「毋忘在莒」有時會被以戲謔的方式，仿諷為「毋忘再舉」；右、在《教育部重編國語辭典修訂本》的「太武山」辭目（張建騰攝）

金門太武山最有名的地標之一就是「毋忘在莒」勒石；不過，在《教育部重編國語辭典修訂本》的「太武山」辭目之下，「毋忘在莒」卻被寫成了「毋『望』在莒」。這個錯可能已經錯了近十五年！
　「忘」與「望」只有一字之差，雖然同音，但「毋忘」與「毋望」的意義卻全然相反。「毋忘」有「不要忘記」的意思；「毋望」有「沒有指望」的意思！
　如果「毋忘在莒」是指「不要忘記」燕將田單曾以「莒」城為復興基地，收復國土；那麼「毋『望』在莒」豈不成了「不要指望」可以像燕將田單那樣，以「莒」城為復興基地，收復國土？
　就太武山上中華民國已故前總統蔣中正留下的題刻而言，「毋忘在莒」這四個字才是正確的；不過，就現在的兩岸情勢而言，「毋『望』在莒」好像也沒什麼錯誤。
　換個角度看，辭典的編者們可以慶幸臺澎金馬如今已經走過了「白色恐怖」的時代；否則在白色恐怖的時代，「毋『望』在莒」說不定會與擾亂軍心沾上邊，後患無窮！
　除了《教育部重編國語辭典修訂本》把「毋忘在莒」誤寫為「毋『望』在莒」之外；剛識字的小朋友也可能把「毋忘在莒」說成「母忘在莒」－因為「母」與「毋」的字形非常相近。
　金門高粱酒是金門最有名的特產，有人也會以「毋忘『再舉』」來「勸君更進一杯酒」。曾有人說金門高粱酒是酒中的「威而剛」，如此就來，「毋忘『再舉』」或許可以改善「毋『望』再舉』」的情況，讓「『母』望再舉」（望公再舉）的願望可以實現。（飲酒過量有礙健康；酒後不開車，安全有保障！）
　另外，金戰營活動、金門地區的反毒登山活動等，也常會在勒石前誓師，並做出「毋忘『再舉』」的宣誓動作。
　曾經有學者批評「毋忘在莒」的用法是「不通」的；不過，不管通與不通，這四個字，用於戲謔，似乎有著多元用途呢！
　《教育部重編國語辭典修訂本》是網路辭典，自八十七年起到昨天下午三點五十三分為止，已經有一億四千七百一十萬二千零六十七人次的訪客造訪；昨天下午七時五十一分時，尾數增為五千九百二十二人。
　在這一部網路辭典中，除了「太武山」之外還可以找到「毋忘在莒」的詞目。辭典中對「毋忘在莒」有以下兩種解釋。
　其一：「戰國時齊國被燕國連攻七十二城，僅剩即墨、莒二城為最後固守的城池。齊國以莒城為反攻基地，在五年的艱苦歲月後逆襲成功，收復了失地。見史記˙卷八十二˙田單傳。後以毋忘在莒比喻收復國土。如：「先總統蔣公以毋忘在莒訓勉國人光復大陸河山。」
其二：「春秋時齊國內亂，齊桓公曾遭難逃亡到莒國，後來當上了齊君。有一回，鮑叔向桓公敬酒，勸桓公：「勿忘出奔在於莒也。」見呂氏春秋˙貴直論˙直諫。後用以比喻不忘前事。」
　《教育部重編國語辭典修訂本》對「太武山」的解釋如下：
　山名。金門最高的山，海拔近三百二十六公尺，屹立在金門中央地帶，雄視大陸。山頂刻有先總統蔣公於民國四十一年親筆寫的「毋望在莒」四字，為金門的精神標誌。
　上述的解釋，除了「毋望在莒」中的「望」是錯的之外；海拔近三百二十六公尺似乎也不精確－按金門縣交旅局網站上的數據，太武山的高度是二百五十三公尺。