鹿港城隍廟

今年金門迎城隍活動全國城隍廟聯誼會將有二十七間宮廟來金共襄盛，本報持續針對將來金參與迎城隍全國大會師的全國城隍聯誼會宮廟，介紹如下：
【鹿港城隍廟】創建於清乾隆19年（西元1754年），係由泉州府晉江縣石獅市城隍廟分香來臺，至今已經有兩百多年歷史了，位於鹿港中山路(即昔日鹿港大街中段) 的鹿港城隍廟又稱為「鰲亭宮」，鹿港城隍廟內文物眾多，廟前一對青斗石獅為道光三十年古物，門內上方懸有大算盤一個，聽說古代縣令赴任就職前，必須到城隍廟祭拜，另外還有「善惡分明」銅鏡及算盤使人心生警惕。民國七十四年(西元1985年)，內政部公告鹿港城隍廟為臺閩地區第三級古蹟。民國七十七年(西元1988年)彰化縣政府依《文化資產保存法》進行修復。經過嚴謹的考證及調查研究，於民國八十二年底(西元1993年)發包，歷時三年餘，至民國八十六年初(西元1997年)竣工，鹿港城隍廟的百餘年前的廟貌終於再度重現。
【嘉義市城隍廟】屹立於吳鳳北路（今東市場南側）座東朝西，廟前外庭寬闊雄壯，全為華南建築古色古香之宮殿式架構，於康熙五十四年（1715）冬建成，至今近三百年。期間經過多次重修、重建，民國六十九年（1980）拆毀後殿，新建大樓六層，安置眾神，於民國七十四年（1985）完成，民國七十四年（1985）十一月二十七日指定為古蹟，民國八十五年（1996）進行古蹟修復。傳聞清光緒年間中法之役，烽火瀰漫到台灣東石港，戰況告急之際，嘉義城隍爺顯化佑助，狂風大作，法軍受制於颶風急速調離東石，轉駛基隆，使東石一帶得以全然無恙。清德宗皇帝頒賜「臺洋顯佑」匾額，成為台灣各城隍廟中，唯一擁有皇帝賜匾的宮廟。
【苗栗縣城隍廟】座落在苗栗市米市街，光緒十五年苗栗設縣，清廷派林桂芬為首任縣令，為安定民心，乃倡議興建城隍廟。日軍據臺後，曾被強行佔用，一時無人管理，以致廟宇日漸破碎，民國初年地方人士遷建現址。民國三年前後修竣完工，之後歷經多次翻修，於民國六十三年改建成現在的樣子。改建後的廟宇，為二層宮殿式建築，第一層大禮堂供信徒各種活動之用；第二層則為廟殿。外墻左邊墻角，鑲有一塊碑石，刻有知縣林桂芬所撰新建城隍廟碑記全文，這方古碑，為苗栗設縣百年的遺跡。
【南投草屯鎮惠德宮】位於草屯鎮和平里太平路二段。草屯惠德宮之肇建，緣於光復後，於民國三十六年自霧峰讚生堂迎奉關聖帝君、孚佑帝君、玄天上帝、司命真君四恩主，借該鎮墩和里奉天堂後殿安座，暫設為讚生分堂，建立地方信仰。為使神靈駐蹕有所，鸞友募款於民國三十八年秋季鳩工興建廟宇，翌年春季竣工，擇於四月十三日子時，舉行入火安座大典，崇奉至聖先師孔子、福德正神等神尊，主神並加祀文昌帝君，增為五聖恩主。另鑑於鎮內信眾，膜拜城隍尊神之風甚盛，每屆神誕均前往台中或南投城隍廟拜祝禱，鑑此宗教民風，惠德堂諸生提議建堂奉祀城隍尊神，民國四十六年春，鸞友誠心捐獻毗鄰本堂二十餘坪之土地，興建善修堂，翌年落成，入祀城隍尊神，便民敬拜。
【埔里瀛海城隍廟】初建於清光緒十三年(西元1887年)，原廟址位在大埔城北門街，後因戰爭廟宇和文物皆遭祝融，所幸城隍爺神像被信眾救出暫放於懷善堂（彩鳳閣懷善堂）。台灣光復之後，將日人建於南昌街的弘法寺整建並將城隍爺神像遷入，民國五十年時改建成宏偉的三層樓建築，可惜民國八十八年時毀於９２１大地震，目前只剩下後殿。根據廟方的記載，埔里的城隍爺神像是明鄭成功渡海來台時奉請的十數尊神明之一，加冠「瀛海」（即台灣海峽）二字，為了使埔里城隍爺的來歷更加鮮明，表示城隍爺渡海而來，全省僅此一處。
【水里義民城隍廟】位於水里鄉民權路，水里城隍廟應追溯於興建義民廟完成後，即民國五十三年，因廟旁尚有空地少許，當時地方士紳建議，此空地有何利用，經協商結果眾信士提議是否興建城隍廟，經當時第一屆籌建委員會決議於民國五十五年開始興建，歷經於民國五十八年始告完成。後經當時義民廟籌建委員會、第一屆管理委員會決議前往新竹都城隍廟，恭迎威靈公都城隍分靈至水里現有新建廟宇祀奉，才有現在的城隍廟。城隍公靈聖萬分，參拜者絡繹不絕、香火隨之鼎盛。而水里、集集、信義、魚池等四鄉鎮不僅合境平安，且地方士農工商繁榮發展。