水中如魚得水。  未來，我希望可以當一個快樂的小海豚！

  時間是寶貴而短暫的，不可以隨意揮霍。身為一個小學生，每天除了學校的課業以外，我還參加了許多課後社團，像是環保競賽、資訊競賽等各種各式各樣的社團。同時，我還經常利用時間，和同學相約打打線上遊戲或出外遊玩。我之所以能夠將生活安排的如此豐富且充實，就是因為我懂得如何利用時間。然而，我是如何善用時間的呢？就讓我來告訴你吧！   「一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。」這句話讓我了解了時間的重要性。現在的我，不但有許多的才藝，而且還經常利用時間和姐姐們一起出去踏青。還記得前年，媽媽帶我去金城鎮公所參加了一個叫「時間重要性」的課程，由於以前我不懂得時間的分配，常常功課拖到最後一天才寫，而這堂課程讓我了解了許多關於時間的知識。活動時，我們先畫一張安排時間的規劃卡片，接著又讓我們透過闖關的模式來更加精熟時間的重要。上完這堂課，原本對於掌握時間渾然不知的我，學到了許多知識，我們應該先做自己該做的事情再去放鬆玩耍，也要懂得時間的規劃，不能整天一直在玩遊戲。   中國文學家歐陽修他有一個「三上」的秘訣，就是利用「馬上、廁上、枕上」這些短暫的時間，專心安靜的思考，也因為這樣完成很多膾炙人口的文章。我們每天在學校學習了許多課業，我就會學習歐陽修的三上秘訣，不管是放學回家的公車上、下課上廁所時或是晚上睡覺前，我都會再重新把老師今天上課教的課業在腦海中重新複習一次，有什麼是新學的知識，有哪些是還有疑問的，有沒有是我還想繼續更深入學習的。雖然這些都是很零碎的時間，但透過這個過程我更加精熟課業的內容，所以每次考試，我只需要花很短的時間就可以將考試內容複習完畢，同時還可以得到令人羨慕的好成績。善用時間，能讓我發揮事半功倍的效果。   古人說：「盛年不重來，一日難再晨。」萬能的金錢什麼都買得到，就是買不到時間。這句話讓我們知道時間是如此寶貴，善用時間能讓你創造出更精彩的人生！

雨點在窗前低語， 敲響一曲遙遠的思念。 街燈模糊成溫柔的影， 行人匆匆。 天空忘記了晴朗， 將灰色鋪滿整座城市。 我 在濕潤的空氣裡停下， 看 雨絲一根根織成網， 捕捉心底漂泊的 孤單 只剩滴答聲的陪伴， 讓靈魂片刻休息後， 在水光中找到 自己。

