一、緣起

「善緣好運」這幅字是星雲大師今(九十一)年農曆新年所寫向眾信的祝福語，滿慈法師年前在本校同仁秀治師姐的陪同下，蒞臨城中校長室座談，法師並送二份「善緣好運」與我結緣，我非常喜愛地一份貼在校長室門口，一份貼在辦公室內，時時告誡自己要與人結善緣，今後才能走好運、得好報。我萬分感謝滿慈法師的教示：要知緣、惜緣、結善緣，才能造福緣、得福報。

今年八月份我提前自願退休。九月六日在金門日報副刊發表「感恩話別」一文，滿慈法師讀後說我很有佛性，應有佛緣。因之要我佈施給佛光會，後經秀治師姐鼓勵，安排引見法師，推介我申請加入佛光會。申請尚未核准，法師說金門男信眾大家都有事忙，無法遠赴日本本栖寺，代表金門出席世界佛光總會所召開的「第三次國際佛光金剛會議」(佛界稱男信眾叫金剛)，法師拿出一張通知單，遂指示我參加，我慌惶地回答：「我不懂佛教，如何前往參加會議？」法師堅定的說：「去學習、去體會！」要我珍惜這份善緣，不可再猶豫。我很高興與佛結善緣，更感謝滿慈法師提供這塊佛光福田，要我去耕耘。因之，久不見面的親朋好友，問我現在在那裡服務？我都向他們說：「家裡蹲，在家耕田。」親朋好友都感驚訝，以為我在開玩笑，其實我是真發心要在佛家耕田，所耕的田，就是法師所提供的這塊佛家福田。

二、日本本栖寺金剛會議

今(二○○二)年十月九日師兄曹金平校長開車來台北新莊我子女住所接我，到新莊市擇善寺與陳炯鑑、林茂盛、羅仕釣、羅吉珍、巫永華、林殿村、劉康霖諸師兄會合，永嚴法師再送我們到桃園中正機場報到。曹校長的照顧，永嚴法師的慈悲，諸師兄的熱情，都令我如沐春風，滿心感激歡喜，剛一接觸佛光會就讓我甚感溫馨。

這次赴日本佛光山本栖寺參加二○○二第三次國際佛光金剛會議(第一次在美國洛杉磯西來寺、第二次在台灣高雄佛光山)，與會會員約一百五十餘人，來自日本、新加坡、澳洲、美國、加拿大、中華民國台、澎、金、馬等地方，把會場擠得滿滿的，顯示護法金剛對佛光會的熱烈支持，慈容法師在大會介紹各單位團體後，特別介紹唯一代表金門佛光協會的楊校長，令我非常感奮。

本栖寺是臨濟宗台灣佛光山別分院之一，座落於富士山下、本栖湖邊。本為日本柔道選手訓練機構，佔地一萬五千坪以及四千多坪的建築物，有能容納千人禮拜的大雄寶殿，教室、會議室、圖書館、寫經堂等數十間，寢室可容三百餘人住宿，另有三間三溫暖的大澡堂設備，於大餐廳中更能眺望富士山倒映於澄澈的本栖湖下，湖光山色，美不勝收。這樣優美的道場是星雲大師，憑著個人的德望以及對世界人類貢獻的績效，向日本政府國家公園撥用的，這真是佛光信眾的福報。大師親撰四句偈形容該道場的優質：「春有梅櫻秋楓葉，夏湖月夜映冬雪；若人能到本栖寺，自在解脫增福慧。」慈容法師還以山歌調帶領我們唱這首詩偈，令我感到新鮮與趣味。

富士山下有五個湖：本栖湖、合河湖、西湖、精進湖與山中湖。本栖湖面積最大，而且是唯一終年不結冰的大湖，環湖一圈步行約三小時，騎單車約一小時，是我們晨間活動的最佳去處，沿途我們可以欣賞本栖湖地熱所形成水氣的幻變離奇，宛如白雲蒼狗，黑色大烏鴉安祥地在湖面飛翔，在樹間跳躍啼叫，我們可以駐腳守住地平線看日出，欣賞富士山頂的皚皚白雪，日出時由黑暗色、灰白色、彩綠色逐漸轉變成金黃色變化的美妙山景，然後它清澈倒映在本栖湖中的景象，它的幻變孤立，令無數的遊客癡迷、瘋狂，盡情地拍照留影，日本人以能看到富士山為樂，以富士山幻變獨立的性格為榮，象徵日本人勇於追求創新、善於適應環境變化的獨特能力，這種能人也值得佛光人效法學習。

