根據報載，美國華人菁英組織「百人會」，四月卅日起在華府舉行為期三天的年會，世界銀行副總裁林毅夫參加這項活動，向記者表示，非常希望回台掃墓；除了掃墓，林毅夫也希望「看看家鄉的一草一木，吃吃家鄉的小吃，見見家鄉的朋友，以前的老師、同學」。這些話語與願望，表露了他思親與追懷先人的孝思，更透露出他思鄉的情懷與會見師友的心願。撇開法律責任的問題，從人性需求，人情之常，人道關懷與返鄉人權的立場來說，真希望他能早日得遂所願，「回國」與親人團聚。
林毅夫本名林正義，是1979年從馬山叛逃到大陸的國軍上尉連長，被國防部以「投敵罪」通緝在案，他在今年清明節時，曾表達返鄉祭拜祖先的心願，經媒體報導、評論，社會上浮現些許同情的聲音，甚至有國軍中級軍官退役者在報紙論壇投書，引據國共內戰期間，國軍投敵或叛逃者未被軍法追訴之事實，為他解套，希望給予返鄉人權。國防部則是基於林正義投敵行為屬「行為繼續犯」，因其投敵行為未終止，依法仍以投敵罪名通緝中，國防部的堅持，表現了法不容情的現實。但是，這些法律觀點，受到法界人士的質疑，媒體披露，前台北地方法院院長胡致中指出，當年林正義敵前逃亡，國防部以「失蹤」結案，直到民國九十一年五月，林毅夫欲申請返台奔喪，才「補發」通緝令，顯然是誤解法律、違法通緝，在法言法，應該撤銷對林毅夫的通緝。另者，法律人陳長文日前也在報端投書，從法理情理的角度剖析，由法治面表達他對「時效制度」的看法，與胡致中的見解相呼應。
在台灣特殊的政治氣候裡，有兩股力量在拉扯，是非對錯擺兩邊，意識型態放中間，同樣一件事情，因為當事人身份不同，事情發展就不一樣。試以林毅夫是外省第二代子弟為假設，進入虛擬情景，包準接近現實。
虛擬場景一，今年清明節期間，立法院會期中，把「愛台灣」老掛在嘴上的某黨立法委員質詢國防部長陳肇敏，對於林毅夫想回台祭祖的看法，部長說，林案追訴時效尚未消滅，返台應受軍法究辦，該立委接著痛批林毅夫說，外省人光著屁股落跑來台灣，這個外省仔子，吃台灣米、喝台灣水長大，當了軍官，不思守土有責還叛逃到中國，這種賣台行為罪不可逭，一定要趕快把他抓回來軍法審判，陳肇敏在備詢台上頻頻點頭稱是，該立委仍不罷手，咄咄逼人地說：「陳部長，你說，什麼時候可以把人抓回來？」部長回說盡力而為，委員再補一句「給你三個月期限，否則下次不准你上台。」部長只能搖頭苦笑。
虛擬場景二，在一些講求「法律之內，人人自由」的法界人士積極奔走下，國防部最後妥協，採用「對林毅夫追訴權時效已完成，刑罰請求權就消滅」的版本，林毅夫終於擺脫了叛逃罪名。做為外省子弟的林毅夫，選擇端午佳節返台，所謂「本土社團」及「愛台灣基本教義派」人士群起反彈，嗆聲將比照對待大陸海協會會長陳雲林來台時的規格，從機場開始包圍抗議，保證如影隨形，到處開花，發起抗議活動的本土社團，準備了大量雞蛋，民眾只要丟雞蛋擊中林毅夫，即發給壹仟元獎金，被動員準備抗議的群眾情緒高亢，興奮地等待端午節的到來……。
回到現實世界，林毅夫最近幾次表示返台祭祖、會親友的心願，應該寄予同情與尊重，但是，以他這麼具有爭議的過往，那些總是把「愛台灣」、「顧主權」掛在嘴邊的所謂「本土」、「台灣人」，這回怎麼都沒了聲音？怎麼沒有人跳出來質疑他「親中賣台」？是因為林毅夫已貴為世界銀行副總裁的身分？或者是把這個台灣囝仔當作自家人看待？說穿了，這些中國裔的台灣人，假「本土」與「台灣人」之名，潛意識裡是依族群的區隔和省籍劃分，圖的是政治利益，只要他們認定非我族類者，其心必異，動輒質疑別人的忠誠或扣帽子。所以，假如林毅夫是外省第二代子弟，他想返台的事將會怎麼發展？