打開報紙，看到「金門守護神李光前將軍廟落成」的新聞標題，不禁思潮起伏，禁不住的又重讀了一遍胡璉將軍的(悼李光前團長)，讀到「回首前塵，都成煙霧，人非木石，殊難免嗚咽悲梗臨風飲泣也。」頓覺眼前一片血淚。

李光前將軍，湖南人，是前十九軍十四師四十二團的團長。十九軍恢復成立於三十八年秋天的廣東潮州。基榦是十二兵團的老幹部，部隊則是江西省的保安團隊。其中兩位師長即吳垂昆和沈莊宇，都由保安團長升任。整編後，撥出沈部，加入由東北戰場打散了的十四師。十四師的部隊，以兵團在江西接的新兵為主，其次為廣東客家子弟。師的代號是「衡山」，所屬四十、四十一、四十二三個團的代號，分別是「湘陰」、「湘鄉」、「湘潭」。

十四師係由陳誠兼師長的教導第三師改稱，向來裝備最精。但在遼寧失利後，到廣東倉卒成軍，部分武器取之於土共，很多士兵沒軍服可換就登船開赴金門。十月二十四日深夜抵達水頭登岸時，湯恩伯將軍偕同兵團參謀長楊維翰將軍到碼頭迎接。湯一見先下船的都是些「老百姓」，誤為民伕先下，大加責難。楊將軍立即告訴他：這是沒有軍服可穿的十四師。湯還說：「形同乞丐，怎麼可以臨陣作戰？」雄師淪落如此，胡將軍後來也喻為「落魄王孫」，令人欷歔。

然而，該師下船後，略事整頓，即投入戰場。先由四○團協同一一八師向古寧頭進逼。隨後，四一團指向南山，四二團夥同三五二團向林厝進攻。激戰至下午四時左右，李團長不幸在西浦頭中彈身亡。其後，胡將軍於台北公畢，隨同羅卓英將軍遄返防區，官兵聞「胡璉到了」，士氣大振。高魁元、李樹蘭的軍、師指揮所向前推進，加上「東北風，用火攻」，躲在村裡的共軍乃不支而倒，我軍勝券在握。湯氏不禁高聲對胡璉說：「佩服，佩服！年初尚屬殘兵敗將(按：當時胡曾向湯獻策，與共軍決戰長江，湯以不屑的口吻，要胡去後方休息六個月)，不滿萬人之破軍，才數月便能強大而又猛勇，變成一支大軍。佩服！佩服！」

平心而論，那時的十四師，全靠老幹部。李團長見攻擊緩慢(敵火抵制)，新兵都不敢動時，他奪了輕機鎗，帶著號兵往前衝。待中彈倒下，全團因此而奮起，密集衝鋒，共軍才驚惶地逃入林厝，以房屋為碉堡，繼續纏鬥。

李團長成仁後，當時大概就葬在西浦頭，後來有沒有遷葬太武山公墓？筆者後來在金防部第一處工作時，也沒想到要去查證。甚至前年到金門參加詩酒盛會時，也只同歐陽柏燕到「李光前將軍廟」，向將軍的塑像行禮，拍了幾張照，沒想到別的。現在想起來，卻滿是懊悔。

筆者於四十一年端節前離開金門，輾轉台灣各地及外島南麂(屬浙江平陽)，一晃二十年。五十八年，再次戍守金門。有一天，在辦公室的一堆書籍中，發現一本︽廿年︾，金防部編的。翻開一看，有古寧頭大戰的簡介、胡璉將軍的(悼李光前團長)、及中外記者如劉毅夫等、學者如錢穆等、作家如華嚴、張秀亞、鍾梅音等的大塊文章，便收來藏著。原因是跟金門和十二兵團的舊情難忘。還有個原因是︿悼﹀文中提到了一位「怒潮學校」的老師──段昌義(現居美國)。