  準備過新年、迎接新氣象，想要採購哪些喜氣洋洋的開運花草呢？上週聊過切花了，篇幅有限，就來介紹六種應景又吉祥的花卉盆栽，立馬買起來、買起來……布置開運花草，馬上有錢，一起過好年！   盆栽的特性是1.完整的植株，具有根、莖、葉甚至有花、果；2.有觀花、觀果、觀葉盆栽；3.用於布置、送禮、盆栽組合設計等；4.觀賞期較長，需要充足光照、給予適當水份、通風的位置。購買盆栽、照顧盆栽都有要領，如下：   一、選購避免踩雷   1.觀察整體盆栽的株型飽滿健康、鮮綠有活力   2.葉片厚實飽滿鮮亮，無萎軟、黃化、病斑   3.察看葉面葉背有無病蟲害跡象   4.挑選花苞果實比較多的植株，觀賞期可以長些   5.挑選已經有A.開始開花、B.1/2至2/3的花苞盛開的盆栽   6.確認花盆底部有排水孔，以防止積水   7.挑選花苞、果實比較多的植株，觀賞期可以長些   二、維管秘訣提醒   1.盆栽放置於光照充足且通風處，避免陽光直射   2.需要光照充足，使開花良好、花色鮮麗、果色鮮亮   3.隨時剪除枯黃葉片以及凋謝的花朵，以免消耗養分   4.澆水時避免噴灑在花瓣上，易造成水傷   5.偶爾以噴霧或濕抹布清潔灰塵，維持光合作用的效果   6.一次澆透、讓水從盆底流出；水盆或盆底不可積水 蝴蝶蘭／別名蝶蘭   寓意：富貴、招財、幸福   學名：Phalaenopsis spp.   種類：蘭科，多年生草本花卉   花色：紅、桃紅、粉紅、黃、紫、白色等   春節應用：觀花盆栽   觀賞期限：1～2個月以上   選購要領：   1.花瓣飽滿、花色鮮豔、無斑點   2.花序上花朵排列整齊、對稱、方向一致，花梗堅挺   3.花梗上至少有2～3朵花盛開，頂端有未綻放的花苞   4.根系健康肥壯、有彈性；乾燥時銀白色，澆水後翠綠色   5.整棵植株有生氣，至少四片健康葉片   6.植株健康、根系有活力，有健壯的氣根生長到盆外 維管秘訣：   1.生長適溫18～30℃   2.花盆內介質（水苔或樹皮）乾了再澆水，切勿過濕 應用說明：   依據用途、空間與預算選購合適的盆栽。送禮選擇紅、粉色系的大花型，以花梗直且花朵數多為上選，或大、中型混搭盆栽亦佳；空間擺設時，客廳以中、大型組合盆栽為佳，迷你品種蝴蝶蘭（組合）盆栽，適合茶几、辦公桌、書桌、餐桌等。春節期間照顧蝴蝶蘭盆栽，放置於室內必須涼爽、光照充足、通風良好；應該遠離暖氣、火爐等。 觀賞鳳梨／別名鳳梨花、旺來花   寓意：好運旺來   種類：鳳梨科，多年生草本植物   春節應用：觀花、觀果盆栽   觀賞期限：2～3個月或數個月   選購要領：   1.葉片壯碩堅挺、完整無破損，葉尖不焦枯   2.葉片外形自然彎曲，不宜過於直立   3.花穗形態自然、長度夠，苞片完整、色澤鮮艷且轉色完全 維管秘訣：   1.喜歡溫暖、濕潤的環境   2.耐旱，介質乾燥時再澆水   3.或可澆水在觀賞鳳梨的葉片心部   應用說明： 觀賞鳳梨依觀賞的部位可分為觀花、觀果及觀葉三大類。花市常見的品類：   1.擎天鳳梨（Guzmania屬），有紅星鳳梨、火炬鳳梨、彩苞鳳梨等。苞片有豔紅、紫紅、黃等色，常見3～5株的合植盆栽，人氣極佳   2.麗穗鳳梨（Vriesea屬）：有紅劍、鶯歌鳳梨等，花序豔紅，還有十分討喜的斑葉品種   3.蜻蜓鳳梨（Aechmea屬）：蜻蜓鳳梨Aechmea fasciata具耐陰性，粉紅色苞片上盛開藍紫色小花   4.火炬鳳梨（園藝雜交品種）： 花序壯碩彷如熊熊火炬而得名，有橘紅、黃色品種，觀賞期極長 瓜葉菊／別名富貴菊、瓜葉蓮   寓意：繁榮昌盛、大富大貴   學名：Senecio cruentus   種類：菊科，一年生草花   花色：紅、粉紅、紫、藍、白色等   春節應用：觀花盆栽   觀賞期限：40天以上 選購要領：   1.植株型態低矮、緊密壯碩且莖葉絨毛密實為佳   2.葉片翠綠厚實，無枯萎現象   3.花序成半球狀，花苞與花朵茂密 維管秘訣：   1.喜歡涼爽、通風良好，室內宜10～15℃   2.開花期間需要給予充足水分   3.盆土過濕容易爛根，過乾則植株會快速萎凋   4.待花序的花朵綻放一半以上時，盆栽可移至室內觀賞 長壽花／別名紅花景天、壽星花   寓意：好運長壽、長命百歲   學名：Kalanchoe blossfeldiana   種類：景天科，多年生草本花卉   花色：紅、橙、粉、黃色系及白色，單瓣、星星花朵形、重辦   春節應用：觀花盆栽   觀賞期限：20～40天以上 選購要領：   1.株型飽滿，整體花序分枝多，花苞飽滿密集   2.葉片翠綠有光澤，花莖高度整齊   3.避免莖枝細長、間距疏的「徒長」植株   4.選擇花苞已盛開30～50％的植株   5.選擇盆栽的盆土較輕、排水良好的 維管秘訣：   1.全日照或半日照，不耐10℃以下低溫   2.重瓣比單瓣品種需要較多光照   3.盆土乾了再澆水，澆水過多容易爛根   4.有80％的花朵盛開時移入室內觀賞 四季金桔／別名四季桔、公孫桔、圓果金柑   寓意：大吉大利、四季吉祥、豐收圓滿   學名：Citrofortunella  microcarpa   種類：芸香科，多年生常綠灌木   果色：橙黃色，球形   春節應用：觀果盆栽   觀賞期限：1～2個月以上 選購要領：   1.株型飽滿，枝葉茂密，果實多且分布均勻   2.果實金黃飽滿、有光澤，輕輕按壓有彈性   3.莖枝壯實、健挺，葉片鮮綠有光澤 維管秘訣：   1.全日照，每天需要至少4～6小時的直射陽光   2.喜歡溫暖、濕潤的環境   3.不耐寒，必須選擇避風的位置   4.盆土的土表乾了可再澆水   5.採果後可以修剪枝條，徒長的枝條也須剪除或剪短，可以促進分枝、新葉生長，促使日後持續開花、結果   應用說明：   有些消費者購買金桔盆栽帶回家後會放在室內觀賞，但是因為室內光照不足，時間久了，葉片容易黃化、凋萎而落葉，幼果果實會停止生長或落果；建議可以擺放在窗邊、落地門等明亮處，大約一週後就必須將盆栽移置室外，接受充足的陽光，大約10～14天後，可以再放到室內觀賞。如果後續希望金桔盆栽能夠繼續良好生長、開花、結果，那麼還是放在室外好好照顧為上策。 硃砂根／別名萬兩金、萬兩、富貴籽   寓意：黃金萬兩   學名：Ardisia crenata   種類：紫金牛科，多年生常綠小灌木   果色：紅色   春節應用：觀果盆栽 觀賞期限：2～3月以上 選購要領：   1.植株整體果實多，果色鮮紅具光澤   2.葉片濃綠、光滑、厚實   3.枝幹壯碩，莖枝健壯、堅挺且分枝多   4.避免挑選剛換盆或根系鬆動的盆栽   維管秘訣：   1.半日照，放置於室內明亮處   2.耐陰不耐寒，必須選擇避風的位置   3.盆土的土表乾了可再澆水   4.果實凋落後可以修剪枝條，促進分枝、新葉生長，有助於來年再開花、結果

  近來，Privilege（特權）一詞在台灣網路社群掀起熱烈討論，起因是一名網友評論某第一志願學府學生多半具備「Privilege」，進而引發大量辯論。討論過程中，甚至出現所謂的「特權量表」，供人檢視自己在十八歲以前是否擁有各種「特權」，如是否有自己的房間、學過才藝、與出國旅遊經驗等，分數越高，便被視為來自家庭條件越優渥的背景。   然而，筆者認為，這類量表所指涉的內容，與其稱為「特權」，不如更精確地說是「階級優勢」。所謂的特權，往往指的是超出法律或社會規範之外的額外權利，甚至包含免於競爭、可直接獲得某種利益的待遇；但量表中的多數選項，仍然是在既有制度與規範內運作，只是起跑點不同。擁有自己的房間、才藝培養或海外經驗，本質上並非「免試通行證」，而是原生家庭能提供更多資源與文化資本，使個人在競爭中更具加分條件。   不可否認，來自資源富足的家庭，確實在求學與職涯發展上具有實質優勢。例如能聘請家教針對弱科補強，提升在標準化考試中的表現，並在升學與資訊取得上更為順暢。但這並不等於代表「出身決定一生」。現實中，仍有不少來自偏鄉或資源相對不足家庭的學生，憑藉長期努力與策略選擇，成功進入頂尖大學。階級流動雖然不容易，卻非完全不可能，更不是只能歸因於家庭背景。   此外，「是否擁有特權」往往高度取決於比較的對象。筆者過往在美國求學時，曾看到不少來自台灣頂尖大學、赴美深造的學生，在多數台灣人眼中，他們無疑屬於「有Privilege的一群」；但在美國社會中，與那些一出生便擁有居留身分、且來自極端富裕家庭的同儕相比，他們往往又自認為只是「普通人」。由此可見，階級優勢本身就是一條無止境的比較鏈，永遠不可能真正比較完。   與其不斷糾結自己是否「缺乏特權」，更重要的或許是清楚辨認自身所擁有的優勢跟條件，並將其轉化為可實際運用的能力，朝自己想要的人生目標前進。過度將挫折歸因於「沒有Privilege」，除了提供情緒出口之外，對個人的長期發展並無實質幫助。   與其陷入「自己是否擁有Privilege」的無止境比較，不如回到現實層面思考：哪些是自己仍能掌握與累積的能力。承認起跑點不同，並不等於否定努力的意義；將所有差距簡化為「特權問題」，反而容易讓人忽略實際可行的選擇與行動。理解結構不平等的存在，能更清楚地運用現有條件，走出屬於自己的人生道路。

