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阿娘的俗語話之七

發布日期:
作者: 吳家箴。
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母親近日再度返金,為期已逾兩月,母親只要踏入金門這塊溫馨的土地,遇上故知老友,隨即憶往敘舊、閒話家常,往往輕易地觸動母親的靈感,家鄉俗語話就在不知不覺中湧現,母親便會以電話相告,這份「熱心」令我感動,也讓我又到了可以彙整成篇的時刻,謹就近日所記,列舉如下,以與鄉親分享。

△「新娘新噹噹,舊娘  (塞)壁空。」「新娘新噹噹,放尿灑因尪。」——現今民法規定一夫一律制,昔日男子娶妻納妾,不受限制。從上句可以看出丈夫見異思遷、喜新厭舊,只要新娘娶進門,舊娘就要塞壁空(牆壁的空隙),意味著舊娘已無用處,猶如「冷凍」起來、打入「冷宮」一般。下句的形容,更富妙趣,顯然新娘已經騎到丈夫頭上,竟可以尿灑夫,寵愛之情,可見一斑。

△「七十人生才開始,八十滿滿是,九十無稀奇。」——唐朝杜甫詩云:「酒債尋常行處有,人生七十古來稀。」然而現代醫學進步,加上大家重視養生,國民平均壽命逐年延長,目前這種論調已經不合時宜。

  母親樂觀開朗,有其一套與眾不同的人生哲學,每見一些耄耋老友,感嘆人老珠黃、風華不再之時,母親便以此言相慰。所謂「人老心不老」「忘記自己的年齡」,皆是很好的自處之道,倘若每天自怨自艾,只惦記自己已是桑榆之年,風中殘燭,光景無多,人生還有什麼樂趣可言?已故攝影大師郎靜山,年逾期頤,有人問其長壽之道,郎大師只說:「順其自然。」如此而已!黨國元勳張岳公的一首不老歌:「起得早,睡得好,七分飽;常跑跑,多笑笑,莫煩惱;天天忙,永不老。」也是一首養生歌。國畫大師張大千在九十歲時作的打油詩:「八十不稀奇,九十多來兮,百歲笑咪咪,七十還是小弟弟,六十睡在搖籃裡。」正與俗諺不謀而合。

△「人若歹看,蟹看   (吐口水),蝦看倒彈,蟾蜍看跳過岸。」——中國人大概喜歡讚美人家,比較不想貶損,故對美貌用語較多,醜陋則少。對於俊男,我們常以「貌似潘安」、「潘安再世」形容;對於美女,則是不勝枚舉,通常都用自然界的景物來譬喻,如「花容月貌」、「杏臉桃腮」、「如花似玉」、「出水芙蓉」、「螓首娥眉」………。花與月的美,是眾所供認,倘若連花與月都自嘆弗如;魚與雁都驚慌逃避,這種美人更是「驚為天人」,如「閉花羞月」、「沉魚落雁」即是。

對於醜的方面,則用語較少,不外「貌似無鹽」、「其貌不揚」,尚未發覺連動物也不想看的用詞,孰料家鄉俗語卻有此句,竟然醜到連動物也不想看,螃蟹看到了,會冒出口水,以水泡擋住視線;蝦子看到了,會跳離現場;蟾蜍見到了,會立即跳到彼岸,不想多看一眼。動物尚且如此,況乎人類,真是妙喻!

△「東邊出日西邊紅,恨父恨母恨媒人;恨阮家乾做  起,害我做仔將欲死。」——這應是一首女子出嫁之後的怨言,古時女子婚嫁,全憑父母之命,媒妁之言,自己毫無選擇餘地,往往出嫁之後,方才認識對方、了解對方,倘若翁姑夫婿皆不合意,甚至遭受虐待欺負,也只能自認歹命,徒嘆無奈!從這首七言詩中,可以感受到這名女子內心充滿悔恨,無論父母或媒人,以致於翁姑均是,其緣由起因於翁姑以高姿態出現、氣勢凌人,不知疼惜媳婦,以致媳婦日夜操勞,如牛似馬,叫苦連天,形同奴僕。

△「家  ,家  ,頭叫尾垂;有人送姑嫁,無人叫嫂開。」「家  ,家  ,娶來三年呣作聲。」—─「家  」即是斑鳩,「有人送姑嫁」即歡送小姑出嫁,「無人叫嫂開」即無人叫嫂嫂離婚。所謂「勸合不勸離」,為何與鳥類扯在一起,是否借音或托物?不得而知。根據母親推估,此二句應是雙方對話,前句是媳婦在被逼離婚之前所言,後句則是離婚主因,「家  」可能是媳婦之名,娶來三年一語不發,如何相處下去?

