科舉制度對現代金門的影響，除了在其誕生過至今仍堪稱為「奇蹟」的進士人數外，更應該是如何傳承這份歷史資產，發揮其價值。因此，日前「科舉制度在金門」學術研討會、「金門歷代進士文物展」分別在金門大學、朱子祠舉辦，希望落實此一目標。
經由許多學者的研究，金門進士到底是50位、49位還是39位？由於認定標準不同，難有明確的定論，但無論怎麼算，將其與台灣歷來僅有的33位進士相比，以一個幅員僅有150平方公里的海島而言，金門進士密度之高永遠是高居第一，更無疑是中國科舉史上的一項文化奇蹟。為何金門能在宋、明、清三代的科舉上取得如此重大的成就，自然有其背景及淵源，而這些陳往舊事象徵的不單只是掛在宗祠、祖廟上的牌匾而已，更重要的是要如何賦予其新時代的價值與意義。
兩岸共同投入「科舉制度在台灣」的研究，從北京找到全台出過的33位進士資料，已全部完成蒐集整理，另外，在科舉制度裡，除了進士外，還有更多的舉人、秀才的史料有待發掘，這部分的工作更有待兩岸的通力合作，進一步出土更多珍貴的文獻。
當然，研究這些除了要讓金門的子子孫孫知道我們的祖先有多厲害外，更重要的是現在的我們還應該做些什麼，讓這分顯榮與成就可以真正成為金門的資產。的確，或源於金門過往的兵燹倥傯，相關史蹟已殘存無已，就算是史料也有賴大陸方面充補，方能不至過於殘缺；而我們要做的，除了蒐羅璀璨的過往外，更要設法發揚其文風與精神，讓金門成為名副其實的貴島寶地。
事實上，金門自古一直是個資源短缺、生活貧困之地，先輩能在這種艱辛的環境中脫穎而出，必然要比別人付出更多代價、更需要加倍努力才能出人頭地。但於今，金門的文教資源不虞匱乏，甚且還有金酒盈餘支撐相應的福利，但歷來幾回的全國文教力調查，卻始終居於後段，著實令人汗顏。對於金門的文教卻正處於投資與報酬不成正比的境地，除了多認識金門的歷史與人物，更應想想如何效法前人，讓現在金門與自己更能抬頭挺胸的昂首天地。
報載，縣府計畫將通往陽翟的高陽路打造成一條 「進士大道」，供大家來金門朝聖，讓金門的科舉史料能有一處固定的安身之所，甚且能發展為重要的觀光資產，但在此之前，如何提升金門的閱讀、學習風氣，引入更多的藝文資源，甚至有否打造縣立圖書總館的必要性，都應儘速啟動相應的研議及執行機制，讓璀璨的文化金門，表裡兼俱！