「唐朝時期就有了！」惟德法師拿出一片雪白磁磚，上面印有黑字，寫著：

「本寺（靈濟古寺）肇創唐朝德宗貞元廿甲申804年，歷宋、元、明、清、中華民國六十七戊午1978、八十八己卯1999年釋惟德自力三次鳩資修葺增建鐘鼓二樓，奠定現規模。

德蒙聘付畀金門振興佛教，五十二（1963）～八十八（1999）三十六年多，顧念統緒宏法重任。今後極（亟）宜慎選睿智受戒僧眾主持寺務；畏葸陰柔貪民屍（尸）位素餐，騷擾不休輩，難肅綱紀而宏佛法。惟刻矢憂勤惕勵，乘上梁基而述數言，於以知信眾揭此，布白此因，咸使聞知。

中華民國八十八年（1999年）於第三次掀修時釋惟德謹記。」

我說：「師父，您這樣自己出錢修廟，不是太辛苦了嗎？何不找些護法，大家分攤出錢出力？」

惟德法師說：「我不想向人伸手，讓人瞧不起，有人要借錢給我，我會接受，我會慢慢攤還，但是不能算利息，也不能限定我多久要還清。」

我說：「師父何必那麼勞神呢？為什麼不找政府協助做古蹟整修？」

惟德法師說：「那就完了，有些要命的整建，會把原先的風貌弄得不成樣，金蓮淨苑就是個活生生的例子。」

「但是千年古蹟不善加維護，太可惜了！」我仍表達出一絲關心和憂慮。

惟德法師說：「其實看清事實真相，就會想得很開，根據各國科學家的觀察和研究，南極的冰原都一直在溶化，地球的海平面每年上升六公分，到西元2100年，整個海平面會上升六公尺，金門都不見了，台灣也好不到哪裡去！這些古蹟有什麼用呢？」

「不會那麼悲慘吧！」我質疑這種說法，惟德法師說，這是科學家的研究，不是他在危言聳聽。

「大三通之後，金門就會被邊緣化。金門現在唯一能做的，就是走澳門模式！」惟德法師接著說。

「師父，不好吧！走澳門模式（賭城），黑的（黑道）、黃的（色情業）都會進來！」

「怕什麼黑的黃的，看政府做不做而已，來金門的人，每人都打一針——植入晶片，就算是他躲到地底下，還是可以把犯罪的人抓得出來。」

「師父，只有狗才在植入晶片，人怎麼可能？」

「可不可能是執行者在衡量，反正這也只我個人的意見。」

在蕞爾小島，意外能有這麼一位創意十足的師父，的確不得不令人刮目相看了。

三妹下午到「總兵署」載我和二弟二弟媳做一趟「風獅爺之旅」，她說金門有78尊風獅爺，若包裝成「風獅爺之旅」，會很有賣點，我們走馬看花，也看了20幾尊風獅爺，在瓊林的蔡氏祖廟，雕刻畫棟裡面蘊含了許多吉祥寓意，如簷角上方的螃蟹蓮花木刻為「科甲連登」，簷柱亭牆上貼著雙剪刀紙片，意為「家（剪刀閩南語為家刀）家平安」，木刻楹窗則有「國泰民安」、「富貴吉祥」等迴文，雖難登大雅，但若能衍生出地方特色小手工藝品，甚至做出趨吉避凶的吉祥物，也不失為另闢一條財源。

金門民俗文化村在早期是個遊客必到的觀光聖地，現在雖也是外來遊客的景點之一，但再次重遊，感覺已是盛況不再，一方面是其他城鄉的傳統建築多做了古蹟修復，民俗文化村的魅力不若以往，再者民俗村出入還需買門票，的確讓人遊性大減，我認為不如村內增設民俗攤位，以收取攤位租金取代門票，既可增加賣點，又可分攤場地維護費用，也可刺激遊客免費參觀意願，台灣許多遊客中心供遊覽車免費停靠之外還給司機小費，目的是讓遊客上洗手間之餘，順便買點地方特產回去，值得學習參考。

金門民俗村裡頭有家「王阿婆蚵仔麵線」，吃起來就很棒，一碗60元的蚵仔麵線，蚵仔多、感覺有料，一點兒也不覺得貴，城隍廟旁土地公廟右下側的蚵仔麵線店真的該學「王阿婆」，不要一碗賣35元，改賣50元或60元，但不要像台灣一樣用小腸充數，毫無特色可言，或許他們是擔心除非觀光客或返鄉懷舊人士才會這麼想，平常賣太貴，會把當地居民嚇破膽，其實真的不用擔心，何不試著打打品牌形象看看？

