言論廣場
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破解少子化危機:從韓國經驗看台灣的未來對策
台灣正面臨一場前所未有的少子化危機,這個問題在許多國家如韓國、日本都同樣存在。隨著少子化趨勢加劇,社會與經濟層面的挑戰也不斷湧現。對比韓國近期在生育政策上的積極改革,或許我們能從中汲取經驗,進一步思考台灣的對策。 在解決少子化問題上,韓國的政策變革可說是大刀闊斧。韓國政府已經正式宣布進入「人口緊急狀態」,並加速推動包括育兒補貼、工作與家庭平衡、住房優惠等多元措施。特別是,韓國政府強調要將男性育兒責任納入家庭分工中,這對於提升生育率至關重要。根據韓國的經驗,如果僅靠女性承擔育兒負擔,生育率反而會繼續下降。台灣同樣面臨兩性育兒責任不均的問題,許多女性因育兒壓力選擇延遲或放棄生育,如何讓男性更多參與育兒,或許是台灣政策可以加強的重點。 此外,韓國政府針對企業的激勵措施也值得台灣借鑑。韓國的中小企業享有多種補貼與稅務優惠,以減少企業主對員工休育兒假的顧慮。這樣的措施對企業,特別是中小型企業,極具吸引力,因為企業主往往擔心因員工休假而造成生產力下降。台灣的企業文化中,也常見雇主對於員工休產檢假、陪產假甚至育嬰假的支持不足,員工因此不敢申請相關福利。這種現象如果得不到改善,少子化問題恐怕無法根本解決。因此,台灣也應考慮如何通過補貼或稅務優惠,來減輕企業對育兒假制度的抵觸心理,進而促進更友善的職場環境。 台灣與韓國的育兒假政策相比,雖然在設計上已有進步,但仍有諸多不足。韓國推行的男性陪產假長達20天,並允許更靈活的育兒假申請方式,這讓家庭能夠在孩子成長的不同階段更有效地分配育兒資源。而台灣目前的陪產假與育嬰假設計,雖然已有一定的保護,但與韓國相比仍有改進空間。例如,台灣應考慮推動讓男性享有更長的育兒假期,並提高薪資替代率,進一步促進男女平等的家庭責任分擔。 不過,值得注意的是,單靠政策上的福利增強並不足以解決少子化問題,社會文化層面的轉變也同樣重要。台灣與韓國一樣,長期以來受制於傳統性別分工觀念,家庭內外多由女性承擔大部分的育兒及家務負擔。這不僅限制了女性的職業發展,也讓男性難以參與到家庭責任中。因此,政府除了要推動相關的政策措施外,還需加強宣傳兩性平等的家庭責任分工,讓更多家庭認識到,男性參與育兒不僅能減輕女性負擔,還能促進家庭和諧,對孩子的成長更有正面影響。 最後,住房問題也是少子化的重要挑戰之一。高房價與居住環境的壓力,讓許多年輕家庭無法安心生育,甚至選擇不生。韓國通過放寬住房限制、增加新生兒家庭的優先購房機會,有效減輕了年輕家庭的負擔。台灣也應參考此類經驗,推出更多針對新婚家庭和有小孩家庭的購房與租房補貼,讓這些家庭能夠安心落戶,進而提升生育意願。 總而言之,台灣面對少子化危機,僅靠簡單的補貼或政策調整難以見效。我們可以從韓國的經驗中學習到,解決少子化問題需要多方面的努力,包括提升男性的育兒參與度、減少企業對育兒假的抵觸、改善住房與社會文化環境等。唯有在這些領域全面推進,才能真正為台灣的未來帶來改變,讓更多年輕世代願意生育、願意在台灣養育下一代。
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防詐之道:與陌生人採拒絕或不
眾所周知,詐騙殘酷行徑日益猖獗,作案手段不斷推陳出新,已造成社會上善良百姓受到其詐騙話術而導致不少財物損失,人人似束手無策且聞詐色變,不論電視、報紙、雜誌等新聞報導,儼然成治安上一大隱憂,造成人心惶惶。令無辜受害者深惡痛絕而聲淚俱下控訴鉅額損失;反之,詐者利之所趨,縱使有關當局為阻詐卯足全力鍥而不捨查獲,自當繩之以法得到該有的懲罰,畢竟加害者遭受判刑,其詐欺刑度不高,難謂與比例原則相當,誠使騙徒前仆後繼鋌而走險。詐者憑藉各通訊諸如電話、簡訊、社群網路及LINE等形式為斂財之媒介。職是之故,檢警機關賡續揭示不可勝數防詐之道,如注意「個資不外洩、不依指示操作ATM、假冒投資名人誘騙投資、冒充政府機關官員、假愛情交友、網購詐騙、中老年人戒除貪念、騙兒子被綁架、賣帳戶或幫詐者領錢、詐高利投資、假中獎通知、求職陷阱…」等。 綜觀訊息來源不外乎有三種身分,家人與親朋好友、公私業務者及陌生人。家人與親朋好友:至親好友憑藉通訊工具為媒介,係屬情感交流且人際間必要互動與溝通管道,無詐騙之虞自然不在話下,(假借親朋好友名義行騙除外) ;公私業務者:訊息來源,係與本身職業有關工作人員,洽談業務或閒話家常,至理所當然,惟於上班時間發出其他訊息,受訊者仍要冷靜又運用智慧嚴加過濾接受與否,否則非上班時間傳遞訊息,該以拒絕,(但時下些許意見調查,尚在夜間或假日進行) ;陌生人:不假思索斷然拒絕。 