三、打板集合、打板上課、打板用餐

這次國際佛光金剛會議發號命令就是打板，宿舍(寮房)走道、集合場、教室、餐廳都能看到一位師姊提著一塊長方型的木板在打板，通知學員該做什麼了，模樣很可愛。我們在餐桌就坐定位，欣賞窗外泛紅的櫻樹和楓葉，以及富士山的美麗景色，窗外剪成各種型狀地層松，就像台灣地區層榕一橡的整齊美觀，大師與世界總會長吳伯雄等諸位法師駕臨，打板一聲地響起，最後急速地連續敲打，戛然而止，偌大的餐廳完全靜默下來，容師父一句起：：：全體合掌齊念：「慈悲喜捨遍法界，惜福結緣利人天；禪淨戒行平等忍，慚愧感恩大願心。」這些儀式對我陌生，我還念不出這佛光會員四句偈，甚感不自在與慚愧，事後康霖師兄告訴我，他每念一次這四偈句，每次都有不同的感受與領悟，讓我心生羡慕！據說日本人吃飯前也要念一句：「伊達達去碼絲」，意思是感謝以他命延我命的賞賜，佛光會員除了謝飯以外，這四句偈可能還會啟發更多會員的發心與努力。

我到過日本旅遊、訪問多次，所吃的伙食，以這次本栖寺的料理最棒，色香味俱全，主食除飯外還有麵食，日本的麵食真好吃。但廚師卻是該寺的法師，與旅居日本東京在地的幾位師姊自動前來義務服務，所以我們除了享受美食，也享受了佛光人奉獻的愛心，星雲大師的法語教誨，慈容法師的生活叮嚀，佛光人的互助合作，時時處處都令我感受到眷愛。

四、大師十修歌、會長四信條

我之前從未見過大師，只是久仰大名，心儀已久，他的有聲書︽有情有義︾星雲回憶錄，早已放進車上音響一而再、再而三地傾聽，如有不清楚詩句，開車回家再閱續原文，大師的為人處事，人生經歷，宏法過程，都讓我甚為感動，收益良多，真所謂：「高山仰止，景行行止，雖不能至，然心嚮往之」。這次本栖寺國際佛光金剛會議，我親聆大師開示，與大師共膳，與大師合照，讓我滿心快樂和榮耀。而世界佛光總會長吳伯雄先生，相較之下，就熟悉多，我們見過幾次面，民國八十五年我任烈嶼國中校長，他曾蒞校巡視，並與我合照留念，他這次在百忙中，專誠撥空來日本參加金剛會議閉幕典禮，盛情令眾金剛感佩。他在致詞中期勉會員：「一生佛光會，終身佛光人，佛光人要做到給人歡喜，給人信心，給人希望，給人方便等佛光四大信條」。

回想大師在主持師徒接心課程時致詞表示：他敬仰太虛大師與慈航大師，並特別抄錄太虛大師五十歲生日感言和慈航大師圓容遺偈印發給大家，先請法師們一齊合吟，他再逐一講解。最後他自己也仿效撰書星雲十修歌，由慈容法師主唱，歌曰：「一修自我不計較，二修彼此不比較，三修處事有禮貌，四修見人要微笑，五修吃虧不要緊，六修待人要厚道，七修心內無煩惱，八修口中多說好，九修所交皆君子，十修大家成佛道，若是人人能十修，佛國淨土樂逍遙」。大師喜歡以唱歌講道宏法。

五、瀛妙大師是金門人

談到慈航大師，讓我們想起臺灣有三位肉身萻薩，除了汐止靜修院慈航大師以外，還有新店萬聖山海藏寺的清嚴大師以及北投安國寺的瀛妙大師。因瀛妙大師是金門人，令我與有榮焉，金門人在宗教界有如此偉大的成就，我卻未曾瞻禮過，甚感慚愧，曹校長認為這是金門人的光榮，應報導讓金門人瞭解，特別驅車帶我前往參觀膜拜，瀛妙大師的肉身成道，誠為佛教之奇蹟，令信眾瞻禮稱嘆不已。她生前專力於佛法之研究和弘揚，可謂已達悲智雙修之聖界，據該寺第三代住持道祥法師說：「安國寺開山住持上瀛下妙老和尚，法號悟心，字瀛妙，俗名林水連，生於民國前二十一年，祖籍福建省金門縣，於民國六十二年農曆四月初十覺滿圓寂，跌坐而葬世壽八十又三，增臘四十四年，戒臘二十二年」。曹校長與我在安國寺匾額下合影留念，該匾額為當年副總統陳誠所賜題，瀛妙大師肉身成道，對台灣地區的貢獻與影響，宛如開台進士鄭用錫(金門內洋人)以及開澎進士蔡廷蘭(金門瓊林人)一樣，都應是台、澎、金門人士所推崇敬佩的先聖先賢。

