萬安堂乩童出關時，腳踏七星。圖中最前方為三忠王陸府王爺的神乩。（張建騰攝）

　萬安堂「彩乩」儀式中，「大宋三忠王」－張府王爺乩示的內容，出現了一首七言七句的嵌字詩；把每句的句首挑出來，就是「萬安堂彩乩記念」七個字。
　自農曆三月十七日（國曆四月十二日）起至農曆四月二十日（國曆五月十四日）止，沙美萬安堂進行為期一個多月的採乩活動；萬安堂採乩的專用語為「彩乩」，要用彩色的彩。彩乩之後，於農曆四月二十二日閉關（坐禁），並昨天（農曆四月二十五日；國曆五月十九日）上午五點出關；坐禁的時間為三足日（跨四天）。
　在新乩閉關期間，「大宋三忠王」－張府王爺曾透過新乩，於農曆四月二十四日酉時（下午五點到七點），「敲」出一首乩示詩，內容如下：「『萬』安香火繞天庭，『安』民保境是吾職，『堂』堂堂內大正神；『彩』乩機緣奇中奇，『乩』身來歷深又深；『記』父記母記妻兒，『念』天念地念神恩。」
　乩示詩的內容共有四十九字，每七個字為一句；把每句的第一個字挑起來唸，內容就是「萬安堂彩乩記念」。「記」念就是「紀」念。
　在金門民間信仰中，神、人之間的橋樑就是童乩；沙美萬安堂管理委員於今年二月到東嶽泰山廟懇求玉皇大帝准予扶彩新童乩；今年農曆三月十七日，彩乩活動開始，並陸續產生四名新乩。
　萬安堂的四名新乩為：三忠王張府王爺神乩－乩身為張雲盛。池王爺神乩－乩身為王石烈。薛王爺神乩－乩身為何有志。三忠王陸府王爺神乩－乩身為施金福。保生大帝許真人神乩－乩身為吳元鑫。
　新乩閉關坐禁即為訓練新乩的必要儀式；參加者除了新乩之外，還有廟中原有的神乩，包括：保生大帝吳真人（乩身吳庚辛）、保生大帝孫真人（乩身李國偉）、李王爺（乩身張忠達）、蘇王爺（乩身王應成）、林王爺（乩身張雲展）、太子元帥（乩身吳元龍）。
　參加閉關的「神譯」（即桌頭）則包括：三忠王張府王爺神譯－何桂泉、張惠群。池王爺神譯－張天發、張璉福。薛王爺神譯－何有志、楊世宏。三忠王陸府王爺神譯－黃平盛、張再勝。保生大帝許真人神譯－張延騰、張志來。保生大帝吳真人神譯－張金溫、張金福。保生大帝孫真人神譯－張國賀、張培堆。李王爺神譯－張志忠。蘇王爺神譯－陳文火、張天進。林王爺神譯－鄭明義、施宏慶。太子元帥神譯－張吟音。
　神乩、神譯出關時，要腳踏七星；七星為七個沙坑，坑內填有帶著紅焰或燒成白灰的黑炭，再覆上粗鹽。
　在閉關期間，三忠王張府王爺曾多次透過乩身給予指示；例如大宋三忠王張府王爺曾於農曆四月二十三日酉時（下午五點到七點）乩示：金身上天庭，玉階生白露，滿天星斗動，堂內皆正神。將四句的首字合起來就是「金玉滿堂」。
　農曆四月二十三日戌時（晚上七時到九時）的乩示內容為：「雲霧濛濛，盛世豪傑；桂花飄香，泉水清甜；惠及群生，群生感戴。」
　農曆四月二十三日亥時（晚上九點到十一點；前夜）乩示，彩乩事已大圓滿，感謝全體壇務人員團結，才有此成效。
　萬安堂上一次舉辦彩乩是十八年前的事，但三忠王、薛王、池王等三尊王爺的乩身是民國三十六年所彩；老成凋零，懸缺達一甲子，直到現在，三忠王等神明，才又有了可以與信眾對話的專用管道。