「曾經戰地驚寰宇，今從藝文復舊觀」，書畫家楚戈大筆一揮題贈的對聯緊貼大門兩旁的圓柱；視覺設計家翁翁寓含向上提昇精神所規劃的圖騰雲紋局徽昂揚飛舞；「風雲多變，浯潮再起」，詩人張國治感性的︿浯潮再起﹀獻詩：：：舞龍舞獅、鑼鼓喧天，二○○四年七月一日，「金門縣文化局」掛牌成立，李錫隆首任文化局長，近百位來自台灣的作家、畫家、媒體，包括小說家、劇團導演黃春明親率改良式歌仔戲班專程抵金公演︽杜子春︾、同慶「浯潮再起，金門文化元年」。閩、台倒數第二個由文化中心改制而來，金門文化局，卻得到了最多的祝福、最大的期待，熱鬧又溫馨中，金門人彷彿看到了文化新希望。而今，金門文化局成立滿三周歲了，浯潮再起後的金門文化，浮華或者昇華？沈淪或者提昇？

「文化」是甚麼？「文化」如何界定？城鄉學者江柏煒在金門文化局成立兩周年特輯︽文化新篇‧豐華升騰︾裡所撰︿閩南文藝復興的期待﹀一文，引述文化經濟學者大衛‧索羅斯比對於文化的兩個定義，第一個是在人類學及社會學架構下用以描述任何政治、地理、宗教、種族等群體所共有的態度、信仰、習慣、風俗、價值、規範等，並可建立成員對所屬群體的獨特認同；第二個定義是比較實用導向的，係指人類心智啟發、培育後所從事的活動，在這種用法上，「文化」一詞像是形容詞，而非名詞，如「文化商品」、「文化機構」、「文化產業」。此外，江文中也就文化對於當代社會的意義，特別是對經濟發展而言，引馬克斯‧韋伯的論述：「文化環境對於經濟結果有非常直接的關聯。」

「文化環境對於經濟結果有非常直接的關聯」，馬克斯‧韋伯的說法，一針見血；「文化建縣，觀光金門」，金門縣長李炷烽的縣政理念，就文化產業與觀光經濟合而為一的發展面，亦是正確的方向。因此，金門文化局所扮演的角色，不止於靜態的古蹟文物保存維護，它也是動態的文化經濟活動體，對金門島命的永續，影響既深且遠。

生態文化、閩南文化、僑鄉文化、戰地文化，無疑是構成金門島嶼特殊性的文化優勢要件。金門走過一段悠遠、漫長的文化史，金門文化局的成立卻只短短三年；要以三年時間去追趕、填補過去幾十年在軍管環境下，文化面表現的不足、空白，甚至要以文化施行成效來帶動觀光經濟面的發展，這是件極度困難的挑戰工程。回溯這三年，金門文化局在「新故鄉社區營造計畫」、「文化資產守護網」、「營造地方文化館」、「文化資產的保存、維護、再利用」、「表演與藝術」、「文史與文學」等領域的投入、推動，取得了佳績，特別是文史與文學出版品的整理、出版及推動活動，用力最深；歷史建築登錄、文化資產調查、文化景觀再造，也有傲人的成效，特別是「燕南書院暨太文巖寺遺址，通過法定審查為全國首例的法定文化景觀。質與量，金門文化局這三年的文化業務是可觀的。

金門文化局風雲三周年了。祝福之外，我們想借助音樂博士洪萬隆投身屏東文化局長三年，書成︽文化局長─文化隧道的尖兵︾的一段領悟共勉，他提醒「文化由底層聚合而成」，文化行政單位應走出「觀乎人文以化成天下」的高高在上的「周易」格局。我們期許金門文化局走入民間，深入庶民生活，厚實紮根，推動、建構出以金門為主體的文化觀、文化論述。浯潮再起，金門文化要提昇，不是沉淪。