夏蟬如雷鳴，脫殼在林間。聲聲震巖谷，日日喧百篇。夏季裡蟬聲震耳，若把聽蟬比聽禪，一天下來，長長短短，可以聽上好幾百場。不僅如此，在山谷或林野，處處可以看到「金蟬脫殼」後留下的衣甲。

到金門旅遊的大人或小孩，看到活生生的蟬兒，就會興奮不已，甚至還會採幾枚蟬殼回去做紀念｜不過，遊客們最好把影像和記憶帶回去，把「蟬衣」留給大自然。

蟬蛻去翳膜後留下的軀殼又叫蟬衣。蟬蛻的動作，被人們引申為「解脫」，或表示成道、成仙、成佛。聽蟬有時也被雅稱為聽禪。有一種蟬科就被命名為「法師蟬」；它是黑色的，叫聲悅耳。

金門人印象較深刻的蟬是「紅脈熊蟬」。它是黑色的。熊蟬的鳴聲是蟬科中最宏亮的；鳴聲最密集的時間是夏季中午之前。牠鳴叫的目的是為了吸引雌蟲前來交配。熊蟬的「若蟲」會在地底下生活五年，然後爬到樹上羽化；牠是不完全變態的昆蟲，在成蟲以前的階段叫若蟲；此時翅膀和生殖器官尚未發育完成，但外形與成蟲相似。

紅脈熊蟬的「閩南話」是「大烈」。從八十幾歲到三、四十歲的金門人，許多人小時候都有捕熊蟬的經驗。老人家小時候用蛛網捕蟬；中年人則用捕蠅紙上的黏膠。在物質不豐富的年代裡，金門人的童年就是以蟬當玩物。有些人甚至把熊蟬置於灶中的火星上烤來吃。不論男生、女生，許多人都有相同的經驗。不過，這種有害生靈的娛樂還是杜絕為是。

老一輩的金門人會用蟬殼來治病。據︽本草綱木︾所載，蟬殼可治小兒噤風、大人失瘖等。

金門人對同翅目各種蟬類的稱呼有「蟬蜅蠐」、「青吱仔(青蠐)」、「蟬仔」、「紅娘仔(黑翅蟬)」。

在太武山和五虎山可見的蟬科有翠綠色的薄翅蟬，翅膀有完全透明感。體長約二點四公分到三公分。在榕園可以看到咖啡色的「蟬蜅蠐」，身體上有黑斑，樣子像草蟬，但翅膀是不透明的。在楓香林一帶有機會看到紅脈熊蟬；牠的體色是黑的，體長約四到四點七公分；上翅的翅脈有一半是橙紅色的。黑翅蟬體長約二點四到二點六公分，除胸部兩大斑紋和腹部是紅色的之外，餘為黑色；在金沙鎮公所現址還是一片林野時，經常可以看到牠們，但那已經是很久以前的事了。

蟬也可以叫「螓」或「蟪蛄」。︽詩經︾用「螓首蛾眉」形容美女。︽莊子︾以「蟪蛄不知春秋」來比喻生命短促及見識短淺，因為蟬的生命有限。同樣是一個「蟬」字，卻可以被用來比喻無知、得道或脫逃(金蟬脫殼)，不但寓意多元，甚至相反，真是妙用無窮！

蟬是很有「文化背景」的昆蟲，金門因為綠化有成，隨時隨地都有一些大自然的產物可以上接千古，下啟人文。夏天到金門觀光，應該卸下勞碌的衣甲，逃離凡塵，好好聽它幾場蟬鳴，換得心靈上的解脫！