第一聲
「阿月，來鬥相共啊！」廚房裡傳來阿母的呼喚聲，我和妹妹互看了一眼，雙雙起身趕往廚房。
也不知道今天是初一還是十五，反正金門每個月都有好多天要拜拜，拜天拜地，拜祖先拜佛祖，大人們都清清楚楚，小孩子也不管拜誰，就只知道拜拜才有好吃的。我們捧著一道一道的菜到供桌，臉上帶著難掩的欣喜，強忍著嘴饞而偷吃祭品的衝動，小心翼翼地將一切擺放好。
阿母點燃幾炷香，虔誠的跪著開始喃喃著祈文，祈求國泰民安，風調雨順，祈求供水穩定，農產豐收，祈求我們這些子孫都能平安健康的長大。這裡開始就不是我們的事情了，在等候佛祖和祖先享用佳餚的時候阿母會去燒金紙，而我們的工作是等一切祭祀結束，將菜餚端回餐桌上，接著大快朵頤。
於是我就和阿妹爬上家門口的大樹上，躺在樹枝上休憩，聽著蟲鳴鳥叫，好不愜意。忽然，我們看見天空中閃過了什麼，然後「咻--」的一聲，在我們的眼前，朝著我們飛來。
我們親眼看著它墜入海中。
再接著，此起彼落的聲響傳入耳中。起初，我和阿妹還很野的歡天喜地看著一顆顆砲彈墜海。
「未中啦！哈哈哈！」阿妹彷彿在看一場煙花秀一般，看著一顆顆打不上岸的砲彈在海中爆炸，激起一波波水花。
「哪會今日打勒？今仔日正好拜拜，有神明咧保庇，無可能打到的啦。」我笑著和阿妹說。
正當我們倆看得正歡騰之時，下方傳來大吼聲，「欸！恁倆仔，緊落來躲，不要命了是不是！」
那時家裡沒有防空洞，我們只好躲在家中兩間房子中間的小巷子，阿爸用家中破舊的床墊將上方擋住，其實根本沒有什麼防護作用，大概安心的成份居多吧，頂多是真的不幸被擊中時能有個緩衝。
那時，我們都沒想過這種生活會持續長達十幾二十年之久。
第二聲
之後的日子，我們都生活於水深火熱之中。家中突然住進了一批批的阿兵哥，我們清出了客廳的一塊空地供他們休憩，起初阿母和阿爸都有些擔憂，擔心他們會胡作非為，沒想到他們意外的守規矩，就真的只是借住一下。
阿哥也被帶去從軍了。年紀較大的阿姊也徵召去幫忙煮飯，我因為年紀尚未達標還可以躲過一劫，雖然有時阿姊會偷懶，把我叫去頂替。
阿姊算是幸運的了，聽說隔壁家的大姐得到的工作是將被炸死的人們一個個丟進火場，據她所說，那些屍體縱橫遍野，面目全非，根本也不知道是誰，所以也就任意火化掉就算處理了。
事實上，就算認出來了又能怎樣？那時候那麼的窮，誰也買不起棺木好好的安葬。
我們就這樣幾乎生活在防空洞裡，聽音辨位幾乎成了大家共同的技能。
剛開始是一個「碰」。如果聽到「咻--碰」，我們就安心的笑道：「遠的呢，遠的呢。」但若是「碰--咻--兵」，就該緊張了，大家就趕快跑，因為就在周遭。
每天最開心的是聽到很長很長的一聲「咻--」，因為那代表著這是今天最後一顆了，大家可以出來煮飯了。
那時候燒柴火，因為害怕上升的屢屢炊煙會引來砲擊，我們都餓著肚子龜縮著防空洞中，有時真的餓得受不了了，阿母就會偷偷的，點小小的火，慢慢的烤一顆地瓜，然後幾個人一人吃一口墊墊胃。
印象很深的是某一天，我們都餓個半死，卻沒有人敢抱怨，大家都靜靜的等著最後一聲的砲聲。突地，阿爸猛然起身打開小宅的門，然後催促著我們進去。
「快緊，快緊啦。」阿爸著急的喊著，但我們都餓著哪來的力氣快緊啦。
那時，我們都覺得莫名其妙，但還是聽從阿爸的指令。
說時遲那時快，就當走在最後的阿妹踏進小宅後，「碰！」的一聲巨響，一顆從天而降的砲彈就降落在我們剛才待的地上，炸出了一個凹洞。
我們至今都不明白阿爸是如何得知的，即使大家都訓練過，也沒人能像阿爸一樣擁有這般通天本領。我想，也許是哪位神明祖先冥冥中賜予阿爸的直覺吧。
