金門學傳動放寬視野深耕密植
──從金門學學術研討會引發的回響再論「金門學」現象與發展
「一個城市在世界能發光發熱,其歷史及學術研究扮演重要角色,反之處處受限」,金門縣長李沃士在「二○一○第三屆金門學學術研討會」開幕式的一段致詞,某種程度反映了「區域史」書寫、研究,之於一個城市、一座島嶼的重要性;「金門因全球化得以再度有機會回到歷史原點,並以其吸引力、魅力,喚起世人心中圖象,這個圖象是可以辨識符碼,這也是金門永續發展議題」,最早播撒「社區營造」概念種子的前文建會主委陳其南,則在開場中以〈全球化趨勢與地方主義的辨證〉為名發表專題演講,強調了「全球化」後的「國界」已不再具有意義,回到歷史原點後,金門的圖象,再次有機會活在世人的心中。
十一月十三、十四日在金門文化局登場的「二○一○第三屆金門學學術研討會,以「國際島嶼‧炎黃鄉誼│浯島子民現代生活演義」大遠景為軸,聚焦「地理空間」、「宗族鄉誼」、「移民變遷」、「創意產業」、「社區營造」等五個議題區塊,全面論述金門島嶼內涵與「金門學」面貌,在繁複、多元的議題結構中,連日來,引發了頗多的專文討論,可見「金門學」已深植人心;然而,來自各方的回響與反應,不同的聲音激盪下,我們看到了甚麼?又聽見了甚麼?
在全球化下的區域史、「金門學」傳動我們藉此再提出「放寬視野,深根密植」觀點,希冀能為眾聲喧譁的研究與金門文化行銷,提供一些反思的聲音、發展的方向。
當「金門學」透過出版與研討會傳動,成為學者眼中一門「跨學科視野」,也漸形成研究金門的「顯學」之際,如何挖深織廣,系統整合,有效行銷;我們有必要就其推動過程,作一番回溯與延伸論述。
一九九二年金馬解嚴,迄今走過十八年時間,金門文化成績,有三輯三十種《金門學》叢刊作基礎,以及之後四百多種文史叢書與學術論著齊發,加上歷史建築登錄、古蹟修復與重現、金門學研究會成立,「閩南文化」與「金門學」研討會的雙軌發聲,這一切,都注入了「金門學」的元素,深化了「金門學」的研究,也提升了「金門學」的能見度。
「金門學」的內容與發展,百花齊放,爭奇鬥艷的榮景背後,實則也面臨了由「土地小島」走向「文化大島」的論述難題。
已舉辦了三屆的「金門學學術研討會」,二○○六年第一屆在金門初試啼聲,由金門學研究會承辦,十五篇論文發表,有探索旅日華商陳國樑、朱熹對金門理學之影響,有論討金門區域意識、金門的戰略地位、金門人的兩岸觀,也有漫談浯島書香,金門文化與文學,以結構論,較缺乏嚴格的學術規範,論文與場次未能拉出一條敘事、議論主線,但畢竟是首次「金門學」論壇,能順利推展已屬不易;二○○八年第二屆移轉台中進行,由國立中興大學承辦,以「烽火僑鄉‧敘事記憶‧戰地‧島嶼‧移民與文化」為主題,同樣十五篇論文,首次有日本、韓國、越南等亞洲學者與會,並召開了一場有指標性的「亞洲視野下的金門學」圓桌會議,無論就論文內容與視野打開,此次研討會立下「金門學」的國際學術研究規格,讓「金門學」有「走出金門,向外發聲」的功能;二○一○年第三屆再回到金門開辦,金門學研究會再膺承辦重任,有了前二次經驗基礎,此次的「國際島嶼‧炎黃鄉誼」主題設計方向,十分開闊,但議題設計清楚,十五篇論文發表井然有序,與觀眾的互動也較之前兩屆密切。
從「金門學學術研討會」看「金門學」的研究發展,可貴在於主辦單位金門文化局的用情投入與延續精神;如有不足,在於每一屆的主題、內容過於龐雜,「照單全收」,致難以拉出一條論述主線。再者,不止停留在島內、有效整合,行銷「金門學」,也是必須思索、補強的課題。
「金門學」的論述,勢必影響金門的文化定位、傳播,也牽動著金門的島嶼出路;不是「為了開會而開會」,肯定主辦單位的用力推動此一學說外,我們更期待將門打開、走出去,放寬視野的金門與「金門學」未來發展。