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執政者應有的道德良知與政治智慧

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民進黨政府將「中正紀念堂」易名為「台灣民主紀念館」,引發國民黨籍的台北市長郝龍斌強烈抗議與抵制,雙方你來我往,爭執不下,沸沸揚揚地鬧了兩百多天。如今,在民進黨政府以行政權凌駕法律的蠻橫作為下,欲將「大中至正」的牌匾卸下,掛上「自由廣場」四字,情勢愈演愈烈,一時難以平息;似此為達政治目的,玩法弄權的不當之舉,演成中央警察與地方警察對壘的荒謬場景,堪稱民主政治的大笑話。觀察這個事件,秉諸言責,我們願以公正的立場及客觀的態度,做出善意的建言。

蔣中正總統不僅是台灣歷史的一位人物,也是中國近代史重要的一部份,在二十世紀世界史中,亦有其一定的地位。就台灣光復、政府遷台兩個方面來說,沒有抗戰勝利就沒有台灣光復,台灣或許仍在日本異族殖民統治下過著二等國民的生活;沒有蔣氏的反共保台,台灣亦可能早已淪為共產赤化,過著共產主義制度下的生活;再說,沒有蔣氏帶來的菁英人士和資金,勵精圖治,推廣普及教育,亦無今日台灣各行各業的濟濟人才。所以,論其功過,不是一小撮為了政治利益的政客,取其具有爭議性的過失所可抹殺的;因此,他一生的功過有賴歷史學家們根據歷史真相,做全般的、客觀的檢視和評述,才能獲得合理的歷史定位。

某些政黨或少部份人,基於選舉利益,把蔣中正定位於威權統治者,是二二八事件以及五○年代白色恐怖的元凶。每逢選舉,二二八事件就成為炒作議題,根本無視於受害者及受難家屬心中之痛。民進黨如今身為執政者,如果真心關懷二二八受害者及其家屬,可以為這些人做精神上或實質上的補償或撫慰,但卻捨此不由,總是拿受難者家屬心靈難以抹滅的痛,做為他們炒作選舉議題的政治資本,受難家屬何曾獲益?同時,在蔣中正歷史地位未獲合理定位之前,一系列的「去蔣化」作為,不外逞其政治私慾,類此卸其紀念堂之牌匾,猶如挖墳鞭屍的惡劣行徑,不但有失厚道,且損及陰德。

今之民進黨政府,視蔣中正銅像為威權的標誌,難以忍受他的虎視眈眈;望著「大中至正」牌匾,猶如見到封建威權再現,欲去之而後快,可以理解必然有其歷史觀點和仇恨意識;但是,在「去蔣」過程中,似應顧及對蔣中正有著深厚歷史情感族群人士的感受,尤其是執政者在沒有社會共識下,罔顧程序正義,知法玩法,以粗鄙的手段,蠻橫地挾行政權硬幹,自然會造成人心的分化與族群的撕裂,使社會陷於對立、混亂之局,豈是一個負責任的執政者所當為。所以,這樣的做法是否企圖在亂中取利,暗藏著無限玄機。

「中正紀念堂」可以改名,「大中至正」牌匾可以拆卸;但是,在這個做為公民活動空間,且具有政治指標意義的園區,凡所變更必先尊重法律程序,依循民主原則,謀求社會共識而後為之,才符合程序正義,否則,執意以粗暴的行政權,操弄民粹,炒作成選舉議題,導致社會分化、人心不安,傷害國家社稷和諧,終非全民之福。

秉持公理正義的精神,我們站在輿論公器的立場,再次籲請執政者本諸道德良知,拿出政治智慧,以民生社稷為重,希望在這個爭議性頗高的事情上懸崖勒馬,以謀社會的和諧發展。

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