八二三砲戰紀念日，一場在金門和平紀念園區舉行的「聽見和平：中華民國建國一百年和平祈福日」，當眾人、媒體的目光多聚焦在「金門和平鐘」的敲響儀式，也在總統馬英九的「把戰爭帶來的疤痕，轉變為和平的鐘聲」、「不統、不獨、不武 」、「和平維持久遠，戰爭永不再來」的精神談話之際，注入、環繞在整個「聽見和平」氛圍裡的藝術元素，反倒未能在活動中被突顯、被擴大參與，致金門多少失落了一次繼「碉堡藝術館」後，可以再蓄積、散發本土與國際藝術能量的時機，值得我們提出觀察與反思。
二○○四年九月十一日，金門縣政府主辦、華人藝術家蔡國強策展的「金門碉堡藝術館：18個個展」，結合了譚盾、林惺嶽、李錫奇、李明維、張永和、王文志、姚謙，何時、燕三、蔡明亮、汪建偉、沈遠、吳東旺、曾力、費大為、劉小東、Ying Bo (銀波）、垠凌等來自世界各地，不同領域的華人藝術家，以繪畫、攝影、裝置、影像、聲音、戲劇、行為藝術等改造閒置的金門碉堡及軍事設施，包括南山陣地、塔山砲塢、古寧頭慈湖大碉堡，甚至民居內，都在展演範圍。
「金門碉堡藝術館」運用，也顛覆了戰爭遺跡、軍事空間，象徵金門已從戰爭跳板的角色，蛻變轉型為文化藝術交流的和平之橋；整個活動過程，中外媒體廣泛報導，也吸引了大批在地、外地參觀者，並名列觀眾票選全國公辦展覽前茅，為金門戰地文化作了一次成功的行銷，所產生的影響，迄今仍常被論談。
時隔七年後，隨著行政院文化建設委員會、財團法人建國百年基金會結合金門縣政府所舉辦的「聽見和平：中華民國建國一百年和平祈福日」活動，在金門和平紀念園區納入「和平鐘」、「和平牆」，並配合推出「和平藝文展」，跨國參展的創作展，讓金門的土地上再次嗅到了與國際接軌的藝術氛圍。
八二三「和平鐘」敲響之前、二○一一年八月十九日在金門和平紀念園區揭幕的「和平牆」與「和平藝文展」，是共同以和平為基調，但不同形式呈現的藝術元素。由金門縣政府規劃、本土藝術家李沃源策展的「和平牆」，以三易其地（東門圓環、尚義機場環保公園、和平紀念園區）的「金門精神堡壘」大型戰爭浮雕結合藝術瓷盤公共藝術，有力傳達了金門獨有戰地地景與追求和平的信念；由文建會規劃、台北國際藝術村總監蘇瑤華策展的「和平藝文展」，邀請澳洲視覺藝術家Jayne Dyer、法國聲音藝術家Alexis Mailles、設計師蕭青陽與李明道、新加坡藝術家楊子強、旅德文學工作者唐薇及台灣藝術家李錫奇、黃光男、蕭筑芳等九人，以不同方式，將和平藝文展串連胡璉紀念館和四座碉堡，無論是設計、視覺、聲音、美術作品，使當地頓時化身為藝術家為和平發聲的重鎮。
「和平藝文展」，匯聚了從本土到世界的一流藝術家與作品，策展經費不及過去「碉堡藝術館」的十分之一，但跨國身份參與的藝術家卻不亞於碉堡藝術館，其中旅德文學策展人唐薇的《和平尋寶行走》作品，以朗讀和平，另一種移動書房形式，邀請民眾與創作者、表演者共同構築金門和平紀念園區的「和平風景」，給了金門文學地景全新的閱讀體驗。
「金門碉堡藝術館：18個個展」以藝術力量，曾經為轉型的金門戰地體質帶來和平風景；此次的「和平藝文展」同樣具有豐沛的藝術元素，但或因主導者文建會與建國百年基金會將活動重點置入「和平鐘」，致藝文展未能得到較多的宣傳，也未能擴張參與度，總有著美中不足的缺憾，但透過跨國的藝文種子播撒、行銷概念，也讓我們發現到金門的戰地、和平、環境，是有條件向國際發聲的。