金沙鎮內洋里，含蓋東山、東溪與內洋；而內洋原稱蔗埔。
純樸的民風，居住內洋聚落的居民，昔日務農與牽網，今日蒜頭栽滿田野間，無論風霜和雨打，與舊時相比，總是幸福多過艱苦，村民感恩惜福……。

吳廷吉，民國二十三年出生於蔗埔，亦即現今的內洋，八歲沒父親，艱苦的童年去上山，撿拾藏身草縫間的山木耳，回家來烹煮，不能讓母親餓肚子。
祖父母下南洋，親人亦落番，日本人來金音訊斷，沒了米糧沒金錢，無支援，生活難上難，自食其力才能存活於人間。而日本人居住在他家，沒有惡臉相向，倒是呵護有加；國度不同、民情不一，吳廷吉起先很害怕，隨著歲月的增加，情感如一家。而母子共處一間房，生活很清寒，日本人不為難，糧食共分享，無頭鯧魚、糖果及餅乾，總和吳廷吉一起來分享。
民國三十四年日本人離開他的家，望著遠去的身影，思起相逢的緣分，吳廷吉心頭有些不捨；而隨著國軍又入住，在他家的古厝祖廳打地鋪，四處尋覓雞鴨來宰殺，香噴噴地燉上一大鍋，還會端一碗到房間讓他們母子品嚐，相較於遭遇困擾的鄉親，他們算是幸運。
隨著年齡的增長，吳廷吉荷鋤去下田，家中無牛亦無犁，惟獨兩把鋤頭、與母親一人扛一把，全靠雙手種地瓜。寡婦辛苦、孤子艱苦，相依為命，辛酸淚水往腹吞，求天地不如靠自己。
民國三十八年古寧頭戰役，他的年齡尚小、不必當民防隊員；不懂危險的戰事，爬到屋頂觀天和看地，親睹古寧頭方向的烈焰，半空咻咻的砲彈聲，煙霧瀰漫整個山頭，讓人感受到戰爭的恐怖。
九三砲戰後、八二三砲戰前，吳廷吉二十三歲那年，居住西村的母舅呂天註，託人做媒，娶妻黃富。黃富的大姐嫁內洋，與吳廷吉為鄰居，母女常攜手到內洋探親，早已熟識；黃富的大姐見吳廷吉勤儉奮發、刻苦耐勞，是一個可以託付終身的好男人，於是撮合了這樁姻緣。
但是受到貧寒家境的使然，吳廷吉賣了一頭牛，身上亦只有三百元，娶妻談何容易，然而為了珍惜這段姻緣，他餵養的兩頭豬，準備一頭送給女方，另一頭則做為自家的喜宴，由做「館棧」的母舅一手包辦。而女方只吃二擔豬肉，沒有收取他任何的聘禮，因而沒有造成他經濟上的負擔。當年內洋多軍隊，大砲連、小砲連、步兵連、戰車連、空軍……等部隊，軍方支援吉普車、中吉普、大卡車，一路鑼鼓喧天到西園，大姨子當媒人，母舅親自下廚房，原本婚宴當日母舅「坐大位」，但為了外甥，他全程張羅，禮餅、封肉、甜米、雞捲、什錦菜……，總計十二道，親友團祝賀聲不斷。
難忘四十七年八二三戰役，吳廷吉的一塊菜田、落了八顆砲彈，起因匪軍發現目標，他家旁邊坐擁四門大砲，引起隆隆砲聲，致使駐守在營區的弟兄死傷慘重，現場哀嚎聲四起，血肉模糊成一片；當時，他正在田裡整地，沒有察覺有砲擊，更不知要躲藏，幸有一位士官長，幫了他的忙，帶著他回家去避難，躲於床鋪底下看外面。之後三、四家村民共建一座十三個階梯的防空洞，戶與戶之間可相通，不料他躲避之處落砲彈，趕緊鑽到別家的洞口，始撿回一條命。過後因應戰事需求，政府在他家屋旁築了一座可通往他處的地下道，該有的設備都有，如今已清平，電源也已切除，成為廢墟實屬可惜。
已當阿祖，育有四男四女的吳廷吉，二十幾名內外孫圍繞膝下，過著含飴弄孫的幸福時光；但是大海仍是他所喜愛，衡量自己的體力，在早期六月魟、九月烏，他仍然經常與村人一同出海去牽網捕魚，魟魚、烏魚滿籮筐；內洋捕魚夯，尚有溫魚、魚勿仔魚，除生賣、亦能曬魚乾，鈣質佳，挑動老饕的味蕾。近幾年，內洋推廣種植蒜頭，吳廷吉每年都有栽種，收成不錯。
除兩戶葉姓人家，內洋村乃以吳姓為主軸，村民互動密切，境內則有「景山宮」，作醮時刻他以長老身分參與活動，也是俗稱的「老大」；在內洋村，他德高望重，服務鄉梓與照顧子弟不遺餘力，深獲鄰里敬重……。