歹徒犯罪手法日新月異,若一時疏於查證,隨即受騙上當,危及財產甚鉅,另防詐知識不可少,多方查證保荷包,確認、確認、再確認,多利用「165」反詐專線查詢。依鄙人一己之拙見,倒不如一針見血秉持明確果斷,斬釘截鐵對詐騙者說「拜拜(ByeBye)」,與陌生人或來路不明者採取不接電話、不收訊息、不與接觸、不給資料、不聽投資、不信廣告、不點連結、不怕威脅、不理暴力、不接邀請及不聽匯款等。 綜上所述,如何防詐騙?筆者提供簡要口訣:「拒絕、拒絕、再拒絕」,抑或「不、不、再不」為上上之策。首先可透過政府與企業跨領域通力合作,攔阻詐騙發生,遏止詐騙集團囂張氣焰。次者願舉國上下,拒騙者於千里之外,冀其無利可圖,詐者人人失業,期臻消弭令人痛恨的詐騙為鵠的,且將詐騙者與集團,個個繩之以法,到頭來詐騙案趨近於零,則國家幸甚!社會幸甚!(稿費捐金門縣大同之家)
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留給真正需要的人
2024年底立法院通過《就業服務法》修正案,80歲以上或70到79歲癌症二期以上免巴氏量表即可聘外籍家庭看護。對於這項法案的修正,有人叫好,也有人反對,提出質疑。而筆者以過來人的身分,想說說對這項法案的看法。 首先我肯定這項法案的修正,因為可以省去有需要家庭不少的麻煩。然而不管是勞動部、勞團,還是家庭照顧者關懷總會,他們所提出的疑慮和擔心,正也是筆者所擔心的。家母不良於行,且生活已無法自理,長照2.0政策雖好,但可惜已經無法達到我們的需求,我們只能轉而尋求外籍看護的協助,希望能讓家母有個比較優質的晚年,因為我們做兒女的不是還有工作,就是身體狀況不理想,且家母怎麼也不肯去安養院,而聘請國內看護的費用又很高,所以聘僱外籍看護是我們唯一的選擇。 當然帶家母到醫院在做巴氏量表是有一番折騰的,畢竟她的行動不方便,而且常常犯睏。總算巴氏量表申請下了,接下來就是等仲介媒合適當的人選了。好不容易於三個月前總算等到外籍看護來了,我們莫不希望若她能勝任這個工作,可以做的長久些。 但是照顧家母不是件容易的事,所以在兩個多月後,移工已看出有倦勤的狀態,工作上也沒有剛來時的用心,她在言語中多少流露出想換僱主的念頭。我們很害怕她要換僱主,所以對她的要求不敢太多,也盡量對她好一點,期間還不停的對她心理建設,她雖暫時得到安撫,但我們不知何時她又會想換僱主了。可是這個政策一修正,她會不會受到影響?且移工本身也都有屬於他們自己的群組,她會不會受到慫恿,我們都很害怕。 我們對移工好,因為我們也希望她能做得久,畢竟若要換移工,中間可有兩、三個月的空窗期,且家母還要再適應,這段時間我們彼此的生活勢必都會受到很大的影響。但是這個法案一修正,筆者相信會讓很多家事移工眼睛亮起來了,畢竟「好逸惡勞」是人的天性,這絕對不是「我們對她們好」就可以改變的。 當然不能否認的,這項法案的修正,對有需要的家庭來說是很大的福音,因為先前申請巴式量表著實耗費不少心力,修正後的法案,的確可以省去不少麻煩。但筆者真的要誠心誠意的呼籲國人,雖然有聘外籍看護的資格,但還是希望留給真正有需要的人,不要為聘僱而聘僱,否則受害的還是自己的同胞。
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加強施工監督與稽核機制 確保工程品質全面落實
2023年4月3日的芮氏規模7.2強震,導致新北環狀線出現橋梁支承結構受損、鋼箱梁錯位及軌道斷裂等重大問題。事後,由新北市政府委託第三方專業機構--中華民國結構工程學會進行鑑定,結果顯示事故主因並非單純的天災,而是施工單位未按核准設計圖施工,導致結構設計的防震機制未能有效發揮作用。 從技術層面來看,鑑定指出支承插銷因未依設計圖進行銑穿加工,導致上方出現過多贅餘空間。在地震作用下,插銷發生跳躍,導致支承底部脫離原本應有的抗剪界面,進而使橋梁結構喪失穩定性,造成大範圍的鋼箱梁錯位與軌道斷裂。這顯示出施工單位在落實工程設計細節上存在明顯缺失,且施工品質控管與監理機制未能及時發現並糾正問題。 公共建設工程的成功,仰賴於設計、施工與監管三大環節的無縫銜接。然而,本案暴露出現行工程管理體系在落實設計標準與施工品質管控上的弱點。即便設計圖經過多層專業審核,若施工單位未能嚴格執行,最終結果仍可能導致結構性災害風險。 此外,這次事件也顯示出風險管理機制的不足。地震作為高頻發生的自然災害,工程設計與施工應將「可預期風險」納入整體防災規劃中,並進行定期檢查與驗證,確保設計抗震性能在實際施工後能夠被有效實現。 在公共工程的執行過程中,施工單位的監督與稽核機制是確保工程品質的核心環節。未來,主管機關應進一步強化對施工單位的即時稽核,建立更嚴謹的現場監管機制,確保所有施工工序皆符合經過核准的設計標準。