日前知名學者馬凱先生紹接台大胡佛教授後，在報端以一流教授該做什麼為題，痛責一些專業不足、卻很會硬拗之流者自是其是、非其所非的媒體名嘴，讓所有的問題，或大或小，若重若輕，一概在詭辭、偽辭、遁辭的攪擾之下是非混淆、黑白難分，不僅造成社會價值錯亂，更嚴重影響整個人心。但依馬先生之言，探其原因，不正因為有真知灼見的一流學者、知識分子不屑拋頭露面，入世教化，以上使整個社會在專業知識方面呈現一片空白的困窘。徒令一些伶牙利齒的資深媒體人、名嘴學者糾纏不休，任令黃鐘毀棄、瓦釜雷鳴，使整個社會只聞一片喧囂的雜音，偏見、邪見瀰漫，迷惑益深，最後只能靠民粹引導社會走向。
面對這種社會病象，正因為一些淺見之知識份子，以不參與政治，甚至於不與政治為伍作藉口，成日只會關心於斗室之見，或皓首趕寫美國期刊的ＳＳＣＩ論文以求升等、補助、躋身一流學者之不暇，且以此為傲。其實，正如馬文所言的：深受儒家文化影響的知識分子，原本不是如此的。數千年來，「士以天下為己任」，本就是每個知識份子胸懷蒼生的職志，所謂士志於道，任重而道遠之意也。因此那些只求獨善其身、獨享其利者，不但造反先師之道，更不客氣言，即使學富五車，也僅是一個會活動的書櫃而已！凡此均足為天下知識份子惕之！
無獨有偶，日前中研院副院長王汎森也表示，知識分子過去是社會主流，現在卻成為過時名詞，大家不再期許自己是知識分子，他認為和台灣藍綠的激化等原因有關，期許知識分子覺醒，擔起應負的責任。他期盼社會對知識分子有新的定義，知識分子本身也要覺醒、堅持理想，大家不要到書店只想找「成功術」相關書籍，應該關心「更上層的事」。他更援引他引用聯合知識庫資料指出，之前歷史洪流中，知識分子是社會主流，如今卻隱入歷史角落，很少有人再以「知識分子」自居，甚至提這個名詞時竟有過時、冬烘與嘲諷的味道，令人情何以堪。因此他切切期盼知識分子應自我期許！
我們以為，知識份子如何重振昔日風光，只有重回先師以道為己任之至道上，也就是以天下蒼生為己任的至道上，這才有可能重振士風之日。就此而言，則身居金門最高學府之金門大學，在此歷史交會時刻，更應有義務，也有責任扮演好這個社會角色：那就是以學理之嚴整性、前瞻性、世界性，徹底發揮監督、引導、教化之角色，使金門這個尚處於宗姓、半封建體系之社會與價值，走向普世價值之公民社會。更可善用金大客賓之身分，可以突破講人情、好面子，乃至不敢直言之窘局，有效指引金門普羅大眾走向一個現代化之公民社會，進而監督各項公共政策，以普世及國際水準來要求之。如此不僅符合儒家入世之道，更是金門大學對金門之社會責任，更是慰藉胡、馬兩位師者之心疾，何樂不為？