清白傳家，廉垂四知。董童與楊，三姓同祖。全球董楊童宗親會第十屆懇親大會將於九月二十二日起至二十五日在河南省(中國大陸)舉行。金門湖下、湖尾、官澳等楊氏宗親的代表，於昨日啟程赴會。

在歷史上，董楊童三姓原屬一脈，後來分化成三姓。三姓聯合於一九九四年成立全球董楊童宗親總會，每年都舉辦懇親大會。

大會的邀請函中說：本屆大會是以「聯誼、尋根、合作、發展」為主題，以弘揚中原楊氏祖地文化和拜祖尋根為特色，以進一步增強全球楊氏向根力為目的。：：(大會將)共同追尋楊氏根脈，瞻仰先賢，回顧楊氏後裔對全球政治、經濟、文化諸領域的卓越貢獻，探索二十一世紀楊氏的歷史使命和發展前景。

金門楊氏宗親會由楊誠友(金門縣殯葬管理所所長)擔任總團長，並率團前往參加。團員包括楊維居(副團長)、楊永福(官澳長青會理事長)、楊誠華、楊肅位、楊奕增、楊長西等，包括官澳、湖下、湖尾在內，約五、六十人。領隊為楊應雄(縣議員)。

全球董楊童宗親第一屆懇親大會的報到時間是九月二十二日晚上八點；八點半開幕。九月二十三日赴開封(七朝古都)，參觀天波楊府、龍亭(公園)和靈寶寺；天波楊府是北宋抗遼民族英雄楊業的府邸。九月二十四日赴豫靈鎮楊家村舉行董楊童宗親會祭祖大典，並於靈寶市舉高峰會議，同日將參觀亞洲第一高山果園。九月二十五日的觀光行程包括函谷關文化旅遊區、桐溝金礦選冶生產基地；惜別之夜在靈寶市體育館舉行，有文藝演出。

楊誠友表示，木有本，水有源，追懷本源，不忘自出，則民德歸厚。這是金門楊氏宗親參加懇親大會的用意。此行，金門楊氏宗親將以「廉垂四知、清白傳家」的紀念狀及紀念旗贈送給世界總會。

懇親大會的主辦單位包括：河南省靈寶市人民政府(承辦單位)、河南省中原姓氏歷史文化研究會、河南省中原姓氏歷史文化研究會楊氏工委會、開封市天波府楊府聯誼會。承辦單位為：河南省靈寶市弘農楊氏宗親聯誼會。

全球董楊童懇親大會，自發起創辦以來，已先後在新加坡、菲律賓、印尼和中國內地等城市舉辦過九屆。明年將在高雄舉行。　據大陸的媒體報導：河南省靈寶市是世界楊氏始祖的發祥地之一，有著獨特的人文歷史。在華夏民族的眾多姓氏中，發祥於靈寶並以靈寶為郡望的，惟有東漢太守楊震所代表的弘農楊氏。楊震淡泊以自守，施教於弘農，贏得「關西夫子」的讚譽。靈寶市豫靈鎮楊家村的楊氏後人還修建了楊震祠堂。：：第十屆董楊童懇親大會，將有十六個國家和地區的楊氏後代參加祭祀活動。

記者張建騰／特稿

官澳楊氏的淵源，可以與宋朝末年的大歷史相扣。官澳楊氏的祖先是楊亮節，也就是宋少帝(趙日正)的舅舅。楊亮節曾與文天祥、陸秀夫、張世傑等「宋末三傑」擁立趙日正及趙昺。宋朝亡國後，楊亮節則隱居於金門官澳。

世界董楊童懇親大會將在河南舉行，官澳楊氏宗親會赴會所帶的伴手禮特別有意義，那就是今年才出版的︽金門縣官澳楊氏祖廟奠安紀念輯︾。在專輯中，對於楊氏得姓之始、楊氏源流、金門楊氏始祖楊亮節、金門楊氏衍派都專章介紹。

根據奠安專輯所匯集的史料(福建漳浦佛曇楊氏世隆衍系長房族譜、楊氏世隆衍系三房族譜、台灣區姓氏堂號考：：等)，楊氏的得姓是始於平杼。平杼是周成王之弟叔虞的次子，周康王六年(西元前一○七二年)封楊侯，以封地為姓。魏晉以後，有外族改姓楊者。唐末五代，又有董楊聯宗。

楊氏的堂號有弘農、天水、四知、栖霞等。金門地區的堂號都弘農和四知，但以四知為主。四知的典故來自東漢楊震；楊震系出弘農。

金門楊氏的始祖為楊亮節。宋度宗與淑妃生庶長子趙日正，楊亮節就是趙日正的舅舅。度宗死後，趙日正的弟弟恭宗以嫡子的身份繼承帝位，卻在西元一二七六年時，被元將伯顏擄走。楊亮節與俞如珪曾在元兵追殺下，揹著趙日正和趙昺逃匿山中七天。後來，趙日正即位於福州，以文天祥為樞密使；史稱帝日正為宋端宗或宋少帝。端宗死後，由趙昺繼位。宋軍在連續兵敗後，文天祥於五嶺坡被元兵俘擄；陸秀夫在崖山(廣東新會縣南海)負著趙昺投海自盡；張世傑則在海上遇風溺死。

期間，楊亮節因故與端宗失散，後來才知宋祚不存。他抱著亡國之痛，重回海上，隱居在金門的寶珠石，鬱鬱而終。寶珠石原址在楊氏宗祠「達山堂」的後方；國軍開闢馬山聯外道路時已遭炸燬。

︽金門縣官澳楊氏祖廟奠安紀念輯︾的策劃人之一為楊延文(編撰為楊天厚、林麗寬)。楊延文是金沙國中的教務主任(國文教師)。在國中國文第五冊輯有︿文天祥從容就義﹀一文；每唸及該文，楊延文就會想到達山堂的門聯：「翊主南遷，矢志冒危惟報宋；思君北向，甘心就隱不臣元。」這副對聯描述的內容就是楊亮節的生平。為了讓後人了解祖先的過去，他把相關文獻，寫進了奠安專輯，藉以告誡子弟：要以氣節自許；當知有所不為(不做亡國奴)！

隨著世界董楊童大會的舉辦，楊氏在金門的許多故事和事蹟或史料，也將走入世界。