一部電影情節裡有位女性就診者，對於心理醫師主訴說：自從一年前和男友分手之後，經常會想起兩人在一起的時候，許多甜蜜與讓人想念的生活點滴，最近甚至於影響到睡眠品質而導致心情極其低落。
同樣是女性的醫師則對患者表示：我們和最要好的人告別的時候，其實並不是將他們從內心抹除掉，反而是得要接納既成事實，然後不要成為心中額外的負擔。
這種「心中額外負擔」的說法蠻有創意，人們在生命過程當中，通常必須面對不同情況的告別時刻，好比親人或是好友往生時，就得要割捨那種失去至親的思念而痛苦不堪；另外像是失去美好事物還是機緣的時候，也會感到可惜和懊惱至極，可是卻又不得不去面對現實。
因此心理醫師對於該名就診者所提出的建言，也許可以當作放諸四海皆準的處方，人們在得與失兩種截然不同的際遇當中，顯然絕對會影響情緒而導致心情劇烈變化，進而表現在外面的行為，也就是其行為背離常態，甚至讓周遭親友覺得不舒服而影響人際關係。
假如依照此種常理面對社會上許多現象，也許就能夠看出些許事務之端倪而不致於感到意外，就以「告別」兩字所代表最廣泛的喪禮而言，參加至親好友告別儀式的意義，或許就是讓極其難過的心情，能夠藉由外在科儀而稍微得到救贖，並且從親自參與送別的過程當中，完成一種推進良好人際關係的拼圖。
至於上述告別方式的存在與否，對於往生者是否能夠感受得到或是知曉？也許那並不是人們所要探討的意義了，對於幾度空間或是意識觀點無法理解的議題，不同民族存在各種許多方式來自我詮釋，所以普羅大眾面對死亡的態度，以及如何送終的儀式，總是如此多元化而能夠達到心安理得之境界；至於有些似乎看透生命本質的人，其所舉辦「生前告別式」的瀟灑心情，其實是另外一種值得敬佩的生活態度。
回過頭來思索那位心理醫師「沒有負擔」的告別與眷戀觀念，相較於生命盡頭的光怪陸離現象，也許屬於比較積極而入世的生活態度，因為那是有別於虛無飄緲的外在儀式，而是自己真正得要擁有和面對的心理層次，唯有自身梳理合適的心理狀態來自處，才是對得起自己的正確生活方式。
因此假如以那位女性就診者的情況而言，顯然對於前男友的感情，應該尋找一種如何釋放思念情結，避免讓自己陷入自怨自艾、裹足不前、或是喪失信心的情境，進而讓未來可以抱持著淡然而瀟灑的態度，把前段感情作一個階段性整理，然後儲存在那一個沒有負擔的內心裡面，也許就比較不會感到怨懟的負面情緒，重新構築另外一段美好的感情。
當然心理醫師所提及的理論或許很簡單，而且原本就充滿理論性質，甚至不同人所感受的也不會完全相同，所以此「配方」對於每一個案，想必會產生不一樣的效果，對於此種情況則不是心理醫師所能夠全然掌握的結果了。
我們想要從不同告別的心情，來呈現生命是具有多元性質的曼荼羅，在圓圈圈的圖騰當中，每一個起點同時也是終點，因為從開始的那一刻往前走，繞道最後還是會回到原本出發的起始點，或許這也就是多元生命的本質，盡是藏在簡單而平凡的道理當中，只是人們過於豐富的感情與複雜情緒，把原本單一的內涵複雜化之後，讓我們彷彿走進生命的迷宮而備感茫然。
許多人們想要表達的一種想法，那就是我們在信仰的平台之上，並非只是追求而獲得那種無法證實的庇佑，反而應該儘量讓內心可以得到更為單純的自省，也就是古之聖賢告訴我們「求其放心」的道理。
其實每一個日出日落的自然更迭，人們都自然而然地在做一件事，那就是告別上一個時刻，擁有目前這一刻，然後送走之前和目前所擁有的心情，如此生生不息的運轉，也許就是道家老子所揭櫫「道」的本質，看來既是複雜、玄之又玄和難以理解，可是仔細掀開來看，卻又是如此平凡而簡單的道理了，您說是嗎？