今天是中華民國九十七年青年節，多年來在阿扁操作下，相信已很少人關注這個碧血黃花的日子，思之怎不令人唏噓。而今，新任總統業已順利產生，「正人心，倡氣節」應是新總統給人期待處，基此，我們願就黃花崗精神，縱談民族主義，以紀念這個偉大的日子。

觀中國現代史，由於接連不斷的內憂外患，終使中國沉睡的民族主義逐漸甦醒乃至怒吼，尤以八年抗戰為最。多少中華兒女拋頭顱、灑熱血，投入了這場民族聖戰，終而打敗了日本鬼子，不但使中國躋身世界列強，更廢除了百年來不平等條約，此民族意識更隨著國共內戰，列強介入而不曾稍懈。

今天中共之對台一切，何嘗不是為了抗戰以來，每個人肩負的民族統一的神聖使命？但是中共是否可曾想過，他無視於中華民國存在的事實，他更無視於他們曾經敬禮過的中華民國國號，及他們八路軍曾禮拜過的青天白日滿地紅的國旗，如此霸道的民族主義，不但令人不服，也與事實不符。其心態與否定中華民國之台獨者流是殊途同歸的，想來不但諷刺，更令人心痛。

況且抗戰時期中國人所激發的民族主義，除了因為中華民族陷於危急存亡之秋外，也因為當時世界思潮走勢如此。到了今天，國際合作主義已凌駕民族主義之上。在此背景之下，中共口中以民族主義為利劍，行徑卻如台獨的行徑，豈僅可悲而已。

此凸顯了中國人以政治救人，而不以宗教救人的文化傳統。因為我們的傳統中沒有宗教的心，從正面說，是具有人文的理性成果；但從反面言，卻極易走入迷信且反人文的胡同，也因此就陷入了凡事以政治為取向，一切似乎只有通過政治才可行，所以政治已成中國知識分子的宗教。

民族主義在傳統本就有其源流，子曰：「天下有道，禮樂征伐自天子出。」大一統思想表現無遺。在天下一統之時，以禮樂治天下，國有事也以天子之名糾正之，故征伐之右是一個「正」字。中共以中國正統自居，是有問題的，因為中國這個名號是傳統而來的，是祖宗傳下來的，那是文化的中國、歷史的中國，中共政權就與歷史上任何一個政權一樣，只不過是中國歷史長流中的一段而已，怎能自命為唯一正統？

況且不承認中華民國的存在；否認毛澤東曾經敬禮的青天白日滿地紅的國旗，又豈僅無知可笑而已。且按孟子之意，大一統又怎能棄禮樂以征伐？以現代公民社會言，何謂禮樂，應該就是是自由、民主、法治，是以我們願意接受大一統，但不能接受小統一，中國人不應以征伐決定未來，而應以禮樂來一統。那才是千年大業，不然的話，以今日部份台灣人不想做中國人，中共是否有想過，若他的政權像美國一樣，是否會有不同的反應？

我們以為：兩岸是否依莊子齊物論的觀點，先尊重對方的體制，給兩岸在不同體制下有公平競爭的空間。相信在歷史長流中，我們一定會找出一條未來中國的康莊大道，這才是所有中華兒女的大志。這就是莊子所謂的兩行，別把不同當做不對，讓雙方一起出來，這才是兩岸中國避開世紀對決，徒令強鄰得利的一條康莊大道，如此方無愧黃花崗上諸英靈！