國內佛教界具崇高地位的法鼓山創辦人聖嚴法師日前捨報圓寂，享壽八十歲。各大媒體對他的生平行誼廣泛報導，各行各業意見領袖、名流人士與無數信眾，對這位一生戮力弘揚佛法，教化無數人心的高僧大德，都抱著感恩與不捨的心情前往法師靈堂悼念、追思，誦經祝禱或瞻仰法相，緬懷並尊崇他不僅是當代佛學大師級的佛教領袖，更是弘揚佛學、佛法，啟迪社會大眾心靈的導師；一代佛教宗師圓寂辭世，大德風範長留人間，足為後世楷模。
聖嚴法師的生平，在他的年譜有完整記載。法師民國十九年誕生於江蘇省南通縣農家，十三歲出家；隨軍來台，於四十八年結束軍旅生涯，再度出家；曾經閉關六年，潛心佛學經藏；民國六十年代，負笈日本立正大學留學，取得文學博士學位。之後，於民國七十四年創辦「中華佛學研究所」；七十八年，創建法鼓山，弘揚佛法不遺餘力；數年前，法鼓山道場籌建完成，實現他佛教志業集教育、研究、弘法、修行於一體的理想，成就了不平凡的無量功德。
聖嚴法師遺言，在其身後不發訃聞、不傳供、不築墓、不建塔、不立碑、不豎像、勿撿堅固子；身後事是莊嚴佛事，不可辦成喪事；禮請一至三位長老法師，分別主持封棺、告別、植葬等儀式，務必簡約，勿浪費鋪張。尤其是，聖嚴法師沒有留下任何私產，所有布施涓滴歸於道場。他留給世俗人間的是高懸在靈堂上的那一幅「寂滅為樂」的輓額；這四個字，佛法中的涵義就是「寂靜涅槃」，是佛教徒認為最終的解脫之樂；靈堂上沒有多餘的佈置，掛著這幅輓額，也讓世人見證了這位佛教大師身後事的莊嚴、肅穆、簡樸，更看見這位高僧大德在他走向生命終點時，仍然展現出修行者的智慧與平靜，引領人心超越凡俗的思維與做法，讓人感佩！
所有正信宗教都具有勸人向善的宗旨，因此，宗教對於安定社會、淨化人心具有不可抹滅的功能，其導引人性向善的信念與力量是國家社會一項寶貴的資產。聖嚴法師以佛家慈悲為懷的理念，倡導人間佛教，深入社會各階層弘揚佛法，啟迪人心，安頓了現代人的心靈，其教化成果至為可觀。尤其政商名人時有請求開示者，莫不因對象之不同贈予智慧之禪語，最受傳誦的是「慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱」。
由於當今社會亂象百出，人與人之間，倫理的分際及道德準則丕變。聖嚴法師有鑑於此，近年來致力於推展「心六倫」運動，主要目的在「提升人的品質，建設人間淨土」，希望藉由六種範疇的倫理，來幫助台灣社會與人心能夠淨化，達到「內心清靜，處處是淨土」的「心靈環保」理念。這六倫包括家庭倫理、生活倫理、校園倫理、自然倫理、職場倫理和族群倫理；希望建立正確的倫理觀念，人人從自己做起，自己付出、自己奉獻；從提昇人的品質，才能建設人間淨土。
聖嚴法師捨報圓寂，「寂滅為樂」的輓額，展現了一代佛教宗師遺偈的超越凡俗；他強調「心六倫」運動的理念，是他對這片土地的遺愛，吾等凡夫俗子宜珍視此一寶貴資產，起而力行，為聖嚴法師「建設人間淨土」的理念盡一份心力。