這不僅包括工程關鍵節點的檢驗,也應涵蓋整體施工流程的稽核,確保每一個工序都有完整的驗證紀錄。此外,主管單位可引入第三方公正機構,獨立進行施工過程的檢測與稽核,防止因內部人員或利益衝突導致的監管疏漏。現場工程師與監工人員的責任也需進一步明確,若發現設計未按標準落實或有違規行為,應立即通報並要求限期改善,避免隱患持續累積。 完善現場驗收機制,落實逐層審查責任: 現場驗收是公共工程品質控管的最後一道防線,未來應建立更系統化、嚴格且可追溯的驗收流程。驗收機制不僅應涵蓋每個施工階段的完工檢驗,還應在關鍵結構工序完成後,進行更嚴格的中間驗收,以確保後續施工不會掩蓋潛在問題。主管機關應設立專責稽核小組,定期抽查工地現場,檢視施工進度及品質,並要求施工單位提供詳細的施工紀錄與技術報告。特別是在涉及關鍵結構安全的部位,如橋梁支承、抗震設備等,應進行雙重或多重驗證機制,並由不同單位進行交叉審查,確保無一疏漏。此外,驗收單位應善用新技術,如數位監控系統、BIM(建築資訊模型)等工具,提高驗收的精確度與透明度。 有效的責任追溯機制是防止公共工程疏失重演的重要保障。未來,主管機關應建立明確的責任歸屬體系,將工程設計、監管、施工及驗收等各階段的責任人員進行標準化的職責劃分,避免責任歸屬模糊,導致事後無法有效追究責任。當發現施工未按設計標準執行或有監理失職情形時,應啟動責任調查機制,依法對相關單位及人員進行追責,並視情節輕重進行懲戒。此外,主管機關應建立「黑名單」制度,對違規的承包商、設計單位或監管單位進行登記,限制其參與未來公共工程的資格,從源頭遏制違規行為的發生。唯有透過明確的責任歸屬與有效的懲戒機制,才能真正建立公共工程的品質保障與風險防範體系,杜絕類似事件再度發生。 新北環狀線震損事件不僅是一個工程技術問題,更是一個體制與管理層面的警訊。唯有透過強化設計、施工、監管三方協作機制,並將風險管理制度化,才能真正確保公共建設在面對未來災害時具備足夠的韌性與安全性。
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成功的定義
現代社會的成功定義常常與財富、地位、名譽掛勾,在這種單一價值觀的主導下,無數人一生都在追求更高的收入、穩定的職業和社會地位。然而,當我們全心全意追求這些目標時,是否忽略了身心健康、個人幸福以及與家人和朋友的相處時光?成功文化的背後,藏著我們需要深刻反思的代價。 首先,社會對成功的過度渲染加劇了焦慮與壓力的蔓延,當個人被賦予成功必須與金錢或事業的成就掛勾時,社會形成了一種無形的壓力。許多人在這樣的氛圍下,不斷自我否定,擔心自己達不到既定標準,社交媒體更使這種焦慮情緒惡化,每天的更新裡充滿了他人炫耀式的成就分享,讓人們不斷比較自己的生活與他人的成功,焦慮感不斷增加。 此外,成功的定義過於狹隘,導致個人忽視了自我實現的多樣性,當我們過度專注於賺錢或追求職位時,往往會忽視人生中其他重要的面向,比如創造力、情感連結或追尋真正的興趣和愛好。每個人都是獨立的個體,擁有不同的價值觀與夢想,假若我們的社會不再強調單一的成功模式,而是允許更多元化的生活選擇,或許每個人都能在屬於自己的路徑上找到快樂。 而過度追求成功也可能帶來身心健康的重大損害,許多人為了達到事業高峰,卻犧牲了自己的健康,在高壓的環境中長時間工作,導致睡眠不足、身體疲憊、甚至情緒緊張。根據多項研究顯示,長期處於這種狀態下的人更容易罹患焦慮症、憂鬱症,甚至出現心血管疾病等身體健康問題,這樣的代價是否真的值得? 過度重視外在成就的文化也對社會產生了深遠的影響,在這樣的氛圍下,許多人逐漸丟失了對他人與社會的關懷,只關注個人的利益,甚至不惜採取激進手段競爭,導致了社會中的信任感下降。人們變得更自利,不再願意參與社區建設或互相幫助。這不僅損害了個人的心理健康,也削弱了整體社會的凝聚力。 筆者認為應推動社會朝向更多元價值的方向發展,成功不該只是資本主義框架下的成果,每個人都應該有權選擇自己認為有意義的生活方式,無論那是專注於藝術、興趣、家庭,還是選擇一種更平靜的生活方式,當社會能夠尊重和包容不同的價值觀,我們才可能真正達到全面的進步與和諧。 並非否定追逐世俗的成功,而是在追逐的過程中,不應該忘記人生還有許多其他重要的層面,過度追求外在成就最終可能讓人迷失在無盡的競爭與壓力中,而忽略了內心的需求與自我價值。成功不應該有「模板」,而應該是每個人依照自己步調與目標的實現。
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珍惜擁有的幸福
