應台中霧峰亞洲大學邀請，日本建築大師安藤忠雄將興建「亞洲大學藝術館」，預計在二○○九年底完工。若過程進行順利，這將成為安藤在台灣第一座完成的建築實體。安藤為亞洲大學設計的藝術館，仍以他著名的「清水混凝土」為設計主調。這次安藤和亞洲大學校方的合作案，是由交大建築研究所教授劉育東居中協調。劉育東表示，安藤每年只接受百分之三的國際建築計畫案，亞洲大學能成為其中一項，相當不容易；誠哉斯言！

任何一個都市的榮景，與其都市景觀有絕對的關係；其中尤以建築風格為具。如安藤忠雄的清水混凝土：「混凝土既是一種結構概念，又是一種不外加偽飾概念」；進入混凝土「纖柔若絲」的藝術效果，加強內部空間的高貴感和稠密感，當人由喧囂的外界進入到以清水混凝土所構成之屋內，那股乍時心靈突然得到安靜和沉澱之感，即是順應自然的一種意景；而另位曾獲得日本建築學院獎、威尼斯建築雙年展金獅獎，一九八六年以東京「風之塔」--被視為軟建築代表作之建議，受到國際矚目的日本名建築大師即認為：二十一世紀的建築，必須和人、自然環境建立一種連續性，建築需顧及生態，並且能與社會產生協調。此即是一個成熟美學都市建築之境界；我們且與國內兩大學院校來討論。

東海建築的建築美學，比較偏向於建築外觀的造型，建築物的Form的變化，室內空間格局的安置，和人性化的空間佈局，乃至陽光和陰影如何運用，及色彩學、建築力學、建築材料學等等，均需要豐富的想像力，強烈的空間概念。如美國已逝建築大師萊特(Write)，他所設計出來的建築物造型很有特色，很會利用幾何圖形來展現出設計理念，而不是把建築物造型永遠只侷限在長方形和正方形。

但逢甲建築系的課程就比較偏向建築理工設計，跟一般傳統的建築系沒有什麼兩樣，也因此造型大都侷限在長方形和正方形，與東海大相逕庭，但卻比較符合風水觀之東方社會。這種建築可被安插到任何地方，也可以運用在任何地方的設計案，因為對「現代化」的概念而言，所有的基地都是一片「空地」，從它的透視圖通常也可以發現，建築物是最偉大的存在。

羅蘭巴特(Roland Barthes,1915~1980)曾說：「作者已死。」當「作者」將著作書發表的那一刻起，他的著作變成是由「讀者」創造屬於他自己的閱讀經驗與意義。當建築被創造出來的那一刻起，他本身也是一個「媒體」了，不論你喜不喜歡，他確實傳達了某些「訊息」，而這些「訊息」並非是一個建築形式或表象皮層的意義，而是建築本身被建構出來的價值觀，決定了我們要以哪一種方式生活的價值判準！

金門！這個一直以觀光立縣為主軸之小島，對建築美學、世界級之建築美學更有其迫切性，不僅在於現實之需要、知性之價值、觀光之景點、景觀之悅目，更在於走向世界格局之範疇，不至於一味封閉於庸俗的修復建築，乃至於不倫不類的違章建築；因此，舉凡現代化之今日建築，乃至於意象建築之景觀，皆應效亞洲大學之精神，延請世界級之美學建築大師，就金門當前之地貌景觀、建築意象，集學者專家之廣義，真正為金門之建築風格，建立一美學思維，而非寄託於一些文化掮客之廣告文宣，如此才是發展金門觀光之至道。