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蔡襄人文精神在金門的認知與認同--恭迎端明殿大學士蔡襄聖誕民俗活動之巡禮

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作者: 撰文‧蔡清風/校注‧蔡元友。
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戊戌年八月十三(西元2018年9月22日),時值惠風和暢,丹桂飄香之節,金門島上鼓起樂響,蔡氏宗親齊聚一堂,其樂融融,恭迎端明殿大學士蔡襄聖誕巡安的民俗活動開始了!
金門縣蔡氏宗親會一年一度的「恭迎端明祖」活動,今年由第六組西堡、安岐宗親承辦,並於西堡蔡氏家廟內負責奉祀一年。祭典由蔡其雍理事長擔任主祭官,應邀貴賓有金門陳氏宗親會、李氏宗親會等,參與面廣,體現出蔡襄人文精神在金門得到了認知與認同,縣長陳福海先生蒞臨參加祭祀活動,並發表熱情洋溢的講話。同時頒發理事長贊助之獎學金,獎勵優秀後進,意義重大。
蔡氏宗親一年一度「恭迎端明祖」民俗活動以輪值的方式進行,分別由第一組:瓊林甲大厝。第二組:烈嶼與蔡庴、田墩、洋山。第三組:瓊林乙樓仔下。第四組:下埔下、後浦、前水頭等。第五組:瓊林丙大宅、山外、峰上等。第六組:西堡與安岐,輪流舉辦。金門蔡氏香火得以延續不斷,蔡襄文化得以相傳,彰顯出兩岸民眾對蔡襄人文精神的普遍認知與一致認同。
文化是一種人文精神,一種無形的力量,它充滿著正能量。我們憑藉著對閩南文化乃至臺灣文化的認知與認同,既能超越時空,與古人先賢對話,敬仰之情感得以慰藉,又能拉近現代人彼此之間的心靈距離,增強溫馨的親情和鄉情。蔡襄文化在金門的傳承與傳播,蔡襄人文精神在金門的發揚光大,正是一個鮮活的範例。
綜觀蔡襄(1012-1067)一生的政績和惠民事蹟,我們得知以下有關他的一些資料:
蔡襄出生于福建仙遊楓亭赤湖蕉溪村的一戶農家,少年時在楓亭塔鬥山讀書時曾詩曰:「誰種青松在塔西,塔高松矮不相齊。世人莫道青松小,他日松高塔又低。」他從小就以青松自喻,志存高遠,果不其然十九歲時考舉開封府鄉試第一名,進而考取進士,一時名動京師。
他是北宋時期著名的政治家、書法家、文學家、茶學專家。一生為官37個春秋,首次授漳州軍事判官,任職四年。後任館閣校勘、知諫院、直史館、知制誥、龍圖閣直學士、樞密院直學士、翰林學士、三司使和端明殿學士等職,曾出任福建路轉運使,知泉州(兩次)、福州、開封和杭州府事,「一身藏正氣,兩袖重清風」,有口皆碑。
他主持建造中國現存年代最早的跨海梁式大石橋--泉州萬安橋(又名洛陽橋)。落成時,他撰寫《萬安渡石橋記》,刻碑立在岸邊,以志其時其人其事,昭示後代。
他的書法備受關注,可謂是眾體皆備,尤以行書、楷書、草書最為精要。歐陽修稱讚曰「獨步當世,然謙讓不肯主盟」。蘇東坡則曰其:「天資既高,積學深至,心手相應,變態無窮,遂為本朝第一。」
他也是一位著名的茶葉鑒別專家。其著作《茶錄》是繼《茶經》之後的又一部重要的茶葉專著,是論述宋代茶文化的名著。同時,其另一著作《荔枝譜》,則是世界上最早的一部果藝栽培學專著。
此外,他還不忘百姓疾苦,為民分憂,積極宣導從福州到漳州沿途的幹道兩旁種植松樹,以便讓行人乘涼,避免遭受烈日暴曬。
他在家中逝世後,贈吏部侍郎,墓葬于楓亭蔡嶺,歐陽修撰《端明殿學士蔡公墓誌銘》。朝廷贈諡忠惠,以表彰他的德政和功績。
蔡襄為後人留下了寶貴的文化遺產,他的人文精神將永放光芒!

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