在人生的歷程中,有很多的不如意並不是我們願意面對,但是當它主動降臨時,我們似乎又沒有選擇的餘地。 從小,我就在父母親的仔細呵護下成長,生活上雖然談不上闊綽,卻多了一份愜意,尤其父母親無微不至的照顧,更讓自己覺得相當的幸福。尤其在十幾年前,當大學聯考還真的是「窄門」時,一個鄉下的小孩子能夠金榜題名,雖然稱不上光宗耀祖,但卻讓父母親覺得很有面子,尤其看到左鄰右舍都以辦喜事的心情來祝賀時,父母親臉上所洋溢的滿足笑容,更讓我猶如置身雲端。 由於我們都能滿足彼此的需求,因此互動更為密切,於是我過了四年天之驕子的大學生活。 好不容易熬到退伍之後,由於向來環境舒適,加上剛步入社會時眼高手低,就決定以報考研究所來逃避這一切,為了專心考試,我特別在外面租了房子,做個專業的考生,為了打發無聊時間,房間內設備一應俱全,相當鮮少有人能夠享有這樣的準備考試環境,而我也盡其所能的用功讀書,期能有所成就能。 在經歷將近一年衝刺之後,信心滿滿的赴考,相信距離成功已不遠。等待放榜的日子,父母親還特別安排我到國外旅遊,一面是散心,一面則是提前慶祝。 等到放榜時,發現英文距離錄取標準竟然差了0.45分,無緣上榜。這對我們來說無異晴天霹靂,父親看完後長嘆一口氣然後離開,母親竟然不由自主的哭著走進臥室,偌大的客廳只留下我一個人,茫然無助;這時候,我真的是萬念俱灰,一時從雲端跌入谷底,尤其是看到父母親的反應,更覺失望到底,真想一死了之,於是漫無目地在街上遊蕩。不經意,差點撞到一部車子,那個司機脫口罵出:「X,你自己不想活沒關係,你父母怎麼辦?」奇怪的是,這樣一罵竟然讓我豁然開朗。 想通之後,馬上跑步回家。一進家門,看到母親正焦急的四處打電話找尋我的下落,我立即趨前擁抱,兩人緊緊擁抱,這時我才真正體會他們的用心,本對他們的誤解也都是煙消雲散,尤其不久之後父親回來,我也主動趨前擁抱,由於事出突然,而且我們之間從未如此親密,因此父親開始有點手足無措,之後才緩緩抱著我,而且愈抱愈緊。 自此,我們更懂得擁有眼前的幸福,而且能夠及時表達自己的愛意,這也讓我更有承受挫折的勇氣,因為我知道人生中總有許多的不如意,如果能夠調適,不僅可以跨越消極思想的侵擾,還可以因而產生巨大的力量。
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永不放棄
東北季風像似施了魔法般,把白雲變成了渾沌而晦暗,不久之後,又飄起了濛濛細雨。 伊利莎,卻身著短褲、短袖和運動鞋,雙耳掛著無線耳機,她每天風雨無阻的在練習跑半馬,從運動公園的入口直衝入了操場,引起路人的側目。 在馬路上的行人個個都穿著厚重的冬衣,唯獨她還沒有換季,不認識她的人,都質疑著她為什麼不會怕冷?她是來自北極地區國家的人嗎?只有長青班的師生都知道她的英文名字叫做:「伊利莎」,是一名混血兒,她還有個中文名字叫做:「碩玉琴」,「碩」是取自於《詩經.椒聊》:「彼其之子,碩大無朋。」意思是在形容肥胖的人,在古代肥胖的美女是代表著是一種富貴和有福氣之人,唐朝的楊貴妃,便是最好的例子。 至於「玉琴」二字是她的外婆,為了她出生時能有個中文名字好稱呼,所以就請算命仙,合過八字後,並賜予她的菜市場名。 伊利莎她的母親是一名專研中國古文,造詣極深的中文老師,她的父親則是一位美籍牧師,她的母親,對她的中文姓名,只有默認而不敢有任何意見,因為伊利莎她的外婆堅持要取「碩玉琴」這個名字,說是會帶給她一生的好命。 從小因受到環境的影響,所以伊利莎精通多國語言,她在少女時期,就成為一名外語翻譯的老師,她常常寫作,並且還將許多外文小說翻譯成中文。 所有剛認識她的人,都知道她是一個近百公斤的胖妞,可以說是人如其名。她的身材雖然如此的「碩大」,但她卻有令人稱羨慕的深邃五官和傲人的身高,可是她卻長期飽受初期雙癌症的侵襲,在醫生叮囑之下,她曾經立志要減重,但都屢屢遭受挫敗,最後她只好與「肥胖」和平共處,不再在乎自己的外表和旁人的異樣眼光。 在她大學畢業的那一年,她的同學都急著去應徵工作,她卻選擇了繼續升學,她準備去考企管碩士。後來她順利入學之後,有一位教她管理學的教授,不諱言的和她直說:「一家公司,需要經營管理,才能經營的得當,而一個人的錢財,也需要管理,你不理財,財便不會理你,人生的健康也是一樣,這種財富是無人可取代替妳管理的,當一個人肥胖到影響到健康,必然不會有好的生活品質,那又何談經營管理好事業呢?這不是對肥胖者的歧視,而是每個人都應當對自己,有自律的管理能力。」 伊利莎,聽完這番話後,感到十分的羞赧.從此以後,她又開始重新下定決心減重,她想找回健康和美麗的自己。但她卻屢屢遭到同儕的取笑,並且還說:「如果她要是減重了,那豈不是她家和學校方圓百里的飲食店,都要開始經濟大蕭條了嗎?」大家都不怎麼看好她減重成功的這件事情。 