△「四邊盡是紙,無處通依  (偎);  枋枋裂,  柱柱  (斷)。」——紙張單薄脆弱,怎堪支撐?母親說是比喻孤獨老人,無人奉養,晚景堪憐;或指子女不孝,老來無人理會。下半句竟連枋柱等堅實之物也都斷裂,以此比喻骨肉至親、己身所出也靠不住,說明「養兒防老」已不可靠,所謂「靠山山倒,靠人人跑,還是靠自己最好。」

△閒時  鼎邊,冬節無搓圓。」——冬至在古時是大節,不但要祭拜祖先,而且要吃圓過節,表示一年即將終了,吃了湯圓,就算多了一歲,然而,逢此大節反而不依習俗,不知祭祀,卻在平時殺豬宰羊,祭拜「五臟廟」,實在不通人情、有違常理。

△「日時笑咪咪,暝時睏   。」「不是屎,就是尿。不是哭,就是笑。」——某日,外甥女生男,母與我相隨前往道賀,母親一抱起外曾孫女,隨即說出吉祥話語「日時笑咪咪,暝時睏   」,希望外曾孫女活潑可愛、作息有序。隔了一陣子,外曾孫女哭了,想必尿布濕了,解開一看,果然如此,母親又說:「嬰仔不是屎,就是尿;不是哭,就是笑」,說得大家哄堂大笑,一致誇讚母親出口成章,言之成理。

△「也著鹹,也著甜;也著查某子,也著後生。」「也著鹹,也著  (淡);也著後生,也著查某子。」「食魚食肉,也著菜相  。」——古時男尊女卑,為了傳宗接代,重男輕女,這些刻板印象,深植人心,由來已久,難得有人說出男女平等的論調,這是極為珍貴的俗諺。平心而論,二者不分輕重,同等重要,試看一個兩性的社會。男女缺一不可,有男有女,才是十全十美,才算滿分,母親甚至說:「女兒是退氣子,知影老母的輕重,比較貼心」。正如飲食一般,鹹甜濃淡,魚肉蔬果,皆須平均搭配,營養才能夠均衡,口味才不致單調,以此比喻,相當貼切。

△「頭   ,尾冷冷。」——「  」是興致勃勃,「冷」是興味索然。意指做事態度,前後不一,虎頭蛇尾。開始時認真負責、興致盎然;到了後來,敷衍塞責、草草了事。以此形容有始無終,雷聲大雨點小的人。

△「阿娘喂!我呣嫁,粗桶仔漏    。」「憨子妳著嫁,生子生孫是妳的。」——此二句應是母女的對話,前句是女兒告訴母親不想嫁人,「漏    」是否為「老」之諧音,暗喻自己年紀漸增,對象難尋。後句是母親催促之言,勉其早日成親,以繁衍子孫。

△「有錢是人  (蠟),無錢人黑

 (乾)。」「 」——即油脂,「人

  」就是全身肥肉。有錢人家,炊金饌玉,食前方丈,不肥也難,請看那些富豪大亨,幾乎個個大腹便便、腦滿腸肥、擁有「傲人」的啤酒肚。無錢人三餐不濟,在飢渴交攻之下,必然形銷骨立、瘦骨嶙峋,也就是閩南話所說的「黑乾瘦」。

△「無煩無惱,食仔親像阿不倒。」——「阿不倒」就是不倒翁,不倒翁的長像都是圓圓滾滾,重心平穩。一個人只要清心寡欲、無憂無慮,再加上正常飲食,便不愁胖不起來。這句話通常用來慰勉多愁多病、憂心瘦弱的人。

△「一日無眠,九日睏勿會盡。」——「飢而食,倦而眠,生理之衛生也。」只要作息有序,自然精神煥發。有人說:睡眠真奇特,無法儲存預付,也無法找人借貸,尤其在透支之後,更是難以彌補,只要一天沒睡好,即使連補幾天,仍然無精打彩,難以恢復。

△恰查某,嫁後浦;後浦無人  (要),嫁下  (夏墅;夏墅無人要,才去嫁買肉的做小姨。」——恰查某是指兇悍的女子,後浦是金門首善之區,也是富商雲集、人文薈萃的地方。這位兇悍女子,本想嫁入「豪門」,卻無人敢娶,只好嫁到以捕魚維生的夏墅人家,還是求嫁無門,最後只好嫁給肉販當小妾。從順序看來,無論是門第或地位,似有遞降意味,這句話可能在警惕兇悍之女,希望她們引以為戒!

△「食得飽,穿得燒(暖),來去劉澳給人招,一日一副豬腰。」——這是父親生前常講的一句玩笑話,每當父親抹油梳頭、整裝出門時,總是邊走邊說。由於浦邊與劉澳為隔壁村落,故就近入贅,以圖方便,豬腰為餐中極品,想必招贅人家,家財萬貫,入贅之人,定然人財兩得。

△「細漢偷挽瓠,大漢偷牽牛。」——小偷與強盜,並非與生俱來,亦非短期速成,而是日積月累,逐漸形成。所謂「小時偷針,長大偷金。」兒時的不良習慣,若不及時矯正,一旦養成,久而久之,必然積習難改,愈陷愈深,「一針不補,十針難縫」,積羽足以沉舟。因此,從小就應防微杜漸,「勿以惡小而為之」,且須「去惡,如農夫之務去草焉,滌瑕蕩穢,除惡務盡。

△「公務人員,賺仔完,食仔完。」——公務人員,待遇微薄,按月領薪,「餓勿會死,脹勿會肥」,所以賺了一輩子,仍是兩袖清風,口袋空空。

(上) 

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