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形塑金門新中原

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日前名作家薛仁明應邀到金門瓊林宗祠參觀,觀瓊林蔡氏家族的春季祠祭後,有感而說:做為中國人所該擁有的「文化基因」,金門算是保存得最好的!因而,在十億人口中,金門變得非常有份量!其中,瓊林保存的文化,尤其具有「燈塔效應」!並認為大陸若想要「文化重建」,可以以之作為典範。他說,金門在地理上雖然位居邊陲,在文化上卻可位居中心。薛仁明表示,做為中國人該有的文化基因,金門算是保存得最好的-畢竟,金門沒有大陸這幾十年的政治運動,也沒有台灣這二十年本土化所產生的政治干擾;相較而言,中國文化在整個金門保存得特別好。金門只不過五萬人,但它在十億人口中,卻變得非常有份量!
誠哉斯言,我們在聽了這段話後,有慰許,更有期勉,終究,處在今日這個多元化世代中,要能勇於承擔,且承擔所謂中國文化基因,豈是一句美言可結。最重要的是,如何借力使力,化微為顯,化隱為現,這才是我們對薛仁明美言及期許應有且理性之對話。也只有如此,才是落實這些期許及美言,而其至道,那就是建構金門新中原。
中原一詞,不僅僅是地理之名詞,更是我中華文化之表徵,如韓愈所言:夷狄入中國則中國之;中國入夷狄則夷狄之。可見地理位置是否為中原不重要,血統是否為華夏不重要,重要的是是否接納且化育於中華文化中;這才是中原人的定義。今日,金門要想成為做為中國人所該擁有的「文化基因」,其意象正是如此,也正是本論述之所在!
禮時為大!具有何種基因,才能代表做為中國人所該擁有的「文化基因」呢?我們以為,當然是先秦的儒家思想(而非宋儒思想),及今日地球村所應具有的普世價值。也只有兼具此兩種價值及生活觀後,則薛仁明之期許及美言才有可能實現。
先秦儒家思想及今日普世價值何其浩瀚,又如何落實呢?我們以為,或許可從兩個方向,一個辦法來入門,那就是重倡儒家人文精神,及現代公民素養這兩個方向,而辦法則是提倡閱讀運動。
就金門而言,「敬鬼神而遠之」的人文精神,應是最迫切,也最切題之方向。歷史學者都承認,在浩翰五千年歷史中,我國向無宗教戰爭,其中最重要的就是這種精神。
而現代公民素養,以今日言,當然是以環保為重,若結合上述之言,則今日若干動輒大燒紙錢之習俗實屬不當,不但大違環保意識,更大大違反今日以「公益代祭拜」之公民意識,此也宜相關單位提倡之。
如何實現上述之大方向?其辨法就是提倡讀書運動!「閱讀才能站在智慧的肩上遠見宇宙!」一個城市公民素質良莠與否,文風是一項公認指數。但回頭看看現在咱金門人,每人每天花多少時間在閱讀?又有多少家庭是以閱讀作為親子活動?因此,為了重建一個認真、理性且有素養之公民社會,重振文風自然是唯一關鍵,而其至道就在於鼓動閱讀風氣。且讓我們以此深耕人心,則形塑金門新中原,自有水到渠成之日!

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