後來伊利莎,默默認真的開始著手減重,她每天都遵照營養師的指示和定期回診減重門診,還有她開始努力的運動,她沒有做任何的減重手術,更沒有隨便吃減重藥物和打瘦瘦針,剛開始時,她連步行走路在操場上四分之一圈的運動,都感到十分的疲憊,經過一年之後,她經歷了停滯期、復胖期、穩定期,她終於達成了健康減重成功的目標,她總共減重了二十幾公斤,她的母親和外婆,都笑稱她說:「我們家的伊利莎,終於好不容易『剷』下了一名國小學童體重的巨嬰,因為她減去的體重大約相當是一位國小一、二年級小學生的體重。」 然而減重成功之後,她還是遇到了很多的瓶頸,她也會經常忍不住口腹之慾和又開始怠惰的不想繼續運動,所以也有復胖過,但她每次都能及時的再回到操場上,雙耳又掛上了無線耳機,當她不斷的重覆聽著Youtube裡面,某位資深男歌手唱出那段美妙的歌詞,就好像是一直在她的身旁鼓勵著她:「……一步一步向前闖,不怕困難在前方……這一路走來,搖搖擺擺,年少的豪情永不改,這一路走來,執著的永心不變……」她便更加緊了腳步,咬緊牙關,突破夏季裡的炎熱和冬天裡寒流的冷風颼颼,她每天都跑得氣喘噓噓,汗水淋漓,最後她就這樣的又把體重重新的校正回歸。這也就是她在冬天裡,大家一直看到她身著夏裝而從來不換季,不怕冷的原因。 就這樣又經歷了四年,她不僅維持住健康減重成功的體重,同時醫生也宣佈了她罹患的卵巢癌和子宮內癌初期的雙癌症,也抗癌成功。在她罹癌這九年多的期間,她不僅經歷了十二次的化療和開過二次傳統的大刀,但她都從來沒有在唸碩士班時,請過病假,她還以第一名的優異成績讀完了碩士。在畢業典禮時,她被學校頒發成績優異獎和勤學獎,當她站在台上發表了得獎感言時,她看到台下許多媒體記者用相機和攝影機不斷的在拍攝著她,那鎂光燈,不停的在她身上閃爍著,她便帶著微笑開始敘述起自己的心路歷程:「這一路走來,十分的艱辛,但我的人生字典其實很簡單,只有『永不放棄』這四個大字,代表了我的一切,感謝當初和我說出重話的老師和反對我減重的朋友們,讓她對自己才有深深的覺醒,也感謝Youtube裡的那位資深男歌手,唱出這麼動聽和鼓勵人心的歌曲,由於這位男歌手獨特美妙的嗓音,深深地感動了我,所以我利用他的歌聲,天天陪伴著我在孤寂的操場上練習慢跑,我才能有今天的成果,今後我將朝向跑半馬的賽程而挑戰。我也希望那一位資深的男歌手,偶爾若想起大家和歌唱舞台時,還是可以再接再厲的重新出發,唱出更多鼓勵人心的歌曲,並且我也願意和他一樣,將來畢業後,將運動結合著流行音樂,竭盡自己的所能,寫出經驗談,讓大家明白運動與健康管理和流行音樂結合後的重要性,也希望能推廣出去,為癌友做公益!」當她講到此時,台下便開始響起了如雷的掌聲。 所以說,做任何事都是沒有捷徑的,天下沒有白吃的午餐,所謂:「台上十分鐘,台下十年功。」只有永不放棄加上自己努力不懈的毅力,才能處處突破重圍,看見成功的曙光。
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受到祝福的人
生日快樂歌應該是世界上每天被傳唱的歌,歷久不衰,每個人都會唱,而且唱歌的人很真誠,被祝福的人很快樂。我常跟孩子們說,並不是每個人都應該送你生日禮物,每個人都應該為你唱歌祝福。我們應該努力成為一個對群體有貢獻的人,當你變成善良有為的社會一份子,對你的善意和祝福就會源源不絕。《小雅.南山有臺》「南山有栲,北山有杻。樂只君子,遐不眉壽。樂只君子,德音是茂。南山有枸,北山有楰。樂只君子,遐不黃耇。樂只君子,保艾爾後。」受到祝福的君子必然是有德行,政績卓著,下屬才會希望他健康長壽,有他的護佑,國富家康,社會祥和。 在位者如果德行不佳,無法獲得大部分百姓認同,過去是武力討伐,如今是用選舉投票來表示。馮天樂博士在《積重難返--十大末代皇帝》一文說「在中國歷史上最好的職業,無疑是當皇帝。然而,最壞的職業也是當皇帝。……這些末代皇帝有的殘暴不仁,激起民變;有的玩物喪志,被敵國俘虜;有的雖有智勇,但生不逢時,被權臣挾制。」處在動盪中,生活必定混亂不堪,連健康長壽的機會都沒有。最近受到注目的領導者如韓國總統尹錫悅,自十二月三日實施戒嚴失敗後,國家一直處於政治混亂當中。支持者與反對者各自表態,相信尹錫悅想要安心的吃飯睡覺都很困難。 從小看大,成為團隊的領導者,有其先天的氣質,在領導團隊的過程,必須「其德不爽」,如美國太空探索科技公司SpaceX才於二零二四年十月十三日在德州成功使用被稱為「筷子」的機械手臂,成功回收第一節超重型助推火箭。精密的科技計算,才能成功締造歷史。德行保持無過失,領導方向無差池。 人類社會複雜程度無與倫比,想要在社會上存活的人必須先練就一身獨立自主的能力,修養自己成為能對社會有貢獻,能服務人群的人。持續努力,終其一生,能力佳者,在團隊中磨練成領導者。許多領導典範都能指引我們,那些典範最後都是讓人景仰,甚至過世幾千年都還讓人懷念。 德行的努力是每個人一生的堅持,所以先賢說:「人非聖賢孰能無過,過而能改,善莫大焉!」千萬不要獲得一點點成就就好大喜功,失去了德行的修持。大多數人無法抗拒社會聲色犬馬的誘惑,把過去的努力付諸流水,誠殊可惜。《月燈三昧經》「於諸利養不貪著,不得利養勿生憂;聞他讚毀心莫異,猶如須彌山不動。」人要隨時檢視自己,要有自知之明,受不受得起別人的稱讚?面對毀謗,能否不動如山?能毀譽不動,身心就能安然自在,憂慮不近。
