●「有酒當面啉，有話當面講。」──「當面」表示直截了當，不拐彎抹角。比喻說話要乾脆、做事要爽快，凡事當面解決。
●「怨人大尻川，笑人面無肉」──「大尻川」表富人體態，「面無肉」象徵貧者面容。即抱怨人富，嘲諷人貧之意，意同「笑人窮，怨人富」。
●「歹米厚糠，(禾黑)人厚妝。」──劣質的米糧，參雜許多糟糠，以此魚目混珠；長相醜陋的女人，常以濃妝艷抹來掩飾妝扮，讓人美醜難辨。
●「食母舅親像食豆腐，食外甥親像哺鐵釘。」──食豆腐輕鬆容易，哺鐵釘難以下嚥，一易一難，立見分曉，這應是過來人的體悟。
●「怨生無怨死，怨死無道理。」──所有怨懟仇恨，僅在生前計較，死後當一了百了、不再追究，這才合乎正道與厚道。
●「別人糟蹋無夠，自己糟蹋去湊。」──外人欺淩已不斷，自家人又惹出難解糾紛，真是內外交攻、心力交瘁。
●「一人媠一樣，無兩人相親像。」──環肥燕瘦，各具特色、各有美妙，沒有人完全相像。正如「佳人不同體，美人不同面」，體態容貌各有不同。
●「一人講一款，無人通相管。」──人言言殊、各說各話，即使意見相左，也應包容尊重，不可干涉他人，這才合乎民主正道。
●「未食直直綴，食了嫌(歹奧)貨。」──無論人事物，未得手之前，跟前隨後、窮追不捨；得手之後，嫌東嫌西、棄如敝屣，常用於追求伴侶方面。
●「死某若佇割韭菜「，死翁若佇換破蓆。」──妻死隨即另娶，夫亡隨即改嫁，有如割韭換蓆般的輕鬆，比喻夫妻情義淡薄。意同「死翁換糜坩，死某換新衫」。
●「好話毋出門，歹話漲破肚腸。」──好事經常無人聲張、不出家門；壞事則是不脛而走，傳達快速，足以讓當事人火冒三丈。
●「做，毋驚長工死；食，毋驚頭家窮。」──前半指老闆，後半指員工。老闆對待員工，未能體恤辛勞、不顧死活；而員工對待老闆，未能珍惜資源、任意揮霍，主僕心態，有如孟子所云：「君之視臣如土芥，則臣視君如寇讎」，以此比喻勞資對立、各有盤算。
●「看戲著知戲內意，做人著知人情理。」──以前句陪襯後句。做人若不懂得通情達理，就如看戲不知劇情，等於是看戲白看、做人白做了。
●「囝仔緊閃開，大人欲展威。」──小孩趕快閃邊，不要妨礙大人工作。為一告誡之語。
●「翁死拄著歹大家。」──喪夫之痛尚未平復，又逢平日作威作福、百般虐待的婆婆，真是「屋漏偏逢連夜雨」，日後處境堪憐！
●「三頓前，兩頓後。」──為了生活，櫛風沐雨，一天三餐，時而提前、時而延後。比喻生活極不安定，無法正常用餐。
●「見笑（勿會）死，慣勢著好。」──見笑即羞恥，羞恥不致危及生命，久了自成習慣。比喻厚顏無恥之人。
●「毋去無頭路，欲去無法度。」──不去失了工作，要去力有未逮，去與不去，進退兩難。比喻求生謀職之艱難。
●「鐵齒銅牙槽。」──以銅鐵之硬度，比喻固執成性、不肯妥協。意同「鐵齒硬牙」。
●「嫁查某囝，較慘著賊偷。」──母親曾說：「娶新婦滿廳紅，嫁祖囝內頭空」，為了籌措嫁妝，窮人家幾乎傾家蕩產，形同著小偷般地搜刮一空。
●「十某八某，死無人通哭苦。」──妻妾成群，但無一真心，夫死竟無妻傷心流淚。意同「濟某無地睏」。
●「烏鴉喙，客鳥心。」──烏鴉嘴即口無遮攔、惡語傷人；客鳥心則指心地慈善、性情溫和。即指心直口快、面惡心善之人。
●「汝毋甘食，留予囝孫好額。」──天下父母心，為讓子孫過好日子，上一代的人總是克勤克儉、節衣縮食。
●「年頭飼雞栽，年尾做月內。」──年初飼養的雛雞，年底正好做月子補身，意同未雨綢繆、有備無患。
●「做阿嬤，磨仔叫毋敢。」──不要以為當上祖母有多開心，不僅要操持家務，還要照料接連出世的孫子，已讓阿嬤大吃不消。
有時覺得：母親腹中俗語，若是如連珠炮般一次爆光，反而不覺稀奇，所謂「物以稀為貴」，母親這種分次限量的釋出，有如獲至寶的驚喜，的確高明！（下）