1982年，中華民國通過《文化資產保存法》；2007年成立行政院文建會文化資產總籌備處；2012年成立文化資產局，然而文化資產保存仍遭遇挑戰；包含經費需求與預算編列隱藏長期存在的缺口；跨部門、跨層級之文化資產保存計畫未能整體協調，致使效率不足；另外，文化資產保存過去並未能在國家整體空間治理策略中明確定位。
因此，文化部提出「再造歷史現場」之行動，意在將文化資產保存、意義詮釋勾連到當前的社會，並使文化治理得以落實到相關政策，成為國家發展的戰略目標之一。同時，讓文化資產保存得以跨域實踐，成為地方施政的主軸；並且援引數位科技、博物館展示、城鄉規劃等，讓歷史現場在當代生活產生意義。再者，以人才培育為導向，思考文化產業的永續經營，搭配場域再現與傳統匠藝傳承，讓文化生命力生生不息，也讓文化認同奠下長遠的基礎。
作為東亞島嶼之一，金門的傳統宗族社會及其聚落，以及可見與不可見的戰地風景是歷史所遺留的資源，當然也面臨保存與發展的困境、挑戰。儘管已於1992年解除戰地政務，也尚未迎來真正的閩南文化復興。是故，重整再造歷史現場的主題，有其必要性。藉由這樣更全面的社會與空間計畫，反思文化遺產在金門的意義，並使之與當代對話，強化文化主體與自信，可以是金門地域振興、文化治理的主軸。
努力翻轉金門的歷史、地理的宿命，掌握新時代的契機，積極成為一座文化大縣應該是社會公眾的共同目標；那麼，各面向的策略方針可以注意以下重點：
1.重新盤點金門歷史、文化、生態與社會資源，研擬「再造歷史現場」總體計畫。除了瓊林之外，應針對金門各層面的大歷史、小故事提出有效的論述與行動計畫，以及具體啟動方式與策略。
2.從地域振興及文化永續之目的，整合戰地文化景觀與聚落之保存再生、傳統匠藝記錄傳習等軟硬體計畫。
3.營造各鄉鎮的文化多元性與自明性，重新鑲嵌金門在歷史與地緣關係的新角色。
4.場域關係與場所記憶的新轉譯，讓不同世代、社群通過「再造歷史現場」計畫得以對話，進而凝聚新的文化想像及認同。
5.建構「金門就是一座博物館」的文化系統及文化產業，豐富國際藝術島、永續文化島的實質內涵。
6.建構文化記憶庫的內涵，使得不同世代、生活經驗的金門社群得以留住歷史記憶，並彙集成共同的庶民歷史與在地知識。
7.通過文化記憶庫的累積，使之成為「金門學」的知識實踐之基礎。
8.在地文化創新與永續發展的實踐，並以文化治理引導地方發展，進而豐富金門文化生命力，創造文化創新的可能性。
不可諱言地，我國有相當一部分縣市的「再造歷史現場」計畫品質相當高，而提案主題明確、價值論述完整、執行方法具體、計畫效益顯著是共同的特徵。金門縣的歷史深度及資源廣度遠在其他縣市之上，沒有道理提不出具有說服力的、能勾勒文化治理願景、可具體落實提升文化環境的計畫。
瓊林固然有它的無可取代的價值，但是近20年來，包括金門國家公園、文化部門的資源投入相當多，而金門縣政府轄下的其他聚落保存卻顯得乏善可陳，西山前、後浦頭等聚落風貌正在迅速流失中；僑鄉文化與戰地文化的保存也需要有更宏觀的策略，使之得以活化利用，成為金門的文化品牌。
因此，重新思考目前所提的「再造歷史現場」，不但必要，而且迫切。