在「風獅爺之旅」時，經過金沙鎮何厝兩棟古洋樓建物，一棟舊樓的樓牌標著：「雲蒸霞蔚」，金門很多古建物都用上這句形容詞，而門聯寫著：「第一等人忠臣孝子，祇兩件事耕田讀書。」另一棟在頂樓上刻出「中華民國」大大四個字，底下才是小小的「廿一年」，才七十餘年的建物，在台灣充其量只是間破舊的平房，金門的子民卻把她妝扮得古色古香，這些在外地打拚有成的鄉親，不惜用最好的建材，最豐富的創意設計，打造一幢又一幢美輪美奐的夢幻城堡，雖然歷經八二三、九三、單打雙不打的彼岸無情炮火洗禮，她卻有如永遠不會被失敗擊倒的大地之母，只要有休養生息的時日，就會迅速的復元，恢復昔日的盎然景觀。

晚上到二妹家吃潤餅（春捲），金門的春捲比台灣的潤餅好吃多了，台灣是採分類菜色包捲，好處是皮不易破、不沾手，但乾而毫無香甜滑潤口感；金門的春捲料用大鍋混炒，還沒入口就已香味四溢，令人食指大動，可能為了配合濕料的需求，金門的春捲皮做得很Q很嫩，捲成大大的一包都不會破！

離開二妹寓所，三妹載我們回觀音亭邊的頑石坊，一間小店面做得有聲有色，可惜貨色不夠齊全，有如我在台北開的命理養生書店，也常有讓客人找不到書的遺憾，只買了一副（2盒）風獅爺撲克牌；明天下午二點就要登船返台了，試著打電話給摯友禮仔，他熱情地叫我過去，還在電話中拜託頑石坊老闆騎車載我前往，陳武忠在巷口迎接，到禮仔家看到AB也在場，AB和禮仔都有點醉意，凌晨一、二點才由禮嫂開車分送AB和我回官裡和水頭。

六日早上七點多起床，決定自個兒出門四處蹓達，看到許多房子有「槍樓」設計，水頭地處海邊，有幾處「槍樓」，在牆壁上挖幾個洞當槍口，用來抵禦海盜騷擾，島民為求自保，的確花了很多苦心。散步到水頭碼頭，看到7路公車有到金城，每隔30分鐘一班，坐上8點那班的車，以為不會有什麼乘客，誰知才到後排坐定，碼頭大廳就湧來了一大群老少和幾位阿兵哥，應該是從小金門坐船過來的，我在金城車站終點下車，又走向總兵署附近，巧遇葉松權全家，還多了個他兒子的女朋友，昨晚聽AB說他們兩個小情侶又去「在水一方」打探周遭環境，果然連年輕人都會動心的好所在。

葉松權全家吃廣東粥，我只想喝豆漿，吃了他們一根油條，告別之後，繼續閒逛到北門「將軍第」，在北門的街道遇到李福井，我和他在大成報共事過數年，他是個溫文儒雅的讀書人，退休後他又回金門日報，早期他以「終南山」筆名在金門日報撰寫專欄，主編浯江副刊，先父九天在他鼓勵之下，寫了幾年「九天講古」，也是父親臨終前的最大精神慰藉。

在東門市場逛大街時接到禮仔來電，告知中午要在金寧鄉下后垵「盈春閣」辦桌招待返鄉好友，我行李尚放在水頭，禮仔載我回去收拾，向三妹、二弟道別，邀他們中午一起赴宴，三妹答應12點前往，我搭禮仔的車重返他家，遇到舊識許燕，禮仔先招待我吃一碗他自己下廚，滿是蚵仔的麵條，我實在是吃不完，剩下幾塊魚肉，幸好他院子裡養狗，幫我解決了難題。

時間很緊迫，禮仔換過衣服，開車載我和許燕到盈春閣，陳武忠、羅麗華夫婦、許玉坤、許燕山、許仁傑等人齊聚一桌，陳素貞不久也趕到，邀我赴她的晚宴，我表示要上船了，留待下次，李福井也開車趕到，送一組金門酒禮盒給我，禮仔也給我二瓶58度高粱酒，真是受之有愧，三妹到場吃了一會，1點10分頻催我快走，因為二點就要開船了，還好趕到料羅碼頭才1點30分，兩人在車上聊得依依不捨，被碼頭人員通知船快開了，才急忙趕去通關報到。

前後才二天多的假期，對一般過客來說，能玩的地方，其實一天就夠玩遍了，但對我們這些永難彌補鄉愁的遊子，怎夠！一些要長時間玩賞的景點如：太武山、山外、榕園、夏墅海邊堤岸，延平郡王祠、成功海邊、金門酒廠、古崗樓、雙鯉湖等，都完全沒時間去看她一眼，還有原本興沖沖辦了護照想赴廈門一遊的計畫也都未能如願，只好期待今年的「過年返鄉專船」了，即使暈船我也要再回來一趟，而且我已抱定主意，只要有返鄉專船，清明、過年就每年都要回來；金門，我不願再只留於回憶、想像，我要再次與她重新相戀。（下）