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瓊林風獅爺

發布日期:
作者: 蔡清其。
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瓊林風獅爺共有四尊,包含北風獅爺、南風獅爺、蔡氏家廟後壁風獅爺、二十一號民宅牆上風獅爺。瓊林這四尊風獅爺,遠近馳名,鄉親旅客祭拜祂,民俗專家追逐祂,觀光客尋找祂,廣告商拍攝祂……
瓊林北風獅爺:北風獅爺以泉州花崗岩白石雕刻而成,其功能為鎮風、辟邪,座向是西南朝東北,屬於村落型風獅爺,高度約193公分,採立姿,其胯下有一葫蘆,象徵為雄獅,獅張笑口,顯露出燦爛的笑容,手持四角令旗,背脊分布雲型捲紋。此尊瓊林風獅爺已經成為觀光客的最愛,線條古樸,神奇威猛,終年穿著人們敬獻的紅色披風,經常成為觀光摺頁或推廣觀光文宣上的主角,在網路上也名揚中外。
瓊林位處金門中心點,昔稱「平林」。金門村落有寺廟的地方,通常會有一尊風獅爺。瓊林北風獅爺與保護廟就是如此,保護廟原稱「坪林宮」,始建於明嘉靖二十四年,西元1545,重修於清道光二十八年,西元1848,故北風獅爺有將近五百年的歷史。北風獅爺原位於保護廟息仔寺左後方,設立位置曾歷經三次遷移。民國三十九年,因部隊構築工事,挖到風獅爺的基石,使其倒入壕溝中,不慎埋入土中;至民國五十五年,因日久雨水沖刷,顯靈露出鼻樑的一角,被鄉老發現,才得以重見天日,即由當地村民豎立於原址旁。民國六十一年,鄉人認為風獅爺旁有糞坑不雅,建議移動位置,又往後遷移數公尺。民國六十三年,因為附近要建公廁一座,再遷至環島北路旁──瓊林戰鬥坑道出口旁,直到今日,倏忽四十載。
瓊林南風獅爺:南風獅爺以花崗石雕刻而成,座東北朝西南,屬於村落型風獅爺,高度約114公分,採立姿,胯下有一葫蘆,象徵雄獅,造型樸實,身成圓柱狀,表情嚴肅,右手執令旗,左手拿帥印,是鎮水煞、辟邪的厭勝物,因為前方東南方有一條溪沙溝,明清時代下雨時常氾濫,會淹沒村莊東南隅的田舍,故鄉民建此以鎮之,水患遂平。由此觀之,此尊風獅爺應有數百年的歷史。瓊林孚濟廟,也在南風獅爺附近。南風獅爺就位於瓊林15號民宅屋右側,村外溪沙溝上游溪畔。
瓊林蔡氏家廟後壁風獅爺:此尊風獅爺嵌於蔡氏家廟的後壁上,屬於牆垣型風獅爺,是以泉州深綠青斗石雕刻而成,高度約76公分,採前立後坐姿,其胯下塌陷,代表母獅,表情笑口常開,主要功能是針對巷道的沖煞、鎮邪厭勝物,是此尊風獅爺的一大特色。這尊風獅爺曾被藍山咖啡相中,成為藍山咖啡廣告的代言者,祂也時常成為推廣文宣上的要角。蔡氏家廟始建於明嘉靖八年,西元1529,重修於清乾隆三十五年,西元1770,由此可判斷此尊風獅爺有三、五百年的歷史。
瓊林二十一號民宅牆上風獅爺:這尊風獅爺鑲嵌於瓊林二十一號民宅的北面牆壁上,屬於牆垣型風獅爺,是以青斗石雕刻的石獅,採前立後坐姿,其下體無法分辨雄雌,其右下同時鑲嵌一塊紅磚,上面刻著「石敢當」三個字,兩相輝映,古樸可愛,主要功能在於鎮路、沖煞、鎮邪,雖然只有25公分,但是仍然可以見到風獅爺所發出的笑靨,可說是全金門最嬌小的風獅爺。這座民宅乃清朝所建,是故此尊風獅爺也是歷史悠久。
其實,以上四尊風獅爺,在瓊林或金門本地,俗稱「石獅爺」,過去只有屋脊上的厭勝物,才叫風獅爺,昔年瓊林還曾有數尊屋脊上的風獅爺,祂才是真正的「風獅爺」,就是鎮屋脊的瓦將軍。瓊林一號私人住宅原有一尊屋脊上風獅爺,可惜因為建築新房屋,連古厝一起移除。目前金門縣政府把全金門所有的風獅爺都列為古蹟,加強維護保護。
瓊林這四尊風獅爺,最為著名的,要算北風獅爺了。民國八十六年七月中,由行政院文建會指導、金門縣政府主辦的全國文藝季「金門風獅爺」,在瓊林村隆重舉行,人山人海,萬人空巷,新聞躍上各項媒體版面,栩栩如生的金門風獅爺因此聞名四海。當時除了乘坐公車,參觀金門著名村落風獅爺,有專人導覽解說外,還辦理票選風獅爺等活動,其中瓊林北風獅爺就獲得四項第一名,包含造型最為壯美、笑容最為燦爛、最具人獸威儀、穿著最有品味。
民國九十年,有一位華僑美食專家胡女士,特別從加拿大千里迢迢來到金門瓊林,就是為了要祭拜這尊北風獅爺,原來她是來還願的,除了燒香祭拜,還為北風獅爺換上新的紅披風。她在四年前,曾經到金門旅遊,品嚐地方美食,路過環島北路瓊林,驚見北風獅爺,下車向北風獅爺虔誠祭拜許願,如果印刷發行的美食書本大暢銷的話,一定會再回來拜謝。她回加拿大後,按計畫印書發行,結果書本大賣,讓她感受到不可思議!所以才又老遠來金門還願。
去年十二月十四日,金門日報新聞曾報導,一對參加「金門縣政府101年度獎助來金門拍攝婚紗活動」的俊男美女情侶,即將成為新郎新娘,以瓊林北風獅爺為主景,拍攝婚紗照,他們歡歡喜喜,同心同願,各伸出一隻手的食指和拇指,合圍著北風獅爺胯下的大「葫蘆」,祈願將來能夠順利生得一對好子女,就心滿意足了!我看到這則新聞報導,感覺滿創意新奇的。
每年的中秋節,是風獅爺的生日,村民會在這天祭拜這些村落守護神。村北的風獅爺,配合保護廟的醮慶,也會有祭拜活動,通常是農曆八月十五日厲府大王爺生日或三月十五日保生大帝生日。祭拜蔡氏家廟後壁風獅爺,燒金帛完畢,村民會將紅圓或糕餅等供品塞到風獅爺口中,稱為「塞虎嘴」;「塞虎口」的習俗,還有的是用「金錢」去擦獅口,目的是希望家中流涎不止的小兒能夠收涎。

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