  世界跑得太快，我們的心也常常跟著當機。這個時代有什麼共通體驗？大概就是政治紛亂、科技暴衝、工作不穩、身分焦慮，一切彷彿同時按下加速鍵。因此，現代人最常問的不再只是我要「成為某人」，而是我還能不能「撐住自己？」顏鐘祜的《當存在主義遇見論語》，來替身處當代亂世的我們，遞上一份沒有標準答案的「人生操作手冊」。它不教你如何可以成功，也不告訴你該選哪條康莊大道，而是根本地問，如果世界全面失序，我們又該如何臨危不亂？   一邊是孔子 一邊是存在主義   乍看之下，《論語》與存在主義的巧妙組合，好比把穿黑色高領毛衣的薩特，硬生生帶到中國春秋時代的杏壇，一個強調仁義與秩序，一個高喊自由與荒謬，怎麼看都毫無關係。但顏鐘祜的巧思正是於此，他並不急著讓兩邊握手言和，而是促使它們彼此對話，好好分享「做人到底有多難」的普世命題。兩者像極了不同國籍、卻又同樣焦慮的朋友。   存在主義哲學家如薩特、卡繆、海德格等，關心的是人在沒有既定意義的世代，如何承擔選擇重量；相較《論語》裡的孔子，則是反覆思考人在動盪時代當中，如何透過修身、立身，而使自己不被現實沖散。兩者的共同點直白清晰：世界從來不會替你安排好，你必須得自己想設法站穩。存在主義如果像是告訴你：「人生沒有新手教學，一切後果麻煩自行承擔」，《論語》更像是位碎唸卻又可靠的長輩，諄諄教誨：「再怎麼亂，也別忘了怎麼做人。」   被拋進世界 還能怎樣？   孔子其實比你想像得更趨向「存在主義」。海德格說，人是被「拋入世界」因此存在，我們沒有選擇出生的時間、家庭與條件，卻得對自己的人生負起責任。這種聽起來很悲壯的描述，放到《論語》當中，其實一點也不出戲。孔子一生政治失意又顛沛流離，弟子各有人生逆境，卻鮮少有弟子寧可選擇「躺平」。   顏鐘祜提醒讀者，《論語》並非只是道德標語合集，而是一本「如何在現實中活下去」的生命哲學。孔子談「志於道」、「不怨天，不尤人」，不是要人一味忍氣吞聲，而是教人在無法控制的環境中，至少把自己顧好。光這一點，和卡繆在《薛西弗斯的神話》中所描寫的荒謬英雄，其實有著異曲同工之妙--明知石頭容易滾落，依然選擇把它推上山頂。差別只在於，孔子會順便提醒你，推石頭的時候，別撞到別人。   「三十而立」到「中年焦慮」   孔子早就洞悉你我的人生關卡，書中一段有趣描述，是把孔子的生命階段，重新詮釋作「存在狀態」而非社會成就。「三十而立」不單只是事業站穩，而是開始自我負責；所謂「四十而不惑」並非知識淵博，而是知道哪些問題不必再去糾結。   這種看法，是讓《論語》瞬間從古籍，搖身一變成為跨越二千年的心理諮詢筆記，你會發現還與現代「文明病」不謀而合，當代人苦惱的角色衝突、價值迷失以及中年危機，其實早在孔子與弟子的對話中上演過。差異只是古人當時沒有社群媒體，不用天天被比較到懷疑人生。   做自己的擺渡人   如果要替《當存在主義遇見論語》下個現代版註解，或許就是當世界失控的系統更新，我們至少可以選擇不讓自己當機。存在主義最容易被誤解之處，在於常被簡化成虛無、消極甚至悲觀。顏鐘祜透過與儒家思想對照，清楚點出真正存在的承擔形式，從來不是個人任性，而是明知選擇將會影響他人，仍然願意負責到底。所謂重塑自我，不能只顧自己。《論語》也是一本處世寶典，提醒修身不是自我陶醉，而是能讓自己成為他人的真實依靠。當世界愈破碎，這種「不逃避、不甩鍋」的倫理高度，反而更顯彌足珍貴。   這本著作並非萬靈丹藥，而是畫出思想地圖，提醒我們在自由與責任、孤獨與連結當中，仍有一條可以行走道路。在亂世中能重塑自我，從來不是變成厲害的人，而是提醒自己能在混亂裡保持清醒、在焦慮中仍選擇負責的人。當然，這或許不是最好的活法，卻是最不容易迷失的道路。