胡將軍的︿悼﹀文，有沒有刻成碑文豎立廟中？此刻不得而知。該文敘述了李團長於民國三十一年九月，胡將軍任十一師師長，戍守湖北宜昌三斗坪時，原在空軍警衛團任連長的李光前和另一位軍官金少石(兩人為軍校十六期同學，金後來在山東土山集戡亂戰役中建有殊功)，持介紹信謁胡將軍。金派三十三團連長，李則留在師部任參謀。三十六年七月，李早已升營長。當時，國共在山東南麻的一次火拚剛結束，胡將軍到醫院慰問傷患，李也正好在醫院慰問部屬，而且「溫慰備至」。胡將軍認為「異日必為名將」。徐蚌戰敗，李光前和劉次傑、段昌義等，均於被俘後脫險歸來。時間正是胡將軍率剛成立的第二編練司令部，由浙江江山移師江西南城接兵的二、三月之間。當時，編練部的「種子隊」十一師，及第十、十八兩軍的骨架，就是靠這些「殘兵敗將」編成的。接兵後，到了廣東，又順利接收了江西省保安團隊，增編了十九軍(打散了第十軍)，李光前被擢為團長。不意金門一役，竟遭不幸。所以，胡將軍在︿悼﹀文裡說：「匪燄方張，良將遽喪，予身為主帥，哀情尤甚。」

李光前在胡將軍的心目中，是「血性男兒，坦直丈夫」，被俘歸來後，有「知恥圖雪之情」，所以，才「順使其勢」，卻「不料其勇難勒」，言下的自疚之情，是不難想見的。惟也只有「仁將」如此。

筆者重視這篇︿悼﹀文的另一原因，是文中的「徐蚌之敗，我將校陷匪者眾。四月之後，李光前脫險歸來，沉默寡言，不怨不尤，其知恥圖雪之情，與劉次傑、段昌義等相同，予固知其內心之痛苦與積恚。」

這段文字，明眼人一看，就知另有弦外之音。其中的段將軍，是段祺瑞的孫子。他的母親是德國人，所以，他的眼睛帶藍色。段氏於「怒潮學校「擴增為三個大隊時，任第二大隊大隊長。剃光頭、揹背包、扛三八步鎗，走在隊伍中間，有時還替體弱的學生揹背包，集合時，他很少訓話。當時，我們只覺得他能和我們同甘共苦。及至筆者讀了胡將軍的︿悼﹀文後，才知他當時的背上，還有一只更大更重的「被俘將領永不錄用」的「大包袱」。雖然，他的夫人據說是陳誠的表妹(？)但只當了一任師長，便「凍」起來了。

推理起來，胡將軍的命意恐怕還不止此。因為，他手邊還有一位「被俘將領」柯遠芬副司令官。據說，胡將軍曾多次向層峰保舉過柯將軍，結果都沒有用。雖然，︿悼﹀文是在「被俘將領永不錄用」的宣示之前，即「李光前團長死國二週月之後」寫的，但柯氏已追隨胡將軍近一年之久，對兵團貢獻很多。在此期間，胡將軍已晉謁層峰多次，並常與陳誠、羅卓英、方天、林蔚、俞濟時等長官有所接觸，多少總已得到了一點不利於柯將軍的訊息。在國家正需要良將的時候，硬把蘭花作野草，這恐怕就是胡將軍要借題發揮的原因了。到如今，他們都先後走了，是非功過，就留給太武山去細說「夢痕」吧。倒是李光前死而為「神」，這座「將軍廟」是可以報答知遇之恩的「伯玉亭」了。

順便一提，八十四年十一月三日，聯合報記者李木隆發的報導，謂「三十一日(農曆九月初八)李光前殉國日，應為二十五日(農曆九月初四)」。又引蔣仲苓部長的話說：「李光前原任軍本部的作戰組長，後來到金門南雄師擔任副團長，再晉升團長等職。」與事實不符，萬勿以訛傳訛。(本文另參考︽第十八軍軍史︾、胡璉︽金門憶舊︾、及王禹廷︽胡璉評傳︾、楊樹清︽海山仙洲─金門︾等。)

二○○二、十、十二於台北