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《藝文沙龍》大幕已啟 芳菲盡放──鱟劇團

發布日期:
記者: 林靈/專訪報導。
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《落番情》劇照。(鱟劇團提供) 《落番情》劇照。(鱟劇團提供)
開演前的妝造。(鱟劇團提供) 開演前的妝造。(鱟劇團提供)
《落番情》於瓊林聚落演出。(吳偉國提供) 《落番情》於瓊林聚落演出。(吳偉國提供)
《落番情》劇照。(鱟劇團提供) 《落番情》劇照。(鱟劇團提供)
《落番情》劇組與觀眾大合照。(吳偉國提供) 《落番情》劇組與觀眾大合照。(吳偉國提供)

從《七隻白鶴的故事》、《金門夢1960》到《落番情》,一齣齣劇目既是市井的、展現著浯島子民的日常,但它們同時也是宏大的、勾連著浯島歷史進程中的標誌性事件;透由戲劇、素人、沉浸、互動等諸多要素,傳遞著「藝術無門檻,舞台不遙遠」的理念,鱟劇團讓舞台劇照進現實生活,把發生在浯島的過往片段搬上舞台,讓戲劇不僅是小眾藝術,而是人人都可參與、都能共情的生活環節。
懷揣對戲劇的赤忱與熱愛
成立於2010年的鱟劇團,為金門第一個成立的現代劇團,團員均非專業演員出身,但大家對於戲劇始終如一地赤忱與熱愛,在工作、家庭與學業之餘,投入一次次排演裡,精益求精地打磨每一個表情、每一次咬字、每一處細節;也正是生發於內心、對於戲劇的專注與追求,一眾情懷於此匯聚、共鳴,讓一齣接續一齣的精采劇碼,盛開在最美好的季節。
鱟劇團團長阿德說明,成立鱟劇團的最初觸發,源自於國立藝專戲劇系畢業、經年浸潤於戲劇領域的李明華,希冀把自身戲劇專長回饋予在地鄉親;擁有美工專長及多年舞台佈景經驗的團長阿德,則曾跟隨賴聲川、魏海敏、吳興國等人製作大型舞台劇,長時耳濡目染,他也由之產生興趣。返金後,經由招募與集聚,這一群熱愛藝術、熱愛表演的團員,平時固定於每週四晚間排演,若遇有正式演出,則利用週末期間加緊排練。
鱟劇團的團員們,乃是來自各行各業的戲劇愛好者,大夥兒分布於各鄉鎮,擁有不同的生活背景與習慣,但都持有對戲劇藝術的熱忱和憧憬,各自抽出餘暇參與劇目的排練。劇團初期成員以成人為主,直至《七隻白鶴的故事》,開始招募兒童演員;目前基本團員約莫20位,如若面臨較具規模的戲劇演出,團員將會增至60位(含舞群)。
劇團成立迄今,因經費困窘、無固定的排演場地、缺乏專職的行政人力等因素,時有頹喪、挫折難免,但也幸有文化局、教育處、觀光處、體育場、胡璉文化藝術基金會等單位之經費挹注,以及縣議員唐麗輝、有氧舞蹈老師鄭淑芳等人協助提供排練場地;鱟劇團尤為感謝體育場協助提供一處安身之所,讓一眾團員得以穩步走向舞台劇的逐夢之路。
劇團經營的辛酸與浪漫
「培植在地劇團,是一件很辛苦的事」,團長阿德並不諱言,囿於經費有限,為儉省開支,舉凡演出服裝、道具、妝造、佈景等,皆由團員們一手包辦、手工原創;衣物大家捐、道具攜手做、佈景一起畫、妝造自己來,「真的都沒錢買」,然他也直指,支撐與維持鱟劇團的最大動力來源,便是所有懷抱赤誠之心、對於戲劇投注甚多心力的團員們││勞心勞力地搬演一齣戲,每位團員都身兼數職、分飾多角,卻始終無怨無悔。
