歡慶元宵佳節，各地紛紛舉辦各種型態的元宵燈會；除了今年由桃園市輪值的台灣燈會外，由北而南、大大小小的燈會，可謂繽紛多元，讓許多民眾都能抓住年節尾巴，扶老攜幼共襄盛舉。
元宵算是相當重要的一個傳統節日，農曆1月15日元宵節，除了吃元宵、提燈籠、逛花燈之外，當然射燈謎也是文人應景一較高下的節日，但是對元宵節的由來卻眾說紛紜；有相傳是源於楚漢相爭時，蕭何提燈月下追韓信的，也有另種說法是在金門福建等地，家家戶戶正廳下方都點燈，而燈又和台語的丁諧音相同，點燈也就是求男丁之意，而燈籠也被送到廟前懸掛，希望向神明求男丁，一直延用至今。雖然各種說法不一，但可以確定的是，元宵節卻是中國節日當中，相當有趣味和浪漫的日子。因為趣味和浪漫，所以我們始終保持對元宵燈節的熱情及念想，並希望將它辦成在地的特色活動，這或許也是各縣市對於元宵燈會始終積極投入，並有「拚場」之態的主因之一。
事實上，一個節慶活動要成功，最重要的還是眾人的認同和參與。以今年燈會為例，「五告麥」（有夠醜）聞名的台北市燈會，或要比桃園的台灣燈會風頭更健。台北市今年推出的「福祿猴」主燈甫一公布，便引來各界負評，更直接被冠予「這是個連葉克膜都救不了的設計」；就連一向標榜特異、創新的柯文哲市長也直言，這個主燈讓他焦慮了好久，但主其事的北市府民政局卻直接點出了重點：「福祿猴」是台北市有史以來最具「知名度」與「關注度」的元宵主燈，所謂「葫蘆藏乾坤，包容是福祿的本質」，大家開心就好。雖然或許多數人不認同，但參與的目的達到了，此案應也列為負面行銷的典範教案，或起意僅是「畫虎不成」（日本早有類似的設計及典故），卻在之後激發了更多的想像、創意及討論度，更達到了闔家同遊、全民同樂的基本目的。
看過了極端的案例，或許也可以來討論一下金門的燈會。金門今年的「嬉遊金門鬧元宵」主燈，以齊天大聖為發想，主題明顯、「辨識度」高，全身採用質感平順的絨毛舖陳，保證不會有「掉漆」的問題。以家喻戶曉的西遊記主角，結合光雕搭配金門太武山「毋忘在莒」勒石的戰地元素，打的是「安全牌」，自然也不會有太多的爭議，而且囿於金門的燈會特性及規模，實則也不用太多花俏的設計搏版面，溫馨有趣足矣。然而，我們要探討的，恰是如何讓「小而美」落地生根，並達到基本的同歡及行銷的目的。
歷來，地區除了金門縣文化局主辦的燈會外，當屬珠山燈節最具特色。社區辦燈節，重點自然是聚焦在傳統禮俗與溫馨經營；諸如：大道宮點燈、乞龜送龜、點燈儀式、燈謎會暨摸彩活動等等，或許花燈並不出色，內容也沒有太大的區別，但如果能精而深的經營出在地的情感與氛圍，當不失為一個值得推薦，以及共同參與的成功燈會。
總之，好壞可能是人云亦云，美醜更是存乎一心；各地的燈會沒有絕對的好壞，有的只是目的、用心與結果的不同。期勉金門能經營出深而精、具有吸引力的在地燈會，讓眾人有更多參與、同歡的機會，此或也是檢驗燈會是否成功的基本標準！