金門向來以文化資產保存的豐富性、完整性而驚豔世人。由於歷史的因素，金門至今仍保存了大量的有形與無形的「閩南文化」、「僑鄉文化」、「戰地文化」。這些不同歷史時期累積的「文化層」，都是「金門品牌」的主要內容，更是地方創生的重要資源。
2001年起，我國響應法國「世界古蹟日」活動，訂定每年9月第3個週末為「全國古蹟日」，藉以推動國內文化資產維護保存理念。在金門，我們將今年的古蹟日定調為「向匠師致敬」，為這些在古蹟或歷史建築保存領域，奉獻心力，甚至一輩子投入的匠師們表達最崇高的謝意與敬意。
匠師們所代表的職人精神，是一種長期耕耘、專注投入、追求頂真的態度，也是當代社會所必需提倡的價值。匠師是傳統建築的創作者及營造者，他們肩負起擇地、測量、設計、取材與施工的重任。在現代工程技術與營造體系進入之前，一幢建築的完成，需集合不同工項匠師之心力，如大木、小木、鑿花、石作、土水、瓦作、彩繪、泥塑等為主。
民國105年，金門有兩位技藝精湛的傳統建築匠師被認定為重要技術保存者，也就是俗稱「人間國寶」身分的匠師，一位是大木作的翁水千，一位是瓦作的莊西勢。他們兩位都是民國26年出生，為金門的傳統宅第、宮廟、宗祠建築工作了一輩子。翁水千在八二三砲戰之後，一方面協助古寧頭許多建築物的修復，一方面在「單打雙不打」年代利用躲在防空洞的時間，在幽暗的環境中一字一字地抄寫叔公翁德定的寸白簿，結合古寧頭實際的修繕工作，逐步累積成為一代名師。莒光樓的屋頂在1970年代整修，這也是翁水千的傑作。莊西勢則是金門地區大家公認的土水大師，別人做不起來的工程，交給他就會順利完成。瓊林的保護廟本來由臺灣的師傅得標，但做到一半，不是地方的規矩，廟方只好委託莊西勢師傅接手，最終得以順利竣工。莊西勢所做的屋頂，堅固耐用，不會漏水，品質保證。這就是職人精神。
這一輩的匠師們，他們的專業養成，多數因為戰爭造成的毀損而有修復建築物的機會；同時，他們也在這樣刻苦的環境中，逐漸鍛鍊成精益求精的技藝。而走出戰地的金門，匠師們的角色是文化的守護者，也是傳統知識與技術的傳習人。過去「因戰爭而修補房子」，現在「因文化而修復建築」。過去，匠人地位不高，現在，匠師可以是人間國寶。
文化部文化資產局出版了這大木翁水千、土水瓦作莊西勢的兩本專書，裡面圖文並茂，將這兩位師傅的師承、技藝特色、作品、乃至於工具，深入淺出地介紹出來。這不但是為兩位匠師留下歷史的見證，更是未來其他後輩匠師的教材。作者江柏煒教授花了許多時間去了解兩位匠師，並將這些內容有系統地整理下來。這樣的出版，不但是對於地方知識的傳承，也是未來人才培育的基礎。
新書發表會日前在水頭舉行，除了表揚兩位人間國寶的技藝成就外，文化部文化資產局陳濟民局長也跨海致詞，表達將致力建構一種文化資產修復產業生態系---這種生生不息、具有生命力的文化產業的復興。同時，活動本身也極具創意，是文化行銷與地方創生的結合，以別開生面的古厝、匠藝、音樂茶會，讓我們看到傳統與現代融合的契機，金門樂府南音的音律動人、李清海「告大人」曲目演唱感情飽滿、董皓雲小提琴及李宣萱鋼琴伴奏，優雅動人，這些聲音迴盪在古厝之中，也讓匠藝的新書發表具有文化藝術的魅力。
翁水千、莊西勢以及金門所有匠師，因為有您們，金門更美，文化更有厚度。在全國古蹟日，特別向各位致上崇高的敬意。