不計演出酬勞高低,百忙之中抽空,鱟劇團的團員們以飽滿的熱情積極面對自身所愛,同時克服各種困難堅持了下來,把最好的一面獻給了舞台。團長阿德表示,從情感與情緒轉變的掌控能力,將角色的想法由內而外地表現出來,以及跟觀眾的互動與拿捏等,林林總總演出的流程與細節,「團員們一直在進步」。
團長阿德一一細數,戲劇科班出身的副團長、亦身兼呼乎鳥兒童劇團團長的黎明玲,「台風最穩」;教授有氧韻律舞蹈、又會主持的鄭淑芳,「情感很滿」,每每擔綱演繹豐沛飽滿的感情線;擁有一雙巧手、精於道具製作的薛永凌,加入劇團時間較晚,但屢屢安排他當男主角,團長阿德笑著說道,「因為他長得就像男主角」。
「我們第一批小演員都是團員的小孩」,由於傳統社會觀念中,仍將多數家務分工、育兒與照護責任歸屬予女性,因此女性團員排演時,往往得帶上孩子,「後來發現小孩都會幫忙提詞」,無心插柳,就此培育出一批小演員。如今該批小演員已次第進入大學、步入職場,也都表現得相當優秀;團長阿德認為,態度從容、思路清晰、克服緊張、增強自信、口說流暢,都可從戲劇演出中訓練與培養,但他也強調,小演員的一應演出與排練,一切以不影響學業為前提。
以夢為馬 不負韶華
主要蘊生於社區、與在地居民互動密切的鱟劇團,演出內容除原創發表,並多有實驗劇作,而其子團呼乎鳥兒童劇團,則致力於地區兒童戲劇藝術的推廣。劇團的發展與經營本不易,都說「演戲的是瘋子,看戲的是傻子」,十餘年來的堅持,帶著某種先天的叛逆與傻勁,選擇加入鱟劇團的團員們,斷然不是為了不可預期的名利,更多的是回歸到戲劇本身,他們以戲承情,不忘初心,用心詮釋每一個角色,以夢為馬,不負韶華,平穩而篤定地成長。
舞台劇的演出,沒有任何剪輯、也無法NG重來,演出壓力甚大;自拿到劇本的那一刻起,團員們全情投入又默契十足的對著台詞,在一次次排演間,反覆琢磨,演員和導演不斷溝通戲中語境、語言停頓、肢體動作等環節,以精準地傳達角色的意圖和情感,力爭在正式演出時呈現給觀眾最佳的觀看體驗。演出當日則是早早地抵達表演現場,燈具調整、音響測試、綵排走位,調整好狀態,靈活應對不同的演出環境和舞台要求,只為求正式演出時萬無一失。
「台上一分鐘,台下十年功」,一部舞台劇的演出,至少得付出數個月的心血;且無論劇本、演員,抑或是舞台呈現,鱟劇團在細節之處拿捏著力,大夥兒無不盡其所能,為呈現一齣好戲而努力。在燈光與音樂的渲染中,聲情並茂的演員們,以其最直接、最真實的演出,時而婉轉多情,時而慷慨激昂,有時嚴肅無比、有時浪漫至極,打造出一場表演力和感染力兼具的戲劇盛宴,讓每一寸角落、每一個畫面都張力滿溢,撼動著觀眾的視覺與聽覺神經。
金門人 金門話 說金門的故事
以一齣齣戲劇表演做為橋樑,「用金門人,講金門話,說金門的故事」,鱟劇團以此一方式傳遞最為重要的核心價值。鱟劇團相當感謝金門國家公園管理處全力支持在地文化深耕,同時也感謝伶舞者舞蹈團指導老師董育欣與該舞團的增援,以及亞細亞舞台燈光音響的諸多協助;經由五鄉鎮、五場次演出《落番情》,深入聚落、帶領地區民眾一起進入出洋落番的那段時光。
