微之，浯洲重逢，別來無恙，幸甚矣！頃者，炎炎飆夏，日益滋增，宇宙雖廣，無蔭以憩，想同之也。近聞丁敬兄弟交惡，震撼吾耳！思昔兄弟皆執教鞭，主持文壇，議論風發，不可一世；今因遺產紛爭，利益多歧，形同陌路，吾以為過矣！（註一）

昔楊修「答臨淄侯箋」，議辭賦小道，壯夫不為；今曹植「與楊德祖書」，以「人各有好尚，蘭茞蓀蕙之芳，眾人之所好，而海畔有逐臭之夫」；並自謂「吾雖德薄，位為蕃侯，猶庶幾戮力上國，流惠下民，建永世之業，流金石之功；豈徒以翰墨為勛績，辭賦為君子哉！」則觀曹植神情自傲之說，其自負於文，或無輕辭賦之為意也。（註二）

再者，曹丕「子桓與朝歌令吳質書」，略述「足下所治僻左，書問致簡，益用增勞；每念昔日南皮之游，誠不可忘」。嗣後吳質「在元城與魏太子箋」，憶與曹丕辭別離情，並嘆本性暗弱，到任元城，觀地形，察土宜，入境隨俗之治，亦未能使農夫逸豫于疆畔，女工吟於機杼。（註三）

微之，吾人生在世，私誼交友，相知以惜。例曹植與楊修者，友誼之途，相互扶持。嗣後步君臣之道，尚可書卷往返，談論所好，以文自娛；若曹丕之於吳質，以執政至尊，不恥下交，雲遊情誼。殆吳質心激念深，且有欲勤左右之思。唯思及曹植「七步詩」，忠言肺腑之剖白，豈虛擬之作哉！則曹氏昆仲之所爭，唯功名（王位）之所惑耳。信矣哉！今丁敬兄弟，飽學之士，一校之尊，及尊下之師，皆廣結善緣，好交遊文學者。然彼行徑，亦如昔曹氏昆仲，反親為冷，默不往來。是以，此親情已為利益所困，為可嘆焉！（註四）

微之，俗言：君子之交淡如水。吾以為，視親如摯友，視摯友猶親，久處必能樹誠在心衷，立信於無形。倘用此於曹丕、曹植昆仲者，俟功名卒至，或能禮讓而無奪位之憂；或置彼於丁敬兄弟時，當利益到來，能互謙而無爭產之患矣！

今者，吾與弟，時空相隔，無下帷之思，無絲竹之樂，惟從政、寫作耳。而從政之靈思，寫作之泉源，皆始於讀書，底於躬身踐行。吾嘗於癸末桂月，旅遊廣西桂林，即興而作「新四時讀書樂」—冬：「霧薄金桂添新裝，木枯崖盡飛泉瀉。興來總愛話山水，意到猶喜圍爐夜。小軒夜讀冷欲冰，疑是畫中雲堆雪。讀書之樂何處尋，桂樹成林落紅斜。」一詩，聊為吾弟舒懷耳。相見在近，故不益言。萍白。（註五）

　註釋：筆者以古史今說方式、藉曹氏昆仲因王位之奪；次以今事古談方式，筆載丁敬兄弟因遺產之爭。再虛擬與元微之、丁敬皆為同窗摯友，提筆作文。本文旨意，在於敘說即使真摯友誼，亦比不上與生俱來之親情。但親情需要經營，勿恁其受外在環境因素而變質。假令世人移真摯友誼之心，用於親情之經營，是有顏、閔之志，孔融讓梨之為名也。

一、元稹（西元779～831）字微之，唐河南人，穆宗時拜相。其詩平易近人，與白居易齊名，世稱元白。白居易嘗寫「與元微之書」，語氣清新，韻致，動人心弦。

二、此小段描述楊修（楊德祖）答曹植（時任臨淄侯）函，及曹植對於辭賦小道之回應、反駁與看法。曹植（西元192～232）字子建，三國時魏武帝第三子，文帝（曹丕）之弟。十歲能屬文，甚得武帝寵愛。文帝立，忌其才而不重用，封陳王。植才思雋捷，詞藻富麗，尤長於詩。六朝詩人多受其影響，謝靈運嘗言：「天下才共一石，子建獨得八斗。」卒諡思，世稱為「陳思王」。

三、此小段描述曹丕（時任魏太子）與吳質書信往來。當時楊修與吳質亦為摯友。曹丕（西元187～226）字子桓，三國時魏武帝之子。漢建安十六年為五官中郎將，兼副丞相。父卒，嗣為丞相。建安二十五年代漢即帝位，在位七年。性好文學，博聞強識。作有典論及詩賦函札百餘篇。卒諡文帝。

四、曹丕即位後，出於猜忌，屢欲殺植弟，植以「七步詩」明志，終赦之。丕子明帝即位，植陳述居藩國之痛，請求解禁及通信，上「求通親親表」後一年，乃不得要領，抑鬱而死。

五、此小段係筆者告知摯友新作，交流讀書心得。「小軒…」二句，指冬季於桂林旅館小房夜讀，天氣好好的，怎麼忽然感到背寒欲冰，是不是牆壁上掛的一幅山水畫惹的禍，也懷疑是畫中浮雲堆疊似雪，造成我背寒之因。