  漂亮又應景的吉祥花卉，是春節過年不可或缺的，含意吉祥喜慶的花花草草，可以帶來美好、幸福的年節氛圍，動起來、動起來布置喜氣洋洋的開運花草，準備過新年、迎接新氣象，一起過好年！ 　 切花的特性是1.從植株剪下，不帶根部，與盆栽不同；2.有切花、切枝、切葉三大類；3.用於瓶插、花藝設計、送禮、花飾布置等；4.觀賞期有限，需要水分與保鮮。   一、選購避免踩雷   （一）花莖、枝條應潔淨健康無殘損   （二）注意花材整體是否有葉片黃化或失水現象   （三）注意底部插在水桶中的莖、葉新鮮度   （四）如果浸水部分出現滑溜感或異味，表示花材放置過久、新鮮度差   二、維管秘訣提醒   消費者購買切花當然希望有更長的觀賞期限，認識正確的維管要領，可以延長瓶插壽命，所有花材買回家後都應該盡快整理，如下：   （一）重新修剪切口 　 1.去除花莖下半部的葉片   2.使用銳利小刀或花剪重新修剪切口，以45度斜角剪去3～5公分，增加吸水面積 　 3.修剪時在水中進行，避免空氣進入莖部影響吸水 　 4.剪好切口儘速插入常溫的乾淨水中   （二）供給乾淨水 　 1.使用常溫乾淨水，勤於換水，視情況清洗花瓶 　 2.換水時，需要重新修剪切口至少3公分，以利吸水   （三）使用保鮮劑  　1.添加保鮮劑，抑制細菌、提供養分   2.無保鮮劑時，以漂白水、白醋代替 　 (1)必須稀釋：漂白水＋水（1滴：100c.c.或1滴：200c.c.）；或少許白醋 　　(2)稀釋的漂白水可以添加砂糖（1滴漂白水配1公克砂糖），提供養分   （四）及時剪除枯萎、凋謝的花、葉，降低養分消耗，避免影響水質   （五）務必遠離水果，其所釋放的乙烯會加速花朵凋謝   （六）對於花瓣、葉片適當噴水，保持濕潤；過度噴水引致花瓣水傷、腐爛   （七）選擇合宜的花器 　 1.供水高度不足，影響花材吸水 　 2.花器口徑過小，使花材相互擠壓，導致花朵無法綻放或提早凋謝 銀柳／別名細柱柳、貓柳   寓意：諧音銀兩，財源滾滾、富貴吉祥   學名：Salix argyracea   種類：楊柳科，多年生落葉灌木   花色：白   春節用途：切枝，瓶插或搭配其他花材   選購要領：   1.花苞外觀整齊、芽苞密度佳，顆粒飽滿、少有脫粒 　　2.枝條粗細適當、色澤鮮紅，花苞芽鱗色澤鮮紅 　　3.如有褐色的花苞芽鱗或枝條頂端有乾枯，表示切枝品質不良   維管秘訣：   1.乾插（未插水）即可瓶插觀賞 　　2.水插法，需常換水，且銀柳會長根   瓶插壽命：   1.乾插法：數月至半年 　　2.水插法：40～60天   應用說明：   春節時是花市中最受歡迎的花材，切枝以分級包裝販售，分為頂稍分叉及不分叉兩種，3呎迎福、4呎2進寶、5呎1富貴、6呎2添丁。手工蛻掉枝條上花苞最外層的紅褐色苞片，在枝條上結繫吉慶裝飾立刻喜氣洋洋。乾插法應避免碰觸枝條，以免花苞脫落。水插法的銀柳會持續生長，3、4月時白色絨毛（花朵）轉為淺綠色，十分可愛。花朵枯萎後枝條會冒出新芽，新芽會持續開放、生長。 百合／別名百合花、山蒜頭、山石蒜   寓意：百事合意、百年好合、家庭和睦   學名：Lilium spp.   種類：百合科，多年生球根花卉   花色：白、淡粉紅、桃紅、黃、橙、橙黃   春節用途：   1.切花。適合居家布置，或用於祭祀 　　2.花色繁多。紅色系百合花很受歡迎 　　3.香水百合香氣濃郁清貴 　　4.姬百合花色繽紛，葵百合花色豔麗   選購要領：   1.挑選花梗直挺、粗壯者，葉片翠綠無病蟲害、花苞已有著色者 　　2.注意底部插在水桶中的莖、葉新鮮度，避免切口腐爛、有異味   維管秘訣：   1.買回應即拆開包裝，以利透氣及後續花朵盛開 　　2.花朵開放時須摘除花藥，以免沾污衣服 　　3.百合對乙稀極敏感，須避開過熟的蔬果、燃香等 　　4.每2～3天換水   瓶插壽命：10～14天，依照品種而定 洋桔梗／別名土耳其桔梗、麗缽花   寓意：花開富貴   學名：Eustoma grandiflorm   種類：龍膽科，一年生草花   花色：多色系花色。紅、粉、紫色系等   春節用途：切花。適合居家布置，或用於祭祀   選購要領：   1.花苞完整、花梗直、葉片鮮綠 　　2.注意花朵色澤，避免有過度盛開 維管秘訣：   1.每1～2天換水 　　2.剪除凋謝的花朵可促進頂端花苞的綻放   瓶插壽命：7～14天 文心蘭／別名跳舞蘭   寓意：大吉、歡樂忘憂   學名：Oncidium flexuosum或Oncidium hybrid   種類：蘭科，多年生草本花卉   花色：黃、金黃、紅、粉紅、紅褐色系及斑點等   春節用途：切花。有大花品系、小花品系、花香品系   選購要領：   1.花梗硬挺、鮮綠，花梗長、分枝多 　　2.花莖的花序上花朵多、排列整齊 　　3.花瓣厚實鮮艷、色澤飽滿，無褪色或半透明者 　　4.需挑選花粉蓋脫落較少者 　　5.包裝袋內不應有過多的凋謝花朵   維管秘訣：   1.每2～3天換水 　　2.擺放於通風良好的位置，須避免直射陽光 　　3.添加保鮮劑可延長切花觀賞壽命   瓶插壽命：7～10天   應用說明：   文心蘭切花品質分級依據花莖長度、分枝數、花莖粗細、挺直與否、有無損傷等；分為Ａ、Ｂ、Ｃ三個等級；Ａ級：花莖長度90公分以上，分枝8～9分叉；Ｂ級：花莖長度80～90公分，分枝5～7分叉；Ｃ級：花莖長度70公分以下，分枝4分叉以下。 東亞蘭／別名虎頭蘭、大花蕙蘭   寓意：時來運轉、豐盛祥和、高貴幸福 　　學名：Cymbidium spp. 　　種類：蘭科，多年生草本花卉 　　花色：紅、橘、黃、綠、白等   春節用途：切花   選購要領：   1.花梗新鮮硬挺、粗細適中，花序挺立鮮活 　　2.花朵完整、排列整齊、間距適當 　　3.花朵顏色鮮豔、亮麗，無花粉蓋脫落 　　4.葉片光滑、堅挺、鮮綠具光澤   維管秘訣：   1.東亞蘭吸水多，花瓶水位需得8公分以上 　　2.每2～3天換水   瓶插壽命：7～21天，有的品種可長達35天 火鶴花／別名紅掌、花燭、安世蓮   寓意：大展宏圖、歡樂吉祥、熱情的心   學名：Anthurium andraeanum hybrids   種類：天南星科，多年生草本花卉   花色：紅、粉紅、綠、白、茶、雙色等   春節用途：切花，枝條略具蔓性   選購要領：   1.花梗新鮮堅挺直、無斑點 　　2.苞片厚實完整、無卷曲，具蠟質光澤，顏色亮麗 　　3.肉穗鮮亮，無褐化變黑或發霉 　　4.肉穗與苞片之間有角度分開而非平貼   維管秘訣：   1.擺放於室溫20～25℃最佳 　　2.不可置於12℃以下的低溫，寒害使苞片變黑 　　3.每3天換水   瓶插壽命：14～20天   應用說明：   火鶴花切花類品種繁多有各種花色，有大型、中型花朵，紅色系、粉紅色系鮮豔醒目，依花型有大、中、小輪及鬱金香型（俗種小耳朵），適合單插或與其他花卉搭配。花朵造形特別，其花朵結構分為：1.佛焰苞 spathe：顏色鮮豔形似展翅的火鶴或手掌；2.肉穗花序spadix：是真正的花，肉穗上有微小的花朵。   如果因為疏忽加水使得花朵萎凋，將整枝花浸入室溫的清水中，15～30分鐘可恢復生氣。 　　火鶴花所分泌的乳汁，一般人無礙，皮膚敏感者接觸到會產生刺激、發癢，記得戴手套或操作後立即以清水洗手。 連翹／別名黃壽丹、一串金、寸寸金   寓意：吉祥招財、財源滾滾 　　學名：Forsythia suspensa 　　種類：木犀科，多年生落葉灌木 　　花色：黃   春節用途：切花，枝條略具蔓性   選購要領：   1.枝條粗壯、挺拔的枝條，葉片翠綠 　　2.花苞飽滿、分布密集 　　3.有少數開始綻放的花苞，花朵金黃鮮豔 　　4.插於水中的枝條應潔淨健康   維管秘訣：   1.依照瓶插長度需求，將枝條下端去除約1/3的葉片 　　2.每2天換水   瓶插壽命：7～14天   應用說明：   連翹先開花後長葉，滿枝金黃花朵非常討喜，是春節期間很受歡迎的吉祥花卉，大部分是荷蘭進口的切花。由於是木本植物，枝條重新切口時，大約剪掉5～7公分，切口處以利刃或利剪切剪成「＋」字形，增加吸水率，有利於延長瓶插壽命。 桃花／別名桃仔樹   寓意：好事臨門   學名：Amygdalus persica   種類：薔薇科，多年生落葉喬木   花色：紅、粉紅、白   春節用途：切花   選購要領： 1.枝條粗壯、分支多，整體形態豐滿、分布均勻 　　2.樹皮紅棕色或深棕色且光滑、有光澤 　　3.花苞飽滿、花苞多，大多未完全開放 　　4.必須有少數已開始綻放的花苞   維管秘訣：   1.枝條末端剪掉5～7公分，並重新以「＋」字形修剪 　　2.每3天換水   瓶插壽命：7～14天，保養得好或更長至3、4週   應用說明：   買回來的桃花切花應該儘快插水，修剪切口方式請參考連翹。擺飾桃花的位置有講究，建議擺放在玄關、門口、客廳，可以招來好人緣；避免擺放在臥室，忌諱引起桃色糾紛或招惹爛桃花。