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允許自己是那朵晚開的花
前幾天在圖書館看到這本書「每個人的花期不同:允許自己是那朵晚開的花」,書中說道:「隨著資訊科技的發達、透過通訊軟體,你看到了跟你同年紀的朋友,有的買房買車了、有的出國深造、有的考上公職!」,你開始感慨深感慚愧自己的一事無成,但這世界最不缺的就是比較、你羨慕別人、相對的也有別人正羨慕你的生活模式呢?每個人的花期不同,不必焦慮有人比你提前擁有! 每個人都有自己的生活模式,過去愛吃垃圾食物的我,總覺得人生就是要活在當下、及時行樂,每週五總不忘買塊雞排、一杯手搖飲、熬夜追劇,犒賞自己上班一週的辛勞、就這樣日復一日年復一年,體檢表的紅字越來越多,明知這樣是不行的,終於在自己的最愛的服飾店,即使是最大尺寸的衣服穿在身上還是緊繃勉強,看著照片中的自己胖圓矮的模樣,只能透過修圖媒體拯救,成為一張賞心悅目的「照騙」,你騙得了別人卻騙不了自己的良心!這時有一種聲音告訴自己不能再這樣下去了!下定決心慢慢改變飲食習慣,請教了營養師朋友也上網做了不少功課,戒掉了漢堡鐵板麵、告別了可樂手搖杯、迎來雞胸肉水煮餐、開始運動改變作息,不為取悅他人,只為了讓自己快樂健康有自信,慢慢的腰圍變瘦、褲子變鬆垮、你黯淡的臉蛋開始容光煥發,你知道自己的努力有了成果,原來「世上沒有醜女人只有懶女人」,自己活了一大把年紀才領悟到這句話! 前陣子,參加了長輩的告別式、突然感慨人的一生什麼也帶不走,這一生汲汲營營追求著名利權勢,到頭來就只能揮揮衣袖不帶走一片雲彩,長輩留下的衣服物品最後也是被一袋袋打包丟掉!這幾年日本一直在推行一種觀念,由山下英子女士所倡導的「斷捨離-斷絕不需要的東西,捨棄多餘的廢物,脫離對物品的執著」!由於金門曾經受限地域性的因素,過去在購物並不是這麼方便,再加上長輩們受到戰爭的影響,老人家都很惜物、愛物很多東西都收藏著,即使一個紙箱一個空罐,也都覺得留著一定會有用到的時候、不知不覺家中已經堆滿雜物,再加上金門拜拜祭祀節日繁瑣,有些家庭幾乎都擁有兩台冰箱,冰著年節拜拜的供品,說不定你家冰箱裡還有去年的粽子年糕呢?這幾年隨著金門的進步,家樂福、全聯等大型賣場一一進駐金門,連全聯都還有三家門市,即使你要吃消夜也還有24小時營業的便利商店,採購不再像過去那樣不便、價格透明公開也不怕你貨比三家,比起不斷的囤積食物,吃不完的東西一再熱一再吃,這可能讓你省了荷包卻傷了健康! 這幾年,相信大家都能感受到金門房價高漲,透天住宅破千萬,在市區的公寓坪數空間不大,金門房產已是寸土寸金,如何營造良好的居住環境已經是一大課題,在購物時不妨思考家中放得下嗎?現代人衣服、生活用品汰換更新速度極快,無論是網站購物、蝦皮、淘寶現在都能寄到金門,但試問你:衣櫃裡的衣服真的每件都穿得到嗎?生活用品各大賣場皆有販售,我們還需要不斷囤積嗎?為了免運為了贈品反而買了更多不需要的物品,這樣的生活品質是我們想要的嗎?全家人在充滿雜物的空間裡活動不會感到壓迫嗎?現在環保局在某些定點都有設置舊衣回收箱,不妨讓家中穿不到的衣服回收流通給需要的人,摒棄心中對於物品的執念,有時候家中留白不擺設也是紓壓的空間,趁自己還擁有選擇權時,透過斷捨離了解自己要的是什麼?好好整理只留下喜歡且需要的東西,「Less is more 少即是多」別讓家中雜物佔據了你家的黃金地段! 前幾年,在面臨疫情為生活帶來的巨大變化,誰會料想到上學、上班的形式突然變成了線上課程、居家辦公,畢業旅行、婚禮喜宴等群聚活動被迫暫緩取消!人與人的接觸隔著一個口罩,注入一種又一種研發的新疫苗,這時感受到人類是這麼渺小,身邊的朋友突然因為意外或疾病,沒想到正當是發光放熱的青春歲月,卻被迫劃下句點結束人生,令人感到不勝唏噓!如今已屆不惑之年,心態也逐漸改變,「健康」永遠是人生的最高原則!年輕時,我們總是一股腦的往前衝,現在的我們才明白人生總是一個檻又一個檻,正所謂:「關關難過關關過,走過的叫足跡、走不到叫憧憬」,也許年輕時的跌跌撞撞才能讓我們懂得珍惜,所學習到的都是屬於自己的寶藏,才能讓我們在即將步入耳順的年紀裡,懂得放慢腳步,雖然我不是18姑娘一朵花,但我期許自己是那朵晚開的花,有底氣和生活頂撞,有智慧在逆境裡撒野,在屬於我自己的人生旅途上,一直走在開滿鮮花的路上!
