一、感謝評審
敝人榮獲第八屆文化獎，首先要感謝諸位鄉彥、高士、暨前文化部陳次長諸高士名學者之青睞錯愛抬舉，賜我一票，使我老人晚來之喜報，比中大彩券還高興萬分，這是給我的鼓勵，也是給我的壓力，雖然年過耄耋，今後將更加賣力以進，以不負諸高士長官碩彥之獎掖與提攜！同時這是敝人終身最大的榮耀，在此深深鞠躬感謝！
二、感謝我的恩師
其次要感謝苦心盡力教誨我的恩師吳淑珍老師，將近二十年了，自踏入師們，由淺入深，令我最難忘的是教我五大套（1.自來生長。2.趁賞花燈。3.心肝跋碎。4.為君去時。5.一紙相思。）其中一紙相思一首，我逐字逐句詳細地提問，怎麼搶撚？怎麼顛指？怎麼全反？怎麼半反？怎麼全挑？怎麼半挑？怎麼抓線？什麼地方是貫？什麼地方是摺？什麼是長探？什麼探音？什麼地方該頓再彈？什麼是藕斷絲連？什麼地方該斬？全挑該怎麼唱？點撚該怎麼彈？至於其他指法還很多，譬如快慢輕重之彈法，必須常練，熟能生巧，聰明的很快就懂，笨拙的一生也學不會。
古人云，一日為師，終生為父，我學了一點南音，我對吳老師，在其倦勤想返鄉與兒孫團聚，享受天年之前，經我懇切請求，難於弗逆，爰乃屈就仙洲薪傳南音社老師，傳承正宗泉州南音於故鄉，造福鄉梓，余敬彼如長上，蓋彼乃我仙洲南音社之恩師也。
吳老師十餘歲，即在大陸泉晉各縣市豎館教授南音二十餘年，1990年應聘出國，遠赴印尼雅加達東方音樂文教基金會擔任南音教師十年，1999年受聘台灣「基隆市閩南第一樂團」，2003年來金旅遊，為縣長李炷烽挽留，乃在後浦、沙美、烈嶼奔波，後來就在沙美浯江南樂研習社專任教師，2018年轉任金門縣仙洲薪傳南音社鎮管教師迄今，桃李滿天下，培植人才無數，功在地區，其南音技藝聞名國際及兩岸樂壇，他是泉州市南音的「傳承人」，大陸尊稱其為「國寶」！我們應該予以尊重與珍惜！
三、感謝縣府與文化局
其次要感謝歷任縣長及文化局長，自李炷烽縣長開始，凡赴國際交流者，按團員人數，每人補助交流費用新台幣一萬元，不必檢據報銷，由各館舍自行向理監事會結報徵信；館舍缺乏桌椅等設備時，則找各處局，查詢各機關學校，將報廢之公物撥用，且親自到該社團詢問適用否，真讓我門窩心。
下來李沃士縣長，下鄉慰問浯江南樂社，知道館舍經常參與國際南音大會唱，交通食宿互贈紀念禮儀匾額旗幟等，缺乏經費，當場答應大型交流經費，全由縣府負責，嗣後因無此預算項目，幾經幕僚研商，乃改變名目，按期申請，一年2-3次，也可以補助三十餘萬元，從李沃士、陳福海、楊鎮浯三位縣長皆如是，對吾等南音社幫助很大。
不過陳縣長此次上任以來，勤政愛民，該省則省，此項補助，已然有所變更，所幸承蒙陳縣長交代盧主任及社會處王科長、楊專員，另行設法，雖然不多，關懷至意，衷心誠感！
最感激者，金門縣文化局呂坤和兩任局長任內，秉承縣長關懷旨意，除其他古蹟整修等多方面之文化工作外，十分重視南音之推廣，幫助我們製作「金門縣南管專輯」。彼平日公務紛繁，但不時利用假日或下班時間，到處不定時地赴各館舍巡視訪問關懷，雖然此任補助經費較以往少了許多，但其對南音之關懷，我們卻覺得很窩心！金門素稱以文化立縣，南音是一門古典文化藝術，所以「南音亦是藝術文化的一環」，有閩南人的地方就有南音，因其詞雅韻美，一首「聽門樓、山險峻、王昭君、出漢關、因送哥嫂……」可以傳唱一千多年而不厭，足見其在民間之魅力與喜愛，故應該予以珍惜與傳承！