  在全球多個沿海地區，三棘鱟（Tachypleustridentatus）族群正經歷急劇衰退，其生存狀態已引發廣泛關注。多國將其列入保育類物種名錄，並實施捕捉與貿易禁令，此類措施被視為物種保育之基礎步驟。然而，本文提出核心論點：若缺乏對關鍵棲地｜｜特別是稚鱟棲息之潮間帶沙泥環境｜｜的實質性功能維護，僅依靠法律位階之提升，其保育成效將極其有限，甚至可能淪為形式主義。本文旨在探討「保育類」名錄政策與棲地功能性管理脫鉤所導致之困境，並以棲地退化、外來種入侵及缺乏長期生態監測為例，論證「以棲地為本」的保育框架，方為延續此類長世代物種生存之根本途徑。 　　一、緒論：名錄保育之悖論 　　保育生物學中，將物種列入受威脅名錄並賦予法律保護地位，是阻止其因直接利用而滅絕的常見策略。三棘鱟作為活化石物種，其全球性衰退已促使多國將其列為保育類。此舉無疑具備宣示性意義與初步法律屏障。然而，一個根本性問題隨之浮現：當物種的生存基礎（即棲地）因非直接捕撈之因素而持續喪失功能時，法律上的禁止捕捉令，是否能真正扭轉其滅絕趨勢？本文認為，對於三棘鱟這類生活史高度特化、對微棲地條件極度敏感的物種而言，答案是否定的。單純的「名錄保育」存在內在局限性，可能掩蓋棲地實質流失的危機，形成「合法存在，實質消亡」的保育悖論。 　　二、三棘鱟生活史與棲地依賴性：揭示保育核心 　　三棘鱟的生命週期清晰地揭示了其脆弱性所在。其存活與繁殖成功，繫於一系列連續且特定的棲地條件： 　　1.繁殖棲地：成鱟需選擇顆粒適中、透氣良好且受干擾少的沙質灘地產卵。 　　2.孵化環境：卵的發育依賴穩定的潮汐浸潤與適宜的溫濕度。 　　3.幼體棲地（關鍵階段）：孵化後的稚鱟，需在潮間帶特定質地（鬆軟沙泥混合）的底質中棲息長達8至10年，完成多次蛻殼與生長。此階段棲地提供了潛沙躲藏、覓食及完成關鍵發育所需之物理與生物環境。 　　此生活史特徵表明，稚鱟階段的棲地可用性與品質，直接決定了十餘年後成體族群的規模。任何導致此階段棲地功能喪失的因素，即便未直接殺傷成體，也將透過族群補充機制的中斷，導致族群延遲性崩潰。因此，保育重心必須從保護「成體個體」轉向保障「稚體棲地功能」。 　　三、棲地功能喪失的主要機制：超越工程開發的隱性威脅 　　傳統上，海岸開發工程（如填海造陸、港口建設）被視為鱟棲地流失的主因。然而，更普遍且隱蔽的威脅在於潮間帶底質生態功能的慢性退化： 　　1.底質物理性質改變：長期沉積作用導致底質硬化、細顆粒比例增加，使稚鱟無法潛沙。潮汐水動力改變亦影響營養鹽交換與溶氧。 　　2.外來植物入侵之排擠效應：以互花米草為例，其根系網絡固結灘塗，改變沉積模式，使底質過於緊實；其茂密植株覆蓋灘面，剝奪了稚鱟活動所需的開闊裸露環境，並阻礙潮水流通。此入侵過程緩慢且不易察覺，但對棲地功能具有徹底的轉變性破壞。 　　3.「形式保育區」的設定謬誤：將保育區劃設於已無稚鱟分布或生態功能已失的區域，僅滿足了行政管轄上的面積要求，卻無助於關鍵生命階段的存續。這種「空間置換」未能解決核心育幼棲地流失的根本問題。 　　四、長期監測的必要性：捕捉滯後效應與趨勢研判 　　三棘鱟的長世代特性，使得其族群對環境脅迫的反應存在顯著「時間差」。單次或短期的族群數量調查，極易產生誤判： 　　‧可能將稚鱟在灘塗內的局部空間移動，誤解為整體數量穩定。 　　‧可能因調查時機錯過高峰期，而低估實際狀況。 　　‧最重要的是，無法偵測到導致未來族群崩潰的早期警訊--即稚鱟補充量的持續性下降。 　　因此，唯有建立長期、系統性、跨季節與潮汐的生態監測計畫，追蹤稚鱟的分布、密度與棲地參數（如底質硬度、植被覆蓋率），才能： 　　1.準確辨識持續使用的核心育幼區。 　　2.量化棲地改變（如互花米草擴張）與稚鱟數量下降之間的時序與因果關係。 　　3.科學評估各項棲地修復與管理措施（如外來種清除）的實際成效。 　　4.提供預警，避免在成體數量驟降時已回天乏術。 　　五、從「名錄保育」到「功能保育」：整合性管理框架建議 　　為實現三棘鱟的有效保育，政策與實踐必須進行典範轉移，從注重法律位階轉向確保棲地生態功能。建議框架如下： 　　1.核心棲地識別與優先保護：以科學調查為基礎，鎖定當前仍有稚鱟活動、具備完整生態功能（可潛沙、覓食、蛻殼）的潮間帶，作為最高優先保護區。保護措施應針對維持其底質物理與水文特性。 　　2.將棲地品質指標納入管理目標：管理成效的評估標準，應從「保育區面積」轉為「棲地功能指標」，如底質適宜度、外來種覆蓋率及稚鱟持續出現率。 　　3.積極管理外來入侵種：將互花米草等嚴重影響棲地結構的物種之防治，列為鱟保育的核心行動而非附屬項目，制定長期控制與清除計畫。 　　4.建立跨部門的棲地功能維持機制：協調海岸管理、水利、環保等部門，在進行任何海岸工程或疏浚作業前，評估其對稚鱟棲地底質與水動力的潛在長期影響，並採取緩解措施。 　　5.制度化長期監測與研究：設立專項經費與技術團隊，執行不中斷的長期監測計畫，建立生態資料庫，作為所有管理決策與成效檢討的科學依據。 　　六、結論 　　將三棘鱟列為保育類物種，是必要的法律起點，但絕非保育的終點。本研究指出，若其關鍵生命階段（稚鱟期）所需的棲地功能持續被侵蝕、替代或形式化地「保護」，則法律上的禁捕令將無法阻止族群透過補充衰竭而走向滅絕。真正的保育成效，取決於我們是否願意並能夠守住其賴以生存和繁衍的物理空間與生態過程。這要求保育思維從靜態的「名錄管理」，轉向動態的「棲地功能管理」，並以堅實的長期科學監測為行動指南。唯有如此，我們方能避免讓一個歷經四億年演化考驗的物種，在我們這一代因「已予保護」的錯覺而悄然逝去。保育，最終是對棲地完整性的選擇與承諾。