六、發心與發展的探討

這次大會設計六大主題，分六組討論：一、探討佛光金剛的生涯規劃，二、佛光金剛的角色定位，三、佛光金剛的修持，四、發心與發展的探討，五、預約人間淨土的探討，六、佛光會員的開發。曹校長與我都被邀請擔任分組主持人，曹校長是佛光總會理事、佛光會檀講師擔任分組主持人，理所當然。但我這隻菜鳥被邀請，就有點受寵若驚，好在我們這組的共同主持人，還有經驗豐富的李武彥檀講師和人間佛教讀書會執行長的覺培法師，給我許多寶貴的指教，讓我安定不少。我們分配研討第四組：「發心與發展的探討」，每位主持人要先引言，最後再結論各三分鐘。當晚我開夜車把覺培法師給我的「發心與發展」一書閱讀完畢，以充分瞭解主題重點。該書係大師在國際佛光會第九次世界會員代表大會主題演說的講稿。

我在座談會引言表示：古聖先賢叫我們立志，如王陽明所說：「志不立如無舵之舟，無韁之馬，飄蕩奔馳，無所底乎！」那對學佛的人來說，立志，就是發心，心一發，則志可立，心一發，則願可成。因此發心與發展有密切關係，發心是立志，是自我建設；發展是達成發心的行動力，是要建設世界。幫助自己要「發心」，幫助世間要「發展」。一個人發心做好佛光會員，才能發展成佛光家庭，進而佛光社區，最後到達佛光淨土，「發心與發展」是我們學佛應確立的人生目標。大師曾期勉我們：要發心喜捨；發心守法；發心忍耐；發心勤勞；發心修養；發心追求知識、智慧。大師說：只要發心，何事不辦？我們的心裡有無限的能源。誠如教化金門的理學家朱熹的一首詩云：「半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊，問渠那得清如許？唯有源頭活水來。」我們的心境就如一塊田地、一處方塘一般，心中所發之慈悲心、愛心就如一股潺潺不斷的源頭活水，而這股活水可以激發出我們無限的潛能並且滋潤我們的生命力，為自己留下事蹟紀錄，為社會大眾留下貢獻。

座談會開始，各會員熱烈發言，結論時我提報學習心得：

(一)覺培法師的認真準備與策劃，李檀講師的圓融應對，各位師兄的全力投入，深表敬佩。

(二)體會了佛光會是個很有前瞻性很融合的團隊，佛光人四海皆兄弟也，這是我們力量的擴大。

(三)護法金剛的工作是永遠，我們應重視教育下一代，建立人間淨土。

(四)以企業精神策辦發展活動進而營造人間佛教。

(五)學佛要從生活細節開始，接電話、一聲阿彌陀佛，打招呼合掌微笑：：：：等，讓它成為生活中的習慣。

七、圓滿、歡喜、成功

從十月九│十四日，六天本栖寺金剛會議，彷佛是佛光人一次教育、文化、慈善、修持之旅，從早課、禪修、上課、活動到晚課，我們生活學習地圓滿，把歡喜、成功感帶回家。但是我們也留下幾點今後大家應該共同努力的工作：

(一)推展「淨化心靈環保運動」：響應「媒體環保」運動，支持「人間衛視」，擴大成立「人間佛教讀書會」，積極參加「種子教師」的培訓。

(二)響應及宣導興建「佛陀紀念館」。

(三)倡導正當休閒修持活動，帶動家庭或公司團隊，使用全球佛光山休憩中心文教娛樂設施。

(四)積極參與並推廣「預約人間淨土」計劃。

(五)落實「信仰傳承化」工作：推動英文佛學課程施教、舉辦各種親子活動、童軍團活動、青年成年禮、青年社區服務等各類型活動、區利佛法之傳承。

(六)下屆佛光金剛會議，海外道場及協會金剛於台灣佛光山舉行，中華金剛可前往海外舉辦，彼此相互聯誼招待。

會議結束，如今我正開始努力用心學習播種與耕耘這塊佛家福田；「以教育培養人才，以文化弘揚佛法，以慈悲福利社會，以共修淨化人心」，竭盡所能致力宣教、推動佛教教育、文化、慈善、弘法大業。今後希望在法師、各位大德指導下，會有效率地播種耕耘，讓我們攜手並肩，共同播種耕耘這塊佛光福田，讓佛教大業在金門、在台灣、在世界各地方成長茁壯，而開花結果；讓佛光德澤普照大地，嘉惠子民，達成星雲大師的希望：「從做好一個﹃佛光會員﹄，繼而建設﹃佛光人家﹄，接著發展﹃佛光社區﹄，到最後創造﹃佛光淨土﹄為終極目標」。

(作者：金門佛光會員)