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解鎖不如意
聽說「吃」可以消弭煩躁,透過食物來刺激大腦,幫助穩定情緒。試想,當我們吃到甜食,會有幸福舒爽的感覺,正是甜在舌頭,樂在心頭;吃到酸的東西,會直打哆嗦,頓時精神一振,提神醒腦。藉由飲食賦予味蕾愉悅的感知,牽引神經,瞬間融化抑鬱情懷,達到平衡。 能藉著吃轉移心境、排解不快的人,太有口福了,真是天選之人,我則無福消受。心情不好,胃口就不好,如鯁在喉,根本無法下嚥,又何來「人間有味是清歡」。況且年輕時怕吃胖,壞了身材,所以這方法無助於我。 H是我以前的同事,她是音樂老師,課餘教授學生彈鋼琴,頗有積蓄,所以年紀輕輕就買了一間小套房,她說那是沉澱心靈的秘密基地,每當情緒低潮,就離家到小套房住幾天,享受沒人干擾的清靜,回味未婚時的瀟灑自在,聽來羨煞人也。 有一次我和先生細故起口角,索性關在房裡靜思消氣,結果越想越氣,全然體會不出H獨處的逍遙感。頭昏腦脹之際,想起求學時的家事課老師曾說過,心情煩躁時她會一個人去看電影。心想姑且一試,於是騎機車直奔電影院,根本沒看片名,快速買了票就進入,電影正上映中,一片闃黑,當下有點膽顫,因沒有對號入座,靈機一動選了有女士為鄰的座位,偽裝朋友同行,一解落單、惶恐。片長約莫兩小時,如坐針氈,那虛化、無厘頭的科幻情節,我的心緒絲毫沒有隨著劇情的起伏而鬆弛。 爾後當心情沉悶,我會出去走走,看看戶外的花花草草,聽聽枝頭的蟲鳴鳥叫,風徐徐、天藍藍,映入眼簾的盡是美景,不覺豁然開朗,順勢驅離心煩、心悶、心亂,迎來一顆平靜的心。有時去逛街,欣賞賣場琳瑯滿目的商品,融入街頭熱鬧繁華的氛圍來紓解抑鬱的情懷。或而心血來潮為自己添購新裝,漂亮一下,回眸輕笑撥開了惱人的烏雲。 每個人自有不同的解悶方式,唱歌也好、運動也可、睡覺也罷……但切記心煩意亂時別往死胡同裡打轉,那只會越陷越深,剪不斷,理還亂,穩住紊亂的心,提振精神,找出破解的密碼,打開枷鎖,必能處處峰迴路轉,時時柳暗花明。 如今年歲增長已看淡一些凡塵中的不甘心、俗世裡的抱怨,但難免也會有不如意的時候,無奈礙於膝關節宿疾,所以不再隨意出去走走散散心了。 步入老年後,我喜歡敲打文字來排開不愜意,靜靜享受字裡行間帶來的心靈釋放。莎翁名言「知識是我們飛向天空的翅膀」,啟迪了我「寫作是我甩掉煩惱的魔法」。優游在文字的排列組合,快樂無比;徜徉在文稿的起承轉合,自在逍遙;翱翔在這般靜謐的時空,腦海裡充滿正能量因子,那些讓人不快的雜瑣,早已拋到九霄雲外。 不過,若問期待以「吃」來解愁嗎?那當然。所謂「民以食為天」,值此日薄西山,有何身材可言,盼美食撫慰疲累的身心。
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現代人如何因應未來快速的通膨
隨著全球經濟的不穩定,通貨膨脹已成為各國關注的焦點,物價上漲和貨幣貶值的現象對生活影響巨大,要如何應對未來可能加速的通膨挑戰已成為重要課題,從個人財務管理到政府政策的調整,應對通膨需要多方努力。 首先,了解通膨的本質是關鍵,通膨指的是物價持續上漲,導致購買力下降。當物價上升,手中的金錢變得不值錢,未來儲蓄可能貶值,長期財務規劃也會受影響。因此,理解通膨能幫助個人提前採取策略,避免財務損失。 建立強健的個人財務體系是抗衡通膨的要點,現代人需要重視投資,而非單純存錢,隨著通膨加速,存款的實際價值會減少,因此,投資成為保值的必要手段。股票、基金及房地產或黃金等與通膨掛鉤的資產,通常隨物價上漲保值甚至增值,減少財富損失。 多元化投資也是應對通膨風險的重要策略,不要將所有資產集中於單一類型的投資,因為單一市場或產業可能大幅波動,分散投資於不同領域,如國內外股票、債券、房地產及加密貨幣等,能降低風險,並在不同市場找到對抗通膨的機會。 收入多元化也是抵禦通膨的有效方法之一,現代人應尋找多種收入來源,如副業或投資分紅,這能降低單一收入來源受損的風險。當某一工作或產業受通膨影響時,多元收入能提供額外的財務保障。 然而,光靠個人的財務規劃還不足,政府與企業的政策也是重要因素。政府應調控貨幣與財政政策,減少通膨對社會的影響,適當加息能減少市場上的貨幣供應,抑制物價過快上漲,政府也可透過擴大基礎建設投資、提升產能來減輕通膨壓力,使經濟穩步發展。 企業面對通膨,則應調整策略以應對成本上升的衝擊。通膨往往會提高原材料及運營成本,企業需提前做好成本控制、提升效率,並與供應商建立長期穩定的合作關係。技術創新,如自動化與數位轉型,也能減少對人工及原材料的依賴,進而降低成本。 此外,培養應對不確定性的心態與彈性思維也是現代人應具備的能力,通膨是一個複雜且難以完全預測的經濟現象,靈活應變是最佳策略。隨時根據情勢變化調整財務與生活方式,並保持持續學習與敏銳的市場觀察力,能幫助人們在通膨來襲時穩定前行。 過快的通膨對現代人帶來挑戰,但也提供了重新審視財務管理的契機,透過正確的財務規劃、多元投資、政府及企業的應對措施,以及個人的彈性心態,現代人能在不確定的經濟環境中找到屬於自己的出路。
