金門，一塊飽經烽火離亂的島嶼；金門日報，一份長期堅定留守家園的報紙；顏伯忠，一位備受尊敬懷念的報人。斯島、斯報、斯人，曾經譜寫出一段動盪時代動人的報業故事。

金門島的歷史是這樣的：孤懸福建廈門外海、開發一千六百年；晉時衣冠南渡，唐代闢地牧馬，南宋文教日昌，元朝興浯洲場，明室築金門城，清廷設總兵署，民國建金門縣。

金門日報的歷史是這樣的：創刊於一九六五年十月三十一日；前身︽正氣中華報︾，係由一九四九年五月一日胡璉將軍創報於江西南城的第十二兵團軍報︽無邪報︾移辦金門、易名而來。一九九二年十一月七日，金門解嚴、終止達三十六年之久的戰地政務實驗，︽金門日報︾發行權由戰地政務委員會移交金門縣政府接管，屬性由軍報變官報。

顏伯忠先生的生命史是這樣的：一九三八年出生於馬來西亞吉隆坡，日據金門，島民紛紛出走時，襁褓中的他獨與家人回流金門家鄉定居後浦模範街；一九六三年進入︽正氣中華報︾服務，從發行、廣告做起，再歷記者、編輯，一九六五年參與︽金門日報︾創刊，歷任採訪主任、編輯主任、代理總編輯；一九九二年金門解嚴前夕，十月十六日，在代理總編輯任內因心肺衰竭辭世，得年五十四歲，總計任職於︽正氣中華報︾、︽金門日報︾長達二十九年四個月整。

國、共內戰，一九四九年以後，國府南遷，金門頓成反攻前哨、反共堡壘，鐵與血混凝出的冷戰要塞，島上軍民亟需一份精神食糧；︽正氣中華報︾適時出現，社址先後設在水頭村得月樓旁的古厝、再移往後浦北門，最後遷金湖陳坑村一號現址，每日出報四開一張，鉛印；初時印刷設備是一台從江西南城隨十二兵團運來，得用人力踩踏的四菊版圓盤印報機，鑄字機則是靠火炭(木炭)徐徐燒烤、融化，才能一字一字「生」出。時金門缺乏電力，報社以一西德出品的野馬牌發電機自行發電，一旦發電機故障，在清晨出報壓力下，常見身強力壯的員工一左一右以人力拉輪方式，拉一轉出一張，拉到出滿六千張報紙為止，待報紙「拉」出來，疲累不堪的工人也躺平了；靠燒烤木炭鑄字的鑄字房員工也一樣，鑄字機是搖一下跳一字、搖兩下跳兩字，真可說「誰知報中事，字字皆辛苦」(以上資料參見一九九五年十月二十八日星期六金門日報鄉訊版星期人物│楊植浦見證金門報業滄桑史)。如此困窘、艱難的出報作業，堪列報業史一項「金」氏紀錄了，而︽正氣中華報︾果然也創造了「金」氏紀錄│唯一獲美國南伊利諾州立大學新聞學院頒贈「社會服務與領導獎」的中國報業，時間是一九五九年，表彰該報於八二三烽火下所刊的社論、新聞報導和特寫「協助讀者了解海峽戰爭特質」、「將勇氣帶給金門人」。

一九六五年十月三十一日，︽正氣中華報︾再生出姊妹報︽金門日報︾，兩報除報名不同、第二版版面一是軍中版一是地方版，此外的版面相同，另一個共同是│皆屬金門戰地政務委員會，發行人、社長及總編輯一職統由政委會秘書長、軍職人員兼任。來自民間的顏伯忠，身處在草木皆兵的軍管環境，一開始就參與了︽金門日報︾發刊、編採作業，也是老字號專欄︽浯江夜話︾最早的筆陣群，發表時慣用筆名「風衣」。即使夾處在威權、軍管，言論遭嚴格控管的戰地社會，顏伯忠依然秉持報人風骨、能言敢言，一九八○年八月二十六日以一篇︿坐船很好‧候船難受﹀的文章揭露金門人來往金台間交通的苦狀，此文竟被軍管當局指以「洩密」、遭記過處分，也曾因一篇︿舉起鎯頭敲石頭﹀被指涉「鼓動暴力」；但他有筆如刀、不畏強權，一九八一年元月至九月，又在︽金門日報︾地方版闢一類似︽聯合報‧黑白集︾的方塊︽紫外線︾，議論政事、地方事，始終堅持講真話。

昨天是︽金門日報︾四十二週年社慶，今年是金門解嚴十五週年也是顏伯忠先生逝世十五週年；今日金門的開放社會、自由空氣，多少人歷經一番寒徹骨爭取而來的，顏伯忠先生就是其中一位，且是金門最早敢於挑戰言論禁忌的先驅。斯島斯報斯人，他留下一個值得尊敬、緬念的報人精神！