金湖地區第一座「吳氏家廟」，座落於料羅村內；其家廟興建過程，長達六十年（一甲子）之久，第三次始順利、圓滿興建落成，可說是地方上一大盛事！

這座座落於料羅村「大厝內」前的「吳氏家廟」，採不見木、小圓規的規格方式興建。於九十一年二月動土興建，住在料羅村的每一吳姓家戶，出資新台幣七萬元，合力集資興建屬於料羅吳氏族人的家廟。其整個家廟興建工程，歷時一年多，在九十二年春季竣工，總工程費耗資近四百萬元左右。

近年來，地方繁榮，社會進步，利之所在，眾之所趨，各氏族已不再保守固定住所，隨職業而僦居，到處為家，分佈範圍各漸廣大。但依金門縣志記載，吳氏族居地分布在內洋、大地、東山、東沙尾、吳厝、安岐、小西門、昔果山、新市、山外、新頭、下坑、壟口、後浦、水頭、料羅、何厝、榜林、盤山、湖尾、湖下、西吳、烈嶼上庫、東林等金門各鄉鎮村落。

氏族的中心，乃為宗祠。依據縣志記載指出，金城鎮和金寧鄉，各有一家吳氏宗祠，分別在吳厝、昔果山，均為「小宗」；金沙鎮有二家，大地為「大宗」、東山為「小宗」；烈嶼鄉有一家，在上庫係為「大宗」。在金湖地區第一家小宗的「吳氏家廟」未興建之前，金門縣五個鄉鎮，只有金湖鎮沒有吳氏宗祠。

如今，居住於料羅村的吳氏族人，展現了族群的團結和諧力量，眾志成城，終於鳩集資金興建金湖鎮第一家「吳氏家廟」，並將於十一月十四日及十五日兩天，盛大隆重的舉辦奠安慶典活動，熱烈地慶祝「吳氏家廟」興建成。目前，其整個奠安慶典活動籌備工作，包括粉刷彩繪家廟、張燈結綵、炊粿綁粽，以及宴請親朋好友，都在熱絡進行中，洋溢著喜氣。

為什麼？金湖地區第一家「吳氏家廟」，遲至九十二年春季才興建竣工。據其族人吳安樂表示，其實定居於料羅的吳氏族人，早在民國三十七年的時候，就已經快興建完成自己的家廟；但基於國軍軍事需要，全部被拆去當作軍事用途；因此之故，才未能興建。

在第一次家廟興建中途被拆之後，一直到了六十八年間，料羅村吳氏族人再度規劃興建，且已捐資近百萬元；吳安樂說，事隔到七十一年間，再度申請興建，所需的石材、建材木料都業已採購，但還是事出有變，第二次興建「吳氏家廟」受阻，未能如願興建完成，不無遺憾。

歷經五十四年之後，料羅吳氏族人並不灰心。到了九十一年二月，第三次倡議興建，終於如願順利圓滿鳩工興建，一年後竣工落成。位於料羅村的「吳氏家廟」興建落成已經有五年之久，今年時逢「大利」將隆重舉辦奠安慶典，剛好是歷經了一甲子（六十年）的歲月。

在料羅村新建落成的「吳氏家廟」內，供奉有一尊吳氏族人稱之為「太上老君祖」的塑像，右手持劍向上，左手握拳向前，眼神威猛。據說，「太上老君祖」右手原持一根木棍，左手握拂塵，是來料羅村定居的祖先帶來的，迄今有將近四百年之久，曾經有人出高價要買，但是被吳氏族人所婉拒。

另外，其家廟神主龕上方有「三讓傳芳」四字。在論語＜泰伯＞篇：「子曰：泰伯，其可謂至德也已矣！三以天下讓，民無得而稱焉。」所謂的三讓，史記吳太伯世家：「吳太伯，太伯弟仲雍，皆周太王之子，而王季歷之兄也。季歷賢而有聖子昌；太王欲立季歷以及昌。於是太伯、仲雍二人乃奔荊蠻，文身斷髮，示不可用，以避季歷。季歷果立，是為王季；而昌為文王。太伯之奔荊蠻，自號句吳，荊蠻義之，從而歸之千餘家，立為吳太伯。」所言的就是這段歷史故事。

昨日，料羅村吳氏族人包括吳清鎮、吳吉成、吳安樂、吳財龍、吳志鵬等人，為「吳氏家廟」進行「三台石」安立，所謂三台石的意思：「一是，一台生我來；二是，二台養我來；三是，三台護我來。」料羅吳氏家廟落成奠安委員會表示，歷經一甲子的歲月，吳氏家廟的落成是地方一大盛事，希望藉以定世系、辨昭穆、敬祖而尊宗；以及凝聚、團結宗親的力量，敦親睦族，死生相顧，守望相助，共為宗親謀福祉。