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探索金門戰地歷史及文化景觀的多元價值
金門,以獨特的戰地風光和軍事歷史,長期以來在台灣及國際間享有盛名。作為近代東亞地區重要的地緣政治見證地,烙印著金門地區軍民的創傷記憶與族群情感。金門的戰爭遺產,無論是碉堡、砲台等實體設施,還是口述歷史與文學創作等無形文化資產,皆展現了金門的文化厚度與歷史意義。隨著時代變遷,這些設施逐漸轉型為文化觀光資源,在傳承歷史記憶的同時,也成為反思戰爭與追求和平的重要場域。未來,如何將這些資源整合進文化與觀光產業,實現文化永續發展,是金門面臨的重要課題與挑戰。 金門戰地歷史及文化景觀的轉型契機 金門的戰地歷史及文化景觀不僅是冷戰時期歷史的見證,更是珍貴的文化資產。這些資產包括碉堡、坑道、軍事據點等有形文化資產,以及戰地文學、集體記憶和口述歷史等無形文化資產,兩者共同展現了金門戰地歲月的故事。 在當前的觀光需求和歷史傳承之間,金門的戰地歷史與文化景觀轉型成為文化觀光資源,不僅能吸引國內外觀光客和歷史愛好者,還能有效保護金門獨特的歷史資源,並進一步強化金門獨特的文化地位。 然而,將戰地文化景觀轉化為觀光資源的過程中,應該保持謹慎的態度,因為這些歷史與景觀也承載了一部分人群的創傷記憶與族群情感。因此,在推動觀光發展的同時,應以尊重這些記憶與情感為前提,避免將這些歷史與景觀簡單化為觀光景點。 當前數位技術與永續觀光的結合 隨著科技的發展,金門逐步引入數位技術來活化戰地文化景觀,提升遊客的觀光體驗。例如AI和VR等技術的應用,重現了過去的戰爭場景;行動旅服系統則幫助來自不同國家的觀光客更深入了解金門的歷史和文化。 此外,金門也積極推動永續發展,將綠色旅遊理念融入戰地文化景觀的管理中;同時,通過推行「永續金綠宿」標章、建設環保設施、推廣綠色交通等措施,致力於打造一個低碳、環保的觀光環境,減少觀光活動對金門生態環境的影響。 「在地」與「國際」策略實現文化與觀光共榮 金門戰地歷史與文化景觀轉型成為文化觀光資源,不僅為觀光產業發展提供新的契機,也是文化傳承的重要實踐。因此,筆者建議可以以「在地化策略」及「國際化發展」兩方面,實現文化與觀光共榮。 「在地化策略」如設計「居民導覽」計畫,邀請居民擔任導覽員,通過他們的親身經歷或家族故事,讓遊客更能感受到金門的歷史與文化情感。同時,通過藝術形式如軍事演練再現和情境劇場,讓遊客在觀光時能更全面了解金門文化的多層面意義。 「國際化發展」方面,可以舉辦戰地文化論壇,邀請其他國家戰地遺跡(如韓國DMZ、越南古芝地道、法國諾曼第、日本硫磺島等)的專家學者和觀光業者,分享戰地歷史與文化景觀的保存與活化經驗;也可以通過在金門戰地文化景觀內設置國際戰地文化專區,展示其他國家與戰爭有關的文物和歷史故事,讓觀光客感受金門歷史的同時,進一步拓寬對全球戰地歷史的視野,並且讓這種國際化的對比,更加凸顯金門的獨特價值與意義。 深化觀光圈3.0促進未來金門觀光的發展 未來金門可以進一步深化「觀光圈3.0」發展策略,透過跨域共享、精準行銷到數位轉型來打造金門觀光品牌。跨域共享方面,以跨文化展示與合作,創造出更加多元化的觀光體驗;行銷與數位轉型方面,採取多元化的數位行銷策略,結合社群媒體和海外旅展等多元管道,吸引對歷史與文化資產感興趣的國際觀光客。這些策略不僅能夠推動金門戰地歷史與文化景觀轉型成為文化觀光資源,還能提高金門在國際舞台上的文化影響力,並實現文化資產永續發展的目標。 金門戰地歷史與文化景觀的轉型,不僅是對歷史的尊重,也是對未來的展望,更是當前金門文化及觀光產業跨域合作發展的重要課題。透過以歷史反思與文化傳承為核心的策略,能夠促進金門文化資源的永續發展,也能讓更多人從中感受到戰爭的沉痛與和平的價值;透過科技創新與文化價值的結合,金門能夠在保存歷史記憶的同時,實現文化與觀光的平衡發展。展望未來,期待在各界的共同努力下,金門能夠成為兼具歷史深度與現代活力的國際文化觀光勝地。