文昌帝君的隨從神天聾（左一）、司命（左二）、司中（左三）、司祿（左四）以及孚佑帝君的隨從神柳星君（右一）。（張建騰攝）

獲選為全國「宗教百景」第二十名的「萬安堂」奉祀有「文昌帝君」，設置了文昌燈三千八百盞；文昌燈的燈油錢，每年有一部分會被捐贈給各校當助學金；廟方希望得到助學金的學生們，可以讀一讀〈文昌帝君陰騭文〉。
在民間信仰中，文昌帝君是掌握文運的神明；根據〈文昌帝君陰騭文〉的教義，欲廣福田，須憑心地，存平等心，廣行陰騭，諸惡莫作，眾善奉行；除了仁民之外，還要愛物，就連蟲蟻、禽鳥、魚蝦都不應該任意殘害。
已被列入全國宗教百景的萬安堂，近年來已擴展為擁有四廟六園的宗教園區，包括：萬安堂、三忠廟、涵源宮、大士宮、地藏公園、三忠公園、心經園、財神公園、萬安堂起源地紀念公園、四臂白觀音公園。 其中，萬安堂為主祀保生大帝的廟宇；萬安堂「紫微廂」（左護龍）設有「五文昌殿」、「藥師殿」和「月老殿」。
五文昌殿奉祀了有文昌帝君、「文衡帝君」（關聖帝君）、「朱衣星君」、「孚佑帝君」（呂洞賓）、「魁星爺」等文昌神的金身；壁畫除了繪有五文昌之外，還有文殊菩薩、至聖先師（孔子）、張仙大帝—把儒釋道中與智慧、讀書、功名有關的神聖聚「奎」合璧，星集一殿。
文昌帝君聖像座前擺列了「天聾」、「地啞」、「司命」、「上將」、「司中」、「次將」、「司祿」、「貴相」等隨從神祇，另外還有一隻名叫「白特」的座騎。孚佑帝君的隨從神為「柳星君」；文衡帝君的隨從神為關倉和周平。
傳說，天聾、地啞是文昌帝君的侍童，一個掌祿運薄冊，一個持文昌大印；為免洩漏天機，他們被塑造成「能知者不能言，能言者不能知」的形象，又或是有「文人須謙卑少言」的警誡在其中。文昌也被視為星座，由六星所構成，那就是：司命、上將、司中、次將、司祿、貴相。
根據萬安堂的解說，白特是一匹「馬頭、騾身、驢尾、牛蹄」的神獸，全身白色，又叫「雪精」。另根據其他說法，白特又叫「祿馬神」，有「祿馬得得跑，官位步步升」的傳說。
文昌神殿聯對有：「中天星輝騰奎璧；此地人文射斗牛」；「聚奎合璧；文章司命」。壁上刻有〈文昌帝君陰騭文〉。
〈文昌帝君陰騭文〉是由文昌帝君以第一人稱「吾」（我）為主詞勸世，內容說祂（文昌帝君）輪迴轉世做了十七輩子的士大夫，因為能「廣行陰騭」（暗自為善），能所以「上格蒼穹」（感動上天）。如果世人都能「存心」如他，天必賜福。（「騭」是安定的意思。《書經˙洪範》中有：「惟天陰騭下民，相協厥居。」文中的陰騭為默定；後來，陰騭被引申出默默行善的意思。） 在〈文昌帝君陰騭文〉被提倡的善行包括：利物利人、存平等心、擴寬大量、忠主孝親、敬兄信友、報答四恩、廣行三教、矜孤恤寡、敬老憐貧、舉善薦賢、饒人責己、親近善人、遠避小人、隱惡揚善、修路造橋；被戒惕的行為包括：毋慢師長、毋侮聖賢、勿宰耕牛、勿棄字紙、勿謀人財、勿妒人才、勿淫人女、勿唆爭訟……。
陰騭文中指出，作事循天理，出言順人心，諸惡莫作，眾善奉行，自有百福駢臻，千祥雲集—近報在自己，遠報在兒孫！