排演時間逾半年的鱟劇團年度大戲《落番情》,透過戲劇展演方式,將金門歷史串聯,細細描摹先民為謀生不得不離開浯鄉、搭船遠赴異域,在波濤起伏的海上、頂浪航向不可知的遠方,以及留守家園的親人年復一年、朝思暮想的無盡苦衷,還有一心打拚、只待功成名就後衣錦還鄉,而榮歸故里的落番客,甚至走入觀眾群、與大家分享糖果與「番仔餅」。
在咕哩間的勞苦與艱辛,在家鄉長時等待的哀婉、望眼欲穿,種種情境與情緒,透由演員們的傾情演繹 ,真實地沉入每一個浯島子民的生活與情感纖毫之處,細微地刻畫彼時浯島子民的愁苦與悲喜,表演極為真切動人,引起眾多在地鄉親的情感共鳴;以至於演出期間,不時有鄉親喁喁低語、細敘過往,更不時夾雜著幽微的輕嘆與隱約可聞的低泣,「我們以前就是這樣……」、「我媽那個年代也是這樣……」。
演員或垂首斂目,表情平靜卻透著憂傷,她並沒有嘆氣,但她說出的每一句話都像是嘆息,滿是對生活的無奈與嘆息;演員或席地而坐,他隻手托腮,用一種茫然沉思的眼神望向遠方,遠方是否一如憧憬中的富沃、前程廣闊││當演員們站上舞台的那一刻,彌散那一股引人入勝的力量,他們遂擁有了屬於自己的光芒。
一封封時光永駐的情書
團長阿德表示,劇本均由他自行撰寫,他從自身與生活周遭尋找靈感,每一個故事的取材都有本源;他著筆於小人物的悲歡離合,並緊扣時代脈搏,體現了浯島子民在歷史進程中,堅毅、刻苦、韌性的風骨,同時開啟了深藏其中的人性及隱蔽。每一幕之間的劇情環環相扣、情感層層推進,將親情、友情、鄉情、愛情詮釋得盡致淋漓,向觀眾展現了一幅生動鮮活的歷史畫卷,既突出地域風貌,又反應時代背景。
戲劇反映豐富文化底蘊,亦含括音樂、舞蹈、道具、佈景、妝造、文字等諸多藝術面向暨環節,涵蓋範圍廣博;鱟劇團透過參與、體驗與協作等方式,藉由一齣齣戲劇的表達與展演,使觀眾既是觀看者、又是參與者,期望從中達致一種「更在乎、更關心」的可能,從而促進地區藝文愛好人士對戲劇的認知與理解,更希冀有朝一日,金門戲劇表現叢聚成林、在地劇團蓬勃發展。
「劇本都是寫好的,我們只是照著劇本走。」故事是生命的隱喻,戲劇作為人生的凝鍊,集眾人之力,展現能量,匯聚成光的鱟劇團,曾出演《機器人歐baby》、《森林小學堂》、《李娃傳》、《老鼠娶親》、《七隻白鶴的故事》、《金門夢1960》、《落番情》等逾二十齣劇目,題材豐富、形態各異,各有其鮮明的情懷與意趣,但皆著眼於微小處的大抉擇,血肉豐滿地表現出劇中人物的喜怒哀樂。或許這些記憶、現狀及夢想,在宏大的歷史格局面前,一如微塵,又似投石入湖的輕微漣漪,但也正是這份微不足道,最為真實、也最能觸動人心。
起源於熱愛,綻放於熱愛,一貫地堅持在戲劇道路上,鱟劇團的最大看點,就是演員所分享的故事素材以及演員本身,他們以時間、以心力精心演繹的一齣齣劇碼,是一封封寫給浯島的情書,其內藏蘊著難以精確計數的辛酸和浪漫;而這一齣齣戲碼裡,寫的也正是當代金門人││從戰亂走過安年,在漫漫的時光長河裡,相互包容、風雨同擔的所有浯島人。

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