縣長李沃士於日前，特別親自將佛帖送到嘉義城隍廟，邀請台灣各城隍廟一起到金門共襄「浯島城隍爺遷治334周年慶」活動。也因此，在媒體共襄下，早已使金門一詞，伴隨此一活動，再度在台灣各界掀起一陣風潮，乃至大陸各地。
「四月十二迓城隍」活動，其來有自，不再述之。是金門最大的民俗慶典，更是金門最具傳統、最具代表性的民俗活動。不僅於民國102年曾獲得文化部指定為「國家重要民俗活動」；離島地區第一個獲國家指定的重要民俗活動，更是全體金門人共同的殊榮。尤者，今年農曆4月12日（國曆5月10日）傳統遶境當天，文化部將特地跨海來金頒發證書，以資慶賀。
至於「送佛帖」儀式，根據金門浯島城隍廟管理委員會主委解釋，是一種神明間的邀請方式，一般都會選在農曆四月初一日，由值年境主將佛帖（邀請卡）送至金城境內各廟宇及豐蓮山牧馬侯祠，共襄盛舉。使我們在慶賀之餘，多了一項人文的佳話，頗值書之。
其實，為了慶祝這項民俗慶典，近年來相關單位早已將其規劃成大型觀光活動；其間長達一個月。屆時來自兩岸三地的觀光客和人潮，不僅可一睹閩南民俗文化的大匯演，更可觀賞藝陣博覽會，及踩街遊行等慶典。今年更特別設計了諸多體驗性的活動，就是要讓香客及遊客們體驗「金虔誠、金好玩、金精彩、金好康」，讓民眾一起來歡喜「湊熱鬧」。相關詳細觀光活動辦法與內容，可上「2014金門迎城隍-浯島宗教文化觀光季」官方網站查詢。
我們在欣喜同樂之餘，也再進一言以倡。任何宗教活動，一定要賦予時代意義，方有新生命以啟後人。基此，我們不妨從源以探其道：「城隍」者，據史書所言，乃守護城池之神。歷代多有奉祀，至明太祖始大行封賞，稱祗以各府州縣之名，儼然為陰間王朝。職掌也擴大為護國安邦、調和風雨、剪凶除惡，並管領死人亡魂等事，而官吏赴任，依例須至城隍廟前宣誓就職，以求庇佑，成為民間信仰的重心。而清明、中元和十月朔有城隍出巡，據說可保閤境平安。
就此而言，我們且舉「調和風雨、剪凶除惡」來論，不正是今日公民教育之主旨？不正是今日普世價值之呈現嗎？前者正是今日生態環保之立意；後者正是今日法治社會之目標，而兩者正是教化之宗旨。因此，我們在慶祝迓城隍之餘，若能輔以此項教化意義，在傳統宗教氛圍下，不僅多了一層現代化之彩妝，更多了一分追本溯源之義，更是今日科技昌明下，與宗教共化、大化之最佳結合。使學子在傳統慶典下，多一分寓教於樂之益，豈不天人共慶？敢以此共贊！