　　在人生的旅途中，我曾經無數次停下腳步，回頭張望自己走過的路。那些足跡有深有淺，有些堅定、有些凌亂，甚至一度讓我懷疑，這條路是否真的通往我想要的未來，是否能讓我持之以恆、堅持下去。成長並不像課本裡寫的那樣清楚明白，它更像是一場沒有地圖的遠行、漫無目的行走，而我能夠走到今天，靠的不是確定的方向，而是那個在迷惘中仍然選擇前行、沒有放棄的自己。 　　我曾對夢想抱有非常單純的想像。天真以為只要努力，只要夠認真，就一定能一步步靠近心中描繪的未來。然而，現實卻並沒有按照我預想的劇本展開。課業的壓力、外界的期待、對自我能力的懷疑，一層層堆疊在心上，讓夢想逐漸變得模糊。那時的我，明明很努力，卻看不到成果，明明有目標，卻感覺似乎離它越來越遠。 　　最讓我感到挫敗的，不只是事情本身的不順利，而是來自比較的壓力。當身邊的朋友陸續找到自己的方向，有人表現亮眼，有人離夢想越來越近，而我卻仍在原地踏步時，內心不免感到失落。我開始懷疑，自己是否真的適合這條路，是否該就此放下夢想，選擇一條看似安全卻毫無熱情的道路。 　　友情，在那段時間裡成為我內心最矛盾的存在。一方面，我為朋友的成就感到由衷的開心；另一方面，我卻忍不住在心中與他們比較，甚至因為自卑而選擇沉默。曾經，我害怕在朋友面前提起自己的夢想，因為我擔心別人看見我的掙扎，擔心自己成為那個「說得多、做到少」的人。於是，我選擇把不安藏起來，把脆弱留給自己。 　　然而，真正支撐我走過低潮的，也正是友情。某一次不經意的談心，一句簡單卻真誠的鼓勵，讓我意識到，原來我並不是孤單一人。朋友並沒有因為我走得慢而否定我，反而在我懷疑自己時，仍然給我鼓勵、勇氣，提醒我曾經有多努力。那一刻，我才明白，友情不是競賽，而是陪伴；不是比較誰先到達終點，而是在途中彼此扶持、相互成長。 　　夢想之所以讓人痛苦，是因為它太重要了。正因為在乎，我才會害怕失敗；正因為渴望，我才會在看不見希望時感到無力，有無數個夜晚，我反覆問自己：「如果一直這樣努力卻沒有結果，還要繼續嗎？」放棄似乎成了一個可以暫時解脫的選擇，只要放下夢想，就不必再承受失落與挫敗。可是，我終究沒有那麼做，即使內心充滿動搖，即使前路不明，我仍然選擇為夢想保留一個位置，那並不是因為我特別堅強，而是我不願意否定那個曾經為夢想全力以赴的自己。那些熬夜努力的日子、那些為了一點進步而欣喜的瞬間，都是我真實存在過的證明。如果輕易放棄，等於親手否定了過去的自己。 　　於是，我學會用更溫柔的方式對待夢想。我不再要求自己一步到位，而是允許自己慢慢靠近；不再急著證明什麼，而是專注於當下能做到的事。友情也在這個過程中悄悄改變了我，讓我明白每個人都有自己的時區，別人的成功不代表我的失敗，而我的步伐，也不需要為誰而加快。 　　慢慢地，我發現自己變了。雖然仍然會害怕未來，但不再那麼輕易被挫折擊倒；雖然夢想依舊遙遠，卻不再讓我感到沉重。因為我知道，夢想不是一條直線，而是一段允許迷路的旅程。而友情，正是在我迷路時，提醒我方向的那盞燈。回頭看，那些曾經以為撐不過去的時刻，如今都成了我生命中的養分。它們教會我如何在失敗中站穩自己，如何在羨慕他人時仍然相信自己，也教會我珍惜那些願意陪我一起成長的朋友。夢想不再只是結果，而是一個讓我不斷成為更好的自己的過程。 　　謝謝那個沒有放棄的自己。謝謝你在羨慕與自卑交錯時，仍然守住初心；謝謝你在友情與比較之間，選擇理解與祝福；謝謝你在看不見未來的時候，仍然為夢想留下一條路。因為你的堅持，我學會了成長；因為你的不放棄，我才能帶著夢想與友情，繼續走向未知的明天。