第三聲
阿哥沒了。
即使在他去從軍的那天我們心中就隱隱有這個想法，但當真正收到消息時仍有些錯愕和不知所措。我們沒見到他最後一面，他就這樣成為了隔壁家大姐手下的一具屍體，悄無聲息的從我們生活中化為灰燼。
阿爸在那之後就變得格外的沈默。阿哥是他唯一的兒子，從小跟著他辛苦的四處打拚，在烈日下耕種，翻土、播種、除草……什麼事他都能做，也都做的近乎完美。他不喊累，也不抱怨，年紀輕輕就和阿爸共同負擔著整個家庭。
阿嫂是最難過的，在這之前他們原本有一個孩子，但環境困苦，早夭。原本就只靠著阿哥的陪伴支撐著過日子的阿嫂如今完全不知下一步剛往哪走。不知道是不是怕觸景傷情，她回到娘家，然後就再也沒有回來過。
從那天起，我常在夜深半夢半醒之際，聽見阿哥房間傳來尿壺被重重摔落在地的聲音。帶著怨恨、帶著不滿，一聲聲的砸落都明顯傳達著阿哥的氣憤。氣的是我們沒替他照顧好阿嫂吧，又或者是氣自己沒有能力好好的守著自己的妻子。
我很害怕，只好叫起熟睡在旁的阿妹，跑到阿爸阿媽隔壁去睡。
隔天清晨，阿爸阿媽在房間瞧不見我們蹤影，困惑的東翻西找，然後我們才向他們解釋。
阿爸阿媽聽完沈默了很久，然後阿媽翻箱倒櫃，把家中積蓄的糧食都拿出來煮，弄了很豐盛很豐盛的一餐，祭拜著阿哥，同時和他說：「不要嚇妹妹了好嗎？咱丟按呢啊厚某。」
似是聽懂了，想開了，又或是理解了，放下了，自此之後半夜不再傳來奇怪的聲響。
但阿哥似乎也就真的消失在我們的生活中了。
第四聲
這樣的日子過了很久很久，久到我們好像也都習慣了。日子怎麼樣都還是得過下去，該做什麼我們還是做，只是我們身邊的人極有可能明天就不見了，就像阿哥那樣，又或者，是我們自己下一秒就成為了砲下的亡魂。
每個月的祭拜儀式還是有，只是簡化了不少，畢竟活著的人都快餓死了，怎麼有辦法澎湃的祭祀。只是圖一個心安，拜一拜祈求一下和平，所以儘管日子拮据還是堅持著祭拜的儀式。
我們也不再置身事外了，阿母說，多一點人祈禱，上天才能接收到。另外，我們也需要那片刻的安寧來撫慰惶恐的心。
跪著，祈禱著。
神啊，祖先啊，如果你真的聽得到的話，求您別再讓砲聲響起了吧。
信女在此向您祈求，國泰民安，風調雨順，一家大小都能平安順遂。
賞析
儘管〈砲聲〉是一個很好的小說題材，作者以一至四聲作為故事的開始和結束。然若沒有歷經那段悲慘的烽火歲月，僅透過想像，或是聽說，想把它寫好是不容易的，但作者還是寫出砲戰期間島民的心聲。尤其是最後那句「神啊，祖先啊，如果你真的聽得到的話，求您別再讓砲聲響起……。」大凡歷經那個年代的鄉親，勢必都會感動涕零。可是文中亦有與史實不符者，例如：「阿姊也徵召去幫忙煮飯」、「隔壁家的大姐得到的工作是將被死的人們一個個丟進火場」，即便小說可以虛構，但既然書寫的是金門這座島嶼，就必須與當年的史實相吻合，才能引起讀者的共鳴。閩南語的對話雖讓人有一種親切感，但字詞的運用則有待加強，例如：「咱丟按呢啊厚某」，不知何意？
陳長慶
砲聲的寫法，雖然分節的很清楚，但故事的敘述簡略與薄弱。
李福井
這篇小說情節鋪排簡略了些，尤其阿哥的死缺少著墨，使小說場景的比重安排失衡，力道減弱不少。小說題目〈砲聲〉，全篇分第一到第四聲，四個章節，但其中第三聲卻沒有砲聲，只隱約交待阿哥從軍，沒再回來。只能勉強引申聯想阿哥之死是和軍隊、戰爭相關的。那第三聲也可以說是阿哥重重摔落尿壺的聲音。此外，小說結尾也沒寫好，對砲聲帶來的心靈變化，思考弱了些。
黃克全
（稿件由金門縣政府教育處提供）