〈金門申遺 學者：先找出故事性優勢〉，出自二○一三年三月二十六日金門日報頭版的一則新聞，文化部安排下，抵台觀察十八處申請世界遺產潛力點的世遺委員、香港大學建築學院院長龍炳頤在走訪會勘金門文化景點時表示，「有故事才有生命，這才是申請世遺的最重要條件！」跨海而來的龍教授一句點醒，給了正努力推動聯合國世界文化遺產的金門官民一個重要啟示，金門的故事面、故事性優勢性在那裡？在推動世遺的過程，政府與民間投注了過多心力用在戰地與閩南文化區塊的論述，乃至於探討突破申遺的政治、技術面，但似乎較忽略了如何將金門的故事說出來，也將故事性優勢性說出去。
按照龍炳頤教授探訪金門戰地史蹟，閩南建築時的說法，其實世界上具碉堡等建築特色的建築相當多，他舉大陸開平碉樓為例，被當地指為是巴洛克、文藝復興建築，事實上又與歐洲地區正統的建築無法比擬，但開平碉樓背後隱藏的華僑移民史才是重心，訴說出華僑移民的血淚，其中的故事性才是申請世遺的優勢；他認為，有故事才會讓建築有生命，再富麗堂皇的建築卻沒有故事，不會引起世人的關注，申請世遺必然不會成功，開平碉樓就是背後隱含著華僑渡美淘金的血淚史，因此才會插隊成功申請世遺，藉由普世價值的認同，才能創造自己的特色，也才是聯合國教科文組織所重視的。
回溯金門推動登錄世遺，從概念到行動，已逾十年之久。二○○一年， 由監察委員黃煌雄、尹士豪所主導的監察院《金門閩南文化與戰地文化維護總體檢》調查報告，首度向行政院傳遞出金門可申請登錄聯合國世界文化遺產後，二○○二年，行政院文建會召開評選會議選出包括「金門島與烈嶼」等十二個潛力點。二○○二年十月，文建會邀請澳洲建築師、史蹟維護專家布魯斯‧沛曼來台灣探勘世界遺產潛力點時，對於金門特殊的景觀，閩南文化與戰地文化交揉的特色，尤其曾夾處在「共產」與「民主」間的兩岸冷戰歷史對比，留下深刻印象，他認為「戰地文化」可以是金門叩關世遺的突顯特色，同時期望金門對閩南式建築及軍事遺蹟必須建立正確的文化資產保存觀念，更得有一些基本的保護措施，才能讓金門有形、無形的文化資產長久保存、永續生命。
從二○○二年澳洲的建築師布魯斯‧沛曼到二○一三年香港的建築學者龍炳頤，兩人相距十年探勘金門申請世遺的條件，無論就戰地或閩南文化面的特性都提出看法，一主張建立文化資產保存觀念與保護措施，一強調先找出建築背後的故事性優勢；兩人也不約而同觸及金門的國共冷戰歷史，布魯斯‧沛曼認為是可突顯的特色，龍炳頤則提醒「需顧忌北京是否會承認國共內戰這個歷史議題」。
隨著中央推動世遺政策起伏不定，金門也斷斷續續進行了十年的世遺工程，又因二○一二年金門縣政府組織成立「金門縣世界遺產推動委員會」，為金門縣登錄世界遺產」的目標再加溫，但究竟要以「戰地文化」或「閩南文化」為申遺之主題潛力點，委員們迄今仍未作成決議，惟幾次會議中，曾與會的監察委員黃煌雄、文化部文資局專門委員陳政三建請要補強軟體內容，強化金門的故事內容、說故事能力，因此將撰寫、編輯《金門世界遺產系列叢書》列入計畫重點之一。
申遺的第一堂課，香港世遺學者龍炳頤籲金門申遺要「先找出故事性優勢」，也正是金門縣世界遺產推動委員會的自我期待，但如何找故事、說故事，用金門語言說出可以打動世界人心的精彩、動人故事，文史工作者、文學家們，大家一起努力來創造、訴說有故事的島嶼吧！