　　在不安逐漸成為日常背景的時代，「安全」早已不再只是警方或政府的責任，而是一門每個人都必須學會的生活素養。近年來，無論是街頭暴力、隨機衝突，或突發的公共危機事件，都讓人們重新意識到，當危險來臨時，真正能依靠的，往往只有自己與身旁的人。在這樣的現實下，我理解的「安全四招」不只是口號，更是一套值得被反覆理解與內化的行動原則。先前的張文案，造成許多無辜民眾受害，讓許多家庭夢碎，讓大眾人心惶惶，走在路上都要提心吊膽。但真正遇到的時候，我們不能只是驚慌，而是要冷靜以對，要拿出保護自己的方式來面對。 　　第一招是「防」。防人之心不可無，這句老話在今日顯得格外貼切。防，並不是疑神疑鬼，而是建立起對環境的警覺意識。懂得觀察周遭是否異常，懂得保留距離，懂得為自己預留退路，這些都是現代人必要的基本能力。同時，隨身攜帶防備物品，不論是警示工具、隨身照明，或任何能爭取時間的物件，都是為了在關鍵時刻不至於完全手足無措。防，是對自己生命的尊重，也是對家人負責的表現。 　　第二招是「逃」。當危機發生時，第一時間離開現場，遠比留下來圍觀來得重要。許多意外的擴大，往往源自於好奇與僥倖。以為多看一眼不會怎樣，以為停留幾秒不會出事，卻忽略了危險從來不會預告。逃，不是懦弱，而是對風險的正確認知。逃到真正安全的場域，遠離不確定因素，才是最理性的選擇。 　　第三招是「護」。在確保自身安全的前提下，若有餘力，保護身旁的弱小，這是人性最溫柔也最艱難的一面。危機來臨時，能顧好自己已屬不易，但若能伸出援手，往往能避免更大的傷害。護，不一定是對抗，也可能是遮擋、引導、提醒，甚至是一個拉住對方的動作。善用身上或身旁任何可作為防護的物品，都是實際而有效的方式。 　　最後一招是「拚」。這並非鼓勵衝動行事，而是在退無可退的情況下，為自己爭取生存的機會。危機降臨往往只有幾秒，猶豫與恐懼都可能成為致命的拖延。此時，保護自己，針對對方脆弱之處反擊，是為了脫身，而非逞強。拚，是最後的防線，也是對生命最本能的捍衛。 　　安全四招，從防到逃，從護到拚，其實是一條清楚的行動邏輯。它提醒我們，平時要有意識，當下要有判斷，關鍵時刻要有行動。在這個變動快速、風險難測的社會裡，唯有把安全觀念落實到生活中，才能在不確定的世界裡，為自己與他人多留一條回家的路。

  俗稱「傻瓜電擊器」的AED，你是否聽過呢？是種自動體外心臟去顫器，主要用於偵測病患心率脈搏，透過電擊讓心臟恢復正常跳動，如發生心律不整或心跳停止跳動能即時啟動AED進行體外心臟電擊，病患救治成功的機率相當高，是目前大力推廣的急救利器。   其實只要仔細觀察，在金門國家公園許多遊客中心與景點、車站、機場等交通樞紐；消防局、酒廠、救國團這些政府公共單位，學校、集會場地或老人活動中心，有一個玻璃櫥窗放置一台機器，牌子上面有愛心的雙手和中間一個閃電的符號，就是傳說中的AED（自動體外心臟去顫器），現已成為許多公眾場所的重要裝備。除了政府採購，也有善心單位的慷慨捐贈。廣設AED裝置並不是擺放當裝飾品，而是希望人人都能熟悉操作守則運用得當，如遇到心跳停止或心肌梗塞時呈現心律不整，是在救護車還未到達前危急時間內的救命法寶。   雖然希望能備而不用，但有時意外來的突然。例如之前有名五十四歲台籍工人，騎車時感到心臟劇痛，衝到金城派出所，值班警員立即搬出AED急救，成功挽回一命。今年三月金沙地區發生一起民眾突發昏迷案件，消防局勤指中心獲報後線上引導報案人進行急救評估與按壓指導；同時，救護員在最短時間內抵達接手施行CPR心肺復甦術，並搭配AED自動體外心臟去顫器進行電擊，精準操作下成功搶救該民眾。   自己也曾經碰過好友妻子因噎著而唇色發紫、沒有呼吸，除了撥打一一九求救，藉由「電話指導心肺復甦（DACPR）」透過電話語音與節拍引導進行胸外按壓，成功爭取黃金救命時間。即便曾是醫官退伍、有急救經驗的我，在多年後重新實施CPR也是緊張得冒出一身冷汗，所幸有電話指導穩定心神並施救，成功救回好友妻子。   諸如此類的案例在生活中其實常常發生，有不少突然倒地或心肺功能已停止（OHCA）的患者，因為緊急救命術與AED的操作，成功挽救回寶貴生命。OHCA患者腦部缺氧四分鐘就會開始損傷，能儘早在時間內實施CPR並儘快取得AED。在八分鐘內執行，患者存活率能提高60%至75%，是急救成功的關鍵。因此緊急救護知能與工具常常希望能備而不用，但是一旦遇到緊急狀況時，也許可以拯救身邊不認識的人，甚至是至親好友。   目前金門縣消防局及相關單位極力推廣急救知識，還為金門多數照護老人的外籍照服勞工安排「基本救命術」課程，畢竟金門目前老年人口眾多，也十分仰賴外籍照護人力。四月份某星期天召集第一批可以請假的外藉看護於金城鎮公所七樓上課及分組練習操作，由資深外籍人員當翻譯，過程笑料百出，在輕鬆愉快的氛圍中學習基本救護概念。當意外狀況發生時，配合線上指導才能臨危不亂，爭取黃金救命時間搶救寶貴生命。除此之外，消防局也定期在車站或消防局禮堂免費教導民眾學習CPR的心肺復甦術與操作AED，提升急救能力。   上次剛好坐公車到金沙車站碰到宣導，當下沒有民眾願意嘗試，於是我趕緊上前示範。在操作過程中，消防員看我還算熟練的動作，也詢問是否有EMT-1（初級救護員，是台灣緊急醫療救護體系中的基礎證照）資格？回應曾是空軍醫官退伍，並且不斷參與相關研習所以有經驗。在練習結束後還獲得一罐洗碗精呢！   其實基本救命術需要透過不斷溫故知新、反覆練習才能在關鍵時候派上用場而不會手足無措。如果看到在車站或社區有相關的推廣時，勇敢地上前試一試吧！像我這樣八十歲的老頭都能做到，相信更多民眾也能學習，或許哪天你就會成為一位救命天使呢！

