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籌設金門慈濟醫學中心才是肯綮之論

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副總統呂秀蓮日前率團抵金展開兩天參訪行程,提出金門三大發展方向:一、打造為養生長壽村;二、發展為兩岸學術中心點;三、結合高粱酒與文化塑造新產業。金門是否為理想長壽村仁智互見,但就此延伸出金門長期以來的最痛:醫療資源的嚴重缺乏,卻是我們所最關切的!針對這個歷經無數方案的議題,我們願就學理與人性立場,呼籲籌設金門慈濟醫學中心以求一勞永逸!

經濟學家凱因施曾評論社會主義之所以淪沒,並非敗於資本主義,而是敗於人性:自私而功利的人性!社會的傷風敗德,因此人性而滋生;但社會文明的進步,更是因此人性而推展。也因此,任何違反人性的政策,決不可能成功:當年蘇聯以空前無比的犧牲精神,處處皆是烈士紀念碑,意圖創造人類史上無產階級神話國度,結果卻是給人民帶來赤貧的浩劫和瓦解,原因就在於違反人性。

若以此理論來前瞻金門醫療設施,頗值深思處:金門地處海島,交通不便,人口結構老幼居多,加上年溫恆寒,海島風大,使得罹病比率明顯高於台灣,醫療需求自然更形迫切,遇有重大病患,必須後送醫療,終非長遠之計;更嚴重折損醫療品質。因此自給自足之醫學中心才是肯綮方案。我們且就凱氏理論來探討此方案之可行性:

高品質醫療人才與源源不絕的資源,為醫學中心自給自足兩大支柱;背後所意涵的是天價的市場交換。若求之於財團,如長庚、和信等醫療團隊,以金門之市場,此種違反人性的賠本生意,誰肯投資?退而求之於所謂署立等公立醫院,因屬公部門,可稍緩醫療人才之欠缺及資金壓力;但我們且先不談公部門長期以來的僚氣,其先天性格與醫病所需之奉獻精神有距,且再以凱因施人性論來說,試問有誰願意放棄家人,及在台灣絢爛工作環境,獨自來到孤寂離島奉獻所學?況且公部門受限於預算制度及施政考量,更使上述狀況雪上加霜。台灣本島,偏遠地區醫療資源之嚴重缺乏,已為本論點提供最佳註解!

逆向思考;柳暗花明!金門離島所需要的是自給自足的醫學中心,及視病如親的醫病關係。此種違反功利人性的投資及工作環境,就古今中外成功案例來看,捨以奉獻為宗旨之宗教醫學團體,別無他例,如馬偕、慈濟等。因此,我們以為,就歷史及目前金門處境,與其忙於各種浮議,不如立即著手遊說、規劃在金門籌設宗教教學醫院,而目標即是慈濟醫療團隊,理由如下:

慈濟佛教團隊自始以無相布施,依法不依人來宣揚正信佛法,因此不作法事、不造佛像;而是以教育、醫療、救災等人間事來行佛法,其中又以醫療最令人稱道,且富成功經驗,如花蓮慈濟醫學中心!因此若能遊說慈濟來金,整合金門大學,籌設醫學中心,使教學相長落根於金門;優質醫療成長於金門,如此方是解決金門醫療問題肯綮之論。

職是之故,我們以為,行政部門應立即以革故鼎新之作為,先期規劃土地、法令、資源等配套措施,進而由宗教、醫療、折衝人士組遊說團至台,拜訪證嚴上人,展開聞聲救苦觀音行。若如是,相信啟程之日便是成功之日,更是金門醫療史上開物成務之日! 

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