四、他山之石可以攻錯
吳老師於2001年9月參加「2001年（福建省鄉土音樂進校園與課程整合教學評選）」中，其﹙福建南音）獲壹等獎，足見大陸泉州早於2001年已將南音列入中小學課程中，故南音在泉州市極為盛行，視為民族古典藝術音樂，我金門多年前亦曾在金沙小學及中學教過南音，之後因何停頓，殊為可惜。大陸南音可以進學校，金門為何不可，不知當局是何想法？
五、南音交流
學南音的學生，大都喜歡演唱，三不五時組團出去與同行弦友交流演唱，才有表現機會，彼此觀摩，事實上是比賽，觀察他人的演技，欣賞別人的唱腔做韻，表演姿態、換氣、嘴形變化等等技巧，形式上雖然沒有評分，實際上優劣已分，深記個人腦海中，取長捨短，如此才能進步，更可激發學生學習情緒。
六、南音要傳承
大陸閩南一代，尤以泉州最為重視傳承，許多父母將四至五歲子女，送到較好的南音教師家，請求收留教導，但老師並非來者就收，需先面相、試音，相貌太醜陋者不收，音調沙啞者拒收，收納者要收鐘點費，以目前行情，每節50分收費人民幣約500元，一個學生約需到八-九歲才算初步初級畢業。此後教起來就不必那麼費力。也可以在家自我練習，不必破費太多學費。歲月不饒人，地區南音班，大都免費，亦有部分館舍，每月需繳納少許會員費。但人總會老。目前各館舍會員，年齡都在六、七十歲以上居多，平均年齡可能在七十歲以上，故若不補充新血輪，必將斷層，日漸式微於無形。
七、推廣南音 政府責無旁貸
金門素以文化立縣，南音古典藝術文化，曲雅清幽，曲調婉柔悠揚，其曲文大都係古代及近代學有素養之文人雅士費心撰寫，每首曲子皆33有故事，喜事較少，多數敘述愛情思君抒懷情語，其中有呂蒙正落魄至中狀元、蘇秦不第至官居六國宰相、孟姜女千里尋夫、陳三五娘愛情曲折多磨、美女王昭君受毛延壽索賄不成故意陷害故事、秦雪梅守節教子成人故事、楊貴妃戀安祿山故事……等曲折離奇，其中有（四子曲之呂蒙正無處棲、陳三五娘我為你、高文舉與王玉真之只冤苦、楊貴妃思念安祿山之輾轉三思），其曲調委婉動聽膾炙人口。
音樂無國界，南音交流，可使國與國之間之民族感情融洽，純粹交談互相了解民間之生活情況，尤其碰到華僑，都很熱切地探詢彼此父母兄弟姊妹生活近況，完全不過問政治，這就是閩南鄉土藝術樂曲之魅力，也是鄉土文化的力量。
小民有個小小看法；政府文化當局，倘若有心推廣閩南鄉音，不妨找幾所小學試辦，每校選一班，學生可以自由選修，無須強迫；也可商洽國立金門大學開設一班，徵詢有興趣之同學選修，啟蒙很重要，那就要物色資深南音老師擔任「啟蒙」，因為啟蒙不正，以後要矯正就不容易，那就會「誤人子弟」。因為十幾年前亦曾在金沙小學辦過，由吳淑珍與陳金潭兩位老師教過，當時校長是陳麗玉，她現在住在金沙鎮后宅，有空不訪找他打聽當時的概況。
泉州一群熱心弦友，經果八年多的不斷爭取，直到2001年9月30日，終獲聯合國教科文組織正式列入「人類口頭非物質文化遺產代表作」名錄，這是南音界最大的榮譽，南音人與有榮焉！
南音在古代，是士大夫、文人雅士、地方仕紳階級玩賞的高雅藝術音樂，一般販夫走卒唱戲打醮殯喪打鼓吹簫等低層人士，均不准入其門，不管你藝術再高亦然；惟現代教育普及，科學工商界發達，已無士農工商界身分高低之分，人人同樂，這是好現象。
南音如不傳承，各管樂人，大都年過半百，薪火無法傳承，這個隱憂，期望政府文化當局重視！