My name is Liam. I am the little master of my home. I have a super cute dog at home. He never bites anyone. When I was in kindergarten, my dad and I went to buy a dog. We went into a pet shop, and my dad saw a very white dog. He thought the dog was cute, so we took him home. When we got home, we wanted to give him a name. His body was very white, so we named him Xiaomi. He then became a member of our family. I like to play with him very much. He is my best friend.   我的名字是 Liam。我是家裡的小主人。   我家裡有一隻超可愛的狗。他不會咬人。   我讀幼稚園的時候，爸爸和我一起去買狗。   我們走進一家寵物店，爸爸看到一隻全身白白的狗。   他覺得那隻狗很可愛，就把牠帶回家。   回到家後，我們想幫牠取名字。   因為牠全身都很白，所以我們叫牠「小米」。   從那天起，牠就成了我們家的成員。   我很喜歡和牠一起玩。   牠是我最好的朋友。

  My name is Hannah. I live in Kinmen. Everyone in my family likes bike riding very much. It is our favorite thing to do. It is really fun. Every weekend, we ride our bikes at the park. We always wear our helmets and ride on the bike path. Kinmen is friendly to bike riders, it's so good to ride a bike on this island.   我叫Hannah。我住在金門。我家裡的每個人都非常喜歡騎腳踏車。這是我們最喜歡做的事情。這真的很有趣。每個週末，我們都會去公園騎腳踏車。我們總是戴著安全帽，並沿著腳踏車道騎。金門對騎自行車的人非常友好，能在這個小島上騎車真是太棒了！

Join Alex on an exciting journey to outer space! This simple story introduces young children to rockets, planets, and stars with engaging text and beautiful illustrations, perfect for ages 0-3.   和Alex一起飛向外太空吧！這本可愛的繪本用簡單的故事，配上漂亮的插圖，帶小寶貝認識火箭、行星和星星，最適合0到3歲的寶寶喔！ （金門縣工策會提供）

My name is Ian. I live in Kinmen, and the scenery here is very beautiful. I like to eat meat and drink cola. I like playing basketball, and I am a member of the school basketball team. Playing basketball is very fun. My favorite subjects are science and P.E. My mother is a teacher, and my father is a game engineer. My dream is to become an NBA star. Thank you for reading my article.  我的名字是 Ian。我住在金門，這裡的風景很漂亮。 我喜歡吃肉，也喜歡喝可樂。   我喜歡打籃球，而且我是學校籃球隊的一員，打籃球真的很好玩。   我最喜歡的科目是自然和體育。   我的媽媽是老師，爸爸是遊戲工程師。   我的夢想是成為一位 NBA 球星。   謝謝大家閱讀我的文章。

I feel happy when playing table tennis with my friends at the sports center. I feel sad when it's too hot and I can't go outside to play. I feel angry when I'm free, but I am not allowed to play online games. I feel excited when I go to a hot pot restaurant for dinner. I feel bored when I wake up too early and everybody else is still sleeping. I feel scared when I lie to everyone. 　我和朋友在運動中心打桌球的時候，我覺得很開心。 　天氣太熱，我不能出去玩的時候，我覺得很難過。 　我有空的時候卻不准玩線上遊戲，我覺得很生氣。 　我去火鍋店吃晚餐的時候，我覺得很興奮。 　我起得太早，而其他人還在睡覺的時候，我覺得很無聊。 　當我對大家說謊的時候，我覺得很害怕。

　Hello! My name is Nana. There are six people in my family. My father is an orthopedic surgeon. He is very smart. My mother is an ophthalmologist. She is very beautiful. 　I have one older sister and one younger sister. They are interesting. I also have a younger brother. He is a little noisy! 　Although I sometimes quarrel with my sisters, I still love my family. 　大家好！我的名字是 Nana。我的家裡有六個人。我的爸爸是骨科醫師，他非常聰明。我的媽媽是眼科醫師，她很漂亮。 　我有一個姐姐和一個妹妹，她們很有趣。我還有一個弟弟，他有一點吵！ 　雖然我有時候會跟姊妹吵架，但我還是很愛我的家人。

My favorite food is rice balls. They are very delicious. They are easy to buy. I usually eat rice balls in the morning. This is how I buy rice balls. First, I go to the store. Then I ask the boss to make a rice ball for me. Sometimes it has eggs and beef inside. It only takes a few minutes to make. Rice balls make me feel full. I like rice balls very much. 我最喜歡的食物是飯糰。 飯糰很好吃， 也很容易買到。 我通常早上會吃飯糰。 這是我買飯糰的方式。 首先，我會去店裡。 接著請老闆幫我做一顆飯糰。 有時候裡面會有蛋和牛肉。 做一顆飯糰只要幾分鐘。 飯糰讓我覺得很有飽足感。 我很喜歡飯糰。

Dear Santa Claus, 　Hello! I'm Xu Yang. I like orienteering because it's exciting to find the route with a map, just like a little detective! 　I live in Kinmen, where there are maple leaves, the old city wall and the sorghum fields. Although it doesn't snow, the winter here is very Christmassy. 　My wish is to have a box of Conan puzzles! I like using my brain to solve cases, just like Conan. 　I wish you and the little elves good health and happiness. I also hope the world can be at peace and everyone can have a happy Christmas! 　Merry Christmas! Your friend,  Xu Yang 親愛的聖誕老公公： 　您好！我是許揚。我喜歡定向越野，因為用地圖找路很刺激，就像一個小小偵探一樣！ 　我住在金門，這裡有楓葉、古老的城牆，還有高粱田。雖然不會下雪，但這裡的冬天還是很有聖誕節的感覺。 　我的願望是得到一盒彩色的柯南拼圖（或柯南解謎盒）。我喜歡動腦解案件，就像柯南一樣。 　我祝你和小精靈們身體健康、天天快樂，也希望世界能和平，大家都能過一個快樂的聖誕節！ 　聖誕快樂！ 你的朋友 許揚