近幾年來，在一片教改聲中，把整個教育層面從以往僅止於教育界擴及全面，受到社會各階層人士的參與和重視，這當然是一個很好的現象，但如果再加注意的話，也不難發現，這些所謂的教育改革，其內容也只是偏重在兩個部分：課程和教材教法，也就是說，整個教改的範疇，主要還是偏重在知識技能，而忽略了道德品格教育。而當前我們的教育，比較嚴重的問題卻是在道德品格教育。

小時候書本上留下最深刻的一句話是：要做一個有用的人，將來要報效國家必須具備三個基本條件：一是高深的學問，二是強健的體魄，三是高尚的品德。近三十年來，由於經濟發展的結果，國民所得提高，頭好壯壯的小孩到處可見，生理上稱得上強健，心理上反而有所偏差；高深的學問之發展趨勢，學生功課的成績提高了，社會人士的學歷也不斷提昇，至於是否表示學識也高深了，那就必須再好好研究，還有一項不爭的事實，那就是國民的教養、道德品格低落了。

君不見每天新聞媒體上常常出現的現象？一些談起話來不是自我標榜，就是推諉塞責，不是惡形惡狀、大言不慚，就是尖酸刻薄、口沫橫飛，而仔細審度這些人，不是留洋博士，最起碼也是國內某知名大學的高材生出身者，真讓人不敢將這些人的行為和學識劃上等號。這樣的情形在目前的台灣社會，已經不是某幾個人或某些人的問題，而是一個普遍的社會現象，而這些問題的存在，出在一個以前很受重視，近代卻普受忽視的基本癥結上，那就是：教養。

以前每當幾個人在一起聊天時，可能常會談及的問題是某某人很有教養，某些人的家庭教育很好，而近來談的話題改變了，談的教育問題是某家人的子女是留○博士，某某人的子女今年推甄上了某國立大學，這種情形反映出了一個現象，教養(更直接說也是品德教育)已不受大家重視，或許有人會說：這也難怪，因為當前價值觀已經改變了。

如果價值觀改變了，為什麼每天還有那麼多人一邊看電視一邊對著某種社會現象評長論短的？以往每當鄰居之間的小孩子有爭吵甚至打架的事情發生，常可聽到老祖母們掛在嘴邊的一句俗話：是不是，罵該己，意思是說不論錯的一方是否自己的孩子，和別人爭吵就是不好的現象，所以要反求諸己。孩子從小在這樣的家庭裡長大，凡事才能從自己要求起，不會有「錯的是別人，我沒什麼不對」的習慣，這就是最起碼的家庭教育。

隨著社會的進步和改變，幼稚教育愈受社會大眾所重視，大家認為幼稚教育是人格發展奠基期，可是也有許多人總是一提到「教育」，卻老是要把它和「學校」劃上等號。學校教育是教育過程中的一部分而非全部，許多有特殊成就的人物，其成功的因素往往並非所受學校教育比別人強，而是由於他受的家庭教育比別人好。

家庭教育是人格養成的奠基期，學校教育是人格發展期，社會教育是人格形成期，三者固然不可偏廢，而一個人是否有「教養」，主要還在其所受家庭教育的多少與否，一個人如果被人罵一句「沒有教養」，可能挨罵的不只其本人，最嚴重的是其父母，為了讓子女成為有教養的人，從小給他好的家庭教育比讓他進有名的學校重要得多了。